– Нет такой гарантии, что пара проживёт долго и счастливо. Были у нас, действительно, очень красивые в плане организации свадьбы, когда родители делали всё для молодых. Тем не менее, ребята через какое-то время разводились. Но в целом за 6 лет моей практики пары, которых мы «поженили», вполне счастливы, уже с детками. Развелись три семьи, которые я знаю.

Супружеское счастье зависит от пары: насколько они горят желанием любить, желанием создать семью. Сейчас на самом деле есть такая тенденция у молодых: «ой, если что разведемся…». Я всё-таки приверженец того, что если замуж выходить или жениться, то раз и навсегда. И это, несомненно, должен быть осознанный выбор двоих молодых людей – чтобы молодожены выбирали друг друга сами. Хотя бывает, что и благодаря родителям складываются классные пары, которые очень подходят друг другу.

Никох-туй (узбекская свадьба) Традиции в Узбекистане

Никох-туй, свадьба, самый торжественный и масштабный узбекский обряд. Традиционно узбекистанцы празднуют свадьбы очень пышно и весело, с особенным пышностью и обилием гостей. На свадебную церемонию приглашаются ближайшие и дальние родственники, соседи, друзья и сослуживцы.

Праздник начинается с раннего утра праздничным свадебным пловом, приготовленным в домах жениха и невесты.Сегодня утренний плов чаще готовят в кафе или чойханах: он удобнее и менее хлопотен для хозяев.

После утреннего плова жених с друзьями и родственниками, музыкантами и танцорами приходят в дом невесты. Невеста в свадебных нарядах, сегодня обычно в европейском белом платье, ждет в специальной комнате, куда могут входить только муллы (священники). Они спрашивают у нее согласие на брак, а затем читают молитву «никох», производящую свадьба.

Вторая часть свадебной церемонии — прощание с родителями и домом. Друзья жениха отправляют приданое невесты, и невеста прощается с родителями и выходит из дома в сопровождении друзей и родственников, которые поют прощальные песни.

В доме мужа женщины приветствуют невесту, распевая традиционные свадебные песни. Перед дверью — белая дорожка пайандоз, по которой невеста входит в дом. Она останавливается перед дверью и делает «остона салом», поклон новому дому.Женщины осыпают ее цветами, сладостями, деньгами, желая ей красивой и богатой жизни.

После вечерней части свадьбы жених идет с невестой в новую комнату. Невесту встречает янга, ее родственник или близкий друг. Она переодевается невестой. После этого в комнату входит жених и «платит выкуп» за невесту до янги, после чего молодожены остаются наедине друг с другом.

Рано утром после свадьбы праздник продолжается церемонией Келин салом (приветственная речь невесты).Молодая жена должна приветствовать каждого гостя, кланяясь каждому по пояс, а гости должны дарить ей подарки и приветствовать.

Узбекская свадьба — EventDone

Узбекские свадьбы — красочные события, на которых люди встречаются, чтобы отпраздновать успех пары. Свадьбы в Узбекистане следуют многим обычаям и традициям вековой давности. Сегодня они получили признание во всем мире, и их тема используется многими парами по всему миру. Традиционно узбекский народ празднует свою свадьбу очень весело и богато с большим количеством гостей.На свадьбу приглашены соседи, ближайшие и дальние родственники, сослуживцы и друзья. Узбекский народ стремится сохранить эти традиции, регулярно их практикуя. Вы заинтересованы в проведении узбекской свадьбы? В этой статье всесторонне обсуждается все, что вам нужно знать об узбекских свадьбах. Читай дальше что бы узнать!

Учитывая, что Узбекистан является преимущественно мусульманской страной, большинство людей полагает, что их свадьбы — это браки по договоренности, и что жених и невеста никогда раньше не встречались.Хотя некоторые узбекские браки и сегодня заключаются, большинство из них — браки по любви. Мальчик и девочка встречаются во время повседневных дел, начинают встречаться, и это полностью их решение, жениться или нет. В узбекских традициях решение о свадьбе обычно оформляется на третьем свидании, с кольцом, тортом и подарками от мужчины. Паре не нужно ехать на много свиданий, чтобы узнать, совпадают ли они, их судьба решается в течение первых двух свиданий.

В большинстве случаев возраст девочек составляет от 19 до 25 лет, а для мальчиков — от 22 до 28 лет.В узбекских традициях девушки старше 28 лет считаются слишком старыми, а свадьба с ними считается унизительной. Это выражение также используется для обозначения слишком старых девушек, которые еще не вышли замуж. Старики, которые еще не женаты, не подвергаются таким же испытаниям, поскольку они могут вступить в брак в старости.

Институт брака очень важен для узбеков, так же как независимость и индивидуальность важны в Америке и западных странах. В узбекской культуре, однако, свидания до брака полностью игнорируются.На самом деле это не в их традициях. Однако это не мешает многим молодым людям встречаться. Многие свадьбы, которые проводятся сегодня в Узбекистане, являются результатом длительных отношений. Молодые пары стараются не раскрывать свои отношения и выходят на публику только тогда, когда хотят пожениться. В отличие от западных стран, где родители обычно знают о романтических партнерах своих детей, в Узбекистане все наоборот, где семьи ограничивают своих детей в романтических отношениях.Именно девочки сталкиваются с более серьезными выговорами и ограничениями по сравнению с мальчиками. Они контролируют, когда им выходить и с кем разговаривать.

