Примеры зла и добра – Примеры добра и зла из Библии. Нужно два примера добра и зла из Библии. Подскажите!

Аргументы к итоговому сочинению по направлению «Добро и зло»

Многомудрый Литрекон хочет упростить Вам подготовку к Итоговому Сочинению и предлагает литературные аргументы по направлению «Добро и зло». 10 примеров из классической литературы — гарант качества работы и хорошей оценки, ведь преподаватели охотнее оценят то, что знают сами. О том, как задеть проверяющего за живое на максимальное количество баллов, Литрекон написал вот здесь. Также он советует ознакомиться с критериями оценки эссе. Приятного просвещения!

  1. В рассказе А. Платонова «Юшка» главный герой проявил настоящую доброту, вложив все свои силы и средства в помощь сироте. Он был смертельно болен и знал это, а потому Юшка довольствовался самым необходимым, но усердно работал, чтобы совершить действительно значимое дело — вырастить девочку и оплатить ей образование. Когда он уйдет из мира, она останется и будет также творить добро, помня о нем. Так и произошло: после смерти всеми призираемого Юшки в город приехали его воспитанница и стала известным врачом. Только тогда люди поняли ценность скромной и тайной доброты вдали от посторонних глаз. Как мы видим из этого примера, по-настоящему добрый человек всегда поможет в беде и даже пожертвует своими интересами, выручая более слабого человека.
  2. Истинную доброту проявляют не от случая к случаю, а постоянно. Примером может послужить Марья Болконская, героиня романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Девушка не только мирилась с желчным и резким характером отца, но и преданно любила его, заботясь об его интересах и состоянии. Когда на их дом надвигалась вражеская армия, Марья отказалась покинуть его из-за болезни отца. Она ни за что не хотела бросать его, хотя ей угрожала реальная опасность. Героиня до последнего тянула с отъездом, совершенно не заботясь о себе. В этой самоотверженности и готовности на подвиг выражается истинная доброта, которую видно не в слове, а в деле.
  3. В романе-эпопее М. А. Шолохова «Тихий Дон» изображено общество, в котором под влиянием войны не осталось места доброте. Казаки позабыли старые добрые традиции и пошли друг на друга войной. Так, Мишка Кошевой убивает несговорчивого деда Гришаку, хотя всю жизнь прожил с ним бок о бок. А затем и Митька Коршунов убивает семью Кошевого, и объясняет это местью за деда и спаленный дом. Под его шашкой гибнут даже маленькие дети. Мирная деревня превратилась в поле брани, где каждый сам за себя. Источником этой всесторонней злобы является братоубийственная война, которая сделала близких людей непримиримыми врагами и посеяла кровавую вражду в куренях.
  4. В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» описывается противостояние добра и зла, однако читатель не видит в Сатане беспощадного и яростного демона, а на стороне света — богоподобных существ без изъяна. Автор показывает, что обе крайности по-своему необходимы друг другу, их сплетение рождает гармонию в мире. Воланд поясняет это на примере шпаги: она отбрасывает тень, но если бы тени не было, не было бы и всего живого. Идеал света недостижим, и если убрать все зло из мира, нужно будет убрать и людей вместе с ним. Поэтому я думаю, что зло — это естественная сторона натуры человека, с которой ему постоянно необходимо бороться, чтобы совершенствовать себя в каждом поединке.
  5. Люди не рождаются злыми, а становятся. Это убедительно доказал М.Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени». Григорий не был равнодушным эгоистом с самого рождения, но окружение сделало его таким. Он так и не узнал теплоты семейного очага, все время рос при гувернантках и слугах. Деньги раньше времени открыли ему все удовольствия и уничтожили мотивацию к работе и созиданию. Печорин и так имел все, что нужно, и даже больше, так зачем тогда трудиться и добиваться чего-то? Любовь в светских гостиных, объятая лицемерием и фальшью, разочаровала его в женщинах и сделала холодным и расчетливым. Взрослый Печорин уже не жалел людей, так как знал им цену, и она была невелика. Поэтому он так бессердечно обходился с женщинами и мучал их, поэтому без сожалений убил Грушницкого. В его системе ценностей никто не расставил приоритеты, и цинизм раньше времени выжег все эмоции.
  6. Злость порождает лишь ответную злость, и А.С. Пушкин не раз отмечал это в своих произведениях. Например, в романе «Евгений Онегин» он описал типичное сватовство начала 19 века: маму Татьяны и Ольги насильно выдали замуж за человека, который был гораздо старше ее. При этом героиня была влюблена и имела свои склонности и увлечения в городской жизни, а муж увез ее в деревню и не вывозил в свет. В итоге прелестная юная девушка превратилась в деспотичную помещицу, которая не жалела крепостных, да и к детям относилась довольно холодно. Столкнувшись с плохим отношением со стороны семьи, она стала проявлять злость постоянно, думая, что это норма.
  7. Даже добрые люди могут столкнуться с непониманием и злобой. Например, главная героиня рассказа А.И. Солженицына «Матренин двор» была настоящей праведницей: помогала всем задаром, не гневалась и не грубила людям, воспитала чужую дочку в любви и ласке. Без нее не обходилось ни одно мероприятие в колхозе, хотя никаких денег за участие она не просила. Даже пенсию ей приходилось выпрашивать, так как старушке и в голову не приходило в дни молодости обегать партийные собрания и доказывать то, что она трудилась. И все же даже такого отзывчивого человека невзлюбили деревенские жители. Красноречиво говорит об этом сцена похорон Матрены, когда люди делят ее ничтожное имущество, а не вспоминают о покойной. Всю жизнь она была одинокой и непонятой, даже несмотря на свою доброту, и после смерти о ней вспомнила только приемная дочка и жилец (он же рассказчик).
  8. О том, что такое доброта, говорит
    произведение М.А. Шолохова «Судьба человека».
      Андрей Соколов, потеряв всю семью и вернувшись с войны опустошенным и отчаявшимся,  увидел на улице сироту. Мальчик искал родителей и жил беспризорником на то, что дадут люди. Именно тогда герой понял, что есть те, кто пострадал сильнее его, и что он, Андрей, должен вернуть этому мальчику мирное небо над головой, украденное войной. Соколов представился Ване отцом и взял его к себе. Казалось бы, он потерял семью и кров, не имеет работы и перспектив, но все же этот мужественный человек берет судьбу ребенка в свои израненные руки, ведь доброта — это стиль жизни, а не красное словцо. Это качество определяется и выражается только поступками.
  9. Настоящее зло коренится в равнодушии. Так, герои поэмы Н.В. Гоголя «Мертвые души» не убивают друг друга и не проявляют агрессии, но читатель видит, что все зло в России того времени исходит от них. Коробочки, Плюшкины, Маниловы и Собакевичи нагло паразитируют на крестьянах и нагружают их тяжелым трудом, но сами ничего не делают, и лишь транжирят нажитые чужим потом богатства. Например, Плюшкин настолько опустился, что даже перестал продавать то, что производят крестьяне. Все плоды их труда гниют у него в сараях. Сами же люди ходят в обносках и живут в своих поломанных избах хуже скотины. Причина всего этого неявного зла кроется в равнодушии помещиков к родине и ее судьбе. Они лишь набивают свой карман и не думают о завтрашнем дне.
  10. Многие люди защищают и творят зло, сами того не ведая. Например, многие герои пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума» всерьез полагают, что беспардонная эксплуатация народа России — это благо для страны, что их исключительное право на жизни людей — справедливая мера. Фамусов превозносит карьеристов и взяточников, да и сам не трудится, а только пользуется своими привилегиями от службы. Он ценит людей только по их статусу и достатку, а личностные качества ему не важны. Также думают и его многочисленные знакомые из московского дворянства. Не задумываясь о судьбе страны, эти люди творят зло и поощряют его, попирая ногами простой народ. Из-за их лени, глупости и порочности страдает вся Россия. Но это зло не явное, скрытое, поэтому его никто так не называет, соответственно, с ним никто и не думает бороться.
  11. Истинная доброта проявляется в минуты тяжелых испытаний. Так, герои рассказа В. Распутина «Уроки французского» живут в тяжелое время для нашей страны, когда многие люди нуждались не только в деньгах, но и в самых необходимых условиях для жизни — в еде, одежде и жилье. В такие годы умный мальчик из деревни приезжает учиться в город, но вся еда, которую присылает ему и без того бедная мама, уходит его родственнице, которая считает это платой за жилье. Володя голодает и пытается заработать деньги в азартных играх. Узнав об этом, его учительница пытается помочь гордому ученику и сама играет с ним на деньги. За это она лишается работы, но героиня не жалеет о своем поступке, ведь ребенок пережил это трудное время в школе только благодаря ее доброте. Даже после увольнения она продолжает помогать Володе. Таким образом, настоящая доброта проявляется в настоящих делах.
  12. Доброта уместна даже на войне. Яркое тому подтверждение — пример из повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Андрей участвовал в осаде города Дубно, но внезапно он увидел в ночной темноте знакомую служанку. Татарка служила польской панне, в которую был влюблен герой. Она сообщила, что мать госпожи умирает от голода, и та просит Андрея прислать хоть немного хлеба для нее, чтобы не видеть ее страданий. Казак взвалил на плечи мешок хлеба и пошел на зов о помощи, не задумываясь о последствиях. Даже в военное время он не мог отказать умирающим женщинам в милости. Солдат должен воевать с солдатами, но не с матерями и детьми. Добрый поступок героя показывает, что любую вражду может победить один добрый жест, ведь поляки приняли казака к себе, видя его отзывчивость и милосердие.
  13. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» причиной озлобления главного героя является нищета, в которой он погряз. Родион находится в трудных жизненных обстоятельствах: у него нет денег даже на еду и одежду. Его семья от бедности и желания помочь ему решается на отчаянный шаг — помолвка сестры Родиона с богатым юристом Лужиным. Все эти факторы вынуждают Раскольникова создать в своем воображении теорию, которая оправдывает любое зло, сделанное во благо. По его мнению, люди высшего сорта имеют право убивать других, если это двигает человечество вперед. Но убив старуху-процентщицу и ее сестру, Раскольников так и не смог «сдвинуть человечество», потому что не смог оправдать себя даже благом униженных и оскорбленных. Значит, никакое зло не может быть оправдано благими побуждениями.

