Воспитание толерантности через изучение татарских семейных традиций
Воспитание толерантности через изучение
татарских семейных традиций
Сегодня особенную актуальность приобрёл вопрос толерантности — терпимости к людям, относящимся к разным национальностям и культурам. Особое значение в последнее время эта проблема приобрела потому, что всё чаще мы стали замечать проявления недоброжелательности, недружелюбия, озлобленности, агрессивности. В семью и школу проникают настроения взаимной нетерпимости и эгоизма. Подобные тенденции негативно влияют на развитие личности детей, их духовности и доброты. Именно поэтому родителям нужно внимательно отнестись к воспитанию детской толерантности и найти эффективные механизмы, способствующие её становлению.
Зачем ребёнка воспитывать в традициях толерантности? Всё просто. Основа толерантности — это право на отличие, индивидуальность. Если хотите, чтобы ваш ребёнок легко влился в социум и, что бы его адекватно воспринимали со всеми особенностями и индивидуальными чертами, то нужно воспитывать с самого детства в нём такое же восприятие людей.
Толерантность — это жизненная позиция человека, имея которую, ему легко общаться с разнообразными людьми, а значит — легче жить. Толерантность сегодня стала условием гармоничной жизни в обществе. Именно поэтому и возникла необходимость воспитывать молодое поколение по правилам толерантности.
Сегодня задача воспитания толерантности должна пронизывать деятельность всех социальных институтов и в первую очередь тех, кто оказывает непосредственное воздействие на формирование личности ребёнка, а это, в первую очередь детский сад, школа, и, конечно же, семья.
В последние годы многие татарские семьи стараются возродить
национальные традиции воспитания своих детей, утраченные в советское
время. По мнению родителей, именно эти правила позволяют воспитать
ребенка почтительного к старшим и заботливого к младшим, внимательным к близким и уважительным к своему окружению.
Многие татарские национальные традиции воспитания исчезли за годы
советского прошлого из жизни семей. Однако они получили второе дыхание с начала 90-х годов. Сегодня татары, создавая семью, стараются вернуть в процесс воспитания своих детей некоторые из тех разумных правил, которые существовали многие века у татарской нации.
Есть одна восточная семейная притча:
Давным-давно, в одной восточной стране жила семья – мать, отец, маленький сын и дедушка. Дедушка был уже очень старенький и доставлял всем много хлопот, куда больше, чем ребёнок. То опрокинет на себя еду, то чуть дом не подожжёт, стараясь развести огонь в очаге.
И вот однажды жена говорит мужу:
«Нам стало слишком трудно жить вместе. Старик выжил из ума и совсем ничего не понимает. Посади его в корзину, отнеси подальше в лес и оставь там».
Муж уже хотел было идти за корзиной, как услышал слова сына:
«Папа, когда оставишь дедушку в лесу, не забудь принести корзину обратно домой!»
-Зачем?
— А когда вы с мамой состаритесь, она понадобится мне, чтобы отнести вас в лес.
Эта мудрая притча показывает нам, что мы является примером для наших детей, ориентиром, они считывают с нас всю информацию о нашем поведении, о нашем отношении к другим людям, о манере поведения в каких-либо ситуациях. Поведение наших детей это зеркальное отражение нас самих.
Семья у татар почитается и превозносится, является источником счастья и дает возможность вести жизнь праведника.
Семья – выступает оплотом национального татарского духа, символом сохранности семейных устоев, хранительницей культуры традиций и языка.
Семейная традиция – это обычай, установившийся порядок в поведении, передающийся, из поколения в поколение. Семейно-родственные отношения татар прошли сложный путь развития. После 18 века большие семьи начали исчезать, стали образовываться малые семьи. Однако, между родственниками продолжала практиковаться широкая взаимопомощь в хозяйственных делах, при проведении свадеб, народных праздников, по случаю рождения детей.