Узбекские свадьбы обычно очень грандиозные. Это событие пользуется большим уважением и очень тщательно спланировано. На самом деле, многие семьи в Узбекистане копят годами только на то, чтобы провести пышную свадьбу для своих детей. Еще больше, когда это единственный сын или дочь. Даже когда семья бедна, они приложат столько усилий, чтобы устроить самую большую свадьбу, какую только смогут.Они доходят до того, что занимают деньги у друзей и членов семьи или даже берут ссуды в банках, чтобы это произошло.

Традиционно свадьбы проводились в доме жениха. Однако в наши дни обычаи изменились, и количество домашних свадеб с годами значительно сократилось. Семьи теперь проводят свои свадьбы в специальных местах. Сегодня свадьбы в Узбекистане — это огромный бизнес. В стране есть много грандиозных и гламурных свадебных залов, украшенных классными украшениями.Эти гламурные украшения созданы в соответствии с предпочтениями пары.

По одежде узбекские свадьбы почти не отличаются от свадеб в западных странах. Во многих случаях люди носят современные свадебные наряды, то есть свадебное платье для невесты и костюм для жениха. Однако в некоторых частях страны пары носят традиционные наряды. Жених покупает свадебную одежду для них обоих по традиционному случаю под названием Sarpi .Наряд выглядит очень ярко и дорого. Важно отметить, что одежда в Узбекистане различается от региона к региону. Например, в районе Бухары пары носят дополняющий золотой костюм, который снимают после того, как процессия покидает дом невесты.

Если вас пригласили на узбекскую свадьбу, нужно быть осторожным с тем, что вы носите. В большинстве случаев женщины слишком одеты. Они ходят в салон, делают прически, наносят много макияжа и делают необычные прически.Их макияж красиво сделан, и если вы леди, попробуйте подобрать его! На узбекских свадьбах настоятельно рекомендуется дополнять свой наряд украшениями. Для дам вы можете надеть ожерелья, серьги, серьги, браслеты и другие. Будь осторожен, не переборщи! Для мужчин отлично подойдут однотонные костюмы. Не носите шорты! Это знак неуважения к жениху. Каким бы случайным ни было мероприятие, постарайтесь выглядеть достойно.

На узбекских свадьбах почти все оплачивает семья жениха! За несколько дней до самой свадьбы семья жениха отправляет пакет подарков семье невесты.За день до свадьбы обе семьи встречаются, чтобы утвердить список приглашенных на свадьбу гостей. Все расходы в день свадьбы берет на себя семья жениха. Венчанию предшествует обряд помолвки Фатиха-туи . Это мероприятие проводится только с разрешения родителей жениха и невесты. Семья мальчика навещает семью невесты и делает предложение, после чего девочка считается помолвленной. После того, как день свадьбы назначен, друзья и родственники невесты дарят представителей семьи жениха.По сей день это событие строго соблюдается в Узбекистане.

Узбекские свадьбы очень увлекательны, когда дело касается развлечений и еды. Когда начинается свадьба, традиционные танцоры исполняют множество умопомрачительных танцев, чтобы согреть гостей. Они одеты в великолепные наряды и хорошо обучены. Музыка — это то, что вам понравится в этом случае. Они играют увлекательную музыку, которую вы даже танцуете под дудку.

Что касается еды, узбекские свадьбы всегда на высоте. Независимо от того, приедете ли вы на простую свадьбу в деревне или на грандиозную свадьбу в светском зале, вы всегда можете рассчитывать на вкусную еду! На узбекских свадьбах накрывают столы примерно на 8-16 человек, каждый стол подается с обильным количеством продуктов, включая рыбу, салаты, сыр, фрукты, мясное ассорти и другие. Для вас также предлагается трехразовое питание. После того, как вы закончите с едой, вам подадут десерт в виде куска торта или мороженого.Тем, кто любит это, также подают алкоголь!

Если вы хотите устроить узбекскую свадьбу, вас ждет много веселья! Эти свадьбы легко провести, и вам не понадобится большой бюджет для их проведения. У вас будет широкий выбор вариантов, когда дело доходит до темы и блюд. Попробуйте сегодня!

Узбекских свадеб во времена COVID-19 — Дипломат

Для многих стран COVID-19 стал тревожным звонком.Продолжающийся кризис отражает проблемы общества, в то время как его разрушительные последствия подвергают правительственные системы беспрецедентным испытаниям. В Узбекистане основное внимание уделяется устойчивости экономики в условиях спада и устойчивости систем здравоохранения к борьбе со второй волной инфекций. Но страна также быстро меняется на одном важном культурном фронте: в ее отношении к свадьбам.

Свадебная мания уже давно свидетельствует о глубоких проблемах в Узбекистане.Ядовитая культура узбекских семей, устраивающих пышные свадьбы для демонстрации и получения социального статуса, породила классовые чины и углубление материализма. Когда из-за пандемии свадебные церемонии были ограничены по размеру, многие узбеки обрадовались, так как это уменьшило давление на проведение больших и дорогих свадеб. А теперь, когда меры изоляции ослабевают, страна стоит на пороге долгосрочных перемен — навсегда искореняя токсичную свадебную культуру — если она решится на решительный шаг.