Итоговое сочинение. Добро и зло. Таблица

Предмет речи   Возможные формулировки темы   Возможные формулировки главной мысли   Цитаты для эпиграфа и рассуждений   Примеры  
Добро и смежные понятия

благо, благодеяние, благотворение, пожертвование, услуга, одолжение, щедрость, благость

Какие жизненные впечатления помогают верить в добро?

Как связаны великодушие и сострадание? 

Какого человека называют великодушным?

Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна?

 
  Александр Солженицын. Матрёнин двор

Юрий Яковлев. Он убил мою собаку

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Юрий Буйда. Продавец добра

Зло и смежные понятия

несчастье, неправда, злость, язва, неприятность, ярость, беда, желчь, злоба, гнев, досада, жестокость, эгоизм

Почему месть не помогает искоренить зло?

Есть ли разница между жестокостью и суровостью?

    Александр Солженицын. Матрёнин двор

Анатолий Алексин. Безумная Евдокия

Людмила Улицкая. Пиковая дама

Граница между добром и злом Почему говорят «Благими намерениями дорога в ад вымощена»?

Почему вопрос о границе между добром и злом актуален во все времена?

Как отличить добро от зла?

Добро нацелено на сотворение блага, и значит, счастья; зло — на разрушение блага, и значит, на страдания. Невозможно определить добро и зло иначе как через синонимы или антонимы.

Добро нацелено на сотворение блага, и значит, счастья; зло — на разрушение блага, и значит, на страдания. Невозможно определить добро и зло иначе как через синонимы или антонимы.

Граница между добром и злом не существует объективно. Каждая культура, каждый человек определяет её для себя.

Эта граница зависит от обстоятельств.

«Так кто ж ты, наконец? — — Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. Гете.
Ты кто? Часть силы той, что без числа Творит добро, всему желая зла. — Перевод Пастернака.
Михаил Булгаков. Мастер и Маргарита. 

Валентин Распутин. Уроки французского

Стивен Кинг. Зелёная миля

Александр Дюма. Граф Монте-Кристо

Иоган Вольфгант Гёте. Фауст

Александр Солженицын. Матрёнин двор

Фёдор Достоевский. Братья Карамазовы (Великий Инквизитор)

Фильм Ирам Хак. Что скажут люди

Доброта как принцип и мировоззрение

Что такое доброта?

Доброта — это проявление силы или слабости?

Доброта как важнейшее качество человека.

Согласны ли вы с утверждением «Без доброты невозможна истинная радость»?

Чем доброта отличается от милосердия?

Согласны ли Вы с утверждением Дж. Лондона: «Как легко быть добрым!»?

В каких поступках человека проявляется доброта?

Как Вы понимаете высказывание римского философа Сенеки: «Трудно привести к добру нравоучением, легко примером»?

Доброта — это качество человека, основанное на активном стремлении к человеколюбию. Доброта проявляется в активном действии: или в искренней заботе о ком-либо, или в чутком, отзывчивом отношении к человеку, или в стремлении помочь в сложной ситуации словом и делом. Притча о добром Самарянине

И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: 
Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? 
Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

Еванг. от Луки

Из всех добродетелей и достоинств души величайшее достоинство — доброта. Ф. Бэкон


Лев Толстой. Чем люди живы

Александр Куприн. Чудесный доктор

О’Генри. Последний лист

Иван Тургенев. Два богача

Доброта истинная и ложная Как вы понимаете ироничный упрёк «хочешь быть добреньким»?

Можно ли считать добрым такое дело, которое приносит людям пользу, но делается не ради людей?

Может ли быть истинная доброта к покупателям в мире рекламы?

Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна?    

Бывают поступки, добрые по форме, но влекущие за собой негативные последствия.

Бывает такого рода доброта, когда человек заведомо не настроен нести всю ответственность за якобы добрый поступок. При этом негативные последствия очевидны стороннему наблюдателю. Человек, проявляющий такого рода доброту нацелен на внешний эффект, на пиар. 

Такие люди либо манипуляторы, либо занимаются самообманом.

Фразу «хочешь быть добреньким» надо понимать как «хочешь выглядеть добреньким».

Поступки, которые делаются для рекламы, следует рассматривать не в категориях доброта — жестокость, а в категориях пользы и частного интереса. Такие поступки нельзя считать добрыми.

Не всё, что идёт на пользу, вызвано доброй волей. Дождь, свет солнца дают пользу, но не вызваны ничьей волей.

Нет ничего хуже притворной доброты. Притворство доброты отталкивает больше, чем откровенная злоба. Л. Толстой

   Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
   Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит
   И говорит так сладко, чуть дыша:
   "Голубушка, как хороша!
   Ну что за шейка, что за глазки!
   Рассказывать, так, право, сказки!
   Какие перышки! какой носок!
   И, верно, ангельский быть должен голосок!
   Спой, светик, не стыдись!
   Что ежели, сестрица,
   При красоте такой и петь ты мастерица,
   Ведь ты б у нас была царь-птица!"
   Вещуньина* с похвал вскружилась голова,
   От радости в зобу дыханье сперло, -
   И на приветливы Лисицыны слова
   Ворона каркнула во все воронье горло:
   Сыр выпал - с ним была плутовка такова.
И. Крылов. Ворона и лисица
Максим Горький. На дне

Антон Чехов. Хамелеон

Николай Гоголь. Мёртвые души

Фицджеральд Фрэнсис Скотт. Великий Гэтсби

Жестокость как принцип

(деятельная жестокость)

Что такое настоящая жестокость?

Чем отличается вынужденная жестокость от настоящей?

В чём разница между жестокостью и строгостью/требовательностью/суровостью и т.д?

Жестокость проявляется в соответствующих действиях: осознанно или неосознанно причинить физическую и душевную боль другому  с целью сломать его физически или нравственно, а также самоутвердиться любой ценой в обществе и собственных глазах. 

Мы полагаем, что нормативна именно доброта, что она является культурной нормой. Между тем во многих случаях жестокость не только не осуждается, но является социально приемлемой. Взгляд на некоторые явления как на проявления жестокости требует усилия. Потому что жестокость – это прерогатива власти. Власть задает систему ценностей, в которой жестокость естественна.