Большие семьи
Традиционно татарские семьи были довольно многочисленными. Почти половину составляли семьи из пяти и более членов. К труду детей приучают с раннего возраста. Сыновья приобретали трудовые навыки уже с малых лет, работая вместе с отцом и другими старшими мужчинами. Дочерей учили скромности и трудолюбию, помогать матери по хозяйству, шить, вышивать, содержать дом в чистоте. Большое внимание уделялось привитию нравственных качеств.
Приведу пример, садясь за стол всей дружной семьей, первым к еде приступал глава семейства – отец или дед, и лишь потом все остальные. Например, за спешку можно было отхватить деревянной ложкой по лбу. Главу семейства всячески почитали, отцу, который приходил с работы, домочадцы наперебой старались преподнести кувшин с водой и полотенце, чтоб он мог омыть свои руки. Традиционный характер носила опека над осиротевшими детьми. Осиротевшие дети не отдавались в детские дома. Заботу о них принимали на себя родственники, а иногда просто односельчане.
Уважение к старшим
Основные принципы традиционной татарской семьи строятся на безупречном уважении и почитании старших младшими, родителей детьми. Особым уважением пользуются дедушка и бабушка (бабай, эби). Во время общей трапезы они сидят на почетных местах, домочадцы выполняют их просьбы, слушают советы. Уход за престарелыми родителями, считался почетной обязанностью.
Отношение к матери
Татары проявляют особое отношение к матери. Сказано, что «рай находится под ногами матери», а значит, отношение к матери определяет благополучие человека. С мнением матери считались все члены семьи, и при решении многих проблем ее слово было последним. При матери нельзя было сквернословить, курить, повышать голос и т. д. Но авторитет отца беспрекословен. Слово отца всегда было законом, оно не оспаривалось. Мать старалась поддержать авторитет отца, никогда не отменяла его требований, одна не принимала серьёзных решений. Таким образом, реализовывался принцип единства требований.
Старшие и младшие
У татар сохраняется традиция между детьми: младшие дети должны слушаться старших братьев и сестер, которые, в свою очередь, должны оберегать младших и заботиться о них. Строже всех воспитывается первый ребенок, ведь именно он будет потом в отсутствие отца или матери решать все конфликты между младшими.
Традиционное гостеприимство
Татары очень гостеприимны, даже если человек враг семьи, но он приходил в дом как гость, ему ни в чем не отказывали, кормили, поили и предлагали ночлег. Вы никогда не уйдёте из татарской семьи без угощения. Это у них в крови. Татарский народ гостеприимный, доброжелательный, чистоплотный. Для гостей готовится обильное угощение. Обязательные блюда: суп с домашней лапшой, домашняя выпечка и чай.
Традиции татарского дома
Издавна славились татары своим умением строить дома из дерева, так мог почти каждый крестьянин… Топор, пила, рубанок, и другие инструменты в руках искусного плотника превращали дерево в настоящее кружево. Татары любили и любят украшать свои дома. Поэтому даже простые избы часто выглядят нарядными и весёлыми. Наружные стены красились в яркие зелёный, синий, жёлтый цвета, а ажурные украшения из дерева в белые, голубые, светло-жёлтые.
На любых украшениях у татар— не только домов, но и посуды и в вышивках — по традиции только орнаменты и цветочно-растительные узоры. Татарские полотенца, коврики и посуда — это настоящие произведения народного искусства. И ещё: в татарском доме всегда много подушек, перин, пуховых одеял — татары любят спать на мягком и в тепле. Наверное, такая любовь к подушкам была и потому, что в каждом дворе обязательно разводили гусей, кур, уток, — значит, было много пуха и пера. Малыш в своей люльке утопал в подушках, бабушка и дедушка сидели на подушках, даже под ноги клали подушечку.
Семейные праздники
Национальные народные праздники – одна из самых важных и ярких граней культуры всех народов, в том числе и татарского.