Во время изоляции узбекские свадебные торжества были ограничены участием не более 30 человек, что сильно отличается от свадеб до коронавируса, где более 400 гостей плюс кортежи с роскошными автомобилями были нормой.Большинство людей соблюдали новый закон и даже приветствовали его как способ избежать социального давления в связи с проведением дорогостоящих церемоний.

«Коронавирус — определенно трагедия, но что касается свадеб, это был вздох облегчения», — говорит Джамшид Исламов, который организовал свадьбу своего племянника во время пандемии. Его семья соблюдала закон и оставила до 30 гостей, что, по его словам, было обычным явлением среди большинства узбекских семей, принимающих свадьбы в то время.

Жесткая позиция узбекского правительства в отношении нарушителей мандата сделала его очень эффективным.Администрация безжалостно наказывала всех, кто нарушал закон. Власти публично пристыдили и оштрафовали нескольких знаменитостей, устраивавших крупные свадебные обиды, в том числе узбекского комика Ахмада Темурова, который разместил фотографии своей многолюдной свадебной вечеринки в социальных сетях. Однако такого рода нарушения не были обычным явлением.

Вам нравится эта статья? Нажмите здесь, чтобы подписаться на полный доступ. Всего 5 долларов в месяц.

«Думаю, многие [узбеки] сами убедились, что свадьбы можно проводить небольшими сплоченными кругами, и это все равно хорошо.Никакой головной боли и всего за небольшую плату », — заметил Исламов, прежде чем добавить, что хотел бы, чтобы новое ограничение пережило изоляцию.

Однако еще неизвестно, готова ли нация сделать это изменение постоянным. Свадьбы — это хлеб с маслом узбекского общества, где они вносят вклад в экономику и играют важную культурную роль.

Diplomat Brief

Еженедельный информационный бюллетень

Получите краткую информацию об истории недели и разработке историй для просмотра в Азиатско-Тихоокеанском регионе.

Типичная узбекская свадьба состоит из утреннего застолья, на котором подают национальное блюдо ош (также известного как плов), и ночной церемонии, на которой к паре присоединяются друзья и семья, чтобы поесть и поесть. развлечься. Мероприятие дополняется ритуалами, которые варьируются от региона к региону и, в силу своих различий, характеризуют разные аспекты узбекской культуры.

Отчасти из-за исламской веры и отчасти из любви узбекского народа к гостеприимству, только в последние десятилетия современная узбекская свадьба стала играть зловещую роль, увековечивая культуру излишеств.Но, как Шароффидин Тулаганов, независимый журналист, освещающий культуру в Узбекистане, рассказывает The Diplomat, узбекский народ, пытаясь отодвинуть на задний план своих сверстников в проведении все более грандиозных свадеб, теряет не только свои сбережения.

«Вся жизнь посвящена [свадьбам]. Здоровье, деньги, достоинство, все. Все дело в том, чтобы выпендриваться », — говорит он.

В Узбекистане до коронавируса большинство свадеб проходило в специально отведенных местах, где семьи могли ожидать от 400 до 1000 гостей.

Тулаганов описал эту сцену так: «Богатые приглашают до семи художников, каждый из которых стоит тысячи долларов. Нормальные люди следуют их примеру, приглашая чуть меньше. У вас есть пять лимузинов, которые привозят гостей, и у вас есть три видеопроизводителя и два фотографа — и все для чего? Это просто чрезмерно «.

Хотя эта культура излишеств прекратилась во время пандемии, Тулаганов сказал, что расходы на другие свадебные ритуалы, такие как приданое невесты, были столь же щедрыми.

Он также сомневался, что ограничение на количество гостей было постоянным изменением, так как он чувствовал, что узбеки «затаив дыхание» ждали возвращения к проведению масштабных свадеб.

«Это потому, что мы [узбеки] любим делать что-то для чужого просмотра — в каком-то смысле это наша величайшая трагедия», — сказал он.

Вам нравится эта статья? Нажмите здесь, чтобы подписаться на полный доступ. Всего 5 долларов в месяц.

В то время как свадебную манию легко отвергнуть как быстро развивающуюся отрасль с укоренившимися культурными корнями, которая находит инновационные бизнес-модели, чтобы поддерживать себя, реальность такова, что у большинства узбекских семей нет средств для проведения грандиозных свадеб.Средняя узбекская семья имеет доход от 100 до 300 долларов в месяц, а современные свадьбы стоят минимум 20 000 долларов. Число желающих провести впечатляющую свадьбу по сегодняшним меркам еще больше, к чему стремится большинство узбекских семей. Поэтому большинству из них даже сбережений недостаточно, чтобы выдать замуж одного ребенка.

«Обычные люди, которые устраивают такие [грандиозные] свадьбы, влезают в долги, — говорит узбекский экономист Абдулла Абдукадиров. «Конечно, для бизнеса это еще хорошо. Более богатые семьи тратят деньги, чтобы показать, насколько они богаты, и для них это работает.Но для семей со скромным доходом это недостижимо », — поясняет он.

Но среднестатистические семьи все еще пытаются по множеству причин. Для одних это потому, что как родители они всю жизнь мечтали устроить грандиозную свадьбу для своих детей, а для других это потому, что они хотят сохранить важные связи для своих детей или создать социальную репутацию своей семьи. Какова бы ни была причина, семьи отчаянно пытаются свести концы с концами — некоторые берут ссуды у друзей или семьи, в результате чего в одном отчете практика организации свадеб в Узбекистане названа долговой ловушкой, а другие зависят от денег из-за границы.Эмигранты иногда годами трудятся, чтобы вернуть своих детей домой замуж, чтобы в конце концов понять, что все их заработки исчезают в одночасье в одной вечеринке.