Жестокость не может быть спутницей доблести.
М. Сервантес

В эту минуту раздался женский крик. Несколько разбойников вытащили на крыльцо Василису Егоровну, растрепанную и раздетую донага. Один из них успел уже нарядиться в ее душегрейку. Другие таскали перины, сундуки, чайную посуду, белье и всю рухлядь. «Батюшки мои! — кричала бедная старушка. — Отпустите душу на покаяние. Отцы родные, отведите меня к Ивану Кузмичу». Вдруг она взглянула на виселицу и узнала своего мужа. «Злодеи! — закричала она в исступлении. — Что это вы с ним сделали? Свет ты мой, Иван Кузмич, удалая солдатская головушка! не тронули тебя ни штыки прусские, ни пули турецкие; не в честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника!» — «Унять старую ведьму!» — сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца. 
А. Пушкин. Капитанская дочка

Анатолий Приставкин. Ночевала тучка золотая 

Хапер Ли. Убить пересмешника

Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея

Стивен Кинг. Зелёная миля

Варлам Шаламов. Колымские рассказы

Николай Лесков. Леди Макбет Мценского уезда  

Фильм «Чёрное зеркало». Эпизод «Чёрный музей»

Лики зла/жестокости

Жестокость как бездействие

Жестокие слова

Согласны ли вы с тем, что равнодушие – наивысшая жестокость? 

Можно ли считать равнодушие жестокостью?

Жестокость бывает осознанной и неосознанной, когда равнодушие и леность души приводят к поступку, жестокий смысл которого не сразу очевиден даже совершившему этот поступок («забыли» Фирса герои «Вишневого сада»). 

Жестокость может быть симптомом психического заболевания

.

Есть на Земле люди, равнодушные ко всему, что происходит в их стране, в их городе, в их доме. Они представляют собой самую главную опасность для общества. 
Михаил Салтыков-Щедрин

Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет. 
Алигьери Данте

Спокойствие — сильней эмоций.
Молчание — громче крика.
Равнодушие — страшней войны.
Мартин Лютер 

Вот так просто попасть в — палачи:
Промолчи, промолчи, промолчи!..
А. Галич

Всё с той же целью, чтобы купить себе усадьбу с крыжовником, он женился на старой, некрасивой вдове, без всякого чувства, а только потому, что у нее водились деньжонки. Он и с ней тоже жил скупо, держал ее впроголодь, а деньги ее положил в банк на свое имя…  стала чахнуть от такой жизни да года через три взяла и отдала богу душу. И конечно брат мой ни одной минуты не подумал, что он виноват в ее смерти. 
А. Чехов. Крыжовник

Александр Галич. Старательский вальсок

Виктор Астафьев. Людочка

Сергей Островой. Слово о равнодушных

Василь Быков. Крутой берег реки     

Антон Чехов. Крыжовник.

Жестокость и необходимость  В каких случаях проявлять жестокость необходимо?

Как я понимаю слова «зло во спасение»?

Допустима ли жестокость на войне? 

Оправдана ли жестокость военным временем?

Как вы понимаете фразу «добро должно быть с кулаками»?

Жестокость допустима, когда отказ от жестокости влечёт ещё худшие последствия, чем её применение. Когда выбор не между злом и добром, а между большим и меньшим злом.

Добро не должно быть бессильным, всякое добро должно быть способным защитить себя. Совершение добра не равно отказу от насилия.

Добро подразумевает борьбу со злом, сопротивление ему, а это невозможно без насилия.

Павел Алексеевич отодвинул тарелку и сказал, обращаясь к Елене:

– Теперь ты понимаешь, почему я столько лет трачу на … разрешение абортов?

Василиса едва не выронила чайник: мир рухнул. Почитаемый ею Павел Алексеевич был, оказывается, на стороне преступников и убийц, хлопотал за них, за их бесстыжую свободу. И сам убийца…

– Ужасно, ужасно, – опустила голову на руки Елена…

Впервые за десять лет надвигалась на них серьезная ссора…

– Паша, что ты говоришь? – ужаснулась Елена. – Как ты можешь такое говорить? Пусть я слабоумная, но не в уме дело. Они же убивают своих детей. Как можно это разрешить?

– А как можно этого не разрешить? Себя-то они тоже убивают! А с этими что делать? – Он указал на стену – там спали жалкие хилые дети, от которых матери в свое время не удалось избавиться. – С ними что прикажешь делать?

– Не знаю. Я только знаю, что убивать их нельзя, – впервые слова мужа вызывали в ней чувство несогласия, а сам он – протест и раздражение.

– Ты подумай о женщинах! – прикрикнул Павел Алексеевич.

– А почему надо о них думать? Они преступницы, собственных детей убивают, – поджала губы Елена.

Лицо Павла Алексеевича окаменело, и Елена поняла, почему его так боятся подчиненные. Таким она его никогда не видела.

– У тебя нет права голоса. У тебя нет этого органа. Ты не женщина. Раз ты не можешь забеременеть, не смеешь судить, – хмуро сказал он.

Все семейное счастье, легкое, ненатужное, их избранность и близость, безграничность доверия, – все рухнуло в один миг. Но он, кажется, не понял.

***

Я режу, режу своих крыс, полные корзины дохлятины, чтобы получить результат. Чтобы что-то там узнать, что-то вылечить, а по дороге со мной происходит что-то такое, что я теряю основные понятия, разницу между человеческой и крысиной жизнью потеряла… 

-Таня, профессионал тот, кто берет на себя ответственность, выбирает из имеющихся возможностей наиболее приемлемую, иногда это выбор жизни или смерти. В медицине есть своя этика… есть готовые решения: в моей профессии, когда надо выбирать между жизнью ребенка и жизнью матери, обычно выбирают жизнь женщины. Это не так уж редко происходит.   

Л. Улицкая. Казус Кукоцкого

Братья Стругацкие. Гадкие лебеди

Фильм «Воспитательница» Сара Коланджело

Джордж Мартин. Игра престолов

Владислав Крапивин. В ночь большого прилива

Исаак Бабель. Конармия

Жестокость и норма в разные времена Согласны ли вы с тем, что раньше времена (нравы) были более жестокими?

Можно ли назвать наш век гуманным?

Осталась ли жестокость в прошлом?

Как вы думаете, в будущем люди будут более добрыми или более жестокими?

Раньше люди были более жестокими, о чём свидетельствуют исторические события (религиозные войны, пытки, революции, гражданские войны и т.д.)

С 19 в. начали приниматься международные документы о неприменении видов вооружения, о нормах обращения с ранеными, пленными и т.д. То, что раньше зависело от злой или доброй воли, стали регламентировать. Сейчас осуждаются пытки и тюремные методы лечения психических больных. Исчезли повсеместные телесные наказания в школах.

Поскольку нормы изменились, нельзя оценивать людей прошлого с т.з наших моральных норм и считать однозначно жестокими. 
Грань между жестокостью и суровостью субъективна.

А что же Тарас? А Тарас гулял по всей Польше с своим полком, выжег восьмнадцать местечек, близ сорока костелов и уже доходил до Кракова. Много избил он всякой шляхты, разграбил богатейшие и лучшие замки, распечатали и поразливали по земле казаки вековые меды и вина, сохранно сберегавшиеся в панских погребах; изрубили и пережгли дорогие сукна, одежды и утвари, находимые в кладовых. «Ничего не жалейте!» — повторял только Тарас. Не уважили казаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц: у самых алтарей не могли спастись они; зажигал их Тарас вместе с алтарями. Не одни белоснежные руки подымались из огненного пламени к небесам, сопровождаемые жалкими криками, от которых бы подвигнулась самая сырая земля и степная трава поникла бы от жалости долу. Но не внимали ничему жестокие казаки и, поднимая копьями с улиц младенцев их, кидали к ним же в пламя. 
Н. Гоголь. Тарас Бульба

Василиса Егоровна, дай мне ключ от анбара. Иван Игнатьич, приведи-ка башкирца да прикажи Юлаю принести сюда плетей.

— Постой, Иван Кузмич, — сказала комендантша, вставая с места. — Дай уведу Машу куда-нибудь из дому; а то услышит крик, перепугается. Да и я, правду сказать, не охотница до розыска. Счастливо оставаться.