Как и у других народов, у татар главными событиями в семье были рождения детей и свадьбы. Яркими и интересными и по сей день в некоторых семьях остаются свадебные обряды — получение выкупа за невесту (калым), приданого самой невесты (бирня), религиозный обряд бракосочетания (никях) и другие обряды. До сих пор в некоторых семьях живут обряды, связанные с рождением ребенка – это Бябяй мунчасы (детская баня), Исем кушу (обряд имянаречения), Бябяй яшы (праздник новорожденного). Особая роль отводиться детям в проведении различных календарных праздников, таких как: Боз карау («Проводы льда»), Карга боткасы (Воронья каша), Кызыл йомырка (День сбора крашеных яиц), Каз омэсе (гусиное перо) и веселый праздник «Сабантуй», где не одно состязание не обходиться без детского участия.
И так, подведем итог, что основными нормами, правилами воспитания детей в татарских семьях являются, прежде всего, уважительное, заботливое
отношение к родителям, к старшим, к детям, ответственность родителей за правильное воспитание детей перед обществом, человечность, взаимоуважение между родственниками в семье и бережное отношение к национальной культуре, традициям.
Всё это имеет большое воспитательное значение и оказывает положительное влияние на формирование личности ребёнка. Народная педагогика мудро подмечает: «Упущенное в воспитании в детстве не наверстать и в старости».
В заключении хочу сказать, можно быть уверенным, что через знакомство с традициями разных национальностей, через познание внутреннего мира различных народов будет происходить постепенное сближение, основанное на терпимости. И очень важно, чтобы дети почувствовали, что дружеский настрой к другому народу, партнерские отношения делают собственный мир богаче, а жизнь полнее и интереснее.
Из истории семейных отношений татар
00:01 , 05 октября 2012
4711
 Гульназ Мияссарова: Из истории семейных отношений татар |
Из истории семейных отношений татар
Знание истории семейных отношений не только интересно, но и важно для понимания и укрепления семейных ценностей, как фактора стабильности и процветания общества. А татарские семьи были очень дружными: строились за редким исключением на взаимоуважении, и четком соблюдении для каждого члена семьи прав и обязанностей, регламентируемых верой.
Давайте рассмотрим патриархальную традиционную татарскую семью конца 19 — начала 20 века.
Семья у татар почиталась и превозносилась, являлась источником счастья и давала возможность вести жизнь праведника.
Ислам заложил основы взаимоотношений членов семьи, определив каждому свое место в этом маленьком социуме. В доме строго соблюдался принцип разделения полов, а потому жилище делилось на две обособленные половины- женскую и мужскую. В дамской половине женщина пряталась от чужих мужских глаз. Но несмотря на то, что татарка обязана была избегать чужих мужчин, она обладала большей свободой, чем женщина среднеазиатских народов. Татарка не носила паранджу, но ее одежда всегда отличалась скромностью и укрывала тело в полном соответствии с шариатом. Учитывая, что под семейными традициями понимают обычаи, взгляды, нормы и манеры, передающиеся из поколения в поколение, то соответственно дети, переносят образцы поведения, принятые в родительской семье, в свою семью.
В татарских семьях считалось неприличным вмешиваться детям в разговор старших, а перебивать друг друга – невежливым. Отношения в семье были построены на уважении, т.е. уважении младших к старшим, жены к мужу, что является признанием значимости другого по отношению к себе. Например, если сестра была старше хотя бы на год, то ее младшие братья и сестры уважительно называли «апа»( т. е. тетя). В воспитании детей и внутреннем распорядке жизни семьи решающей являлась власть отца. В семьях девочку учили скромности и трудолюбию, в разумной степени быть покорной мужу. В татарских семьях женщина никогда не была на положении рабыни, как слабый пол в Средней Азии.