Что касается того, помогают ли все эти расходы экономике, Абдукадиров признает, что отрасль очень велика и полезна для внутренних доходов, даже во время COVID-19. Он объясняет, что свадьбы, даже если они проводятся дома, могут «вдохнуть жизнь в экономику».

Свадебная индустрия в Узбекистане представляет собой гигантскую структуру, хотя в официальных статистических анализах учитывается лишь частично.Не все сопутствующие услуги включены в общий термин «свадебные услуги». Например, в приданое невесты входят бытовая техника и мебель для нового дома, и часто эти предметы необходимо импортировать, чтобы произвести хорошее впечатление. Целая экономика существует на торговле импортными товарами для включения в приданое невесты.

Множество малых предприятий также предоставляют услуги, связанные со свадьбами, но не входят в официальную отрасль. Предприятия по упаковке подарков могут рассчитывать на упаковку в среднем 40 корзин для приданого на свадьбу, а портные могут получить несколько заказов на традиционные платья для невесты-одиночки.Свадебные развлечения — это, пожалуй, самая большая неучтенная часть отрасли. Узбекским артистам платят напрямую за свои выступления, без учета транзакций, и это немалые суммы — самые популярные певцы в стране получают до 10 000 долларов за выступление на одной свадьбе.

«Где бы деньги ни были, хорошо, что они тратятся внутри страны. Но с точки зрения людей и наших моральных ценностей это абсурд. Это пустая трата », — говорит Абдукадиров из свадебной индустрии.

Когда речь идет об узбекских свадьбах, постоянно повторяется концепция расточительства. В стране, где около 13 процентов населения живет за чертой бедности, сопоставление богатых, принимающих свадьбы с более чем 1000 гостей, со всеми новыми причудами в отрасли, не устраивает ни народ, ни правительство, что резко раскритиковал эту практику.

Шавкат Мирзиёев, президент Узбекистана, на аудиозаписи 2018 года назвал «бесстыдными» людей, устраивавших диковинно эффектные свадьбы.Вскоре после этого узбекское правительство попыталось вмешаться и ограничить размер свадеб своим указом в 2019 году, ограничившим количество гостей, но безуспешно. Люди продолжали проводить большие свадьбы, поскольку постановление оказалось слишком сложным для исполнения, когда люди выбирали места, расположенные дальше от их собственного района, где члены комитета были назначены для наблюдения.

Хотя коронавирус достиг того, чего правительство и многие узбекистанцы стремились сделать в течение некоторого времени — ограничить чрезмерные празднования, — для долгосрочных изменений может потребоваться нечто большее, чем просто законы, особенно когда мотивация для сохранения их в значительной степени носит культурный характер.

Тулаганов предсказывает, что после коронавируса, когда страхи перед здоровьем утихнут, его место займет еще один, всем известный страх, и оживит прежнюю свадебную культуру.

«Люди будут бояться, что другие будут говорить», — сказал он. «И этого будет достаточно».

В то время как движущая социальная сила, стоящая за токсичной культурой свадеб в Узбекистане, очевидна, еще предстоит выяснить, может ли кризис здравоохранения, с которым сталкивается сегодня мир, стать решающим фактором для перемен.

Эзоза Яквалходжиева — независимый журналист, проживающая в Бруклине, Нью-Йорк.

Узбекская свадьба и многовековые узбекские брачные обычаи

Выбирая набивной хлопок, обратите внимание на длину,
Выбирая невесту, смотрите на ее маму
(Узбекская пословица)

Очень часто туристов интересуют узбекские свадебные обряды и обычаи. Эта статья позволит много узнать об узбекской свадьбе.

Восточные люди всегда славились умением пышно отмечать свадьбу. Даже в сказках узбекская свадьба длится сорок дней и сорок ночей. В реальной жизни узбекская свадьба празднуется ровно два-три дня. Еще одна ключевая особенность свадебных церемоний в Узбекистане — это обилие праздничных ритуалов. Узбекский народ очень строго соблюдает свадебные традиции.

Свадебные обычаи Узбекистана

Сами узбеки называют свадебный обряд никох туи.«Узбекская свадьба — очень многолюдное и яркое мероприятие. На этот семейный праздник узбеки приглашают не только членов семьи и близких друзей, но и соседей, коллег по работе, дальних знакомых. Они стремятся поделиться своей радостью со многими.

Узбекские брачные традиции подразумевают определенную последовательность событий, где самым первым делом является поиск подходящей невесты.

Благодаря друзьям и знакомым родители жениха наводят справки о своей будущей невестке.Обычно их интересует социальный статус девушки, уровень воспитания и образования, умение вести хозяйство. Красота приветствуется, но это не важный критерий. Как гласит узбекская пословица: «Красивая девушка остается красивой в некрасивой одежде».

Пандеры традиционно бдительным взглядом замечают уровень чистоты в доме, и они следят за способностью выбранной девушки обращаться к гостям.

Когда посредники получают положительный ответ, сваты определяют день фотиха туи, то есть помолвку.В этот день в дом невесты приглашаются женщины, соседи, старейшины и члены семьи.