Пытка в старину так была укоренена в обычаях судопроизводства, что благодетельный указ, уничтоживший оную, долго оставался безо всякого действия. Думали, что собственное признание преступника необходимо было для его полного обличения, — мысль не только неосновательная, но даже и совершенно противная здравому юридическому смыслу: ибо, если отрицание подсудимого не приемлется в доказательство его невинности, то признание его и того менее должно быть доказательством его виновности. Даже и ныне случается мне слышать старых судей, жалеющих об уничтожении варварского обычая. В наше же время никто не сомневался в необходимости пытки, ни судьи, ни подсудимые. 

А. Пушкин. Капитанская дочка

Антон Чехов. Ванька

Николай Гоголь. Тарас Бульба

Иван Тургенев. Муму

Никколо Макиавелли. Государь

Василий Ян. Чингисхан

Шарль де Костер. Легенда об Уленшпигеле

Желания и последствия Всегда ли доброта оправданна? 

Как случается, что иногда люди, желая добра, начинают совершать жестокие поступки?

Если последствия доброго поступка несут большее зло, чем отказ от этого поступка, то то отказ от доброго поступка не будет жестокостью или равнодушием. 

Человеку легко совершить жестокий поступок, если он чувствует поддержку общества, если ответственность не на нём одном.

Хотели как лучше, а получилось как всегда.
В. Черномырдин (теперь уже пословица).

Что ж, вы думаете, что я тогда решил, что то, что я видел, было — дурное дело? Ничуть. «Если это делалось с такой уверенностью и признавалось всеми необходимым, то, стало быть, они знали что-то такое, чего я не знал», — думал я и старался узнать это. Но сколько ни старался — и потом не мог узнать этого. А не узнав, не мог поступить в военную службу, как хотел прежде, и не только не служил в военной, но нигде не служил и никуда, как видите, не годился.
Л. Толстой. После бала

Владимир Тендряков. Хлеб для собаки

Фильм «Немыслимое» Реж. Гр. Джордан

Фильм «Чёрное зеркало». Эпизод «Враг народа»

Добро vs зло

Доброта vs Жестокость
Согласны ли вы с тем, что добро должно быть с кулаками? 

Всегда ли отказ от жестокости является проявлением доброты? 

Нужно ли бороться с жестокостью? 

Доброта и жестокость как противоположные нравственные качества, присущие человеку

Нужно ли быть добрым к тому, кто тебя обидел? 

Можно ли истребить зло, не прибегая к жестокости?

В какие моменты возникает необходимость выбрать между добром и злом?

Почему говорят «Не делай добра — не получишь зла»?

С жестокостью бороться необходимо, но надо оценивать последствия действий. 

Отказ от жестокости может быть не проявлением доброты, а проявлением прагматизма, если жестокость не позволяет достичь поставленных целей.

Я вступлю в бой с любой несправедливостью, подлостью и жестокостью, где бы их ни встретил. Я не стану ждать, когда на защиту правды встанет кто-то раньше меня.
Из Устава отряда «Каравелла» В. Крапивина

Не делай добра — не получишь зла. Пословица

Людмила Улицкая. Пиковая дама

Владимир Тендряков. Хлеб для собаки

Владислав Крапивин. Колыбельная для брата

Рафаэль Сабатини. Одиссея капитана Блада

Стивен Кинг. Зелёная миля

Виктор Пронин. Женщина по средам

Евгений Замятин. Дракон

Доброта и жестокость — граница Бывает ли жестокость во имя добра?

Есть ли место жестокости в воспитании?

Уместна ли жестокость на войне?

В каких случаях жестокость может быть оправданна?

Что в большей степени управляет человеком: доброта или жестокость?

Если действие не имеет целью принести страдание, боль ради наслаждения, а имеет воспитательную цель или наказание за противоправный поступок — это не жестокость, а суровость.

При этом иногда человек, преследую благую цель, не замечает, что он переходит грань дозволенного и начинает совершать жестокие поступки.

На войне всякая идея человеколюбия — пагубное заблуждение, нелепость. 
К. Клаузевиц

Жестокость есть высшая форма проявления гуманизма на войне.
Мольтке-старший 

Добро должно быть с кулаками.
Поговорка.

«Так кто ж ты, наконец? — Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. 
Гете. Фауст

Гуманность по закону, по конвенции 
Не применялась в этой интервенции 
Ни с той, ни даже с этой стороны, 
Она была не для большой войны. 
Нет, применялась. Сволочь и подлец, 
Начальник эшелона, гад ползучий, 
Давал за пару золотых колец 
Ведро воды теплушке невезучей. 

Б. Слуцкий. Бесплатная снежная баба

Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий. Жук в муравейнике

Аркадий и Борис Стругацкие. Трудно Быть богом

Причины зла/жестокости В чем, по-вашему, могут быть причины проявления жестокости? 

Почему люди бывают жестоки друг к другу?

Согласны ли Вы с мыслью, что неограниченная власть над людьми располагает к жестокости/злым поступкам?

Есть несколько причин, объясняющих, почему человек стал (не родился) жестоким: 1) равнодушие, эмоциональная «глухота», черствость, 2) трусость, малодушие, 3) озлобление, ожесточение, 4) себялюбие и самоутверждение любой ценой, прежде всего за счет «использования» доброты другого. 

Человек может стать жестоким, если окажется на грани жизни и смерти и вынужден защищать себя и своих близких.

Иногда злым человека делает страх/алчность/зависть/власть.

Чёрствость души  несет зло. Она больно  ранит душу доверившегося человека (существа), навсегда убивает веру в искренность отношений.

Наконец, измучившись, она напрягает все свои силы и зрение, глядит вверх на мигающее зеленое пятно и, прислушавшись к крику, находит врага, мешающего ей жить. Этот враг — ребенок. Она смеется. Ей удивительно: как это раньше она не могла понять такого пустяка? 

Ложное представление овладевает Варькой. Ей приятно и щекотно от мысли, что она сейчас избавится от ребенка, сковывающего ее по рукам и ногам…

Убить ребенка, а потом спать, спать, спать… Смеясь, подмигивая и грозя зеленому пятну пальцами, Варька подкрадывается к колыбели и наклоняется к ребенку. Задушив его, она быстро ложится на пол, смеется от радости, что ей можно спать, и через минуту спит уже крепко, как мертвая…

А. Чехов. Спать хочется

Анатолий Алексин. Безумная Евдокия

Уильям Голдинг. Повелитель мух

Фёдор Достоевский. Бесы

Никколо Макиавелли. Государь

Антон Чехов. Спать хочется

Евгений Шварц. Дракон

Ричард Матесон. Кнопка. Кнопка

Рэй Брэбери. Вельд

Добрые люди

Качества доброго человека
Может ли доброта принести человеку разочарование? 

Может ли доброта причинить человеку вред?

Как человек может воспитывать в себе доброту?

Что может сделать человека добрее? 

Что может заставить жестокого человека стать добрым?

Какие качества/чувства, которые помогают совершать добрые дела?

Какие жизненные события могут научить доброте?

Добрыми рождаются или становятся?

Как Вы понимаете призыв Д.С. Лихачёва: «Твори добро, не видя в том заслуги»?

Добрый поступки могут приводить к негативным последствиям.

Добрый поступок может принести разочарование, если человек не достигает цели или если поступок не вызвал одобрения у окружающих.

Добрее человека могут сделать страдания, только познав на собственном опыте боль, многие задумываются о своих действиях.

Человека добрее делают добрые поступки других людей, которые были совершены по отношению к нему самому.

Доброту не надо воспитывать. Все люди добры по природе/Доброту следует воспитывать в человеке (нужное подчеркнуть)

Добрее человека делает чтение добрых книг,  просмотр семейных рождественских фильмов, а также социальная реклама, отказ от жестоких компьютерных игр и просмотра боевиков.

Смелость/готовность  пожертвовать собой ради людей/целеустремлённость/благородство помогают нам совершать добрые поступки.   

Сопереживание – качество , которое не дает пройти мимо нуждающегося в помощи. 

Смерть близкого человека переворачивает душу, заставляя понять, что потеряли самое, может быть, дорогое.

Война открывает лучшие или худшие качества в человеке. 