Традиционно татарские семьи были довольно многочисленными. Почти половину составляли семьи из пяти и более членов. Сыновья приобретали трудовые навыки уже с малых лет, работая вместе с отцом и другими старшими мужчинами. Дочери помогали матери по хозяйству, их учили шить, вышивать, содержать дом в чистоте. Большое внимание уделялось привитию нравственных качеств. Детей воспитывали по законам шариата и строго следили, чтобы ребенок не приучался пить, курить, играть в осужденные обществом игры.
В отличие от других мусульманских народов ранние браки не были характерными для татар. Если отец отдавал дочь замуж в раннем возрасте в 14 – 15 лет, то это вызывало осуждение со стороны общины : « Кызын сина уги?» ( дословно : «Дочь тебе что , неродная?»
Надо отметить и то, что двоеженство не было характерным для татар. В почете был моногамный брак.
Интересно, что в древних татарских семьях еще до ислама существовал культ женщины — матери. С мнением матери считались все члены семьи, и при решении многих проблем ее слово было последним. При матери нельзя было сквернословить, курить, повышать голос и т. д. Кстати, эти прекрасные обычаи сохранились во многих благородных семействах до наших дней. Примечательно и то, что роль родителей, в момент выбора жениха и невесты являлась определяющей. И в наши дни сохраняется авторитет родителей, проявляющийся и в том, что молодежь прислушивается и учитывает их мнение при решении о заключении брака.
Татары не лишали своих женщин образования. В 60-е годы XIX в., подчеркивая высокий уровень грамотности татар, исследователь М. Лаптев писал: «Вообще первая ступень образования — грамотность достаточно распространена между татарами: мало найдется даже женщин, которые не умели бы читать и писать» (5). Но политика царского самодержавия была такова, что татары в течение столетий не могли иметь светские школы. Царизм делал все, чтобы увековечить отсталость татар, обречь их на бедность и прозябание, не допускать приобщения к передовым методам производства и хозяйствования, держать вдали от достижения науки и культуры.
Ну и в заключение хочется сказать: раньше татарские семьи не страдали от алкоголиков, так как строго соблюдались религиозные предписания, да и разводов почти не было (татарки всегда отличались терпеливостью и их мужья не были тиранами), это считалось большим позором в общине и всегда порицалось
Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Семейные традиции татар — прочее, прочее
семейные традиции татар
Хусеинова Динэ Дамировна
Учительница музыки МБОУ «СОШ №2» г. Чебоксары
E-mail: [email protected]
FAMILY AND FAMILY EDUCATION IN ORTHODOX PEDAGOGY
Khuseinova Dine Damirovna
Music teacher of MBEI «Secondary school №2», Сheboksary
E-mail: [email protected]
Аннотация: В статье рассматриваются семейные традиции татар, их значения и особенности в современном обществе
Annotation: The article deals with the family traditions of the Tatars, their meanings and features in modern society.
Ключевые слова: семья, семейные традиции, семейные ценности.
Key words: family, family traditions, family values.
Семейные традиции, обычаи, обряды в татарской семье, которые передаются из поколения в поколение, играют важную роль. Они являются механизмами передачи следующим поколениям правил, норм внутрисемейного поведения и взаимодействия.
Семья – это носитель этнокультурных традиций. Поэтому институт семьи для татар важен в свете сохранения своей национальной и религиозной идентичности.
Есть разные толкования понятия «традиция», например, Ю. Г. Волков определяет традицию как «совокупность представлений и моделей поведения, характерных для данной культуры и передающихся из поколения в поколение» [2], а С. К. Бондырева и Д. В. Колесов считают, что традиция – это способ накопления жизненно важного общественно значимого опыта. Главным критерием (признаком) традиции в этих определениях выступает то, что традиция – это сохранение и наследование некоторой социальной практики поведения и даже мышления для укрепления жизнестойкости [1].
А отсюда вытекает, что же есть семейные традиции? «Семейные традиции — это обычные принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение».
Дети переносят образцы поведения, модели взаимодействия между поколениями, принятые в родительской семье, в свою собственную семью.