В этот день проводится ритуал «не синдирар». «Non sindirar» буквально переводится как «ломающий торт». Этот узбекский брачный обычай означает, что родители девушки согласны выдать свою дочь замуж. Таким образом, всем объявляется, что она помолвлена. Это делается для того, чтобы другие сваты знали, что девушку уже забрали другие.

Иногда в Узбекистане дату узбекского брака назначают во время помолвки.Иногда дату свадьбы определяют отдельно.

По традиции расходы на свадьбу в Узбекистане берет на себя вечеринка жениха, но современные узбеки часто планируют расходы по взаимной договоренности. Расходы немалые, ведь традиционная свадьба в Узбекистане отмечается с особой пышностью. Ключевым моментом узбекской свадебной церемонии является переход к дому мужчины.

Утренний плов

Одна из главных свадебных традиций в Узбекистане — угощение гостей утренним пловом.А количество гостей, приходящих на эту церемонию, иногда достигает нескольких сотен.

Семья жениха готовит плов для мужчин. Этот плов готовят в семье жениха, а потом тоже с поздравлением отправляют в дом невесты. Это праздничный завтрак, символизирующий тот факт, что молодые люди помолвлены и две семьи планируют породниться.

Никох-туй — узбекский свадебный обряд

По обычаю, после праздничной трапезы жених в сопровождении близких идет в дом невесты.Между тем невеста находится в специальной комнате, доступ к которой имеет только имам (узбекский священнослужитель). Имам совершает таинство, которое называется никох-туи. После этого молодожены обещают дружить и держаться друг за друга.

Ритуал прощания невесты с родителями

Прощание — это тоже традиционная узбекская свадебная церемония. После таинства «никох-туй» молодые идут в ЗАГС. Перед поездкой в ​​ЗАГС друзья жениха одевают его в сарпо, подаренное родителями девушки.Сарпо — это одежда, обувь, предназначенная для жениха.

После ЗАГСа в дом невесты приезжает младшая группа на прощание. Таким образом, она прощается со своими родителями, братьями и сестрами. Девушку провожают с песнями и все идут в ресторан на свадьбу.

Родители традиционно, но символически сожалеют о девочке, желая ей счастливой семейной жизни. Увидев девушку, ее семья отправляет с ней приданое.

Узбекские традиционные свадьбы проходят шумно и весело.Количество приглашенных гостей часто превышает 300-400 человек. Праздник сопровождается народными песнями и танцами. Столы забиты традиционными узбекскими угощениями.

Еще одна традиция свадебной церемонии в Узбекистане — медовое угощение молодоженов. Чтобы семейная жизнь была сладкой, жених пробует мед и подает его невесте. После этого пара должна посмотреть в зеркало и увидеть в нем друг друга.

Также во время брака в Узбекистане новоиспеченный муж дарит жене подарки.Чаще всего узбеки дарят влюбленным часы и браслеты.

После расторжения узбекского брака молодожены отправляются в дом жениха. Их встречают в доме жениха карнаи и сурнаи (музыкальные инструменты). После того, как тетя невесты меняет платье, невеста готовится к встрече с женихом.

Келин салом

«Келин салом» — завершающий штрих свадебных обычаев Узбекистана. Дословный перевод названия означает «приветствие невесты».На третий день после свадьбы родственники девушки навещают ее новый дом; а невеста в национальном костюме приветствует их и низко кланяется.

После узбекской свадьбы проходит множество обрядов. Они не упоминаются в этой статье. Чтобы узнать все подробности об узбекской свадьбе, об узбекских свадебных церемониях, мы рекомендуем вам посетить Узбекистан с Peopletravel и стать гостем на узбекской свадебной вечеринке.

Узбекское свадебное платье

Красиво и оригинально смотрятся костюмы, которые молодые надевают на свадебную церемонию.

Узбекские свадебные костюмы сегодня больше похожи на европейские наряды для таких случаев. Очень часто невеста носит современное свадебное платье, но в некоторых районах Узбекистана все еще существует традиция носить национальные костюмы.

Особенности свадебных узбекских костюмов в том, что их покупают родители невесты. Его традиционное название — сарпо. Смотрится ярко и дорого. Полная комплектация каждого региона Узбекистана индивидуальна.

Для создания традиционного свадебного платья узбекской невесты использован хан-атлас.Поверх него надевается безрукавка, шелковый халат или бархатный дублет. Все они сделаны вручную и расшиты золотыми и серебряными нитями.

Головной убор невесты играет особую роль. На свадьбе голову молодой девушки украшает Типля-кош — особый кокошник, украшенный ажурной вышивкой и множеством вешалок. Женитьба закрывает лицо невесты.

Это основные особенности свадьбы в Узбекистане. Ритуалы и церемонии фестиваля призваны обеспечить паре долгую и счастливую семейную жизнь.

пар спешат пожениться, поскольку изоляция от коронавируса сокращает расходы

Когда правительство Узбекистана недавно ослабило ограничения на коронавирус и разрешило проводить свадебные вечеринки — хотя для всего 30 человек — тысячи пар бросились в ЗАГСы за лицензией на брак.

Видео, полученные RFE / RL, показывают, что больших толпы выстроились в очередь у ЗАГСов в районах Кушработ и Каттакургон Самарканда, преодолевая риск коронавируса, который заразил почти 40 000 человек и убил сотни людей в самой густонаселенной стране Центральной Азии.