Подлинная доброта вырастает из сердца человека. Все люди родятся добрыми. 
Конфуций 

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла. 
В.О. Ключевский 

Степан ничего не сказал и сидел задумавшись, как будто слушая, но он ничего не слышал уже из того, что дальше читал Чуев. «Так вот она в чем, истинная вера, — думал он. — Спасутся только те, кто кормил, поил бедных, посещал заключенных, а в ад пойдут, кто не делал этого. А все-таки разбойник только на кресте покаялся, а и то пошел в рай». Он не видел тут никакого противоречия, а напротив, одно подтверждало другое: что милостивые пойдут в рай, а немилостивые — в ад, значило то, что всем надо быть милостивыми, а что разбойника Христос простил, значит, что и Христос был милостив. Все это было совершенно ново для Степана; он только удивлялся, зачем это до сих пор было скрыто от него. И он все свободное время проводил с Чуевым, спрашивая и слушая. И, слушая, он понимал. Ему открылся общий смысл всего учения в том, что люди — братья и им надо любить и жалеть друг друга, и тогда всем хорошо будет. И когда он слушал, то воспринимал, как что-то забытое и знакомое, все, что подтверждало общий смысл этого учения, и пропускал мимо ушей то, что не подтверждало его, приписывая это своему непониманию. И с этого времени Степан стал другим человеком.

Л. Толстой. Фальшивый купон

Валентин Распутин. Уроки французского

Александр Куприн. Чудесный доктор

О’Генри. Последний лист

Александр Вампилов. Старший сын 

Александр Солженицын. Матрёнин двор

Лев Толстой. Фальшивый купон

Андрей Платонов. Неизвестный цветок

Пол Вилард. Старый телефон

Жестокие/злые  люди

Что может сделать человека жестоким?

Зол ли человек по природе?

Какими качествами обладают люди, которых мы называем злыми?

Жестокими людей делает жестокое отношение к ним самим. 

Некоторые люди жестоки, но они не проявили бы жестокость, если бы этого не позволяло их положение. 

Озлобленными не рождаются, а становятся. Но покалеченную душу можно спасти.

     
Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости. 
Сенека 

Есть много жестоких людей, которые лишь чересчур трусливы для жестокости. 
Ф. Ницше 

Людмила Улицкая. Пиковая дама

Павел Санаев. Похороните меня за плинтусом

Лев Толстой. После бала

Юрий Яковлев. Он убил мою собаку

Стивен Кинг. Способный ученик

Леонид Андреев. Кусака

Примеры сочинений по направлению «Добро и зло»


Вашему вниманию предлагаются работы, которые были написаны моими учениками в ходе подготовки к итоговому сочинению по направлению «Добро и зло». Вы можете научиться писать так же или ещё лучше!

Если Вы хотите научиться писать сочинения на максимальный балл, очно или дистанционно, то звоните 8-903-230-40-54 или пишите по адресу [email protected]


В ЧЁМ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННАЯ ДОБРОТА?

Доброта – это проявление искренних чувств, желание помочь другому человеку, причём не требуя за это благодарности. Я думаю, что в нашем мире очень много жестокости и зла, поэтому истинную доброту в наше время встретить тяжело. Проявление добра со стороны нынешнего человечества чаще всего ложно, так как современные люди готовы пойти почти на всё ради выгода или славы. Следовательно, далеко не каждый поступок можно назвать проявлением истинной, то есть бескорыстной, доброты. Художественная литература богата примерами, подтверждающими мой тезис.

Рассказ А.П.Платонова «Юшка» является ярким примером проявления истинной человеческой доброты. В нём повествуется о человеке средних лет Юшке. Он не похож на других и поэтому вызывает всеобщее раздражение. Взрослые издеваются над ним, избивают его, обвиняя в своих несчастьях. Да и дети не отстают от них. А Юшка прощает людей, которые не ведают, что творят. В полной же мере доброта героя проявляется в воспитании и обучении девушки-сироты. Ради неё он отказывает себе во всём: зимой и летом ходит в одной и той же одежде, вместо чая с сахаром пьёт простой кипяток. И вот девушка выучилась на врача и приехала к своему названому отцу, чтобы вылечить его. Но было слишком поздно: Юшка умер, и только тогда жители городка узнали, как по-настоящему звали человека, которого они все обижали. И поняла, как им не хватает Юшки, его доброты и человечности. Совсем не случайно А.Платонов даёт своему герою имя Ефим, что означает «благочестивый, благожелательный, священный». А его приёмная дочь осталась жить в этом городке, чтобы продолжать дело отца – творить добро. Этим произведением нам показывают, насколько мало в нашем мире людей, способных проявлять истинную доброту. Только оно способно изменить мир к лучшему, сделав его человечнее и гуманнее.

Таким образом, истинная доброта проявляется в поступках, совершаемых человеком с бескорыстными целями и открытой душой. Таким людям не нужны никакие благодарности, они счастливы от того, что кому-то в нашем жестоком мире стало лучше. Важно, чтобы все люди ценили эту доброту и стремились также совершать человечные поступки.

В ЧЁМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ПРОТИВОСТОЯНИЕ ДОБРА И ЗЛА?

Противостояние добра и зла началось со времён зарождения человечества и продолжается до сих пор. Некоторые люди совершают добрые поступки, а некоторые – злые, и человечество на протяжении многих веков пытается понять, что хорошо, а что плохо. Доброта основана на самопожертвовании, делается во благо другим, ничего не требуя взамен, а зло причиняет людям боль и вред, и в этом и заключается противостояние добра и зла. Примеры этого есть в художественной литературе.

В рассказе В.Гаршина «Сигнал» повествуется о судьбе ветерана войны Семёна, который после увольнения из военной службы устроился на работу смотрителем на железнодорожной станции. У него теперь свой домик, стабильное жалованье, и он благодарен судьбе за это, добросовестно выполняет свою работу, следя за безопасностью железной дороги, и не жалуется на судьбу, считая, что таков божий замысел. Ещё один герой рассказа – Василий – ворчливый и сварливый старик, который во всём плохом, что происходит в его жизни, винит вышестоящих начальников: недоплаченное жалованье, запрет посадить капусту на его огороде. Жалобы Василия остаются без ответа со стороны начальства – как местного, так и московского, и тогда он решается на настоящее злодейство: выворачивает рельс на путях, чтобы поезд сошёл с них, и его начальство было наказано. Он покусился на жизни людей, но его заметил Семён. Он знал, что по этим путям скоро проедет пассажирский поезд, и много людей погибнет – это невозможно было допустить, поэтому он поранил себе руку, намочил платок кровью и стал размахивать им, как красным флагом, чтобы остановить поезд. В этом эпизоде показано самое настоящее противостояние добра и зла: Василий хотел устроить крушение поезда и гибель ни в чём не повинных людей, а Семён пытался эту аварию предотвратить, но силы его покинули, и он из-за потери крови упал на пути. Вдруг Василий, вернувшись к месту происшествия, подхватил платок, поднял его высоко, и машинист, увидев это, остановил поезд. Борьба добра и зла шла также в душе Василия, и добро оказалось сильнее, чем злоба и ненависть. Он сознался в содеянном и раскаялся.

В заключение хочу сказать следующее: несмотря на то что в мире очень много зла и оно достаточно сильно, добро всё равно всегда побеждает. Совершая добрые поступки и жертвуя чем-то ради других, мы не только делаем им хорошо, но и сами становимся лучше.

КАК НАУЧИТЬСЯ ПРОЩАТЬ ЗЛО, СДЕЛАННОЕ ТЕБЕ ДРУГИМИ?

В мире все люди разные: их поведение и характер отличаются друг от друга. Также на свете нет только добрых или только злых. Любой человек поступает так, как считает правильным, но другому он может сделать больно. Тем самым обидев его. Кто-то может воспринять это близко к сердцу и больше не захочет общаться с этим человеком, кто-то сможет переступить через свою обиду и злость, простив того, кто причинил зло, чтобы не опуститься до его уровня. Важность умения прощать зло, сделанного человеку другими, описывается также и в художественной литературе.