Ко всем традициям татары всегда относились свято. И это стало частью семейных традиций.
Особую роль в жизни татар играют такие религиозные обычаи и обряды, как Никах, Курбан байрам, Ураза байрам и праздник – «Сабантуй».
Никах по традиции сегодня является началом церемонии бракосочетания, который проводиться в доме невесты. Никах у татар — это религиозный обряд, одно из главных таинств татарской свадьбы, нечто вроде православного венчания: соблюдая мусульманские обычаи, жених и невеста слушают муллу, который читает им духовные и практические наставления. По семейной традиции, каждый из родственников жениха должен принести 5 гостинцев, главным которого является гусь.
Самыми почитаемыми обрядами является религиозные праздники Курбан-Байрам и Рамадан, которые прочно зашли в семейную традицию.
Месяц поста – Ураза аете. И по исламской традиции, пост во время Рамадана – это одна из ключевых обязанностей любого мусульманина. Он нужен для того, чтобы укрепить всех мусульман и повысить их самодисциплину, а также научить точно исполнять наказы Аллаха. На протяжении всего светового дня, от восхода солнца и вплоть до его заката категорически запрещено есть и пить, курить или вкушать удовольствия, либо предаваться другим развлечениям.
Курбан-Байрам – праздник жертвоприношения. Праздновать начинают с наступлением утра. Старики и пожилые мужчины отправляются в мечеть для утренней молитвы. По окончании ее мула, который читал намаз, просит у Аллаха принятия поста, прощения грехов и о благоденствии. Далее все верующие, перебирая «тасбих», вместе читают «зикр».
После завершения утреннего намаза все верующие торжественно возвращаются домой. В это время женщины готовят дома для них праздничный обед. С поздравлениями заходят в дома родственников и к соседям с гостинцами.
Самым же популярным и массовым сегодня праздником, включающим в себя народные гуляния с различными обрядами и играми, является Сабантуй. Дословно он означает «Праздник Плуга». Начинают праздновать с самого утра. Все наряженные собираются на большом лугу. Он зовется майдан. Развлечений тут великое множество. Главное – это национальная борьба под названием «керэш». Победивший зовется батыр и получает в качестве награды живого барана.
Таким образом, сабантуй и игры во время его проведения занимают особое место в воспитании детей. Ребёнок с младших лет приучается вести себя в обществе, прививает в себе элементы народного этикета, участвует в соревнованиях, при которых развивается и физически, и духовно.
Одно из значительных качеств традиций татарского народа – глубочайшее уважение к предкам, страшим, родным и близким. Семья играет важную роль в социализации ребенка.
Ничто так не скрепляет народ, как традиции. Именно на них опирается культурообразность. Чем богаче традиции, тем духовно богаче народ и тем выше его национальная гордость, и человеческое достоинство. Традиция вбирает в себя многое: и самое ценное из быта, и искусство и труд.
Таким образом, татарская семья в российском обществе трансформируется, однако эти изменения не носят принципиального характера. Она сочетает в себе признаки современной и традиционной семьи, в которой, узаконенный добровольный, основанный на взаимном согласии и любви, осознанный и свободный брак между мужчиной и женщиной, любовь и согласие между собой, уважение к родителям, воспитание благородного потомства, которое соблюдает традиции своего этноса и уважительно относится в культуре другого этноса. Именно на таком фундаменте строится модель современной татарской семьи.
Литература
1. Бондырева, С. К. Традиции: стабильность и преемственность в жизни общества: учебное пособие / С. К. Бондырева, Д. В. Колесов. – М. – Воронеж: МОДЭК, 2004. – 220 с.
2. Волков, Ю. Г. Социология: учебн. / под редакцией Ю. Г. Волкова. – 2-е, испр. И доп. – М.: Гардарики, 2003. – 512 с.
3. Захаров, А. В. Традиционная культура в современном обществе / А. В. Захаров // Социологические исследования. – 2004. — № 5. – С.105-115.