«Вчера я был 112-м в очереди, и моя очередь еще не пришла», — сказал RFE / RL 19 августа будущий жених из Кушработа.

ВИДЕО: Узбеки спешат получить разрешение на брак в Самарканде (Узбекская служба Радио Свобода, естественный звук)

Офицеры ЗАГСа по всей стране заявляют, что получили беспрецедентно большое количество заявлений с тех пор, как 15 августа правительство разрешило проведение небольших свадебных вечеринок.

«Только к полудню сегодня мы получили более 50 заявлений на выдачу разрешения на брак — это очень много», — сказал представитель Учтепинского районного ЗАГСа столицы Ташкента.

«Обычно мы получаем максимум 10 заявок в день», — добавил чиновник.

Официальные лица призывают людей подавать заявки через Интернет, но, по словам будущего жениха Хумоюна, многие люди предпочитают приходить лично и делать это «старомодным способом».

«Чтобы получить лицензию онлайн, требуется гораздо больше времени», — сказал RFE / RL житель Мирободского района Ташкента.

Одна свадьба, около 80 заражений

Согласно новым ограничениям, количество людей, посещающих свадебный банкет, не может превышать 30 человек, включая жениха и невесту.

Все участники должны быть жителями одного района. Это означает, что даже близкие родственники и друзья не допускаются на вечеринку, если они живут в другом городе.

Церемонии также должны соответствовать требованиям социального дистанцирования, и официальные лица заявляют, что правонарушители могут быть подвергнуты различным административным санкциям.

Другие требования заключаются в том, что свадебная вечеринка должна проводиться в доме принимающей семьи, а не в ресторанах, банкетных залах или повсеместных «туйхона», специальных местах для проведения свадеб и других частных мероприятий.

Правила — это массовое сокращение для ориентированного на семью узбекского общества, которое имеет давнюю традицию пышных свадеб с сотнями гостей, колонны машин и обильного предложения еды и напитков.

С июня в Узбекистане предварительно разрешены частные собрания на 30 человек в некоторых так называемых «зеленых зонах», где число зараженных коронавирусом значительно ниже, чем в других регионах.

Но правительство заявило, что люди игнорируют эти ограничения и продолжают устраивать большие вечеринки, которые привели к распространению COVID-19 среди их гостей.

В начале июля в Юнусабадском районе Ташкента зафиксировано 79 случаев заражения одной свадьбой.

Отдельно 110 случаев были связаны с четырьмя другими свадебными церемониями, сказал министр здравоохранения Алишер Шодмонов.

Президент Шавкат Мирзиёев призвал узбеков не повторять этих ошибок и строго соблюдать новые правила.

Как обойти ограничения

Но многие любящие свадьбы узбеки пытаются найти способы обойти ограничения.

Шодмонов сказал, что некоторые семьи организовали до трех отдельных свадебных приемов, на каждом из которых были разные группы гостей.

Жители Средней Азии традиционно имеют большие семьи, и часто количество близких родственников легко превышает 30 человек.

«У меня четыре брата и сестра, и у всех есть свои супруги и дети. У моего мужа тоже несколько братьев и сестер. Их уже больше 30 человек», — сказала Маруфа, мать жениха на одной ташкентской свадьбе.

«Очевидно, что у невесты есть свои родственники. Кроме того, у жениха и невесты есть близкие друзья, которых вы должны пригласить», — сказал Маруфа RFE / RL.

В прошлом году правительство в некоторой степени сократило количество экстравагантных свадеб узбеков, приняв постановление, ограничивающее количество гостей, количество транспортных средств, используемых в свадебных колоннах, и выступления музыкальных групп на вечеринке, среди прочего.

Это постановление было принято после того, как Мирзиёев в 2018 году раскритиковал то, что он назвал «бессовестными» и расточительными свадьбами, в результате которых бедные семьи погрязли в долгах или оказались в нищете.

Welcome Relief

Последние ограничения, продиктованные COVID-19, стали долгожданным облегчением для многих семей, испытывающих финансовые трудности.

«Это избавляет нас от проведения свадьбы, которую мы иначе не смогли бы себе позволить», — сказал Мавлудахон из восточного города Коканда. Ее сын скоро женится, и это означает, что семья не должна занимать деньги на прием.

«Мы уже сказали стороне невесты, что они могут пригласить 20 человек, если захотят. С нашей стороны, это будет только семья и, возможно, два или три соседа», — сказала она.

Пользователь Facebook «Гульнора Гули» написал , что «свадьба из 30 человек — серебряная подкладка коронавируса» в Узбекистане.

«Ты урезал наши свадьбы, коронавирус», — написал Гули.

Так или иначе, в ближайшие дни в Узбекистане будет гораздо больше свадеб.

Семья Мавлудахона хочет использовать эту возможность «до того, как большие свадьбы вернутся».

В Мирободе будущий жених Хумоюн опасается, что, если он не поспешит со своей свадьбой, «может произойти еще одно ограничение и заставит людей снова отложить свои церемонии», если правительство запретит свадебные церемонии, как это было ранее.

По состоянию на 26 августа в Узбекистане зарегистрировано почти 40 000 случаев заражения коронавирусом среди населения, насчитывающего более 33 миллионов человек.