Например, в произведении В.Солоухина «Под одной крышей» рассказывается о взаимоотношениях людей, живущих в деревне в доме под одной крышей: Нюшки и её соседей – супружеской пары. Однажды Нюшка стала выливать помои на лужайку под окнами соседей, испортив её и нарушив все санитарные нормы. Супругам это не понравилось, и они по-доброму попросили Нюшку больше так не делать, но она послала их довольно грубо. Жильцы были удивлены такой реакцией. Но больше никаких мер не предприняли. На следующий день Нюшка стала рассказывать в округе про своих соседей всякие небылицы о том, что те хотят выжить её из дома, а когда умер её петух, то подумала на супругов, и убила их котёнка. Вот тут-то жена главного героя разозлилась по-настоящему и никак не хотела идти на примирение с Нюшкой, прося мужа убить её пса Рубикона, но муж оказался умнее, мудрее и сильнее своей злобной соседки. Он сказал жене простить Нюшку и в качестве примирения отнести ей в подарок пачку дрожжей, рассчитывая, что после этого зло перестанет распространяться соседкой. Жена, конечно, сначала воспротивилась: она была настолько зла после гибели котёнка, что и мысли не допускала о прекращении конфликта, но потом набралась мужества и сходила к Нюшке с подарком. Каков финал рассказа? Герои помирились, война между соседями была прекращена. Стоило хотя бы один раз супругам простить зло, причинённое им другим человеком, и они смогли уже более-менее спокойно прожить в этой деревне до конца лета.

В заключение хочется сказать о том, что всегда трудно прощать другого человека, но нужно научиться это делать. Взвесить все за и против, проанализировать ситуацию, стоит ли она всей злости и обиды, нервов, и решить, что будет лучше, — затаить обиду или простить и двигаться дальше. И если у человека хватит мужества и силы воли пойти по второму пути, то сам он станет лучше и жизнь вокруг него тоже.

СОГЛАСНЫ ЛИ ВЫ С ВЫСКАЗЫВАНИЕМ Р. РОЛЛАНА «ДОБРО НЕ НАУКА, ОНО ДЕЙСТВИЕ»?

С данным высказыванием нельзя не согласиться. Действительно, добро всегда предполагает действие, поступок: поделиться тем, что имеешь, помочь тому, кто нуждается в помощи. На это не раз указывали великие писатели, запечатлевшие в произведениях примеры деятельного добра.

Вспомним, например, рассказ А.И. Куприна «Чудесный доктор». В современном жестоком мире трудно найти человека, который не пройдёт мимо чужой беды, не отмахнётся и не закроет глаза на чужие несчастья. Доктор Пирогов оказался таки добрым человеком, способным думать о других. Все его поступки по отношению к семье Мерцаловых абсолютно бескорыстны. Он искренне хочет помочь людям, попавшим в безвыходное положение: отец семейства потерял работу, никак не мог её найти, а ему нужно было кормить жену и детей. Поэтому доктор, узнав о бедствии семьи, выписывает рецепт больной дочери и оставляет им деньги не только на лекарства, но и на проживание. При этом профессор не считает себя благодетелем, не гордится своим поступком. Он просто делает то, что велит ему его сердце, и его деятельное добро спасает семью: Мерцалов вскоре находит работу и устраивает детей в гимназию. А.И. Куприн в этом рассказе показывает читателю, что важно быть добрым как с родными, так и с незнакомыми людьми, и оно должно проявляться не в словах, а в делах.

Высшая же форма добра и человеколюбия – это готовность пожертвовать собой ради счастья других. Эту мысль утверждает М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль», в частности, в легенде о Данко. Молодой человек был «лучшим из людей» — смелым, мужественным и сильным духом. Он повёл племя через дремучий лес, чтобы вывести их из тьмы и ядовитых болот, куда их загнали враги. Но слабый народ во время пути стал падать духом и обвинил юношу в своих бедах. Тогда Данко, из-за своей великой любви к людям, разорвал свою грудь, достал горящее сердце и побежал вперёд, держа его как факел и освещая им путь. Люди, заворожённые, побежали за ним и преодолели трудности пути. Да, герой в конце рассказа погиб, но его жертва не была напрасной, потому что он спас людей, выведя их из дремучего леса в степь.

Итак, я полностью согласен с высказыванием Р. Роллана: добро – добро – это е красивые слова, не нравоучения, а реальные дела, которые несут людям радость, утешение, спасение – одним словом, преображают мир, делая его лучше и совершеннее.

Приведите пример добра и зла.

добро и зло — относительные понятия

хирург вырезал опухоль и спас жизнь пациенту. это абсолютное добро. педофил который изнасиловал ребенка это абсолютное зло.

Ты идешь по улице и видишь — идет милый песик. Ты уже почти подошла к нему, хотела погладить и тут неожиданно выбегаю я с бензопилой и рублю его на фарш. Брызги крови, просто море крови на асфальте. Потому я кидаю куски мяса под машины и убегаю.

Зло — понятие <a rel=»nofollow» href=»http://ru.m.wikipedia.org/wiki/Нравственность» title=»Нравственность» target=»_blank» >нравственности</a>, противоположное понятию <a rel=»nofollow» href=»http://ru.m.wikipedia.org/wiki/Добро» title=»Добро» target=»_blank» >добра</a>, означает намеренное, умышленное, сознательное причинение кому-либо вреда, ущерба, страданий….Намеренно

Зло- невежество и всё что ему потакает. Добро-есть знания Правды и всё, что помогает её узнать. Добрейшая бабушка перестаёт кормить голубей пшеном, узнай она простую Правду о том, что глупая птица имеет жор отменный а пшено способно разбухать и разрывать желудки голубей когда они воды напьются.

Если я отвечу за Вас на Ваш вопрос, это будет, на первый взгляд, добро — дала, о чём попросили. Но это «добренькое» добро — в итоге-то Вы привыкнете к халявным ответам и бросите думать сами

Если сын чернее ночи, грязь лежит на рожице, — Ясно, это плохо очень для ребячьей кожицы. Если мальчик любит мыло<img hspace=»0″ src=»/img/c.gif» alt=»Что такое хорошо, а что такое плохо. «> и зубной порошок, этот мальчик очень милый, поступает хорошо.

понятия добра и зла относительны…

когда мотив действия направлен к Свету Знания — к азам, как обстоит всё на самом деле, то такое действие будет добром .

нет ни добра ни зла. есть ситуация и наша свобода выбора по какому пути идти. а их только два, путь любви и страха, всё остальное- производное от них. не важно, что преподносит нам жизнь, важно как мы к этому относимся и как поступаем…

монета. С одной стороны-зло, с другой-добро. Выбор за человеком. А воланд с вами бы согласился: не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень от моей шпаги. Но бывают тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь все деревья и все живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом? Ты глуп.

Наказание должно таким быть, чтоб другим не повадно было!:)

Медио-тренинг «Добра и зла житейские примеры»

Медио-тренинг

«Добра и зла житейские примеры»

Цель: Формирование нравственности и развитие навыков социально одобряемого поведения. Задачи: — учить отличать добро и зло, анализировать свои поступки; — заставить задуматься каждого воспитанника о своей нравственности и умении доставлять людям радость и делать добро; — развивать навыки работы в команде.

Здравствуйте, ребята и уважаемые взрослые. Я рада видеть вас здесь. Предлагаю вам поприветствовать друг друга. Делать это мы будем следующим образом: «ПРИВЕТСТВИЯ ХОРОМ» Группам дается десять—пятнадцать секунд на размышление, как они будут приветствовать другие команды. Пофантазируйте и попробуйте сделать это весело и интересно. ………… Команды по очереди приветствуют друг друга.

Любая деятельность нуждается в определенных правилах, поэтому я предлагаю несколько правил. ВОТ ОНИ». Правила вывешиваются на всеобщее обозрение.

1. Право говорящего. Любой говорящий имеет право быть выслушанным до конца. И только после того, как он вы­разит свою мысль, можно начинать прения и дискуссии.

2. Правило поднятой руки. Это правило является продол­жением предыдущего. Ребенок поднимает руку, и, когда появляется возможность, ведущий дает ему слово.

3. Конфиденциальность. Вся лич­ная информация, сообщенная о себе или другом челове­ке в группе, является закрытой. Ведь рассказывали ее только группе, а не всему городу.

4. «Не давать оценок». Это важное правило, мы часто на­рушаем в жизни. Считаем вправе осуждать и оце­нивать чужие поступки, слова, привычки. Здесь мы не оцениваем других людей, их мне­ние, внешность, а принимаем их такими, какие они есть.

Все согласны? И с хорошим настроением мы приступаем к работе.

Внимание на экран.