Хусеинова Динэ Дамировна – МБОУ «СОШ №2» г. Чебоксары, учитель музыки (14.10.1996), [email protected]
Занимательные факты на тему: ОСОБЕННОСТИ ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ В ТАТАРСКОЙ СЕМЬЕ
Особенности воспитания детей в татарской семье
Воспитание детей всегда являлась наиглавнейшей задачей татарской семьи. Дети нужны для продолжения рода. Поэтому каждый отец мечтал иметь сына. Сын – продолжатель фамилии. Именно на сына возлагались надежды, как на главу хозяйства, опору в старости. В татарских семьях взрослые дети должны опекать и содержать престарелых родителей. «Киявең түреннэн – улыңнын ишек төбе артык» (зять лучше сына не бывает).
Отмечается, что дочки эмоционально ближе к родителям: «уллы кеше – урта бай, кызлы кеше – кызыл бай». В татарской семье ребенка всегда окружали теплом, любовью, называли источником радости: «Бу дөньяда бал татлы, балдан да бала татлы» (в жизни мед сладкий, а с ребенком еще слаще)
В первую очередь татарские традиции воспитания предполагают четкое распределение обязанностей отца и матери в этом процессе. Отец занимается внешним благоустройством семьи — достатком, защитой, на женщине весь дом и дети. Поэтому татарину, перед тем как он женится, советуют, чтобы он выбрал себе целомудренную, образованную женщину, которая готова быть хорошей хозяйкой и матерью, поскольку именно от нее зависит, какими будут их дети.
Отец – это глава семьи, и если матери ребенок может показать свои слабости, заплакать, покапризничать, то рядом с отцом он должен вести себя тихо и послушно. Авторитет отца не должно разрушаться в татарской семье ни в коем случае. Поэтому, даже если мать не согласна с его мнением, разрешить что-то ребенку или нет, при детях она должна с ним согласиться. В присутствии детей, по татарской традиции женщина не должна высказывать мужу недовольство. При этом именно женщина своим ласковым обхождением должна подталкивать детей к отцу, а отца – к детям, чтобы они общались.
Во многих татарских семьях есть такие традиции, как не садиться ужинать, пока отец не придет домой и не сядет за стол. Блюдо пробовать он должен первым, только затем жена, потом дети.
Ребенок не должен влезать разговор взрослых, перебивать их. Отец и мать должны быть одеты скромно в домашнем быту – никаких шорт и маек, чтобы воспитать в детях почтительное отношение к противоположному полу. Этикет в отношениях между родителями и детьми воспитывался в татарских семьях с ранних лет и сохранялся на всю жизнь.
В воспитании мальчика большую роль играет отец. В условиях квартиры, в наше время, это сделать непросто. Поэтому многие семьи сегодня это понимают и стараются переехать в загородные дома, в деревни, где ребенок сможет вместе с отцом ремонтировать, строить и заниматься спортом.
Мальчика нужно воспитывать в духе смелости, ответственности, силы. А девочек нужно приучать к ведению домашнего хозяйства. Их готовят как будущих матерей. Поощряется скромность, целомудрие, стеснительность.
Важную роль в воспитании детей у татар играют бабушки и дедушки – әби һәм бабай. Дети оставались на на их попечении, особенно в деревнях, где именно бабушка ласкала, заботилась, а дедушка учил ремеслам. Именно близкие отношения с бабушкой и дедушкой прививают любовь к старшим, считают татары. Сейчас многие бабушки и дедушки, как и родители, привыкли к тому, что их внуков должна воспитывать система – школы, детсады.
Таким образом, основными нормами, правилами воспитания детей в татарских семьях являлись прежде всего: уважительное, заботливое отношение к родителям, к старшим, детям, взаимоответственность родителей и детей друг перед другом, высокий авторитет отца в воспитании детей, его твердая рука, решающее слово в семье, человечность, взаимоуважение между родственниками в семье.