Узбекская свадьба

Узбекская свадьба

07 июля 2017

Никох-туй, свадьба, самый торжественный и масштабный узбекский обряд. Свадебный обряд традиционно имеет большое значение в жизни узбеков и отмечается как важное событие. Узбекский народ празднует свадьбы очень пышно и весело, с особенным пышностью и обилием гостей.На свадебную церемонию приглашаются ближайшие и дальние родственники, соседи, друзья и сослуживцы.

Имея одну общую черту, обряд имеет свои особенности в разных регионах. Главный момент свадебной церемонии — переезд невесты из родительского дома в дом жениха. В день свадьбы в доме невесты едят свадебный плов, который готовят в доме жениха и передают невесте. Тот же плов гости едят в доме жениха. Сегодня утренний плов чаще готовят в кафе или чойханах: он удобнее и менее хлопотен для хозяев.

После утреннего плова жених с друзьями и родственниками, музыкантами и танцорами приходят в дом невесты. Невеста в свадебных нарядах, сегодня обычно в европейском белом платье, ждет в специальной комнате, куда могут входить только муллы (священники). Они спрашивают у нее согласие на брак, а затем читают молитву «никох», производящую свадьба.

В день свадьбы имам мечети произносит молодожёнам «Хутбай никох» (брачная молитва), после окончания этой молитвы они становятся мужем и женой перед Аллахом (Всевышним).Имам разъясняет молодоженам права и обязанности мужа и жены. Обычно после исполнения никох молодожены идут в ЗАГС для регистрации гражданского брака. В день свадьбы жених надевает сарпо (одежду и обувь, подаренные невестой в качестве свадебного подарка), после чего жених и его друзья идут в дом невесты, чтобы поприветствовать ее родителей и родственников. После возвращения жениха и его друзей домой приходит сама невеста. Перед отъездом из родного дома в дом жениха невеста совершает обряд разлуки с родителями.Ее сопровождают близкие друзья. Поют традиционные песни «Уланлар» и «Ёр-ёр».

Вторая часть свадебной церемонии — прощание с родителями и домом. Друзья жениха отправляют приданое невесты, и невеста прощается с родителями и выходит из дома в сопровождении друзей и родственников, которые поют прощальные песни.

В доме мужа женщины приветствуют невесту, распевая традиционные свадебные песни. Перед дверью — белая дорожка пайандоз, по которой невеста входит в дом.Она останавливается перед дверью и делает «остона салом», поклон новому дому. Женщины осыпают ее цветами, сладостями, деньгами, желая ей красивой и богатой жизни.

После вечерней части свадьбы жених идет с невестой в новую комнату. Невесту встречает янга, ее родственник или близкий друг. Она переодевается невестой. После этого в комнату входит жених и «платит выкуп» за невесту янге.

В комнате «янга» (обычно женщина, находящаяся в интимной близости с невестой) приветствуют невесту, затем невеста переодевается и ожидает прихода жениха, оставаясь за «гушанга» (занавеской).Вскоре после этого жених в сопровождении своего близкого друга Янга появляется у двери комнаты и вместе с Янгой идет к занавеске, где его ждет невеста. Чтобы прийти на место невесты, он должен символически выкупить ее у «янги», чтобы они начали торговаться. После этого жених и невеста остаются на ночь наедине.

Рано утром совершается обряд «Келин саломи» (приветствие невесты). К началу церемонии на улице собираются родители жениха, все близкие родственники, друзья жениха и ближайшие соседи.Все по очереди подходят к невесте с пожеланиями, подарками и благословениями. Невеста обязана приветствовать их, низко кланяясь в пояс, и преподносить каждому приветствующему подарок. На этом праздник заканчивается и начинается семейная жизнь.

Президент хочет больших (гиш), не жирных узбекских свадеб

Сотни гостей, бесконечные столы с едой, живые выступления музыкальных коллективов и дорогие машины.

Как и повсюду в Центральной Азии, люди в Узбекистане любят большие свадьбы и тратят деньги на такие торжества, даже если это оборачивается для семьи.

Но не все в этой стране с населением около 32 миллионов человек, где почти 13 процентов населения живет на человека ниже черты бедности , этим довольны.

Меньше всего президент Шавкат Мирзиёев, пришедший к власти в сентябре 2016 года после смерти Ислама Каримова, единственный другой правитель в Узбекистане с момента обретения независимости в 1991 году после распада Советского Союза.

Мирзиёев, которого, по данным Хьюман Райтс Вотч (HRW), предпринял какие-то шаги по улучшению плачевного положения с правами человека в стране при Каримове, считает такое расточительное веселье расточительным.

Свадьба может легко стоить до 20 000 долларов в Узбекистане, где люди зарабатывают в среднем от долларов до 300 долларов в месяц.

Очевидно, следуя указаниям президента страны, сенат Узбекистана 13 августа издал указ о создании местных комитетов по всей стране для решения этого вопроса.

Аналитики говорят, что это шаг назад по сравнению с более жестким предыдущим предложением правительства, которое ограничивало количество гостей до 150 и предлагало другие ограничения, включая меньшее количество подаваемого мяса и отсутствие свадебных автомобилей.

Хотя намерение может показаться разумным — защитить семьи со средним и низким доходом от непомерных расходов, — правительство не должно «диктовать общественную мораль», — утверждает Стив Свердлоу, адвокат и исследователь по Центральной Азии из HRW.