Показ видео. «Добро и зло» мультик, youtube.com 7 августа 2014 года, Видеотека – Республиканский центр психолого — педагогического сопровождения «Росток».

Как вы думаете, какая тема нашего медио-тренинга?

…………

Добро и зло. Это основные нравственные понятия, которыми руководствуется каждый человек в своей жизни. Что такое добро? И что такое зло? Над этими вопросами люди размышляют на протяжении всей истории. Давайте же и мы сегодня над этим поразмышляем.

Так уж повелось, что в нашей жизни, «Добро» и «Зло» существуют в тесной взаимосвязи друг с другом. И каждый человек, эти категории, ассоциирует с чем-то своим…поскольку, с этими понятиями он знаком не понаслышке, ведь с ними, у него связаны множественные ситуации его жизни.

А с чем у вас ассоциируется, категория зла? Давайте начнем с нее… (учащиеся приводят ассоциации…) Время на выполнение — 3 минуты. Дети делают запись черным фломастером.

…………………

Зло – войны, предательство, зависть, преследования, различные виды зависимостей, неуважение к старшим, взрослые не заботятся о собственных детях, аморальный образ жизни, аборты, когда сильный обижает слабого, преднамеренное оставление человека в опасности, воровство.

А с чем ассоциируется у вас, категория добра? (учащиеся приводят ассоциации…) Время на выполнение — 3 минуты. Дети делают запись зеленым фломастером.

Добро — помощь и поддержка друг друга в трудную минуту, уважение к старшим, милосердие, материнская любовь, забота о собственном здоровье и здоровье своих близких, взаимовыручка, благородство души.

Во всех сказках добро побеждает зло. Как вы считаете, так ли происходит на самом деле? От кого это зависит? Приведите свои примеры. Время на обсуждение и подготовку – 3 минуты.

………………….

Спасибо вам за ваши рассуждения. А теперь внимание на экран.

Притча «Два волка» (о добре и зле), 01.14., youtube.com ., видео, где не надо читать.

Как вы понимаете слова старика: « Побеждает тот волк, которого ты кормишь»?

……………..

Вашему вниманию предлагается еще один видеоролик. Посмотрите его и отразите свои чувства, которые он у вас вызвал.

Видеоролик «Вернул долг через 30лет

………….

В народе говорят: «Добро творит чудеса». Включите свою фантазию, представьте, что каждый из вас стал добрым волшебником. Чтобы вы сделали, став волшебником?

Передайте по кругу лист бумаги, и каждый на нем напишет, чтобы он сделал, став волшебником, а затем, кто-то из вашей команды зачитает все ваши действия. Время – 3 минуты.

……………..

Слушая вас, я понимаю, какие вы добрые, ведь недаром говорят, что добро живет в душе каждого человека. Делать добро приятно, но не всегда это у всех получается.

Давайте, с помощью пословиц составим свод законов доброты.

Представьте, что доброта — это наука, у которой есть свои законы. Слова в них перепутались. Восстановите законы доброты – соберите пословицу из словосочетаний.

на добрые дела. 

Свет не без 

новых двух. 

Злой плачет от зависти, 

а добро век не забудется. 

Лихо помнится,

тот дважды помог. 

Без друга

добрых дел. 

Жизнь дана 

на сердце вьюга. 

На добрый привет – 

не жаль ни хлеба, ни досуга. 

Тому тяжело, 

добрый совет. 

Кто скоро помог 

чужая болезнь к сердцу. 

Доброму человеку и

кто помнит зло. 

Старый друг лучше 

а добрый — от жалости. 

Быть добрым – это не значит всё прощать. Быть добрым значит бороться со злом. Спешите делать добро, а не ждите, когда его за вас сделают другие.

Вашему вниманию предлагается ситуация для обсуждения.

«Я слепой, помогите, пожалуйста…»

Однажды слепой человек сидел на ступеньках одного здания со шляпой и табличкой возле его ног, на которой было написано: «Я слепой, помогите, пожалуйста».

Проходящий мимо, жизнерадостный молодой человек остановился, увидев инвалида, в шляпе которого, лежало всего несколько монет.

Бросив пару монет в шляпу слепца, он без его на то разрешения, дописал кое-что на табличке и, оставив ее слепому человеку, ушел.

Позже, вернувшись на то самое место, где сидел слепой, он увидел, что его шляпа полна денег.

Слепец, узнавший его по шагам, спросил, не он ли тот человек, переписавший его табличку? И он очень хотел бы узнать, что же такого теперь, было не ней написано?

На что, жизнерадостный молодой человек ответил, что не писал на ней ничего, что было бы неправдой.

— Я просто выразил ее содержание немного иначе. Он улыбнулся, и снова ушел.

Надпись на табличке отныне гласила: «Скоро весна, но я не смогу ее увидеть…»

Вопросы к дискуссии:

1.Что вы думаете по поводу данной ситуации? (рассуждения…)

2.Почему прохожие, откликнулись на вторую надпись? (рассуждения…)

3.Охарактеризуйте поступок этого человека (рассуждения…)

Ориентировочные суждения учащихся:

Люди привыкают жить теми возможностями, которые им даются от рождения (возможность видеть солнечный свет, различать звуки, понимать человеческую речь) воспринимая все это, как должное… (что в принципе, и должно быть в идеале).

Людям же с ограниченными возможностями, а также тем, кто несет ответственность за таких людей (близким, родным) бывает очень сложно достучаться до сердца обычных людей…

Зачастую, это происходит, даже не из-за бесчувственности и равнодушия, а в силу занятости, и собственных текущих проблем…

Вывод:

Поступок, этого человека, безусловно, можно назвать неравнодушным, добрым, полным человеческого участия, который заставил прохожих задуматься о людях, которые, волею судьбы ограничены в возможностях, видеть, слышать, полноценно радоваться жизни, к примеру, замечать приход нового времени года…

И снова внимание на экран, следующий видеоролик является своеобразным подведением итогов сегодняшнего нашего разговора.

Видеоролик «Мир не без добрых людей…помни, ты человек» (good people) 2 часть; 22 августа 2015 года, , youtube.com.

Попрошу каждую команду посовещаться и озвучить: что вы извлекли из сегодняшнего разговора.

……………….

Закончить мероприятие я хочу словами:

Добро и зло творить всегда — во власти всех людей.

Но зло твориться без труда – добро творить трудней.

Рождает зверя зверь, рождает птица птицу,

От доброго-добро, от злого – зло родится …

Помните об этом. Всем спасибо. До свидания.

ЕГЭ-2020. Литература. Сочинение в декабре. Добро и зло. Материал к сочинению.

 

У человека всегда есть выбор. Это выбор между добром и злом.

                                                                                             Фома Аквинский.

 

 

 

1.Смысл понятий.

2.Список произведений для аргументов.

3.Цитаты по теме.

 

Смысл понятий.

Добро – это всё, что делает человек во благо. Это конкретные действия и поступки по отношению к другим людям, забота о животных и природе, деятельность для народа и страны. Добро наполняет жизнь смыслом. Именно оно способно решить многие проблемы как между людьми, так и между государствами, это основа мирных отношений. Оно спасает от неудач и невзгод, помогает совместно переживать их и выходить победителем, добро поддерживает веру в справедливость и дарит надежду на лучшее, вселяет в души людей любовь, которая способна творить чудеса. Добро, исходящее от каждого в отдельности и народа в целом, спасает наш мир от необдуманных решений и поступков. Это основа счастливой жизни.

Нужно стремиться по мере сил и возможностей делать добрые дела, не быть равнодушными, эгоистичными. Жить по законам добра намного интереснее, чем наполнять свою душу злом.

 

Зло – это всё, что приносит несчастье, что разрушает, разъединяет, становится основой вражды. Зло может составлять основу деятельности людей, тогда неизбежным результатом будет ненависть, способная разрастись до огромных масштабов, вплоть до войн между странами. Зло, наполняющее отношения людей, колкие слова и выражения, сказанные в адрес других, стремление принести боль и страдание другим может навсегда сделать людей врагами. Зло – это и вред, наносимый природе, всему живому на нашей планете. Опасность его в этом случае грозит уничтожению цивилизации вообще.

Необходимо бороться со злом во всех его проявлениях: не проходить мимо несправедливости, помогать тем, кто нуждается в поддержке, не быть равнодушным к происходящему, не жить по принципу «моя хата с краю».