И эта идея устраивает не всех, в том числе владельцев больших ресторанов и роскошных свадебных залов, обслуживающих такие мероприятия. Ограничение количества гостей существенно снизило бы их прибыль.

Как ни странно, Узбекистан не будет первой страной, которая попытается ограничить свадебные торжества. Таджикистан принял аналогичный закон в 2007 году.

Таджикский пример

Как и Мирзиёев, авторитарный президент Таджикистана Эмомали Рахмон был возмущен экстравагантными свадебными приемами, назвав их « ненужными и недоступными по цене собраниями ».

Рахмон критиковал правительственных чиновников, бизнесменов и религиозных деятелей за то, что они «хвастались своим богатством», устраивая экстравагантные вечеринки и тем самым побуждая других с более скудными средствами копировать их.

Таджикистан ограничил количество гостей , разрешенных на свадьбах, ограничил количество ягнят, которых можно заколоть для еды, и количество автомобилей, разрешенных в свадебном кортеже, и потребовал, чтобы семьи жениха и невесты равномерно распределяли накладные расходы.

Законодательство Таджикистана предусматривает штраф в размере до 4000 долларов для правонарушителей и около 5700 долларов для рецидивистов. В стране, где учителя и другие работники государственного сектора зарабатывают около 150 долларов в месяц, правительство заявляет, что высокие штрафы должны действовать как сдерживающий фактор.

И как закон в Таджикистане, известный как «танзим» или «регулирование», стал реальностью?

В 2017 году группа местных властей совершила налет на дом на юге Таджикистана за несколько часов до свадьбы. Они конфисковали большую часть продуктов , которые семья приготовила для банкета, посчитав такое количество «расточительным».

«Нам удалось предотвратить нарушение закона в селе», — сказал Холмурод Иброхимов, чиновник, принимавший участие в рейде 26 августа в Дахане, на окраине города Куляб на юге Таджикистана.

«В ходе рейда мы установили, что семья приготовила расточительное количество еды, например, специальные лепешки и халву для банкета в доме жениха», — сказал Иброхимов 18 сентября после того, как появились сообщения о захвате. «Мы изъяли еду и передали в психиатрическую больницу Куляба».

Президентская мораль

То, что Узбекистан движется по тому же пути, что и его юго-восточный сосед, стало ясно, когда в марте 2018 года появилась просочившаяся запись Мирзиёева.

В нем узбекский лидер выступает против «бессовестных» свадеб и призывает к ограничению количества гостей, размера обеда и количества автомобилей в кортеже.

Комментарии Мирзиёева прозвучали незадолго до его визита в Таджикистан, что побудило многих в социальных сетях предположить, что его вдохновил его сосед.

«На свадьбе должно быть не более 150 человек, а на утреннюю трапезу — 200 человек. Вместо 20 килограммов мяса лучше расписать дом бедняка или купить ему телевизор», — сказал Мирзиёев. перед выдачей угрозы.

«Свадьбы у всех будут одинаковы. Если хоть один высокопоставленный человек — даже губернатор или государственный прокурор — нарушит эти правила, я его сажу в тюрьму. Вот увидишь!»

Вскоре после этого в середине марта появился правительственный документ, в который вошло большинство «предложений» Мирзиёева, что вызвало неоднозначную реакцию в социальных сетях и в других местах.

HRW говорит, что это всего лишь еще один пример «государственной власти в Центральной Азии, которая все больше диктует общественную мораль в различных сферах».«

«Например, несколько узбекских телеканалов были отключены от эфира за то, что показывали сцены из западных фильмов, которые сочли слишком пикантными, а музыкальные клипы других певцов были закрыты, что отражает растущий консерватизм и утверждение социальной цензуры», — говорит Свердлов. RFE / RL, добавив, что многие средние узбеки, вероятно, приветствовали бы такие ограничения на свадьбах.

Житель Ташкента, столицы Узбекистана, сообщил узбекской службе Радио Свободная Европа / Радио Свобода, что местный ресторан потребовал оплату как минимум за 300 гостей.

«Я хотел зарезервировать ресторан на свадьбу моего брата, но мне сказали, что мне придется заплатить за банкет на 300 человек», — сказал он, добавив, что глава ресторана сказал: «Это наша политика.

В защиту высоких цен, взимаемых на свадебных торжествах, менеджеры и владельцы ресторанов часто ссылаются на рост цен.

«Они в несколько раз подняли цены на электричество, газ и воду. Вдобавок выросли налоги на имущество. Все зависит от количества гостей», — сказал менеджер одного ташкентского ресторана.

«Нам нужно будет добавить эти убытки к нашим расходам на празднование. Стоимость аренды, рассчитанная на 500 человек, теперь должна быть распределена между 150 людьми [как возможное ограничение на количество гостей]. Естественно, арендная плата за зал увеличится. Стоимость меню рассчитывается за несколько дней до свадьбы исходя из цен на базаре ».

Учитывая разногласия, постановления, опубликованные правительством в марте, незаметно исчезли и не стали законом в конце марта, как ожидалось.

Указ Сената от 13 августа призывает к созданию местных комитетов для решения всех вопросов, связанных с семейными собраниями, включая свадьбы и похороны. Эти комитеты, согласно указу, будут состоять из депутатов областных и местных советов.

Теоретически они сами должны решить, какие меры предпринять против экстравагантных торжеств.