Только тогда зло станет бессильным, ведь только совместное неприятие зла приведёт к торжеству добра, способного сделать нас лучше, счастливее.

 

 Список произведений для аргументов.

 

М.Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени».

Ф.М. Достоевский. «Преступление и наказание».

В.Г. Короленко. «Дети подземелья».

М. Горький. «На дне».

М. Горький. «Старуха Изергиль».

М. Горький. «Детство».

Б .Л.Васильев. «Не стреляйте в белых лебедей».

Д.С. Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном».

А.И. Солженицын. «Матрёнин двор».

В.М. Шукшин. «Чудик».

 

Цитаты по теме.

ДОБРО.

  • Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни. Как бы мы ни понимали добро, жизнь наша есть не что иное, как стремление к добру.
    (Л. Толстой, русский писатель).
  • Только радостное сердце способно находить удовольствие в добре.
    (И. Кант, немецкий философ 18 века).
  • Только добро, творимое человеком, остается, и благодаря ему жизнь чего-нибудь стоит. (Ж. Ж. Руссо, французский философ, писатель и мыслитель 18 века, эпохи Просвещения).
  • Тот, кто делает добро другому, делает больше всего добра самому себе — не в том смысле, что ему будет за это награда, а тем, что сознание сделанного добра дает уже большую радость. (Сенека, римский философ, поэт и государственный деятель 1-го века до н.э.).
  • Добро по указу — не добро. (И. Тургенев, русский писатель 19 века).
  • Не надо ожидать награды за труды, но всякое доброе дело в конце концов обязательно принесёт плоды. (Махатма Ганди, индийский политический и общественный деятель конца 19 – середины 20 века).
  • Если в человеке не разовьется интерес к добру, то он недолго пройдет по хорошей дороге. (К. Ушинский, русский педагог и писатель 19-го века).
  • Добро — это как будто превосходная степень пользы, это как будто очень полезная польза. (Н. Чернышевский, русский писатель, общественный деятель).
  • Добро — это сохранить жизнь, содействовать жизни. (А. Швейцер, немецкий и французский, теолог, философ, гуманист, лауреат Нобелевской премии).
  • Тот, кто делает добро другу, делает добро себе. (Эразм Роттердамский, нидерландский учёный эпохи Возрождения, 15 век).
  • Не упускайте случая делать добро. (Марк Твен, американский писатель 19-начала 20-го века).

 

 

ЗЛО.

  • Принимающий зло без сопротивления, становится его пособником. (Мартин Лютер Кинг, американский общественный деятель 20-го века, лидер движения за права чернокожих).
  • Зло — стремление к утверждению себя за счет остальных и всего остального. (Д. Андреев, русский писатель, философ 20-го века).
  • Малое зло человек совершает по глупости. Большое — потому, что оно выгодно. (Д. Зубков
  • Сокрытие зла питает и оживляет его. (Вергилий, римский поэт 1-го века до н.э.)
  • Зло тихо летать не может. (Пёр Первый, российский император).
  • Зло порождает зло. (М.Ю. Лермонтов, русский поэт и писатель 19 века).
  • Зло, точно волна, ударяет о берег и возвращается назад. (Генрик Сенкевич, польский писатель 19-начала 20-го вв.)
  • Всякая насильственная мера чревата новым злом. (Фрэнсис Бэкон, английский историк, философ, политик 16-начала 17 вв.)
  • Велико ли, мало ли зло, его не надо делать. (Эзоп, древнегреческий поэт-баснописец, 6 в. до н.э.)
  • Накапливая в себе зло к людям, накапливаешь яд, который рано или поздно убьет в тебе человека. (Николай Сербский, епископ 19-начала 20-го века.)

 

Примечание.

Как работать с цитатами?

  • Можно выучить краткие цитаты, которые будут использованы в сочинении. За учебный год выучить наизусть 10 цитат (по две на каждое направление) – это, согласитесь, не так уж и сложно.
  • Цитаты содержат очень интересные мысли, в них авторы красиво высказываются по той или иной теме. Это своеобразные подсказки для сочинения. Вдумывайтесь в смысл цитат, учитесь перефразировать их, выделять в них главное и использовать в сочинении.
  • Обратите внимание на выделенные цитат. Их можно запомнить.

 

Мельникова Вера Александровна.

Пример итогового сочинения по направлению «Добро и зло»

(612 слов) С детства нам твердят о том, что нужно быть добрым. Каждый ребёнок знает, что добрым быть хорошо, а злым — плохо. И, казалось бы, если доброту воспитывают в нас с детства, значит, нет ничего сложного в том, чтобы быть гуманным. К сожалению, это не так. Многие люди в нашем мире слишком жестоки и агрессивны. Это серьезная проблема общества, о которой стоит говорить. Зло существовало всегда: отрицательные герои есть в фильмах, сказках, даже в мультфильмах, и, конечно же, в книгах. И если в сказках конец очевиден — добро обязательно победит зло — то в литературе всё сложнее.

Яркий пример столкновения добра и зла показывает нам А. С. Грибоедов в своей комедии «Горе от ума». Здесь нет понятия «добро» и «зло» в том смысле, в каком мы привыкли его слышать. Злом тут является фамусовское общество, которое в гонке за чинами и наградами забывает о моральных предубеждениях, чести и светлой любви… «Кто беден, тот тебе не пара», — так говорит Фамусов своей дочери — Соне. Он думает лишь о деньгах, ему нет дела до настоящих чувств, ведь они не принесут больший доход или повышение в должности. И таких взглядов придерживается не только Фамусов, но и все общество, которое окружает одного из главных героев — Чацкого — на протяжении всей комедии. От этого Чацкий страдает. Его можно назвать добрым героем: он деятельный и справедливый молодой человек, хорошо образован. Он не боится высказывать своё мнение и бороться за справедливость, так как не гонится за повышением, деньгами или чинами. Чацкому трудно жить среди фамусовского общества — его никто не понимает, все считают его странным, а возлюбленная (Софья) и вовсе распускает слух о его сумасшествии. В конце произведения герой уезжает из Москвы: «Карету мне, карету!». Значит ли это, что в комедии «Горе от ума» добро в лице Чацкого проиграло чёрствому фамусовскому обществу, воплощению зла? Не думаю, что можно так сказать. Главные задачи Чацкого в этой битве — не потерять себя, не стать одним из представителей такого общества и не сломаться под гнётом чужого мнения. Можно с уверенностью сказать, что герой справился с этим. Он вышел из битвы между добром и злом не абсолютным победителем, но в то же время точно не проигравшим.

Если Чацкий боролся с людьми, которые окружали его, то герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — Родион Раскольников — боролся с самим собой, своим злом. Раскольников — отзывчивый и милосердный человек, он умеет любить. Но та обстановка, в которой он живёт, меняет его. Герой видит вокруг себя нищету и бесправие, поэтому у него в голове зарождается бесчеловечная теория — мир делится на «тварей дрожащих» и людей, которые «право имеют». Последние могут убить ради счастья общества. Себя Родион относит именно к той категории людей, которые «право имеют». Желая сделать мир лучше, он решается на убийство старухи-процентщицы. И именно убийство становится причиной нравственных страданий Родиона: «Разве я старушонку убил? Я себя убил». Он совершил ужасный и злой поступок, но в то же время он делал это ради добра. Возникает парадокс — в основу зла положено добро, и в душе каждого человека сосуществуют эти два качества. А кто из них победит — зависит только от самого человека. Раскольников совершил злой поступок, но в конце романа, благодаря Соне Мармеладовой, он осознал весь ужас своей теории и принял наказание. Поэтому можно сказать, что схватка между добром и злом в душе Родиона закончилась победой добра.

Добро всегда побеждает в детских сказках или мультфильмах, но, к сожалению, в жизни всё совсем по-другому. Мы не знаем, где мы окажемся в ближайшем будущем, и какие люди будут нас окружать. Мы не знаем, что произойдет завтра, и на какую сторону мы перейдем — на сторону добра или зла. Но мы точно знаем, что этот выбор зависит только от нас самих. Нужно быть милосердным и открытым человеком, уметь любить, воспитывать в себе моральные ценности, и тогда добро победит зло и в жизни.

Автор: Алина Садекова

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *