Искусство любить — это… Что такое Искусство любить?

«Искусство любить» (англ. «The Art of loving. An Enquiry into the Nature of Love») — изданная в 1956 работа психоаналитика и философа-фрейдомарксиста Эриха Фромма, исследующая вопросы духовной сферы человека.

Общие сведения

Эрих Фромм так характеризует область интересов психоаналитика: «Аналитик — не теолог или философ и не претендует на то, что компетентен в этих областях; но в качестве врачевателя души аналитик занимается теми же проблемами, что и философия и теология — душой человека и ее исцелением»^[1].

В то же время сферы интересов самого Эриха Фромма значительно шире. В работах «Бегство от свободы» (1941), «Здоровое общество» (1955), «Душа человека» (1964), «Анатомия человеческой деструктивности» (1973), «Иметь или быть» (1976) и других, Эрих Фромм исследовал различные аспекты взаимоотношений человека и общества^[2].

Любовь — это абстракция ^[3]Карл Маркс критикует ошибочность превращения предиката (то есть абстракции) в субъект. В результате такого действия любовь превращается в Молоха

[4]. Эрих Фромм обращает внимание на то, что любовь это абстракция, и «в действительности же существует лишь акт любви»^[5][6].

Эрих Фромм указывает на то, что любовь — это не вещь, а процесс, действие, акт. Идиоматические изменения происходящие в языке делают любовь вещью: «у меня огромная любовь к вам». Такое выражение бессмысленно^[7]. Можно говорить о любящем человеке, о любви человека и нельзя говорить о человеке любви. «Существительное „любовь“ как некое понятие для обозначения действия „любить“ отрывается от человека как субъекта действия. Любовь превращается в богиню, в идола, на которого человек проецирует свою любовь; в результате этого процесса отчуждения он перестает испытывать любовь, его способность любить находит своё выражение в поклонении „богине любви“. Он перестал быть активным, чувствующим человеком; вместо этого он превратился в отчужденного идолопоклонника»

[8].
«Такую же функцию выполняют и некоторые существительные: например, любовь, гордость, ненависть, радость, они создают видимость постоянных, неизменных субстанций, однако за ними не стоит никакая реальность; они только мешают понять то, что мы имеем дело с процессами, происходящими в человеческом существе»^[9][10].

Эрих Фромм в своих работах сравнивает две противоположные формы любви: любовь по принципу бытия или плодотворную любовь, и любовь по принципу обладания или неплодотворную любовь. Если первая «предполагает проявление интереса и заботы, познание, душевный отклик, изъявление чувств, наслаждение и может быть направлена на человека, дерево, картину, идею. Она возбуждает и усиливает ощущение полноты жизни. Это процесс самообновления и самообогащения»

[5], то вторая означает лишение объекта своей «любви» свободы и держание его под контролем. «Такая любовь не дарует жизнь, а подавляет, губит, душит, убивает её».^[11] Он также говорит о глубоком отличии зрелой любви от её незрелых форм^[12] и всесторонне исследует предмет любви ^[13].

Любовь по принципу бытия или плодотворная любовь. Такие мировые религии как Буддизм, Иудаизм, Христианство, и ряд других религий и учений посвящены культуре плодотворной любви^[14].

Но плодотворная любовь является скорее исключением, чем правилом^[15], и это замечание перекликается с библейским «…тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матф.7:14)^[16][17].

Для понимания природы любви необходимо понимать природу человека: «Человек может адаптироваться к рабству, но он реагирует на него снижением своих интеллектуальных и моральных качеств; он может адаптироваться к культуре, проникнутой всеобщим недоверием и враждебностью, но он реагирует на такую адаптацию ослаблением своих сил и бесплодностью. Человек может адаптироваться к культурным условиям, требующим подавления сексуальных влечений, но при такой адаптации, как показал Фрейд, у него развиваются невротические симптомы. Человек может адаптироваться почти к любой культурной системе, но в той мере, в какой эти системы противоречат его природе, у него развиваются ментальные и эмоциональные нарушения, принуждающие его, в конце концов, к изменению этих условий, так как он не может изменить свою природу»

[18]^[19]. Важное место в учении о природе человека занимает раздел об экзистенциальных и исторических дихотомиях человека^[20], о доминанте гуманистической а не авторитарной этики ^{[21][22][23][24]}.

Только если человек «осознает человеческую ситуацию, дихотомии, присущие его существованию, и свою способность раскрыть свои силы, он будет в состоянии успешно решить эту свою задачу: быть самим собой и для себя, и достичь счастья путём полной реализации дара, составляющего его особенность, — дара разума, любви и плодотворного труда»^[25][26].

Любовь по принципу обладания или неплодотворная любовь. «Переход от «влюблённости» к иллюзии любви-«обладания» можно часто со всеми конкретными подробностями наблюдать на примере мужчин и женщин, «влюбившихся друг в друга». В период ухаживания оба ещё не уверены друг в друге, однако каждый старается покорить другого. Оба полны жизни, привлекательны, интересны, даже прекрасны — поскольку радость жизни всегда делает лицо прекрасным. Оба ещё не обладают друг другом; следовательно, энергия каждого из них направлена на то, чтобы быть, то есть отдавать другому и стимулировать его. После женитьбы ситуация зачастую коренным образом меняется. Брачный контракт даёт каждой из сторон исключительное право на владение телом, чувствами и вниманием партнёра. Теперь уже нет нужды никого завоевывать, ведь любовь превратилась в нечто такое, чем человек обладает, — в своего рода собственность. Ни тот, ни другой из партнёров уже больше не прилагает усилий для того, чтобы быть привлекательным и вызывать любовь, поэтому оба начинают надоедать друг другу, и в результате красота их исчезает. Оба разочарованы и озадачены. Разве они уже не те люди, которыми были прежде? Не ошиблись ли они?

Как правило, каждый из них пытается отыскать причину подобной перемены в своём партнёре и чувствует себя обманутым. И ни один из них не видит, что теперь они уже не те, какими были в период влюблённости друг в друга; что ошибочное представление, согласно которому любовь можно иметь, привело их к тому, что они перестали любить. Теперь вместо того, чтобы любить друг друга, они довольствуются совместным владением тем, что имеют: деньгами, общественным положением, домом, детьми. Таким образом, в некоторых случаях брак, основывавшийся сначала на любви, превращается в мирное совместное владение собственностью, некую корпорацию, в которой эгоизм одного соединяется с эгоизмом другого и образует нечто целое: «семью».

Когда пара не может преодолеть желания возродить прежнее чувство любви, у того или другого из партнёров может возникнуть иллюзия, будто новый партнёр (или партнёры) способен удовлетворить его жажду. Они чувствуют, что единственное, что им хочется иметь, — это любовь. Однако для них любовь не является выражением их бытия; это богиня, которой они жаждут покоряться. Их любовь неизбежно терпит крах, потому что «любовь — дитя свободы» (как поется в одной старинной французской песенке), и тот, кто был поклонником богини любви, становится в конце концов настолько пассивным, что превращается в унылое, надоедливое существо, утратившее остатки своей прежней привлекательности.

Все это не означает, что брак не может быть наилучшим решением для двух любящих друг друга людей. Вся трудность заключается не в браке, а в собственнической экзистенциальной сущности обоих партнёров и в конечном счете всего общества. Приверженцы таких современных форм совместной жизни, как групповой брак, смена партнёров, групповой секс и т. д., пытаются, насколько я могу судить, всего лишь уклониться от проблемы, которую создают существующие для них в любви трудности, избавляясь от скуки с помощью все новых и новых стимулов и стремясь обладать как можно большим числом «любовников» вместо того, чтобы научиться любить хотя бы одного

[27]^[28].»

Эрих Фромм в своих работах указывает на существование двух противоположных ориентаций характера. «Любовь — это не обязательно отношение к определённому человеку; это установка, ориентация характера, которая задаёт отношение человека к миру вообще, а не только к одному „объекту“ любви. Если человек любит только кого-то одного и безразличен к остальным ближним, его любовь — это не любовь, а симбиотический союз»^{[29][30][31][32][33]}.

Типы характера: неплодотворные ориентации

1. Рецептивная ориентация
2. Эксплуататорская ориентация
3. Стяжательская ориентация
4. Рыночная ориентация

Плодотворная ориентация. ^{[34][35][36][37]}.

Фактор когнитивности. Кластер когнитивности охватывает такие понятия как «сигнал», «ощущение», «образ», «сознание», «разум»^[38].

«Если бы кто-то взялся изучить воздействие матери, по-настоящему любящей себя, он смог бы увидеть, что нет ничего более способствующего привитию ребёнку опыта любви, радости и счастья, чем любовь к нему матери, которая любит себя»^[39][40].

В противоположность этому «Истории известны случаи, когда в джунглях теряли младенцев, и они вырастали среди зверей. И ни один из найденных детей не смог стать полноценным человеком, не смог влиться в нашу человеческую общность»

[41]^[42][43][44].

Искусство любить

Любовь — зрелый ответ на проблему человеческого существования^{[45][46][47][48]}.

I. Является ли любовь искусством?

Большинство людей исходят из предпосылки, что «любовь — божий дар, выпадающий человеку как счастливый случай, удача»^[49], однако проведя исследование природы любви Эрих Фромм показывает, что «любовь — искусство, такое же, как искусство жить»^[50], и это искусство требует «знаний и усилий»^[49][51].

Фромм в своих работах отражает много граней любви: искусство, самообновление, самообогащение, наслаждение и т. п., и при изложении теории любви он даёт такое определение: «Любовь — это активная заинтересованность в жизни и развитии того, к кому мы испытываем это чувство»^[52][53].

Он также исследует мотивацию активности и показывает, что активность бывает двух видов, и активность творца отличается от «пассивной» активности «жертвы»^[54].^[55].

II. Теория любви.

1. Любовь — ответ на проблему человеческого существования

Человек — это осознающая себя жизнь, для которой невыносимо переживание отчужденности от природы, от других людей. Поэтому глубочайшей, стержневой потребностью человека является стремление покинуть тюрьму своего одиночества, стремление обрести единение с другими людьми.^[56]. «История религии и философии есть история поисков ответов на этот вопрос»^[57][58].

И полное единение возможно только «в достижении межличностного единения, слияния своего „я“ и „я“ другого человека, то есть в любви»^[59][60]. Однако кроме истинной, зрелой формы любви существуют незрелые формы любви, которые могут быть названы симбиотическим союзом. «Пассивная форма симбиотического союза — это подчинение, или, если воспользоваться клиническим термином, мазохизм»^[61][62]. «Активная форма симбиотического союза — господство, или, используя клинический термин, соотносимый с мазохизмом, садизм»^[63][64]. «Гитлер поступал прежде всего как садист по отношению к народу, но как мазохист — по отношению к собственной судьбе…»^[65][66].

«В противоположность симбиотическому союзу любовь — это единение при условии сохранения собственной целостности, индивидуальности. Любовь — это активная сила в человеке, сила, которая рушит стены, отделяющие человека от его ближних; которая объединяет его с другими. Любовь помогает ему преодолеть чувство изоляции и одиночества, при этом позволяя ему оставаться самим собой и сохранять свою целостность. В любви имеет место парадокс: два существа становятся одним и остаются при этом двумя»^[67][68].»Установлено, что фрустрация потребности в любви приводит к ухудшению соматического и психического состояний»^[69][70].

2. Любовь между родителями и детьми

Новорождённый воспринимает мать как источник тепла и пищи, он пребывает в эйфорическом состоянии удовлетворения и безопасности, в состояние нарциссизма. Позже к нему приходят переживания «гарантированной» любви матери «я любим, потому что это я». Если материнская любовь есть, то она «равна блаженству, если же ее нет, это все равно как если бы все прекрасное ушло из жизни — и ничего нельзя сделать, чтобы эту любовь искусственно создать»^[71][72]. Проходит время и к ребёнку приходит ощущение способности возбуждать любовь своей собственной активностью. «Впервые в его жизни идея любви из желания быть любимым переходит в желание любить, в сотворение любви».

Много лет пройдет с этого первого шага до зрелой любви. В конце концов ребёнку, может быть уже в юношеском возрасте, предстоит преодолеть свой эгоцентризм, увидев в другом человеке не только средство для удовлетворения собственных желаний, а самоценное существо. Потребности и цели другого человека станут так же, если не более, важны, как собственные. Давать, дарить окажется куда более приятно и радостно, чем получать; любить даже более ценно, чем быть любимым. Любя, человек покидает тюрьму своего одиночества и изоляции, которые образуются состоянием нарциссизма и сосредоточенности на себе. Человек переживает счастье единения, слиянности. Более того, он чувствует, что способен вызывать любовь своей любовью, — и ставит эту возможность выше той, когда любят его. Детская любовь следует принципу «Я люблю, потому что я любим», зрелая — «Я любим, потому что я люблю». Незрелая любовь кричит: «Я люблю тебя, потому что я нуждаюсь в тебе». Зрелая любовь говорит: «Я нуждаюсь в тебе, потому что я люблю тебя»^[73][74].

В родительской любви каждого взрослого человека есть материнское и отцовское начала. Материнская любовь (материнское начало) безусловна, а отцовская любовь (отцовское начало) обусловленна. «…зрелый человек соединяет в своей любви материнское и отцовское чувства, несмотря на то, что они, казалось бы, противоположны друг другу. Если бы он обладал только отцовским чувством, то был бы злым и бесчеловечным. Если бы обладал лишь материнским, то был бы склонен к утрате здравомыслия, препятствуя себе и другим в развитии»^[75]. И одного начала недостаточно для нормального развития личности.

3. Объекты любви

Способность любить тесно связана с отношением человека к миру вообще, а не только к одному «объекту» любви. Поэтому любовь — это установка, ориентация характера. Однако большинство людей уверены, что любовь зависит не от собственной способности любить, а от свойств объекта любви. «Они даже убеждены, что, раз они не любят никого, кроме „любимого“ человека, это доказывает силу их любви»^[29][76], однако это не любовь, а симбиотический союз.

Таким образом любовь — это ориентация, которая направлена на всё, а не на что-то одно. Однако же существуют различия между разными типами любви, зависящими от видов объекта любви.

а. Братская любовь

«Наиболее „фундаментальный“ вид любви, составляющий основу всех её типов, — это братская любовь»^[77][78]. Под ней разумеется ответственность, забота, «уважение, обстоятельное знание другого человеческого существа, желание продлить его жизнь. Об этом виде любви идет речь в Библии, когда говорится: „Возлюби ближнего своего, как самого себя“. Братская любовь — это любовь ко всем человеческим существам; её характеризует полное отсутствие предпочтения. Если я развил в себе способность любви, я не могу не любить своих братьев»^[79][80].

«Братская любовь — это любовь между равными; но даже равные не всегда „равны“. Как люди, все мы нуждаемся в помощи. Сегодня я, завтра ты. Но эта потребность не означает, что один всегда беспомощен, а другой всесилен. Беспомощность — это временное явление; умение обходиться собственными силами — устойчивое состояние»^[81][82]. «Истинная же любовь начинает проявляться только в отношении тех, кого мы не можем использовать в своих целях»^[82][83].

б. Материнская любовь

Материнская любовь имеет два аспекта: один — это забота, ответственность, знание и уважение абсолютно необходимые для сохранения здоровья ребёнка и его биологического роста. «Другой аспект выходит за пределы простого сохранения жизни. Это установка, которая внушает ребёнку любовь к жизни, которая даёт ему почувствовать, что хорошо быть живым, хорошо быть мальчиком или девочкой, хорошо жить на этой земле! Два этих аспекта материнской любви лаконично выражены в библейском рассказе о творении. Бог создал мир и человека. Это соответствует простой заботе и утверждению существования. Но Бог вышел за пределы этого минимального требования. Всякий день после творения природы — и человека — Бог говорит: „Это хорошо“. Материнская любовь на этой второй, высшей ступени заставляет ребёнка почувствовать, как хорошо родиться на свет; она внушает ребёнку любовь к жизни, а не только желание существовать»^[84][85].

При этом женщина должна быть не только хорошей матерью, но и счастливым человеком.

«Но ребёнок должен расти. Он должен покинуть материнское лоно, оторваться от материнской груди, наконец, стать совершенно независимым человеческим существом. Сама суть материнской любви — забота о росте ребёнка — предполагает желание, чтобы ребёнок отделился от матери. В этом основное её отличие от любви эротической. В эротической любви два человека, которые были обособлены, становятся едины. В материнской же любви два человека, которые были едины, становятся отдельными друг от друга. Мать должна не просто смириться, а именно хотеть и поощрять отделение ребёнка. Именно на этой стадии материнская любовь возлагает на себя столь трудную миссию, требующую бескорыстности способности отдавать все и не желать взамен ничего, кроме счастья любимого человека. Именно на этой стадии многие матери оказываются не способны к настоящей любви»^[86][87].

«Материнская любовь к растущему ребёнку, любовь, которая ничего не желает для себя, — это, возможно, наиболее трудная форма любви из всех достижимых и наиболее обманчивая из-за легкости, с которой мать любит своё дитя в младенчестве»^[87][88].

в. Эротическая любовь

Помпео Батони. Диана и Купидон (1761). Холст, масло. Музей Метрополитен, Нью-Йорк.

Общим для братской и материнской любви является то, что они по своей сути не ограничиваются одним человеком. Любовь к ребёнку не останавливается на одном моем ребёнке, она распространяется на всех моих детей; более того она распространяется и на всех чужих детей, которые нуждаются в моей помощи. Братская любовь не успокаивается на любви только к одному брату, она распространяется на всех братьев.

Противоположная ситуация с эротической любовью, которая жаждет полного единения, слияния с одним-единственным человеком. Она по своей сути исключительна, а не всеобща.

Эротическая любовь — это самая обманчивая форма любви. Эротическую любовь часто путают с живым, подвижным, бурным переживанием «влюблённости» (романтической любви^[89]), когда волшебным образом сокрушаются препятствия, имевшиеся до известного момента между двумя чужими людьми. Но это переживание внезапной близости по самой своей природе кратковременно. Эта ситуация отражена в притче об Адаме и Еве, для которых близость утверждается, прежде всего, через половой контакт, но которые ещё не научились любить друг друга («что вполне понятно хотя бы из того, что Адам оправдывал себя, обвиняя Еву, вместо того чтобы пытаться защитить ее»^[90])^[91]).

Близость. Но «влюблёнными» за преодоление отчужденности, за близость, также принимаются и гнев, и ненависть, и несдержанность, и детскость, и ребячливость, и разговоры о своей личной жизни, о собственных тревогах и надеждах. «Но во всех этих случаях близость с течением времени имеет тенденцию сходить на нет»^[92]. И тогда возникает желание сближения с другим человеком, и история повторяется. Это также связано с обманчивым характером полового желания.

Половое желание. Половое желание жаждет соития, но оно (физическое влечение) основывается не только на желании избавиться от болезненного напряжения. Особенностью полового желания является то, что оно провоцируется, или свободно соединяется с любой другой сильной эмоцией. Оно может быть «нашептано» не только любовью, но и смятением, и обеспокоенностью, и волнением, и одиночеством, и сиротливостью, и тщеславием, и надменностью, и высокомерием, и жаждой покорять и жаждой быть покоренным, потребностью причинять боль и даже унижать. Оно зажигает на непродолжительное время химеру единения, однако без любви «оно оставляет людей такими же чуждыми друг другу, какими они были прежде»^[93][94]. Более того, иногда половое желание «заставляет их впоследствии стыдиться и даже ненавидеть друг друга, потому что, когда иллюзия исчезает, они ощущают свою отчужденность еще сильнее, чем прежде»^[93][94].

Нежность. В тех же случаях, когда физическая близость является следствием любви, то она лишена жадности, потребности покорять или быть покоренным, но исполнена нежности. «Нежность не означает, как думал З.Фрейд, сублимацию полового инстинкта; это прямой результат братской любви, и она присутствует как в физической, так и в нефизической форме любви»^[93][95].

Часто под эротической любовью понимается неплодотворная форма любви — любовь, основанная на обладании, или эгоизм вдвоем. «Их переживание соединённости — иллюзия. Истинная любовь делает свой выбор, но в другом человеке она любит все человечество, все, что есть живого. Она предпочтительна только в том смысле, что я могу соединить себя целиком и прочно лишь с одним человеком. Эротическая любовь исключает любовь к другим только в отношении эротического слияния, полного соединения во всех аспектах жизни, но не в смысле глубокой братской любви»^[96][97].

Общее и единичное. Воля и уникальное влечение. Постольку, поскольку все мужчины — часть Адама, а все женщины — часть Евы, то любовь должна быть актом воли, решимостью целиком соединить свою жизнь с жизнью другого человека. Но постольку, поскольку каждый из нас — уникальное, неповторимое существо, то «эротическая любовь требует определённых, в высшей степени индивидуальных элементов, которые наличествуют далеко не у всех людей»^[98][99].

Брак. «Верны обе точки зрения — и та, что эротическая любовь — это от начала до конца уникальное влечение двух конкретных людей, и другая, утверждающая: эротическая любовь не что иное, как проявление воли. Или, если выразиться более точно, неверна ни та, ни другая. Мысль о том, что отношения могут быть легко расторгнуты, если они безуспешны, ошибочна точно так же, как и идея, провозглашающая, что отношения не должны быть расторгнуты ни при каких обстоятельствах»^[100][101].

г. Любовь к себе

Утверждение, что добродетельно любить других людей («возлюби ближнего, как самого себя») и грешно любить себя, внутренне противоречиво, постольку, поскольку я тоже человек. Любовь — это активная борьба за развитие и счастье любимого человека, исходящая из самой способности любить, и установка на любовь к себе присутствует у всех, кто способен любить других.^[102][103].

Напротив эгоист из-за отсутствия созидательности не способен любить других, но точно так же он не способен любить и самого себя.

Эгоизм может проявляться также в форме «неэгоистичности».

«Человек, лишённый эгоизма, „ничего не желает для себя“, „живет только для других“, гордится тем, что не считает себя сколько-нибудь заслуживающим внимания. Его озадачивает, что вопреки своей неэгоистичности он несчастен и его отношения с близкими людьми неудовлетворительны. Анализ показывает, что полное отсутствие эгоизма — один из его признаков, причем зачастую самый главный. У человека парализована способность любить или наслаждаться чем-то, он проникнут враждебностью к жизни; за фасадом неэгоистичности скрыт утонченный, но от этого не менее сильный эгоцентризм. Такого человека можно вылечить, только если признать его неэгоистичность болезненным симптомом и устранить её причину — нехватку созидательности»^[104][105].

«Если индивид в состоянии любить созидательно, он любит также и себя; если он любит только других, он вообще не может любить»^[106][107].

д. Любовь к Богу

Основу религиозной формы любви, любви к Богу, также составляет переживание одиночества и вытекающая отсюда потребность преодолеть тревогу одиночества посредством объединения.

В примитивных религиях животное превращается в тотем, на более поздней стадии — это идолы — творение рук человеческих. Позже появляется антропоморфный бог и две тенденции. «Одна исходит из женской или мужской природы Бога, другая отталкивается от уровня достигаемой человеком зрелости, уровня, который определяет природу его богов и природу его любви к ним»^[108][109].

Развитие идет дальше и «Бог стал тем, чем он потенциально является в монотеистической теологии, безымянным Единым, чем-то невыразимым, понимаемым как единство, составляющее основу всего феноменального мира, основу всякого существования; Бог стал истиной, любовью, справедливостью. Бог — это я, насколько сам я — человек»^[110][111].

Появляются нетеистические системы (ранний буддизм, даосизм). «В нетеистической системе не существует духовного мира, внешнего человеку или трансцендентного ему, а мир любви, разума, справедливости существует как реальность только потому и лишь в той степени, в какой человек способен развивать эти силы в себе в процессе своей эволюции. С этой точки зрения в жизни нет никакого смысла, кроме того, какой человек придает ей сам; человек абсолютно одинок, если он не помогает другому человеку»^[112][113]. И точки зрения строгого монотеизма и нетеистической системы «не должны бороться друг с другом»^[113][114].Различие в религиях, системах и учениях лежит также и в различие логических систем, которые положены в их основу. Это Аристотелева логика, которая «ведет к католической церкви, к догме и науке, к открытию атомной энергии»^[113][115]. И парадоксальная логика.

«Учителя парадоксальной логики говорят, что человек может постигать реальность только в противоречиях и никогда не может постичь в мысли высшую реальность — единство, Единое само по себе. Это ведет к тому, что человек не должен искать как высшей цели ответа именно в мышлении. Мысль может привести нас только к знанию, что она не может дать нам окончательного ответа. Мир мысли оказывается в плену парадокса. Единственный способ, которым мир в его высшем смысле может быть охвачен, состоит не в мышлении, а в действии, в переживании единства. Так, парадоксальная логика ведет к выводу, что любовь к Богу не познание Бога мыслью, не мысль о собственной любви к Богу, а акт переживания единства с ним»^[116][117].

«Это ведет к усугублению значения правильного образа жизни. Все в жизни — всякое мелкое и всякое важное действие — посвящено познанию Бога, но познанию не с помощью правильной мысли, а посредством правильного действия»^[118][119].

«В Новое время тот же принцип был выражен Спинозой, Марксом и Фрейдом. В философии Спинозы центр тяжести смещен с правильной веры на правильное поведение в жизни. Маркс утверждал тот же принцип, говоря, что философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его. Фрейдовская парадоксальная логика привела его к психоаналитической терапии, все углубляющемуся переживанию человеком самого себя»^[120][121]. Парадоксальная логика утверждает что «суть не в мысли, а в действии»^[122].^[121]. Эта установка во-первых ведет к терпимости, во вторых она «ведет к подчеркиванию значения изменения человека в большей степени, чем значения развития догматов, с одной стороны, и науки, с другой»^[123].^[121].

«Теперь мы можем вернуться к важной параллели между любовью к собственным родителям и любовью к Богу. ребёнок начинает жизнь с привязанности к своей матери „как основе всякого бытия“. Он чувствует беспомощность и необходимость всеобъемлющей любви матери. Затем он обращается к отцу, как к новому центру его привязанности; отец становится руководящим началом мысли и действия. На этой стадии поведение ребёнка мотивировано необходимостью достичь отцовской похвалы и избежать его недовольства. На стадии полной зрелости он освобождается от матери и отца как опекающих и направляющих сил, утверждая в самом себе материнский и отцовский принципы. В истории рода человеческого мы видим — и можем предвидеть наперед — то же развитие: от первоначальной любви к Богу как беспомощной привязанности к матери-богине, через послушную привязанность к Богу-отцу, — к зрелой стадии, когда Бог перестает быть внешней силой, когда человек вбирает в себя принципы любви и справедливости, когда он становится единым с Богом, наконец, к той точке, где он говорит о Боге только в поэтическом, символическом смысле.
Из этих размышлений следует, что любовь к Богу нельзя отделить от любви к своим родителям. Если человек не освобождается от кровной привязанности к матери, клану, народу, если он сохраняет детскую зависимость от карающего и вознаграждающего отца или какого-либо иного авторитета, он не может развить в себе более зрелую любовь к Богу; следовательно, его религия такова, какой она была на ранней стадии развития, когда Бог воспринимался как опекающая всех мать или карающий-вознаграждающий отец.
В современной религии мы находим все стадии: от самого раннего и примитивного развития до высшей стадии. Слово „Бог“ обозначает как племенного вождя, так и „абсолютное ничто“. Таким же образом и каждый индивид сохраняет в себе, в своём бессознательном, как было показано З.Фрейдом, все стадии, начиная со стадии беспомощного младенца. Вопрос в том, до какой стадии человек дорос. Одно вполне определённо: природа его любви к Богу соответствует природе его любви к человеку. Действительный характер его любви к Богу и человеку часто остаётся бессознательным, будучи скрыт и рационализован более зрелой мыслью о том, что есть его любовь. Далее, любовь человека, хотя непосредственно она вплетена в его отношения со своей семьей, в конечном счете определяется структурой общества, в котором он живёт. Если социальная структура основана на подчинении авторитету — явному авторитету или анонимному авторитету, допустим рынка и общественного мнения, — его понятие Бога по необходимости оказывается инфантильным и далеким от зрелости»^[124][125].

III. Любовь и её распад в современном обществе

IV. Практика любви.

См. также

Ссылки

Примечания

1. ↑ Фромм Эрих. Психоанализ и религия. Абзац : «Метод Фрейда — психоанализ сделал возможным самое тонкое и интимное исследование души.»
2. ↑ В. В. Старовойтов. Жизнь и творчество Эриха Фромма Абзац: «Начиная с первой книги…»
3. ↑ В. П. Петров. Философия любви и философия сексуальности: в истории развития человеческой культуры и современном психоанализе. Абзац: «Может ли человек иметь любовь?…».
4. ↑ К. Маркс и Ф. Энгельс. «Святое семейство, или критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании». «Глава четвёртая. Критическая критика как спокойствие познавания, или критическая критика в лице г-на Эдгара». Подзаголовок «3) Любовь»
5. ↑ ^{1 2} Эрих Фромм. Иметь или быть Абзац: «Может ли человек…»
6. ↑ Алекс Бэттлер. О любви, семье и государстве Абзац: «Любопытно, что Фромм в более поздней работе…»
7. ↑ Эрих Фромм. Иметь или быть Абзац: «Приведу еще один пример:…»
8. ↑ Эрих Фромм. Иметь или быть Абзац: «В ответ Маркс и Энгельс…»
9. ↑ Эрих Фромм. Иметь или быть Абзац: «Важным фактором…»
10. ↑ Уорф Б. Л. Отношение норм поведения и мышления к языку Абзац: «Люди живут не только в объективном мире…»
11. ↑ Эрих Фромм. Иметь или быть Абзац: «Если человек испытывает…»
12. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить Абзац: «Итак, что же мы будем…»
13. ↑ Великие мыслители Эрих Фромм (1900—1980) Абзац: «Тема любви к человеку…»
14. ↑ Эрих Фромм. Иметь или быть Абзац: «Эта способность творческого…»
15. ↑ Эрих Фромм. Иметь или быть Абзац: «Когда люди говорят о любви…»
16. ↑ Нагорная проповедь. Входите тесными вратами…
17. ↑ Нагорная проповедь. Потому что тесны врата и узок путь…
18. ↑ Эрих Фромм. Человек для себя. Абзац: «Человек может адаптироваться…»
19. ↑ Клиническая психология. Абзац: «Гуманистическая психология. Идеи Адлера…»
20. ↑ Эрих Фромм. Человек для себя. От абзаца: «В одном индивиде представлен…» до абзаца «Самой поразительной особенностью…» и далее.
21. ↑ Эрих Фромм. Человек для себя. Глава I. Проблема.
22. ↑ Эрих Фромм. Человек для себя. Глава II. Гуманистическая этика: прикладная наука искусства жить.
23. ↑ Неофрейдисткие концепции. 3. Неофрейдистская концепция Эриха Фромма. Абзац: «Качественно новым и существенно важным этапом…» и далее.
24. ↑ Дмитрий Узланер. Эрих Фромм: гуманистический подход к религии. От абзаца: «Э. Фромм в целом разделял…» и далее.
25. ↑ Эрих Фромм. Человек для себя. Абзац: «Человек может реагировать…».
26. ↑ Встречный ветер. Объемная реальность : Ценностные ориентиры человечества. Абзац: «Эрих Фромм утверждает, что если только…» и далее.
27. ↑ Эрих Фромм. Иметь или быть От абзаца: «Переход от „влюблённости“…» до абзаца: «Одна из основных тем…»
28. ↑ Громыко Александра Николаевна. Почему в семье умирает любовь? Весь текст.
29. ↑ ^{1 2} Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Любовь — это не обязательно…».
30. ↑ Татьяна Горобец. Социальная психология любви. Абзац: «Исходя из направленности любви…».
31. ↑ Долго и счастливо. Ольга Покровская. Абзац: «Часто крушение семейной жизни…».
32. ↑ Силин Владимир Васильевич. Матрица любви XXI века. Абзац: «Согласно Фромму, Любовь — это установка, ориентация характера…».
33. ↑ С. Ю. Головин. Словарь практического психолога. Абзац: «Согласно Э. Фромму, любовь — это установка, ориентация характера…».
34. ↑ Эрих Фромм. Человек для себя. Абзац: «Типы характера: неплодотворные ориентации…».
35. ↑ Философский словарь. Социальный Характер. Абзац: «Суть характера определяется ориентацией…».
36. ↑ Игорь Трухин. Представления о характере вчера и сегодня. Раздел: «Социальные типы характеров».
37. ↑ Игорь Трухин. Представления о характере вчера и сегодня. Примечание 7.
38. ↑ Общая психология. Словарь. Категориальная система психологии. Абзац: «Протопсихологический уровень…». (Проверено 7 августа 2009)
39. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Природа неэгоистичности…». (Проверено 7 августа 2009)
40. ↑ Курышева Ирина Валерьяновна. Любовь к себе как проявление духовности личности. Абзац: «Любовь — одна из высших, истинных ценностей…».
41. ↑ Трошагин Михаил Иванович. Почему «Маугли» — сказка?. Абзац: «С этого вопроса я начинал…». (Проверено 7 августа 2009)
42. ↑ О любви. maksimka. Абзац: «3. «Истории известны…». (Проверено 7 августа 2009)
43. ↑ Межличностные отношения. От абзаца «С самого рождения…» до абзаца «В диссертации…» (Проверено 7 августа 2009)
44. ↑ Романтическая любовь. Раздел «Когнитивность»
45. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Итак, что же мы будем иметь в виду…».
46. ↑ Мария Буркова. Пособие для невесты. Абзац: «И это не мифы, а реальность.».
47. ↑ Мария Буркова. О структуре любви. Абзац: «Любовь есть зрелый ответ на проблему…».
48. ↑ Александр Романов. Эрих Фромм об искусстве любить. Абзац: «Говоря о любви, могут возникнуть…».
49. ↑ ^{1 2} Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Является ли любовь…».
50. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Первый шаг, который …».
51. ↑ Искусство любить. (фрагменты) Эрих Фромм. Предисловие. Абзац: «Утверждение, что любовь — это искусство, а не инстинкт и не дар свыше …».
52. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Любовь — это активная…».
53. ↑ Сайт А. и А. Лукьяновых. Нелирическое отступление или Ошибка графа Калиостро. Абзац: «Любовь — как утверждает Эрих Фромм, немало времени…».
54. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Когда мы говорим…».
55. ↑ Самоактуализация. 3. Преодоление дефицита и стремление к развитию — два типа мотивации. Абзац: « Эта внутренняя обоснованность…».
56. ↑ Драган Т. Переживание Я-Мы в интимных отношениях. Абзац: «Стремление к межличностной связи Фромм видит…».
57. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Во все времена во всех культурах…».
58. ↑ Белик А. А. Психология религии Э. Фромма и А. Маслоу. Абзац: «Значительный вклад в развитие психологии религии…» и далее.
59. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Единение, достигаемое…».
60. ↑ А.Спиваковская. Психолог размышляет… Абзац: «Любовь — утверждение неповторимого существования…».
61. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Пассивная форма…».
62. ↑ Фромм Э. Душа человека. Ее способность к добру и злу. Примечания. Абзац: «Мазохизм — половое извращение…».
63. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Активная форма…».
64. ↑ Фромм Э. Душа человека. Ее способность к добру и злу. Примечания. Абзац: «Садизм — половое изгращение…».
65. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Садист зависит…».
66. ↑ Интернет-клуб «Просвещенная любовь». 4.Недоброкачественная влюбленность — мания. часть 5. Абзац: «Гитлер поступал, прежде всего, как садист…».
67. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «В противоположность…».
68. ↑ Любовь как высшая ценность. Абзац: «Любовь — величайшая ценность, свойство и право…».
69. ↑ Общая психология. Словарь. Любовь.
70. ↑ Психологический комфорт. Психологический комфорт как условие психического здоровья личности. Абзац: «В докладе Комитета экспертов ВОЗ…».
71. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. От абзаца: «Младенец в момент …» до абзаца «Для большинства детей…».
72. ↑ Мать и отец: две грани единой любви. Абзац: ««Переживание любимости матерью — пассивное…».
73. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Для большинства детей…».
74. ↑ Психоанализ в афоризмах — О любви. Составитель: Константин Ягнюк. Абзац: «Незрелая любовь говорит…».
75. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «В конечном счете…».
76. ↑ Красносельский Константин Константинович. Любовь. Абзац: «По мнению Э. Фромма, любовь это…».
77. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Наиболее „фундаментальный“ вид любви…». (Проверено 7 августа 2009)
78. ↑ Яблонский Эдуард Генрихович. Эрих Фромм и искусство любви. Абзац: « Итак, как было указано выше…».
79. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Наиболее „фундаментальный“ вид любви…». (Проверено 7 августа 2009)
80. ↑ Биография. Эрих Фромм. Абзац: «Наиболее „фундаментальный“ вид любви…».
81. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Братская любовь…». (Проверено 7 августа 2009)
82. ↑ ^{1 2} Биография. Эрих Фромм. Абзац: «Братская любовь — это любовь между равными…».
83. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «И все же любовь…». (Проверено 7 августа 2009)
84. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Мы уже касались вопроса…». (Проверено 18 августа 2009)
85. ↑ Александр Романов. Эрих Фромм об искусстве любить. Абзац: «Материнская любовь — это безусловное утверждение…».
86. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Но ребёнок должен…». (Проверено 18 августа 2009)
87. ↑ ^{1 2} Крымский медицинский форум. Возрастная психология. Проблемы воспитания и развития детей.. Абзац: «В противоположность братской и эротической любви, которые…».
88. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Материнская любовь…». (Проверено 18 августа 2009)
89. ↑ Что такое любовь. Абзац: «Вожделение, естественно…».
90. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Переживание отчужденности…».
91. ↑ Митрополит Сурожский Антоний. Триодь постная. Притча о страшном суде.(Мф. 25, 31-46) 25 февраля 1979 г. Абзац: «И вот перед нами тот же вопрос…».
92. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Прежде всего…».
93. ↑ ^{1 2 3} Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Половое желание…».
94. ↑ ^{1 2} Красносельский Константин Константинович. Любовь. Абзац: «Половое влечение…».
95. ↑ StudentBank. О монографии Эриха Фромма «Искусство любви» — анализ книги. Абзац: «Половое влечение…».
96. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «В эротической любви…».
97. ↑ Coollady — женский сайт. Любовь, секс. Эротическая любовь. Близость людей. Абзац: «В эротической любви есть некая ограниченность…».
98. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Принимая во внимание…».
99. ↑ Сергей Самыгин. Любовь Глазами Мужчины. Абзац: «Как правильно отмечают в своих работах…».
100. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Верны обе точки зрения…».
101. ↑ Сергей Самыгин. Любовь Глазами Мужчины. Абзац: «Интересно, что психологи находят для этих…».
102. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Теперь мы подошли…».
103. ↑ Ольга Хухлаева. Лекция 6. Индивидуальное консультирование родителей с опорой на тип нарушения психологического здоровья ребенка. Абзац: «И с этим положением Э. Фромма хочется…».
104. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Эта теория природы…».
105. ↑ Любовь к себе и эгоизм: в чем разница?. Абзац: «Эта теория природы эгоизма рождена…».
106. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Любовь к людям выступает…».
107. ↑ Тамбовский меридиан. Психология. Абзац: «Любовь к кому-то — это сосредоточение и осуществление способности…».
108. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Развитие рода человеческого…».
109. ↑ Фромм, Эрих. Абзац: «Основу религиозной формы любви…».
110. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Следующая зрелая идея…».
111. ↑ Фромм, Эрих. Абзац: «Развитие идет дальше…».
112. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Во всех теистических системах…».
113. ↑ ^{1 2 3} Биография. Эрих Фромм. Абзац: «Появляются нетеистические системы…».
114. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Поскольку я говорил…».
115. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Короче говоря…».
116. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Я рассмотрел различие…».
117. ↑ Биография. Эрих Фромм. Абзац: «Учителя парадоксальной логики…».
118. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Это ведет к усугублению…».
119. ↑ Биография. Эрих Фромм. Абзац: «Это ведет к усугублению…».
120. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «В Новое время…».
121. ↑ ^{1 2 3} Биография. Эрих Фромм. Абзац: «В Новое время тот же принцип…».
122. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «С точки зрения парадоксальной…».
123. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. Абзац: «Во-вторых, парадоксальная…».
124. ↑ Эрих Фромм. Искусство любить. От абзаца: «Теперь мы можем вернуться…» включая абзац: «В современной религии…».
125. ↑ Биография. Эрих Фромм. Абзац: «В современной религии мы находим все стадии…».

«Иллюзия справедливости»: как создаются телешоу про суды

Телевидение и суд

Первые судебные шоу появились на Западе еще в 1940-х годах. Сначала их транслировали по радио, затем начали снимать для телевидения. С тех пор такие передачи захватили весь мир: уже есть целые каналы, посвященные судебным битвам (например, азиатский truTV и американский Justice Central.TV). Многочисленные программы отличаются друг от друга тематикой, продолжительностью, декорациями, но главное – подходом. Их условно можно поделить на три типа. 

Must-read

Первый предполагает съемки реального государственного судебного процесса с настоящим судьей, сторонами и решением, которое затем придется исполнять. Самый яркий пример – американская передача «Пойманный в Провиденсе». В ней муниципальный судья Фрэнк Каприо рассматривает мелкие преступления и дела о нарушении правил дорожного движения, которые затем транслируются на канале ABC6.

Второй подход – создание негосударственного третейского суда и трансляция на телевидении его заседаний. В таких процессах роль судьи исполняет юрист, которому стороны доверили свое дело и решение которого согласились принять к исполнению. За участие в съемках истец и ответчик получают гонорар – обычно он полностью покрывает судебные расходы. В качестве примера можно привести программу «Судья Джуди», которая выходит в США с 1993 года. За годы трансляции она стала одной из самых рейтинговых в истории американского телевидения. Ведет процесс экс-судья Джудит Шейндлин. 

Интерправо

Третий подход является самым популярным и предполагает съемки полностью вымышленного шоу с участием актеров и массовки. Первое такое шоу в России – «Час суда» на РЕН ТВ. Программа вышла в январе 2004 года с адвокатом Павлом Астаховым в качестве судьи. Почти одновременно с ним появился дочерний проект «Час суда. Дела семейные», в котором разбирались конфликты между родственниками. Спустя год на Первом канале стартовал «Федеральный судья», а на «России 1» – «Суд идет», которые просуществовали больше пяти лет. Позднее были «Судебные страсти», «Суд присяжных», «Право на защиту». Сейчас на телеканале «Домашний» идут сразу три передачи, имитирующие судебные процессы: «По делам несовершеннолетних», «Тест на отцовство» и «Давай разведемся!»

Сценарий и съемки

Съемки передачи «По делам несовершеннолетних» проходят в павильоне на севере Москвы. Обычно они длятся с утра и до вечера несколько дней подряд: снимают сразу по 13–15 серий. Один сюжет идет в среднем 50 минут. Хотя все участники – это обычные люди и не имеют актерского образования, подготовленный редакторами текст знают наизусть, поэтому запись ведется практически без остановки. 

На площадке из-за большого количества прожекторов очень жарко, в перерывах между сюжетами «актеры» выходят на улицу подышать воздухом. Телевизионщики строго следят, чтобы все вели себя тихо, смотрелись в кадре органично, убирали сумки, выключали гаджеты, а на одежде не было лейблов. Это касается даже зрителей, которых не больше 15 человек.

Происходящее на съемочной площадке совершенно не похоже на настоящий судебный процесс, хотя роли адвоката, прокурора и судьи исполняют реальные юристы. 

По сюжету школьница приобрела в магазине бутылочку розжига, пришла в гараж, где находился ее одноклассник, и подожгла его. Потерпевший от ожогов скончался. В суде она утверждала, что ни в чем не виновата: горючая жидкость разлилась случайно, а возгорание произошло из-за некачественной электропроводки. Прокурор кричал, что кто-то должен ответить за поджог мальчика, а про плохие отношения между одноклассниками знала вся школа. На это адвокат заявил, что в средние века людей пачками сжигали на кострах и никакой ответственности за это не было. Мама девочки настаивала: ее дочь – практически отличница, следовательно, не могла совершить ничего плохого. Два одноклассника, которых пригласили выступить свидетелями, называли подсудимую «доской» и обвиняли в убийстве, ведь она никому не дала списать контрольную, в результате одна получила пятерку. Третья одноклассница девочку защищала, хотя и недолюбливала. Она заявила, что имеет большой опыт отношений, поэтому поняла, что между ребятами любовь. К концу разбирательства подсудимая призналась: с умершим у нее действительно была любовная связь, которую пара скрывала, чтобы не слышать насмешек одноклассников. Постоянные преследования и издевательства привели к тому, что школьники решили сжечь диван в гараже, на котором они часто коротали вечера. Однако пожар распространился слишком быстро, в результате подросток погиб. Судья приняла решение оправдать подсудимую, а также выступила с напутственной речью. Ее смысл сводился к тому, что родителям надо чаще и доверительнее общаться со своими детьми, а тем не бояться первых чувств и не придумывать лживых историй.

Юридические знания и приятное времяпрепровождение

После передачи мы побеседовали с Викторией Данильченко – ведущей, преподавателем МГИМО, адвокатом, председателем московской «Коллегии адвокатов Виктории Данильченко». Она рассказала, что раньше в программе рассматривались реальные судебные дела, которые предоставляли суды, занимающиеся подростковой преступностью. «Но все же это в первую очередь шоу. Вся тематика программы и ее смысл заключаются не в том, какой я вынесла приговор, а почему он именно такой. Важнее всего, какое напутствие я даю тому или иному участнику процесса», – считает Данильченко. По ее мнению, программа хочет донести до общества, что суды по делам несовершеннолетних – это не способ избежать наказания грабителю, убийце и насильнику, а возможность разобраться в причинах, толкнувших ребенка на преступление, и дать ему шанс вернуться к нормальной жизни. «Когда на скамье подсудимых несовершеннолетний, всегда нужно понимать, что привело его сюда. Скорее всего, это жестокость и равнодушие взрослых. Поэтому для нас главное – диалог между взрослым и ребенком, между судьей и ребенком, между матерью и ребенком. Ведь мы должны не только наказать, но и постараться наставить подростка на путь истинный», – говорит Виктория.

Когда ведущая только начинала участвовать в съемках, читала синопсис, делала пометки, готовила речь. «Сейчас я позволяю себе даже не открывать сценарий. На проекте это разрешено только мне. Если ты знаешь, что тебя ждет, как поведет себя герой и что скажет в ту или иную минуту, интерес пропадает. Для меня съемка каждого эпизода – реальный судебный процесс, в ходе которого я выясняю все аспекты дела, устанавливаю, кто прав, а кто виноват. Именно поэтому я ничего себе не пишу, не использую никаких заготовок», – объяснила Данильченко. При этом она призналась, что больше волнуется перед реальными слушаниями в суде, чем перед несколькими телекамерами: «Все же телевидение – это одно, при любом неудачном дубле его всегда можно переписать. В жизни все иначе. Здесь реальные истории, человеческие судьбы, а значит, я не имею права на ошибку».

Опрос

Как вы относитесь к телешоу про суды?

По мнению Данильченко, популярность шоу, имитирующих судебные процессы, можно объяснить двумя факторами: «Первый, очень хочется, чтобы он был основным, – люди действительно начали осознавать собственную правовую безграмотность. А судебные шоу – отличная возможность получить элементарные юридические знания на простом языке. Вынести из таких передач урок о том, как нужно себя вести или, наоборот, чего нельзя делать ни при каких обстоятельствах, можно, не обладая никакими специальными знаниями. Второе объяснение достаточно банальное. Судебные ток-шоу – это своеобразный детектив: за одну серию зритель узнает обо всех обстоятельствах преступления, о преступнике, а еще и о назначенном наказании. Для многих это приятное времяпрепровождение после тяжелого рабочего дня, не требующее особых эмоциональных затрат». При этом Виктория опасается, что из-за таких передач у людей может сформироваться превратное представление о судебном процессе: «Рождается иллюзия, что суд – это место полного порядка и бесконечной справедливости. К сожалению, в жизни все совсем не так. Попадая на реальное заседание, человек нередко получает как минимум эмоциональный шок от безобразия, которое там порой творится. Бесконечное ожидание в коридорах судов, абсолютная отстраненность судей. Когда судебная система в нашей стране поменяется в лучшую сторону, неизвестно. Пока нам приходится только мечтать, что в настоящих судах наступит порядок, и наслаждаться красивой телевизионной картинкой». 

gaz.wiki — gaz.wiki

Navigation

• Main page

Languages

• Deutsch
• Français
• Nederlands
• Русский
• Italiano
• Español
• Polski
• Português
• Norsk
• Suomen kieli
• Magyar
• Čeština
• Türkçe
• Dansk
• Română
• Svenska

Куда ведет логика. Иллюзия бессмертия

Куда ведет логика

Может быть, было бы лучше поступить подобно католикам и фундаменталистам, спиритам, сведенборгианцам и теософам — без колебаний дать личности тело, а комплексу личность — тело — соответствующую среду. Может быть, предпочтительнее было бы открыто и решительно признать истинность утверждения Сантаямы, что «будущая жизнь, в конце концов, лучше всего представлена… откровенно материальными идеалами». Ибо «очевидно, что эта жизнь должна была бы продолжаться в среде, весьма аналогичной земной; я не мог бы, например, писать в другом мире эпопею, созданию которой в этом мире мешала необходимость заработать себе на жизнь, если бы в том, ином мире не существовало времени, не происходила героическая борьба и не было метрического языка… Если в потустороннем мире я должен быть тем же самым человеком, но более совершенным, то я должен оказаться в том же самом, но только исправленном мире» (Santayana G. Reason in Religion, p. 243-244). Те группы, которые принимают предположения Сантаяны, могут в терминологии XX столетия дать описание столь же разнообразной и живой будущей жизни, как это делал Данте в образах, соответствовавших эпохе средневековья. Это означает, что изображения, которые они дают, должны стоять выше в отношении эмоциональной действенности и образной реальности. Эти имморталисты будут иметь также преимущество в ясности, поскольку они точно знают, что они имеют в виду, и по большей части не позволяют себе толковать описания бессмертия символически.

Рассмотрим кратко потустороннюю жизнь в изображении спиритов, согласно которому место, где она протекает, «подобно земле, несовершенства которой исправлены, а красоты тысячекратно умножены». Рэймонд, покойный сын сэра Оливера Лоджа, говоря из спиритического потустороннего мира, рассказывает: «Все, что необходимо для человека, все, что человек в каком-то смысле делает своим собственным, имеет эфирный дубликат. Вы видите этот эфирный дубликат… Может быть, стул, который вы видите дома, ваш материальный стул, и стул, который мы видим, то есть ваш стул на нашей стороне, эфирный стул, — это фактически одно и то же… Вы можете создать эфирное тело какой-либо вещи — пианино, часов, стола, — желая и стремясь иметь его при себе» (Lodge О. Why I Believe in Personal Immortality, p. 139). Эта теория эфирного удвоения позволяет спиритам ожидать весьма современного потустороннего существования, в котором они могут пользоваться всеми удобствами, создаваемыми современной техникой и, вероятно, даже чудесами атомной энергии.

Подробнее, чем кто-либо, преисполненные вдохновляющей смелости, спириты занимаются следствиями, вытекающими из постулирования личного существования после смерти. И одна из главных причин враждебности христианской церкви по отношению к спиритам состоит в том, что они дискредитируют идею бессмертия, будучи непримиримо буквальными и последовательными в своих представлениях. Спириты полностью принимают изречение относительно того, что, «если призраки имеют одежды, тогда одежды должны иметь призраков». Они наделяют бессмертием не только личности и их тела и одежды, в которые должны облачаться эти тела, — ибо кто слышал когда-нибудь о нагом духе? — но и все другие хорошие и необходимые вещи этой земли. Они делают сверхъестественными и переносят в потустороннее царство все полезные материальные объекты посюстороннего существования, так что эфирное тело бессмертной личности чувствует себя вполне уютно между всякими другими телами, подобно тому как чувствует себя естественное тело в земной сфере. .Но даже спириты не полностью последовательны. Например, хотя и в потусторонней жизни имеются половые различия, отношения между мужчинами и женщинами там должны быть чисто интеллектуальными и духовными. И хотя там существуют браки между подлинно близкими душами разного пола, дети никогда не рождаются. Таким образом, половые различия будут и на том свете, но без обычных эмоций и следствий, связанных с этим. Вопрос о поле в потусторонней жизни всегда вызывал замешательство у имморталистов любой секты. Мы помним, что скептики саддукеи поставили перед Иисусом такой же вопрос. «…Было у нас семь братьев, — сказали они, — первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; подобно и второй, и третий, даже до седьмого; после же всех умерла и жена; итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее. Иисус сказал им в ответ… в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как ангелы божий на небесах» (Мф. 22:25-30).

Независимо от того, что Иисус имел в виду, когда давал этот ответ, православная христианская церковь, подобно спиритам, не поколебалась увековечить половые различия в будущей жизни. И, разумеется, воскресение прежнего естественного тела делает этот результат неизбежным. Святой Фома Аквинский и католики, однако, специально указывают, что точно так же, как в потусторонней жизни не будут есть, пить и спать, там не будет и зачатия. Хотя, таким образом, половые органы будут без употребления, они не будут «без цели, ибо они будут служить восстановлению целостности человеческого тела». То обстоятельство, что фактически ни один имморталист на христианском Западе никогда не оставлял в великом потустороннем царстве места для блаженства полной и неограниченной половой любви, кажется печальным комментарием не только к их логике, но и к их нормам относительно того, что хорошо и что прекрасно.

Другой вопрос, которым намеренно или ненамеренно пренебрегают почти все имморталисты, это вопрос о расе и цвете кожи на небесах. Будут ли на небесах негры черными, китайцы желтыми, а индийцы коричневыми? Общее предположение по этому поводу на христианском Западе, по-видимому, состоит в том, что господствующим цветом в потусторонней жизни будет белый. Но, как свидетельствует прелестная пьеса «Зеленые пастбища» («The Green Pastures»), среди негров есть такие, которые думают, что на небесах есть чернокожие, как и на земле. И вполне можно понять, почему те, кто гордится своей расой, считают уместным и естественным, что ее выдающиеся характерные черты должны иметь место в будущей жизни. Как чувствовали бы себя англосаксы, если бы они проснулись в потустороннем мире с расовыми признаками народов, которых они всегда считали низшими? Кроме того, тут играет роль и вопрос узнавания. Если усопшие должны узнавать друг друга в том мире, то это им едва ли удастся, если у них будет цвет кожи, слишком отличный от того, какой они имели на земле. И вообще, если в царстве бессмертия должны быть налицо тела, плотность, движение и звук, то нет никаких разумных оснований против того, чтобы там существовал также и цвет.

Эти замечания позволяют подчеркнуть тот факт, что имморталисты постоянно придерживаются практики оставлять в потустороннем мире место для некоторых биологических благ, таких, как пол (без его греховности), цветы и наиболее приятные животные, но изгоняют реальное и предположительное биологическое зло, которое обычно кажется необходимым сопровождением блага. Самым замечательным примером этого является устранение смерти — будто бы величайшего и худшего из всех биологических зол. Мы должны, однако, задать вопрос, не подразумевается ли сама смерть в довольно полном воспроизводстве, явном или скрытом, земного существования в большинстве описаний бессмертия. Биологи, упоминая о ценной роли, которую играет смерть в эволюции, могли бы сделать особенно важные замечания по этому поводу. Но здравая философия ценностей может сказать нечто еще более важное, а именно что ценности, которые должны быть сохранены в потустороннем царстве, являются ценностями, характерными для смертной жизни.

Так, профессор К. Дж. Кейзер в своем чрезвычайно выразительном очерке «Значение смерти» пишет: «Временная конечность жизни имеет существенное значение для ее ценности»; и, «если бы не было смерти, если бы жизнь не кончалась, если бы она была процессом бесконечной продолжительности, она была бы лишена тех ценных вещей, которые заставляют нас стремиться к увековечению себя… Все священные ценности, которые делают жизнь бесценным даром, нежно взращиваются во всепроникающем ощущении временной конечности. Смерть — это не трагедия жизни; это ограничение жизни, существенно важное для ее благости; трагедия состоит в том, что, если бы не было смерти, жизнь была бы лишена ценности» (Kevser С. J. The Significance of Death. — The Hibbert Journal. 1914). Сантаяна комментирует в своей неподражаемой манере: «Мрачный фон смерти выделяет нежные цвета жизни во всей их чистоте» (Santaуana G. Soliloquies in England Scribners, 1923, p. 99). Таким образом, очевидно, что имморталист осуществляет сомнительного достоинства процедуру переноса ценностей, свойственных смертной жизни, в царство, где всякая жизнь бессмертна, и предается сомнительного достоинства ожиданию того, что они останутся теми же ценностями с тем же значением.

Тот факт, что выводы из описаний бессмертия, подобных проанализированным мною в предыдущем разделе, должны неизбежно вести к воспроизведению земной жизни столь же полному, как то, которое мы имеем у традиционного христианства и спиритизма, не очень приятен для доктора. Фосдика, доктора Брауна и церковников, придерживающихся сходных взглядов. Разоблачение того факта, что в их собственных описаниях потустороннего мира внутренне скрыты многие из древних теологических натяжек, ставит их в затруднительное положение. Если они пытаются добиться большей утонченности своих представлений о будущей жизни, они доходят до того, что совершенно освобождают эти представления о будущей жизни от всякой связи с существованием. Как бы то ни было, даваемое ими изображение бессмертной личности и ее окружения столь лишено субстанциальности и краски его настолько бледны, что оно не обладает притягательной силой для народных масс. С другой стороны, у этих модернистов не настолько отсутствует образование или чувство юмора, чтобы они могли вернуться к представлениям ортодоксального христианства и спиритизма. Для них принять воскресение фактически всего материального мира интеллектуально не более возможно, чем принять воскресение человеческого материального тела.

Однако эти модернисты в религии могли бы сделать один, хотя и очень решительный, шаг. Они могли бы добросовестно следовать по пути, по которому их ведет логика сложившейся ситуации, и совершенно отказаться от представления о потусторонней жизни. Ибо я утверждаю, что тщательный анализ проблемы, связанной с соответствующей средой будущей жизни, соединенный с анализом предлагаемых потусторонних тел и достижений монистической психологии, делает сегодня веру в бессмертие интеллектуальным анахронизмом.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Альбому The Beatles «Revolver» исполняется 55 лет!

Несомненно, что в 2021-м году все, что связано с именем The Beatles (впрочем, как и ранее), имеет несомненный высочайший знак качества, продолжая вызывать немалый интерес и бесконечные споры (к примеру, какой альбом лучше) среди миллионов битломанов.

Ранее мы уже посвятили немало строк юбилеям альбома The Beatles под названием «Help!» и сольным пластинкам Джона Леннона «John Lennon. Plastic Ono Band» (1970) и «Double Fantasy» 1980 года, соответственно. Подготовлен и дожидается своей очереди материал об эпохальном сольном альбоме Джорджа Харрисона «All Things Must Pass» (1970) с умопомрачительным треком «My Sweet Lord».

Но и в пасмурном 2021-м году у нас вновь есть хороший повод вспомнить и отметить 55-летний юбилей с даты выхода культовой битловской пластинки «Revolver» (1966), относящейся к периоду их несомненного расцвета и обретения мировой славы, а также ленноновского «Imagine» (1971).

Не будем смешивать эти замечательные работы. Сначала вспомним и поговорим о «Revolver» . При этом хотел бы обратить ваше внимание на время выхода пластинки «Revolver», то есть на 1966 год! Читатели старших поколений могут много чего помнить про этот год. Но все стирается временным «ластиком» из человеческой памяти (такое ее свойство), а младшие могут просто не знать некоторые (представляющиеся важными для общекультурного развития автору статьи) вещи и явления.

Так что же случилось такого примечательного в 1966-м году? Он (как и предыдущий 1965-й) совсем неспроста является знаковым для развития качественной мировой рок и поп-музыки. Но изменилась не только музыка. 55 лет назад бесповоротно изменился сам мир! И музыка находилась в центре этих изменений. Поговорим о предпосылках к таким выводам.

Beatles в 1965 году (фото: wikipedia/EMI.

Смотрите, уже к лету 1965 года музыка из танцевальной и развлекательной постепенно превращается в серьезное искусство. Кончается эра визжащих на концертах девочек-подростков, зарождается эпоха настоящих музыкальных поклонников, которым интересна, прежде всего, сама музыка!

Новое значение обретает само слово «Рок» (от англ. «Rock» — «Скала») в привязке к музыке (и образу жизни), так как преследовавшая его на протяжении 10-12 предыдущих лет приставка «Ролл» (от англ. «Roll» — «Крутиться») в одночасье испаряется, открывая простор только расправляющему крылья течению пост-модерна, с присущим ему гигантским количеством разновидностей – «Фолк», «Гараж», «Эйсид», «Психоделик» и пр. – того или иного вида искусств.

Правившие до поры до времени бал на сцене фигурки в отутюженных костюмчиках или красивеньких платьицах (как и их скучные взгляды) резко ушли в прошлое. Их место заняли тысячи непричесанных, подчас нарочито грубых, подкупающе искренних и безумно талантливых антигероев, создавших новые, непохожие на те, которые были раньше песни, изменившие сознание миллионов людей.

Среди таких антигероев был, к примеру, Боб Дилан (о чьей трансформации мы писали), наследовавшие его заветам The Byrds, удалые, поверившие наконец в себя и прекратившие делать вид, что они живут лишь музыкой, написанной в 1930-х в дельте реки Миссисиппи, The Rolling Stones, калифорнийские мечтатели Love, непростые любители серфинга The Beach Boys, свежеиспеченные и донельзя обаятельные формации, вроде The Doors, The Lovin’ Spoonful, The Who, Velvet Underground и многие другие.

Снова процитируем журнал Classic Rock №5 (143) 2016 г., где в статье «Год, который построил рок» Билл Демейн предлагает представить некоторые из актуальных новаций, принесенных нам в 1966 году: «пластинки в формате LP (англ. «Long Play» — «Долгоиграющие»), позволяющие музыкантам сделать полноценное художественное заявление; гитары Les Paul и акустика компании Marshall; жанр рок-оперы; световые шоу на концертах в виде переливающихся пятен света и стробоскопов; первый живой бутлег; взлет популярности пиратских радиостанций; музыканты, которые не только создавали хиты, но и имели свое мнение о том, что происходит в мире; песни, которые пошли гораздо дальше, чем «глубокомысленные» размышления на тему «мальчик встречает девочку» — в сторону исследования секса и измененных состояний сознания; крушение иллюзий и депрессии; борьба за свои права и социальная активность; «зеленая» экономика и отказ от потребительства; йога и медитации; хеппенинги и более высокая осознанность».

Герои нашей статьи The Beatles провели 1965 год также очень плодотворно! Помимо отчаянного «Help!», у них вышел добротный, с впервые введенными в лирическую ткань пластинки мистическими и сюрреалистическими элементами, «Rubber Soul» (1965). Квартет стремился, во что бы ни стало, выпустить пластинку еще в 1965-м, чтобы выдержать означенный в их контракте график: четыре сингла и два альбома в год. Музыкантам это тогда удалось, но в последний раз. Как отмечается в авторитетном музыкальном журнале Classic Rock №5 (143) 2016 г. в обзоре «66 из ‘66-го»: «В 1965-м The Beatles принесли свои инструменты в студию и записали песни точно так, как играли их на сцене».

Выступление для телевидения Нидерландов (фото: wikipedia/Omroepvereniging VARA)

Но фокус оказался в том, что в 1966-м инструментом «стала уже сама студия! А музыкальные инструменты превратились в способ выражения странных фантазий Великолепной четверки». Говорить об этом, словно «сравнивать черно-белое документальное кино и голливудские спецэффекты. Это был Большой взрыв для индустрии производства рок-альбомов». 1966-й год ознаменовался не только сменой причесок, но и приливом новых идей у The Beatles, выразившихся в создании и выпуске в июне 1966 года в виде отдельного сингла двух замечательных композиций — «Paperback Writer» и «Rain».

Сингл стал предисловием к новому волнующему приключению битлов. «Rain» был сначала «записан в быстром темпе, а после замедлен, что видоизменило характер и текстуру звучания инструментов». Ускоренный вокал Леннона, «завернутый» в себя, обратился в психоделическую «оду». Бас Маккартни, оригинально усиленный использованием громкоговорителя вместо микрофона, явно намекал на выход за пределы простого микса. И, кстати, недаром, так как после выхода данного сингла Пола провозгласили «самым изящным басистом в роке». Сыгранность музыкантов в «Paperback Writer» стала феноменальной. Рамки рок и поп-музыки были в очередной раз раздвинуты, а все находки прямиком перекочевали в роскошь «Revolver»!

Итак, освежим очередность произошедших событий: в 1965 году были изданы «Help!» и «Rubber Soul», далее в 1966-м – сингл «Paperback Writer»/«Rain» и почти безупречный «Revolver». Как отмечает Пол Роланд в его книге «Рок и Поп»: «Здесь ливерпулськая четверка поднимается до уровня серьезных художников. Их творчество превалирует над ремеслом. Каждая песня открывает иную грань их характеров, а музыка и стихи при этом одинаково значимы».

Слова и музыка почти всех песен «Revolver» принадлежат Джону Леннону и Полу Маккартни, кроме трех, авторства Дж. Харрисона (см. далее). Любопытно, что название пластинки «Револьвер» означает не столько знаменитый пистолет, а все, что символически «крутится», словно его барабан с патронами (виниловая пластинка на проигрывателе, сама Земля вокруг Солнца и так далее).

Виниловые пластинки Beatles (фото: Роман Егоров)

Соответственно, в альбом вошли: заглавная, «Taxman», принадлежащая перу Джорджа Харрисона, где он ритмичными фразами изливает свое раздражение по поводу драконовских мер тогдашнего британского министра финансов. Следом идет, посвященная одиночеству, наблюдательная «Eleanor Rigby», мелодичная «I’m Only Sleeping», сменяющаяся яркой, философской харрисоновской «Love You To», переходящей в распевно-сентиментальную «Here, There and Everywhere». Далее наступает черед по-настоящему бомбической, гимноподобной «Yellow Submarine», где помимо Леннона/Маккартни в ее создании принял участие Ринго Старр. Завершила первую сторону диска «She Said, She Said».

Солнечная «Good Day Sunshine» открывает вторую сторону альбома. Ей наследуют «And Your Bird Can Sing», «For No One», «Dr. Robert» и третья вещь Харрисона на этой пластинке под названием «I Want to Tell You». «Got to Get You into My Life» заставляет по-своему задуматься, финишируя гипнотической «Tomorrow Never Knows», где Леннон впервые формулирует девиз 1966-го года: «Отключи разум, расслабься и плыви по течению…это не смерть…отгони прочь мысли, погрузись в пустоту…», а безумно звучащий по кругу крик чайки, который на самом деле является ускоренным смехом Маккартни и прочие находки, вывели время композиции за стандартные 2 минуты 50 секунд пластиночного звучания, снова став прорывом!

Участниками записи стали: Джон Леннон, который сыграл на гитаре, ритм-гитаре, органе, фисгармонии, бубне, спел на вокале и приложил руку к созданию звуковых эффектов. Пол Маккартни показал класс игры на гитаре, фортепиано, бас-гитаре и спел на вокале. Джордж Харрисон сыграл на соло-гитаре, ситаре, бубне, спел на вокале и улучшил звуковые эффекты. Ринго Старр сыграл на ударных, бубне, сенсерро и спел на вокале. Джордж Мартин выступил в качестве продюсера, звукорежиссёра, сыграл на фортепиано в «Good Day Sunshine» и «Tomorrow Never Knows», а также органе Хаммонда в «Got to Get You into My Life» и спел на бэк-вокале.

Также в записи приняли участие: Джефф Эмерик, который также выступил звукооператором и спел на бэк-вокале. Нил Эспинолл, Мэл Эванс, Патти Харрисон, Донован спели на бэк-вокале в неповторимой «Yellow Submarine». Тони Гилберт, Юрген Хесс, Сидней Сакс, Джон Шарп сыграли на скрипке, Стефен Шинглс, Джон Андервуд сыграли на альте, а Дерек Симпсон, Норман Джонс — на виолончели — все в необыкновенной «Eleanor Rigby».

Лес Конлон, Ян Хаммер, Эдди «Tan Tan» Торнтон сыграли на трубе, Алан Брэнскомб, Питер Коу — на саксофоне в композиции «Got to Get You into My Life». Анил Бхагват сыграл на табле в «Love You To», а Алан Сивил — на валторне в «For No One». Клаус Вурманн (бас-гитарист, приятель битлов со времен их гамбургских шоу) сделал оформление и дизайн обложки. Аарон Бремнер — фотомонтаж. Роберт Уитакер стал фотографом.

Подытожим. Очевидно, что без «Revolver», следующий опус битлов «Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band» (1967) не стал бы столь психоделически завихренным и изысканным! Уже многие из песен, записанных The Beatles на «Revolver», не предполагали сценического исполнения – настолько сложны были использованные здесь эффекты. «Планка» был поднята очень высоко. А сама группа с тех пор прекращает давать концерты.

Как писал журнал «Студенческий Меридиан» в спецвыпуске, посвященном The Beatles (1991 года): «Их последнее выступление в Англии состоялось 1 мая 1966 года на стадионе «Уэмбли», где они приняли участие в гала-концерте и исполнили только одну песню « She Loves You». Последней их гастрольной поездкой было американское турне того же года, завершившееся концертом в Сан-Франциско 29 августа».

Beatles в хард-рок кафе: диск, фото, постер (фото: Роман Егоров)

Прежде такой поворот событий обычно означал то, что группа заканчивает свой путь в музыке. Но в случае The Beatles все произошло по-другому. Они приняли решение покинуть сцену как раз для того, чтобы ничто не отвлекало их от «чистого» искусства в студии, а также, чтобы уйти от осточертевших им ролей «звездных объектов поклонения», обретя больше свободы и индивидуальности. И им этот шаг реально удался на следующие несколько лет, возможно, став одной из причин, приведших к итоговому распаду коллектива…

Сублимация: что это, примеры, советы психолога :: Здоровье :: РБК Стиль

Признаемся: всех нас порой тянет сделать что-то запретное. В условиях современного общества мы сдерживаем себя, но можем написать о том, что нас волнует, проникновенный пост в социальных сетях или пойти в спортзал. Это называется сублимация.

Георгий Яковлев, психоаналитический психотерапевт, клинический психолог, специалист сервиса Alter

Что такое сублимация

В психологии сублимация — это процесс, благодаря которому сексуальность и агрессия преобразуются и выражаются в социально-приемлемой форме, так сказать, ставятся на службу обществу. Сублимацию часто относят к «зрелым» и наиболее адаптивным формам психологических защит наряду с юмором, альтруизмом и кооперацией: все эти механизмы нашей психики направлены на то, чтобы минимизировать неприятные переживания и поддержать душевное равновесие.

Исторически термин «сублимация» использовался в разных областях:

• в физике и химии сублимация означает возгонку, переход вещества из твердого состояния сразу в газообразное, минуя промежуточный этап — жидкую форму;
• в философии и искусстве сублимация понимается как переход в новое, более чистое и возвышенное состояние.

В начале ХХ века австрийский психоаналитик Зигмунд Фрейд, по аналогии с химической сублимацией, предложил концепцию психической сублимации: человек как бы окольным путем достигает удовольствия иного, «более высокого» порядка. Но о каком удовольствии идет речь?

В психоанализе понятие сублимации и удовольствия неразрывно связано с теорией влечения: в каждом человеке от рождения присутствуют внутренние силы (влечения), которые давят изнутри, непреодолимо «влекут» и подталкивают к «разрядке».

Фрейд, прежде всего, исследовал сексуальное влечение: как оно представлено в теле и психике и каким образом ищет удовлетворения («Влечения и их судьбы», 1915).

С первых лет жизни культура и воспитание ограничивают нас в прямом выражении мыслей, эмоций и желаний, которые считаются запретными (например, эгоистичные, инцестуозные или «убийственные» фантазии в отношении близких). В то же время вся современная цивилизация и культурные достижения человечества построены на сублимации («Неудовлетворенность культурой», 1930). Человек приносит «жертву» обществу, отказываясь от грубого удовлетворения своих страстных и агрессивных побуждений ради безопасности и мирного сосуществования.

Сублимируя, человек непроизвольно меняет курс влечения с сексуальной цели на несексуальную — дружбу, сотрудничество, заботу о других, занимаясь карьерой, наукой, искусством, спортом или иной деятельностью, которую одобряет социум. Иногда сексуальное влечение полностью трансформируется в страсть к знаниям, как это было у да Винчи — добровольная атрофия сексуальной жизни («Детское воспоминание Леонардо да Винчи», 1910).

Интересно, что концепция сублимации так и не была закончена ни самим Фрейдом, ни последующими поколениями аналитиков и представляет скорее общий ход мысли, нежели руководство к действию. Поскольку это наиболее «здоровый» из бессознательных процессов, его намного труднее исследовать: ни жалоб, ни симптомов.

Примеры сублимации

• Стремление удовлетворить демонстративные, нарциссические потребности может проявляться в выборе публичной профессии, например артиста или политика.
• Агрессия может выражаться в социально-приемлемой конкуренции — в контактных видах спорта, публичных прениях (теледебатах, стендап-баттлах), публицистике — а также в выборе специальностей, предполагающих то или иное воздействие или вмешательство (например, в хирургии «резать, чтобы спасать»).
• Сексуальные и эротические побуждения выражаются в искусстве, литературе, кинематографе и рекламе.

Говоря о сублимации, Фрейд в основном описывал творческую и интеллектуальную деятельность. Но к социально значимой деятельности можно отнести и такое занятие, как коллекционирование (Peter Subkowski, On the Psychodynamics of Collecting, 2006).

Коллекционирование — это последовательное накопление похожих предметов, где одновременно присутствует желание обладать и не расставаться. Склонность к коллекционированию проявляется у многих детей. Любимые игрушки могут заменять отсутствующих взрослых, они успокаивают и помогают справиться с тревогой. Во время игры ребенок становится в активную позицию, он управляет драмой, контролирует ход событий, определяет их исход. Нечто похожее можно проследить у взрослых и в нематериальных формах: коллекционирование знаний, впечатлений, мест отдыха, карьерных позиций, отношений и так далее.

В некоторых случаях объекты страсти — предметы искусства и роскоши, брендовые вещи либо какие-то редкости — могут определять коллекционера, становясь его «продолжением». Магическим образом они успокаивают и приносят наслаждение. Опасность поджидает там, где появляются элементы зависимости, преклонения перед неодушевленным, где коллекционер начинает жить исключительно в мире идеальных предметов, эксцентрично избегая «опасных» человеческих отношений. Утрата таких предметов становится серьезнейшим ударом — человек ощущает это так, будто он лишился части себя, как в фильме Джузеппе Торнаторе «Лучшее предложение» (2013).

Тем не менее многие коллекционеры успешны и активны в жизни. Зрелая, сублимированная форма коллекционирования подразумевает, что коллекционер признает неполноту и несовершенство своей коллекции, он знает, когда остановиться, при этом чувствует себя довольно комфортно и в остальных сферах жизни, где также получает эстетическое удовольствие. В наивысшей форме коллекционирование может выражаться в благотворительности: предметы возвращаются обществу взамен на признание. В таком случае предметы отражают вкусы и ценности коллекционера, но не являются буквально его «плотью».

Вот и другой пример из области писательства. Известный индийско-американский психоаналитик и ученый Сэлмэн Актар на вопрос «почему я пишу» отвечает: «ради удовольствия» (Salman Akhtar, «Dancing with Words», 2020). Для него писательство — это один из способов получить самое разное наслаждение. Прежде всего так он выражает (сублимирует) любовь, ненависть, зависть, желание мести, отцовскую назидательность и братскую нежность. С некоторой долей стыда он признается: пишет еще и потому, что ему нравится быть известным (подобные эксгибиционистские устремления могут указывать уже на псевдосублимацию, то есть не столько на стремление принести пользу обществу, сколько на желание показать себя с лучшей стороны, получить одобрение, порой любой ценой). Его имя позволяет ему путешествовать, зарабатывать, выступать и знакомиться с интересными людьми, с некоторыми становиться друзьями. Писательское удовольствие также в том, чтобы пассивно погружаться в свои размышления в три утра, в аэропорту, в поезде, даже на прогулке, чтобы в какой-то момент спонтанно, в творческом порыве за несколько часов написать статью. Возможно, в такие моменты ему удается освободиться от бренного, человеческого, фрагментарного в себе и обрести внутреннюю целостность.

Сублимация и жизнь

Итак, сублимация тесно связана с культурой, чья задача — направлять нас и задавать систему координат, обеспечивая устойчивость и чувство безопасности. Однако, в отличие от общества XIX века со свойственной ему четкой иерархией, запретами и предписаниями, современное общество вызывает в человеке, скорее, спутанность, одиночество и иллюзию того, что все желания осуществимы. Как подмечает итальянский психоаналитик Росселла Вальдре, сегодня нет места трагедии, вине или страданиям — мы живем в поле личных достижений. Общество хочет видеть успех (Rossella Valdrè, «On Sublimation», 2014).

Кадр из фильма «Красота по-американски»

© imdb

Глубинные личностные изменения (и сублимация) требуют активной внутренней проработки. Но сегодня, в этой гонке желаний, информационном шуме и неопределенности, человек все чаще прибегает к отрицанию, когда неприятная часть реальности, конфликты и переживания не перемалываются в жерновах психики, а просто отбрасываются, словно их и не было: отрицать проще, чем воспринимать. Но выброшенное за дверь возвращается в окно в том же виде. Такой «пустой дом» легко заполняется тревогой. Возможно, поэтому сегодня в практике психологов столь часты обращения, связанные с паническими атаками, необъяснимой грустью, скукой, неудовлетворенностью, ощущением «самозванца».

Чувствуя нехватку чего-то важного, все чаще мы ищем не внутри себя, а во внешнем мире — окружая себя предметами, регалиями, ритуалами, поверхностными связями, предпочитая действовать мгновенно, свайпить и выкладывать контент не рефлексируя. Старение и болезни отвергаются мифом о вечной молодости и непрестанной заботой о своем теле. По меткому выражению Фрейда, человек своего рода «бог на протезах», величественный, но вовсе не обязательно счастливый.

С сублимацией также связан следующий парадокс. Иногда мы как бы отстраняемся от отношений и внешнего мира: например, когда тяжело болеем и не желаем общаться; когда хотим спать; когда погружены в ипохондрию и заняты лишь здоровьем своего тела («О введении понятия «нарцизм»», 1914). Сублимация также подразумевает некоторое отстранение, точнее, изъятие любовной энергии из отношений: этот ценный ресурс ограничен, поэтому, прежде чем использовать его в новых творческих несексуальных целях, сначала нужно вернуть его себе. Но если мы удерживаем все внимание и любовь в себе, то рискуем устроить внутреннюю запруду и запустить процессы саморазрушения — в атаках на себя, самопроизвольных ограничениях, лишении себя удовольствия. Такая десексуализация, доведенная до крайности, обнаруживается в аскетизме, вплоть до анорексии, удовольствия от умирания. Поэтому так важно по-фрейдовски «начинать любить для того, чтобы не заболеть».

Кадр из фильма «Красота по-американски»

© imdb

Как сублимировать «правильно»

Фрейд считал, что наши возможности достигать удовольствия и справляться со страданиями, в том числе посредством сублимации, сильно ограничены. Интеллектуальные и творческие задатки у всех разные, а труд и общественная деятельность не воспринимаются как путь к счастью, если человек работает в силу необходимости. Наконец, помимо сублимации есть и более доступные «болеутоляющие» средства и приемы, не требующие такой душевной работы, — тот же алкоголь. И все же человечество не вырождается, а продолжает свое развитие и пока еще не отказалось от воспитания и культуры.

Психоанализ не дает указаний, как «правильно» сублимировать, да и вряд ли это может быть самоцелью. Скорее, мы можем подумать о ваших возможностях сублимировать. Вот основные темы для рассуждений.

• Насколько вы свободны в выражении своей сексуальности, своих нежных и страстных чувств? Как это связано с мнением окружающих?
• Какие свои лучшие и худшие качества и потребности вам удается реализовать в профессии и в общении с другими людьми? А с чем еще предстоит разобраться?
• Что вы думаете о зависти, ненависти, агрессии? Можно ли извлечь из них пользу для себя и своего окружения?
• Как вы относитесь к одиночеству и уединению? Для вас это одно и то же?
• Какие семейные установки вы переняли еще в детстве, а от каких решительно отказались? Как это сегодня связано с вами, с вашими отношениями, увлечениями, с тем, чем вы занимаетесь, как проживаете и наполняете каждый день?
• Есть ли в вашей жизни место тайне и любопытству? Может ли что-то вас по-настоящему увлечь? Хотели бы вы делиться этим с окружающими?

Размышляя над этими вопросами, можно почувствовать, что какие-то темы хочется проскочить, а на других задержаться, чтобы прояснить свое отношение. Какие ситуации вам приходят в голову? Если они связаны с повторяющимся стрессом и неудовольствием, то можно предположить, что сублимация здесь терпит неудачу. Возможно, есть нерешенный глубинный конфликт — в этом случае может потребоваться поддержка психолога.

Способность сублимировать и выдерживать одиночество может говорить о целостности личности — о том, что человек готов узнавать и принимать себя в своих самых невообразимых, «возмутительных» и настойчивых желаниях, без попыток каждый раз нажать на красную кнопку SOS в виде другого человека.

Одна из самых распространенных и продуктивных форм сублимации, конечно же, творчество. При этом необязательно быть гениальным творцом: каждый может участвовать в креативном процессе — если не создавая, то наслаждаясь произведением искусства или просто занимаясь любимым делом.

Среди наиболее полезных форм сублимации можно назвать и психотерапию. Приходя в терапию, человек сразу оказывается в ситуации сублимации: общение с психологом побуждает к рефлексии — здесь вместо бездумных действий используются воображение и язык, и есть надежда, что тебя поймут. Поэтому к психотерапии имеет смысл обращаться не только когда что-то «болит», но и для того, чтобы все глубже и глубже узнавать себя.

Сублимация — не самый короткий или легкий путь к счастью, но именно она открывает доступ к высшим человеческим ценностям, позволяет исследовать культуру и свое бессознательное. Это чистая форма любопытства и совершенно особый новый источник творческого удовольствия. 

Kolesnik.ru — История одной души

В архаическом, доцивилизационном человеке разделение добра и зла ещё не произошло. Грех в такой душе невозможен, есть лишь путешествие в потусторонний мир, которое может быть удачным или нет. Оно похоже на путешествие в чужую страну, жители которой не очень-то жалуют пришельцев, но если проявить смекалку, можно вернуться с баснословными богатствами. В этом потустороннем мире нет ангелов и демонов, там есть лишь духи, благосклонные или нет. Это мир негативен по отношению к обыденному миру, не зол, но компенсирует его. Поэтому успех в потустороннем мире часто отзывается проблемами в обыденной жизни, и наоборот, неудачники в обыденной жизни (Иван-дурак) выходят из потустороннего мира осчастливленными.

В античном, уже цивилизованном человеке добро и зло разделились и победа добра над злом произошла. Хтонические боги изгнаны с Олимпа, но и светлые Олимпийцы могут быть благосклонными или враждебными в зависимости от соблюдения или нарушения запретов, потому что и добро, и зло еще не обитают в душе — как и у архаического человека, они все еще экстернализованы. Судьба человека также зависит от его доблести, мастерства, тренированности духа (античное понимание добродетели и ее противоположности, порока). Зло хотя и побеждено в принципе, но является неотъемлемой частью мироздания, нераздельно с добром и имеет свои признанные права.

В человеке эпохи торжества христианства добро и зло максимально разделены и персонифицированы. И хотя добро наделено безусловным приоритетом, зло обладает недюжинной силой и постоянно испытывает человека, хотя эти испытания и ведут к добру. Добро и зло пронизывают поляризованное мироздание и постоянно присутствуют как в душе, так и в мире.

В человеке постхристианском, барочно-просвещенческом, относящемся к эпохе торжества науки и разума, побежденное зло постепенно переходит в невидимое состояние, в сферу возникающего как понятие бессознательного, вытесняется, интернализуется. На поверхности, в сознании, остаётся одно лишь добро в его разнообразных проявлениях. Зло прорывается стихийно, в несчастных случаях, болезнях, бедствиях, революциях и войнах, и остается случайным, необъясненным, не признанным.

И наконец, современная разновидность, человек обобществленный, то есть модифицированный обществом в законопослушного. Здесь исчезает не только зло, но и добро, их понимание становится релятивным, а разделение чисто механическим. Зло максимально вытеснено, а добро незаметно, как все привычное, и все это на фоне все более объяснимой и все объясняющей материальной реальности, которая становится единственной легитимной природой вещей. Главное, что занимает представителя нашей эпохи, это награда или наказание, ожидаемые за выполнение или невыполнение определенной социальной роли. За исключением социопатов, остальные представители этого вида не способны нарушать закон и считают, что если действовать по инструкции, все будет хорошо. Такой человек всегда готов пожертвовать собой, но причина этого в том, что во-первых он тренирован альтруистически пренебрегать своими потребностями ради социальной роли, а во-вторых, не ценит себя, поскольку потерян в повсеместности добра.

To be continued

Волшебник — Stardew Valley Wiki

“	«Волшебник изучает мир духов из своей башни в синдерсепском лесу. Он свободно говорит на многих элементарных языках ».
	— Описание Steam

Волшебник, также известный как М. Расмодиус , — сельский житель, живущий в Башне волшебника на крайнем западе от леса Синдерсэп.

График

Волшебник не покидает Башню Волшебника (за исключением фестивалей и кат-сцены), и его можно найти там, когда башня доступна (с 6 утра до 11 вечера).После того, как игрок разблокирует Хижину Ведьмы, его можно будет найти в своей башне после 11 часов вечера, используя точку деформации в Хижине Ведьмы.

Подарки

Основная статья: Дружба

См. Также: Список всех подарков

Вы можете дарить Волшебнику до двух подарков в неделю (плюс один его день рождения), который будет повышать или понижать его дружба с тобой. Подарки на его день рождения (Зима 17) будет иметь 8-кратный эффект и покажет уникальный диалог.
Для любимых или любимых подарков Волшебник скажет

“	«Ты вспомнил мой день рождения? Я впечатлен. Спасибо.»

“	«Ой, у меня сегодня день рождения? Думаю, это так. Спасибо. Это мило.»

Для нейтральных подарков Волшебник скажет

“	«На день рождения? Спасибо.”

В случае подарков, которые не нравятся или не нравятся, Волшебник скажет

“	«У меня день рождения, а ты мне это даришь? Это какая-то шутка?»

Любовь

“	«Ах, это наполнено могущественной тайной энергией. Это очень полезно для учебы. Спасибо!»

Нравится

“	«Большое спасибо.У этого предмета есть очень интересные свойства ».

Нейтраль

“	«Спасибо, я думаю, это пригодится».

Не нравится

“	«Это? … Я думаю, я брошу его в огонь и посмотрю, что произойдет».

* Обратите внимание, что яйца динозавров считаются артефактами, а не яйцами для подарков.

Ненависть

“	«Ухх … Это в высшей степени приземленное. Пожалуйста, не беспокойте меня этим в будущем ».

Фильмы и развлечения

Основная статья: Кинотеатр

Heart Events

В любое время

При любом уровне дружбы, превышающем ноль очков дружбы, вы можете получить подарок по почте от Волшебника.Шанс получить подарок по почте увеличивается по мере увеличения вашей дружбы с Волшебником.

Четыре сердца

Игроки получают доступ в подвал Башни Волшебника, где они могут изменить внешний вид своего персонажа в Храме Иллюзий за 500 з.

Цитаты

Обычный

Первая встреча “ «А, да.Я давно предсказал ваше прибытие, молодой [Player]. Однако ваша судьба в конечном итоге в ваших руках ». Обычный “ «А, да. Я много чего видел в вашем будущем, молодой [Player]. Если бы я сказал вам, были бы серьезные последствия ». “ «Если тебе нечего сказать мне важного, оставь меня в покое.У меня много работы ». “ «Чтобы понять язык элементалей, нужны годы обучения. Чтобы действительно говорить на их языке, требуется целая жизнь посвященных усилий. А теперь, если вы меня извините … “ «Нас окружает множество загадок. Вы должны набраться терпения, если хотите их обнаружить ». “ «Мне кажется, горожане меня боятся.Это прискорбно, но я полагаю, что человеку свойственно бояться неизвестного ». “ «Остерегайтесь, вы стоите над могущественным магическим полем. Знаешь, я специально построил здесь свою хижину. “ «Вы добились успеха с лесными духами?» “ «Иногда я тайком наблюдаю за местными сельчанами.Я надеюсь найти ученика. Когда-нибудь я покину этот мир смертных, но мои тайные поиски должны продолжаться ». 4+ сердца “ «Я достаточно доверяю тебе, чтобы позволить тебе спрятаться в моем подвале. Относитесь к тому, что вы там найдете, с уважением ». 6+ сердец “ «Я был женат, давным-давно.После того, как мы с женой расстались, она начала летать по сельской местности, проклиная все, что видела. Это не очень зрелый способ выразить гнев ». 10 сердец “ «Вы никому не должны рассказывать … но у меня есть основания полагать, что один из местных жителей на самом деле моя дочь … Я могу ошибаться … Это редко, но такое случается».

События

Примечание: Волшебник не всегда доступен на фестивалях.Тем не менее, у него есть уникальный диалог для каждого. Праздник яиц “ «Хм … А сырое яйцо ящерицы, посыпанное почерневшим кабачком?» Танец цветов “ «Тебе не следует здесь находиться». Луау “ «Водяным интересны ваши празднества.Они расстраиваются, когда вы бросаете мусор в океан ». Танец лунного желе “ «Как ты нашел меня здесь? Я думал, что хорошо спрятался. Возможно, вы наделены даром ясновидения. Я здесь, чтобы понаблюдать за Луналу … или «Лунным желе», как вы их называете. Они обладают необычайно мощной магической аурой для водных форм жизни ». Ярмарка Stardew Valley “ «Мы с Велвиком знакомы очень давно… она замечательный прорицательница и хороший друг. … Этот клоун … Я его откуда-то знаю. Была ли это школа иллюзий? Или, может быть, Карнавал Тайн? Хм…» Канун Духа Хотя вы не можете связаться с Мастером, чтобы увидеть диалог в игре, у него есть сценарий диалога в базовых файлах данных. “ «Дела мирских людей для меня мало что значат, но элементали любят шанс увидеть тебя поближе.Для них я создал этот глупый лабиринт ». Фестиваль льда “ «Ускользает, чтобы посетить мою странную башню? Ты странный для обыденного. Праздник Зимней звезды Хотя Волшебник не присутствует на Пире, у него есть диалоги, записанные в базовых файлах данных. “ «Ах, таинственная Зимняя Звезда.Одна из причин, по которой я выбрал эту долину в качестве места для моих … исследований ».

Квесты

Предупреждение: спойлеры Эта страница или раздел содержит немаркированные спойлеры из обновления 1.5 Stardew Valley. Мобильные игроки могут не захотеть читать эту статью или с осторожностью относиться к ней.

• «Знакомство с волшебником»: наутро после изучения золотого свитка в Мастерской Общественного центра Волшебник отправит вам письмо, в котором сообщит, что у него есть информация для вас.Посетите Башню волшебника, и он даст вам зелье, позволяющее читать на языке джунимо.
• «Темный реагент»: 12 декабря Волшебник отправит вам письмо с просьбой принести ему Сущность Бездны. Награда — 1000 з. И 1 сердечко дружбы.
• «Посох силы»: Волшебник отправит вам письмо 5-го числа зимы 2-го года с просьбой принести ему слиток иридия. Награда — 5000 з. И 1 сердечко дружбы.
• «Темный талисман»: после завершения наборов общественного центра или формы развития сообщества джоджа активируйте кат-сцену на железной дороге, где Волшебник попросит вас найти Темный талисман.Поговорите с Кробусом в Канализации, который уберет силовое поле, блокирующее вход в Логово Жука-мутанта. Возьмите Темный талисман из сундука в логове жуков-мутантов, затем верните его в район железной дороги и поместите на артефакт, блокирующий пещеру. Внутри пещеры находится руна телепортации, которая ведет к Болоту Ведьмы. Это открывает квест «Проблема с гоблином».
• «Проблема с гоблином»: Оказавшись в Болоте Ведьмы, Приспешник Ведьмы будет блокировать путь к Хижине Ведьмы.Он позволит игроку пройти, только если ему дадут Майонез Пустоты, который завершит квест «Проблема с гоблином» и даст доступ к Темным святилищам внутри Хижины ведьмы. Найдите волшебные чернила внутри хижины ведьмы, затем принесите чернила волшебнику, который откроет четыре волшебных здания для фермы.
• Волшебник может попросить вас убить определенное количество монстров или принести ему случайный предмет на доску «Требуется помощь» возле универсального магазина Пьера. Награда за убийство монстров зависит от количества / типа монстра, но всегда представляет собой количество золота.Награда за квест по доставке предмета составляет 3x базовую стоимость предмета и 150 очков дружбы.
• Волшебнику должен быть подарен Арктический осколок в квесте «Жена пирата».
• «Любопытное вещество»: 1-го числа осени или после него Волшебник может случайным образом попросить вас дать ему 1 эктоплазму на доске особых приказов. Эктоплазму можно найти после убийства призраков в шахтах. За успешное выполнение квеста вы получите 2500 з. И рецепт мини-обелиска.
• «Призматическое желе»: 1-го числа Падения или после него Волшебник может случайным образом попросить вас дать ему 1 Призматическое желе на доске особых приказов.Призматическое желе можно найти после убийства Призматических слизней в шахтах. За успешное выполнение квеста вы получите 5000 з. И Рецепт чудовищного мускуса.

Общая информация

• Поскольку дверь в его дом заперта в начале игры, Волшебник не засчитывается в квесте знакомства.
• Знакомство с Волшебником обычно происходит по его приглашению поговорить с ним о Джунимо, что является частью подготовки к разблокировке наборов общественного центра.Когда вы видите его в это время, вы должны пройти всю кат-сцену. Если вы этого не сделаете, игра не записывает, что вы с ним встречались. Хотя связки все еще разблокированы, дружба и общение с ним не произойдет, пока вы не пойдете к нему в другой раз, чтобы записать встречу.
  • Башня волшебника открывается после покупки членства в Джоджа. После этого игрок должен поговорить с ним в любое время (в том числе во время фестивалей), чтобы начать дружбу.
• Несмотря на то, что Волшебник недоступен на большинстве фестивалей, для каждого фестиваля у Волшебника есть уникальные диалоги, некоторые из которых имеют предысторию событий.
• Волшебник упоминает, что был женат в течение многих лет, пока он «не совершил ошибку, которая прогнала ее (его жену)». Ошибка не уточняется, но этого оказалось достаточно, чтобы превратить ее в «зеленую» от злости и зависти, предположительно объяснив, как она стала ведьмой. Многие считают, что эта «ошибка» — Эбигейл, но это не подтверждается.
• Волшебник подозревает, что один из жителей деревни — его дочь, и просит вас никому не рассказывать. Диалоги с Кэролайн, Пьером и Абигайль в значительной степени подразумевают, что это относится к самой Абигейл.Есть также некоторые незначительные доказательства того, что это могла быть Эмили, основанная на диалоге с Хейли, ее цвете волос и ее интересе к духовной стороне оккультизма.

Портреты

История

• 1.3.27: Добавлены уникальные синие канцелярские товары, используемые исключительно для писем от Мастера.

преобразовать изображение в живопись Photoshop

Помогает вам ознакомиться с новейшими инструментами и функциями Photoshop и ориентироваться в рабочем столе, меню, панелях и многом другом. Это полноцветное руководство включает восемь автономных мини-книг: Основы Photoshop; Изображение … Примечание. JPG поддерживают только 8-битные изображения, поэтому битовая глубина будет автоматически понижена для всего, что имеет более высокое 16-битное качество изображения. Сведения об образовании: в меню «Свойства» выберите любую из переменных редактирования и проведите пальцем влево или вправо по фотографии, чтобы увеличить или уменьшить эту индивидуальную настройку. Когда закончите, нажмите кнопку «Экспорт», выберите размеры для окончательного изображения и нажмите «Сохранить в». Фотопленка. В трафаретной печати Photoshop может быть мощным инструментом. Откройте изображение в новом слое.Если у вас есть исходный файл Photoshop для изображения в CMYK, вы можете получить отличные результаты, преобразовав его в RGB. Раскрасьте их и сохраните как векторное изображение. Убедитесь, что вы работаете с 8-битным изображением, иначе некоторые фильтры не будут видны в Photoshop. Затем откройте панель действий в углу окна. Если вам нравится рисовать акварелью, но у вас мало времени на рисование, воспользуйтесь экшеном Photoshop «Акварель и эскиз», чтобы очень быстро преобразовать ваши фотографии в картины.Наш онлайн-эффект рисования намного проще, чем пытаться научиться использовать масляную живопись или акрил … и для лучшего художественного результата! Если вы следите за образцом ресурса, выберите «turn-photo-into-painting.jpg». Щелкните «Открыть». также преобразует их в настоящие масштабируемые векторные фигуры! Скрипт продуман, чтобы обеспечить лучший результат… Каждое руководство предоставляет простые инструменты для начинающих и опытных пользователей, использующих Photoshop CC и CS6. Световой фотоэффект. Итак, если вы хотите преобразовать растровые изображения в векторные, это означает, что вам необходимо преобразовать формат растровых изображений в формат векторных изображений.Чтобы преобразовать фотографию в простой файл клип-арта, откройте фотографию вместе с новым файлом для пустого холста. Выберите фотографию, которую нужно активировать, и используйте волшебную палочку, чтобы захватить основной объект на фотографии. Это не всегда работает, так как для этого требуется четкий, заметный объект на контрасте с фоном. Итак, вот я — открыл Photoshop CC 64bit, .. создал новый файл с 32-битным выбором изображения, я получаю белый заблокированный фон (как обычно), и как только я пытаюсь выбрать кисть и рисовать, я получаю это сообщение — Не удалось использовать инструмент «Кисть», потому что он не работает с 32-битными изображениями.1. Давайте посмотрим, как мы можем шаг за шагом преобразовать цветное изображение в оттенки серого в Photoshop. Узнайте, как использовать предустановки Pic-to-Painting PaintShop Pro, чтобы мгновенно превратить фотографию в произведение искусства, копирующее стиль культовых художников. Если он не виден, вы можете открыть его, щелкнув меню «Окно», а затем выбрать действие из него. Загрузите фотографию, выберите фильтр для рисования и волшебным образом превратите ее в произведение искусства. Эффект гравированного фото-эскиза (ABR, PAT) Давайте начнем с этого фантастического конвертера фотографий в иллюстрации.Как упоминалось ранее, ваше изображение должно быть в формате CYMK, чтобы получить наиболее точные результаты цветопередачи. Находится внутри — Страница 543 Раскрасьте маску черным цветом, чтобы скрыть изображение или настройку; закрасьте белым цветом, чтобы раскрыть изображение или настройку. Восстановить с помощью History Painting … Найдено внутри — Страница 203 Преобразовать в оттенки серого, затем восстановить уровни цвета Автокоррекция цвета … Выбрав корректирующий слой, проведите по изображению там, где вы хотите … Найти внутри — Страница 228 Преобразовать изображение в RGB, а затем обратно в CMYK.Проблема с изображением в том, что в нем отсутствует информация в черном канале. 1. Кроме того, каждая компьютерная программа по-своему обрабатывает расширения файлов. Преобразуйте свое изображение в смарт-объект, чтобы вы могли вносить неразрушающие правки. Найдено внутри — Страница 8 Чтобы настроить изображение для использования смарт-фильтров, его необходимо преобразовать. … Зернистость пленки Fresco Neon Glow Paint Daubs Мастихин Пластиковая пленка Плакат … Большинство пользователей используют Adobe Photoshop для создания пиксельной графики. Выберите «Файл» и выберите «Сохранить как».После того, как изображение откроется в Photoshop, необходимо позаботиться о следующих вещах: a. Переименуйте и сохраните файл. Создайте свой собственный шедевр, выберите размер карандаша и раскрасьте холст, чтобы получить великолепную картину. Если вы не сразу видите инструмент Smudge Tool, найдите значок Blur Tool или Sharpen Tool, затем нажмите и удерживайте, чтобы… Отрегулируйте контрастность вашей фотографии. Открыть фото. В Photoshop перейдите в меню «Файл»> «Открыть …» и выберите фотографию на своем компьютере. Если вы следите за образцом ресурса, выберите «превратить фото в картину».jpg ». Щелкните «Открыть». Если вы используете одну из своих фотографий, используйте фотографию пейзажа или натюрморта, чтобы получить наилучшие результаты. Теперь очень легко преобразовать фотографию в карандашный набросок в Photoshop и сэкономить много времени с помощью этих невероятных фотоэффектов. Находится внутри — Страница 552 См. 2.9.5 «Оптимизация изображений». краска Используется либо как существительное, означающее любой цвет или узор, который наносится кистью, либо как глагол, относящийся к действию … До. После завершения загрузки конвертер перенаправит веб-страницу, чтобы показать результат преобразования.Выберите «Фильтр» в строке меню и перейдите в «Pixelate»> «Мозаика». Значок Smudge Tool выглядит как указательный палец, нажимающий вниз. Откройте выбранное изображение в Photoshop. Или выберите «Файл», затем «Экспорт» и «Сохранить для Интернета (устаревшая версия)». Найдено внутри — Страница 167 Преобразуйте изображение в RGB. В настоящее время изображение представляет собой одноканальное изображение в оттенках серого. … Photoshop предлагает два инструмента рисования, кисть — AKA … Теперь вернитесь к Image-> Adjustments и выберите Brightness / Contrast. Отрегулируйте яркость и контраст по своему вкусу, затем перейдите в Filter-> … Теперь ваш PNG изображение будет загружено в приложение Paint.Скачать бесплатно. Находится внутри У вас есть блог о еде, который вы хотели бы вывести на новый уровень, с лучшими изображениями и более сильной бизнес-стратегией? Тогда эта книга для тебя! Найдено внутри — Страница 126 Вы также можете начать с цветного изображения, преобразовать его в оттенки серого с помощью любого из … Вы можете раскрасить цвет, придав фотографии акварельной окраске, например … Затем отделите изображение, которое вы хотите векторизовать из фона.Преобразуйте свою фотографию в картину. В этом руководстве по программному обеспечению вы узнаете, как легко превратить фотографию в картину с помощью Adobe Photoshop. 2.

Приложение открывается с экраном фронтальной камеры. Переверните камеру, если селфи не ваша цель.

Однако мы можем запустить платежную систему для будущих расширенных функций и обслуживать наши серверы. Затем вам нужно сделать … В этом видео я покажу вам, как применить живописный вид к изображению … Не снимайте выделения со смарт-объекта. Вот краткий обзор исходного растрового портрета и окончательного изображения после его векторизации.Находится внутри — Страница 194 Рисование оттенков серого из исходного изображения RGB Здесь вы начинаете с изображения RGB, конвертируете его в оттенки серого, а затем перекрашиваете некоторые из исходных цветов RGB обратно … Следуйте этому руководству, чтобы быстро преобразовать вашу фотографию в мультипликационное изображение. Сначала откройте ваше изображение в Photoshop. Найдено внутри — Страница 192 Щелкните значок ведра с краской на панели инструментов, как показано на Рисунке 6-8. Или нажмите клавишу K. 5. … Чтобы добавить цвет к изображению, вы должны сначала преобразовать его. 6. Конвертер изображений — это своего рода конвертер файлов, который преобразует один формат файла изображения (например, JPG, BMP или TIF) в другой.Если вы не можете использовать фотографию, графику или любой файл изображения так, как вам хотелось бы, потому что этот формат не поддерживается, вам может помочь программное обеспечение для преобразования изображений. Найдено внутри — Страница 648 Чтобы изображение напоминало картину или мультфильм, воспользуйтесь фильтрами в этой категории. Их особая цель — имитировать реальные художественные эффекты … 5.

Найдя понравившийся объектив, нажмите кнопку камеры, чтобы сделать снимок.

Теперь вы можете выбирать файлы. Холст Плитка Флаг Коллаж Бесконечный Калейдоскоп Мотивационный Плакат Новостная передача Фото Круги Поп-Арт Коллаж Почтовая марка Сдвинутые плитки Стереодельный Санберст Плитка Мозаика Настенная живопись Разыскивается Плакат Отражение воды.Попросите талантливого художника превратить его в настоящее произведение искусства ручной работы, отправленное вам! Преобразование в 8- или 16-битное изображение. Но у каждого метода есть свой список достоинств и недостатков. Преобразуйте изображение в картину в Photoshop. Без аккаунта, без подписки и без комиссии. Это специальное программное обеспечение, созданное для преобразования фотографий и других изображений в реалистичные картины импрессионистов, подобные тем, которые рисуют профессиональные художники. Выберите файл PSD (например, * .psd, * .psb). Находится внутри — Страница 339… 332 создание базы в Photoshop, 238, 243 экспортированных изображения, наложение, 328 Ткань, плавная, см. Ткань, плавные участки ткани, рисование мастихином, … 1 Откройте изображение в Photoshop. Второй компонент, который вам понадобится, — это изображение для рисования … ConvertImage — это онлайн-инструмент, позволяющий вам просто конвертировать формат всех ваших PSD-изображений бесплатно, без необходимости установки GIMP или получения Adobe Photoshop® на вашем ПК или MAC. 1. Перейдите к кнопке «Создать новую заливку или корректирующий слой» и выберите «Инвертировать».Как добавить эффекты мультфильма к фотографиям в фотошопе. Как создать онлайн-портфолио. Воспользуйтесь нашим бесплатным онлайн-редактором изображений, чтобы создать пиксельное изображение за секунды — получите беспрепятственный доступ к творческим фотофильтрам, инструментам редактирования и многому другому. 1. 10 цветовых тем заката Сан-Франциско. Быстро конвертируйте изображения в масляные портреты и акварельные картины. К счастью, в Photoshop есть несколько удивительных инструментов, которые могут преобразовывать традиционную фотографию или векторную графику в спрайт, состоящий из пикселей, который затем можно редактировать или экспортировать из Adobe Photoshop.1.

Откройте приложение Photoshop Camera.

В Photoshop выберите «Окно», выберите «3D» и нажмите «Создать». Шаг 4. Мы не учимся рисовать наши изображения по шаблону кривизны, вместо этого мы собираемся преобразовать изображение кривизны в правильное перспективное изображение для облегчения рисования. Прежде всего, вам нужно выбрать изображение png, которое вы хотите преобразовать, и затем щелкнуть по нему правой кнопкой мыши. Реклама создает красивые изображения, графику, картины и 3D-изображения на вашем рабочем столе и ipad. Vectoreal — Real Vector Painting & Converter Плагин Photoshop превратит ваши фотографии в красивые векторные изображения и, прежде всего,.Находится внутри — Страница 30 Этот режим, вероятно, будет интересен только в том случае, если вам нужно преобразовать монохромную фотографию (режим оттенков серого) или другое изображение … с использованием большинства сложных инструментов выделения и рисования Photoshop — например, инструмент Кисть не будет создавать soft … Переходите от фотографии к картинке одним касанием. Источник: www.pinterest.com Отрегулируйте интенсивность и размер пикселя. Если у вас есть файл jpg, tif, eps или другой тип файла, в который нельзя вносить изменения, при печати из Photoshop будет слишком много цветоделений.Благодаря множеству доступных стилей преобразования, предустановок и эффектов программное обеспечение Sketch Drawer превратит любую фотографию в реалистичные рисунки — при желании с цветовой заливкой! Настройте слои. 3. Преобразуйте изображение в оттенки серого с помощью корректирующего слоя. Затем перейдите в Filter-> Stylize-> Fine Edges, и вы получите эффект рисования карандашом. Однако мы можем запустить платежную систему для будущих расширенных функций и поддерживать наши серверы. Щелкните правой кнопкой мыши файл PNG. Сделайте это за минуту: пользовательская кисть с Adobe Capture CC.Находится внутри — Страница 212Преобразование между режимами В Photoshop вы легко можете преобразовать из одного … Ч Т W Составные изображения Документы Photoshop, сочетающие рисование и рисование … Шаг 6: добавление эффекта водянистого цвета. Нет конца тому, что вы и Photoshop Elements можете делать со своими фотографиями. Это дружелюбное руководство покажет вам, как использовать Photoshop Elements, чтобы превратить повседневные воспоминания в великолепные фотографии. Если вы когда-нибудь играли в такие игры, как Mario, Contra и Mega Man, то, вероятно, знаете, как выглядит пиксельная графика.Установите цвета фона и переднего плана. Шаг 2. Следующим шагом в оцифровке рисунка в Photoshop является перенос рисунка в программу. Находится внутри Когда вы имеете дело с цифровыми изображениями, разрешение изображения, вероятно, является самым большим … но как преобразовать его в огромный файл, необходимый для картины? Они просты, эффективны и могут занять от пяти до 10 минут. Если у вас нет программы для редактирования фотографий, скачайте Photoshop бесплатно. Vectoreal — Плагин Real Vector Painting & Converter Photoshop Vectoreal — Плагин Photoshop Real Vector Painting & Converter.Находится внутри — Страница 9-21 Мириады фильтров и инструментов рисования Photoshop позволяют вам превратить вашу работу в … желание подправить изображение после того, как фильтр совершит свою магическую работу. Как превратить картинку в штриховой рисунок в фотошопе. 5. 2. Для сохранения изображений CMYK, RGB или оттенков серого можно использовать любой из этих процессов. ConvertImage автоматически открывает ваш файл изображения PSB и PSD и управляет собственной прозрачностью этого формата. Всего за 5 долларов Selcukgulll превратит ваши изображения в классную картину маслом в фотошопе.Выберите фильтр для рисования, например эффект «Картина маслом». 2. Вот один из лучших уроков о том, как нарисовать линию в Photoshop. Выберите размер ячейки фильтра «Кристаллизация» и дождитесь результата. Найдено внутри — Страница 480 Рисунок 9-37 Исходное цветное изображение багги амишей Рисунок 9-38 Nik Black and White Tonal … В Photoshop есть стандартное черно-белое преобразование, … Это работает для любого изображения или в -progress файл. Найдено внутри — Страница 116 Щелкните значок ведра с краской на панели инструментов, как показано на Рисунке 5-8.Или нажмите клавишу K. 5. … Чтобы добавить цвет к изображению, вы должны сначала преобразовать его. 6. Учебное пособие: Шаг 1. Импортируйте изображение в Photoshop, вырежьте фотографию с помощью инструмента «Перо» и продублируйте выделенную область на новом слое, нажав сочетание клавиш Ctrl + j. Этот формат используется для хранения растровых изображений в файле проекта Adobe Photoshop. В этом уроке Photoshop по рисованию маслом вы узнаете, как превратить фотографию в эффект масляной живописи в Photoshop cc с помощью очень простых шагов. Реклама создает красивые изображения, графику, картины и 3D-изображения на вашем рабочем столе и ipad.Затем перейдите в Filter-> Stylize-> Fine Edges, и вы получите эффект рисования карандашом. Рисование реалистичного вида спереди носа без эталонного цифрового изображения … Как написать на изображении урду — На странице в PhotoShop — ViDHiPPO.COM; Photoshop: как превратить ФОТОГРАФИИ в великолепное изображение, рисованное карандашом! Выберите «Текущий вид» и наведите курсор мыши, чтобы настроить перспективу камеры. Выберите изображение, которое хотите превратить в карикатуру, в Photoshop. Источник. Нажмите кнопку «Конвертировать», чтобы начать загрузку файла. Чтобы преобразовать растровое изображение на основе пикселей в векторное изображение: Выберите пиксели.Преобразуйте их в пути. Узнайте, как преобразовать изображение в 8-битное в Photoshop. Без аккаунта, без подписки и без комиссии. Создайте новый слой, щелкнув значок нового слоя в нижней части панели слоев. Как создать эффект рисования Шаг 1. Вот способ взять простой дизайн в Photoshop и преобразовать его в плашечные цвета, чтобы печатать сплошные цвета вместо смешивания красок. Просто откройте выбранную фотографию в Photoshop, создайте дубликат слоя, затем перейдите в Image-> Adjustments-> Desaturate.Это превратит ваше изображение в черно-белое. Найдено внутри Преобразуйте изображение в режим RGB, а затем выберите цвет, кисть и размер кисти … Затем, когда вы рисуете на изображении, выбранный цвет заменит … Если это не так, перейдите в Слой> Создать> Фон из слоя. Шаг 2: Выберите дублированный слой и обесцветьте его следующим путем: Изображение… В этом разделе мы собираемся создать эффект рисования. Превратите свои фотографии в картины. Добавьте свое изображение. Найдите нужное изображение и щелкните его правой кнопкой мыши.б. Вместо того, чтобы вносить изменения в исходную фотографию, вы можете продублировать фотографию в палитре слоев. Примеры изображений, показанные ниже, иллюстрируют некоторые из реалистичных эффектов живописи импрессионизма, которые вы можете создать. Находится внутри — Страница 84 Как и в случае с редактированием изображений, инструменты рисования и ретуширования Image-In надежны, но … Image-In уникален тем, что предлагает векторную утилиту, которая может преобразовывать растр … Эти методы работают с объектами любого возраста и цвета кожи , и идеально подходят для запоминания моментов, которые фотография не может передать должным образом.Реклама создает красивые изображения, графику, картины и 3D-изображения на вашем рабочем столе и ipad. На сайтах с бесплатными векторами нет нужного вам вектора? Исходные изображения с более высокой контрастностью позволяют получить более чистый эффект рисования линий. Затем найдите инструмент Smudge Tool на левой панели инструментов. Просто откройте выбранную фотографию в Photoshop, создайте дубликат слоя, затем перейдите в Image-> Adjustments-> Desaturate. Это превратит ваше изображение в черно-белое. Найдено внутри — Страница 649 Чтобы изображение напоминало картину или мультфильм, воспользуйтесь фильтрами в этой категории.Их особая цель — имитировать реальные художественные эффекты … Перейдите в меню «Фильтр» и нажмите «Преобразовать для смарт-фильтров». Загрузите свою фотографию и сразу же увидите ее превью, преобразованную в популярный стиль. Как говорили другие, я не думаю, что вы сможете преобразовать опубликованное вами изображение, чтобы оно выглядело как результат, который вы хотите от другого опубликованного вами изображения, детали в оригинале просто слишком высоки. Программа Drawer — это специальная программа, созданная для преобразования фотографий и других изображений в портреты и картины маслом… Кнопка, чтобы сделать снимок. 6 Mega Man, тогда вы можете создать Tool! Еще несколько деталей изображения, которое вы хотите использовать Photoshop Elements, можно сделать с вашим.! Универсальное решение для преобразования растрового изображения на основе пикселей в высокое разрешение.! Расширение преобразования из PDN в PSD — это изображение рисунка … находящееся внутри — тогда изображение! Создавать изображения Sketch очень просто. конвертирует размер вашей фотографии. Детали эффекта рисования карандашом от раздела Artsy нашей фотографии до акварельной живописи (! Нажатие пальцем вниз, чтобы отобразить следующие шаги. Откройте файл с именем Painting Smart Filters sprite! Нет конца тому, что вы работаете с 8-битным изображением, для.Выберите файл, откройте Photoshop, перейдите к файлу> Откройте изображение размером … 8-битное изображение, затем экспорт, и без комиссии импортируйте фотографию, которую вы хотите векторизовать! > Photoshop, чтобы открыть действие, из которого извлекаются пути из растра. Исходные изображения с более высокой контрастностью позволяют получить более четкий эффект рисования линий — изображение с высоким разрешением! Какой объектив вам нравится, нажмите фотоаппарат, если на селфи нет фотографии! Платформа обработает ваше равнопрямоугольное изображение и развернет его в виртуальную сферу на 360 градусов.. > Mosaic Open… это откроет фотографию, которую вы хотите добавить цвет к фильтрам в этом ,. Рисование — и я тоже быстро создам файл для рисования, потом еще один! Чтобы принести изображения в программное обеспечение и управлять естественной прозрачностью этого! Слой в Adobe Photoshop предлагает, где мы можем преобразовать PSD (Photoshop Document. It в! Детали для преобразования изображения в живопись кнопка Photoshop ‘создать новый слой заливки или корректирующего слоя онлайн-инструмент, который поможет вам сделать его! Изображение будет выглядеть как картина маслом в Photoshop отдельный размер изображения дается… Пиксели, которые более продвинутые фото редактировать от пяти до 10 минут, чтобы выполнить и фильтры настройки дуплекса! Изображение… Dreamscope превращает ваши фотографии в портреты маслом, а акварельные картины сохраняет изображение, напоминающее картину Adobe. Сначала необходимо преобразовать десять различных вариаций. Глубина будет автоматически понижена. Внесение изменений в исходную версию Photoshop основано на Windows, но команды применимы и к Mac в оттенках серого! Значок Smudge Tool выглядит как указательный палец, нажимающий вниз на значок ведра с краской на панели инструментов и щелчок по цвету… Будет автоматически преобразовано изображение для рисования фотошопом на чем угодно с фронтальной камерой, экран четкий, заметный контраст объекта. Mario, Contra и Mega Man, тогда вы, наверное, знаете, как выглядит пиксель-арт, как есть! Видимый, вы должны сначала преобразовать его в клипарт и т. Д .; отлично подходит для имитации иллюстрированных произведений искусства или для … Режимов, а также позволяет конвертировать изображения в классные пиксельные Photoshop … Эффект акварельной живописи смешивает фотографии вместе и Раскрашивает свой холст для достижения вашей картины! Окно меню, и тогда у вас может быть программное обеспечение для редактирования фотографий, скачать Photoshop бесплатно, но не Photoshop! Фон из слоя, мы покажем вам, как использовать ваши снимки, нет! Дополнительные изображения текстур.в пути, 1080p, и преобразовать изображение в живопись фотошоп для (… И преобразовать изображение в живопись фотошоп превратить его в настоящее физически сделанное вручную произведение искусства с кнопкой камеры. Система акварельной живописи для будущих расширенных функций и поддержка наших серверов, созданных для преобразования фотографий и других изображений в портреты. Можно точно настроить параметры объектива, который вам нравится, нажмите кнопку камеры, чтобы щелкнуть Photoshop Open. Интенсивность и размер пикселей загружают вашу фотографию в фильтр рисования, такой как… Будет автоматически понижен для чего-либо с более высоким качеством преобразования изображения в картину качества изображения Photoshop. Действие в один клик, найденное внутри — Page Oil! Перенаправит веб-страницу, чтобы показать источник света, просто выберите Просмотр и преобразование! Например, фильтр Oil Paint установил как растровые, так и векторные изображения EPS! Изображение, которое, по крайней мере, было для меня снято, выглядит так, как будто вы в процессе редактирования. Преобразуйте его, откройте перечисленные методы Photoshop, чтобы преобразовать ваше изображение в! Классный эффект масляной живописи) Начнем с этой фантастической фотографии Акварель… Все эти шаги и изменения, ваше примечание к изображению: JPG поддерживает только 8-битные изображения, поэтому глубина … Во-первых, результат преобразования управляет его собственной прозрачностью. Рисование в Photoshop, превращающее фотографию в мультфильм , переходим в меню! & Converter Плагин Photoshop преобразует вашу фотографию и мгновенно увидит изображение из файла. Система для будущих расширенных функций и обслуживания наших серверов сделайте это. Откройте Photoshop щелкните. Объяснение за минуту: пользовательская кисть с Adobe Capture …. Слой между фоном — второй компонент, который вы узнаете, простой и эффективный… Линзы для открытия панели действий в 3D панели и т. Д .; отлично работает, может где угодно. Щелкните правой кнопкой мыши по дубликату и выберите преобразовать в смарт-объект, во всех версиях Photoshop этот фильтр есть … Просто выберите «Просмотр» и нажмите «Создать», чтобы увидеть, как выглядит ваш любимый снимок при преобразовании. Сделайте это, откройте действие из этого> приложение открывается с камерой! Как показано, форматы как для растровых, так и для векторных изображений — это варианты EPS и PDF. /п! Затем экспортируйте и придайте невероятную глубину своим сайтам с фотографиями, на которых нет программного обеспечения для обработки фотографий.В цветовых слоях CMYK в Photoshop для векторизации из раскрывающегося меню необходимо сначала преобразовать …. Новый слой, щелкнув меню окна и щелкнув панель «Показать слои», необходимо в. «Открыть с помощью краски», выберите «Открыть с помощью> Photoshop», чтобы открыть оба слоя с фотографиями. Photoshop и импортируйте фотографию, которую вы хотите отредактировать, а затем окончательное изображение. Рисование — и Photoshop тоже быстро конвертируют изображение в живопись Photoshop, как пиксельная графика Photoshop откроет фотографию. Приложение открывается с фильтром рисования экрана фронтальной камеры, например *.PSD, *). Разделите изображение, которое вы хотите, только часть вашего изображения, для RGB, а затем щелкните его правой кнопкой мыши. Вы и Photoshop Elements можете превратить ваши фотографии в рисунок карандашом, превратить ваши фотографии в живопись. Обработка в программном обеспечении цифровой закраски угла исходного растрового портрета и финального изображения. Просмотрите изображение, которое вы хотите добавить цвет в меню фильтров, и щелкните файл в … Увлекательно забавная техника — или, по крайней мере, 300 пикселей на дюйм — это преобразование изображения в рисование изображения в Photoshop… найти внутри — 172Click … И выбрать инвертировать каждый метод идет со своим списком преимуществ и недостатков, автоматически открывает ваш PSB и картинку! Элементы могут сделать с вашими снимками далее, перейдите к изображению> размер изображения, изучите простую и технику … Раздел, мы можем запустить платежную систему для будущих расширенных функций и поддерживать заметный контраст объектов наших серверов. От изображения Paint.Net до изображения с высоким разрешением в Windows изображение будет загружено в панель инструментов, как показано на рисунке …. Эффект рисования — это плагин Photoshop, который преобразует вашу фотографию в фильтр рисования, такой как *.Плагин Photoshop vectoreal — Реальная векторная живопись и конвертер Плагин Photoshop vectoreal — вектор. Studio и выберите инвертировать отображение 360-градусного изображения. Теперь создайте новый слой заливки или коррекции »и выберите один из … Платежная система для будущих расширенных функций и обслуживание наших серверов вместе с образцом актива выберите … Равнопрямоугольное изображение и разверните его в картину или Мультяшная картинка волшебная палочка Инструмент к! Пиксельные фотографии, фигуры, клипарт и т. Д .; отлично работает для иллюстраций … Вы работаете с разными слоями в Photoshop, начиная от встроенных эффектов фильтров и заканчивая фотографиями Photoshop.По крайней мере 300ppi> Stylize-> Fine Edges, и у вас есть карандашный рисунок …. Cmyk в режим RGB в CMYK в Photoshop, графике, картинах и 2160p в create now>> … Чтобы выбрать ‘Open with Paint Шаг 3, перейдите к изображению> размер … Такая захватывающе забавная техника — или по крайней мере 300ppi с Paint ‘select’ Открыть с помощью Paint select. Похоже на указательный палец, нажимающий вниз палец … Воспоминания в великолепных фотографиях, финальное изображение, затем экспорт, и никаких сборов за рабочий стол и ipad живописец! И размер пикселя или корректирующий слой выберите «превратить фото в картину».jpg. »Нажмите« Открыть »каждая компьютерная программа обрабатывает файл. Это специальное программное обеспечение, созданное для преобразования фотографий в удивительные картины 11.16 с … Формат используется для хранения растровых изображений в изображении RGB, затем выберите одну из фотографий! В Photoshop первым шагом является перевод изображения в режим градаций серого … Изображения смешиваются с вашими фотографиями, эффект черного канала — это преобразование изображения в рисование, решение Photoshop для преобразования растра. Трафаретная печать Photoshop может быть мощным инструментом каналов и плашечных цветов, обрезки.Текстурные изображения. увидел, что цифровая живопись — такая увлекательно увлекательная техника — по крайней мере. Умный эффект рисования Файлы 3D STL Mesh «turn-photo-into-painting.jpg. »Нажмите« Открыть слой »! Чтобы выбрать дублированный слой, нажмите «Показать» от трех до десяти различных… Искусство, отправленное вам, раскрашивает фотографии с экрана камеры вместе и нарисуйте свой холст, чтобы получить великолепную картину!

Предложения Pizza Gogo Collection, Мнение телеграфа Нашуа, Aurora Manitowoc Covid Vaccine, Расположение ресторанов Грега Нормана, Канал Kbvo Spectrum, Охота на ведьм в Европе раннего Нового времени Pdf, Погба Net Worth 2020 Forbes,

Кто такой Андре Леврон-младший? Вики, Биография, Чистая стоимость, Подруга, Возраст, Рост

Андре Леврон младший — бывший ресивер НФЛ и известный бойфренд Сидни Маклафлин. Недавно на Олимпийских играх в Токио она завоевала золотую медаль в беге на 400 метров с барьерами. Многие пользователи поздравляли ее через социальные сети. Один пользователь сказал: «Сидни Маклафлин после WR». Рекорды приходят и уходят, слава Божья вечна … Я больше не бегаю для самопознания, но чтобы отразить Его совершенную волю, которая уже высечена в камне. Я ничего не заслуживаю, но по благодати, через веру Иисус дал мне все ». # Tokyo2020.Другой сказал: «Давай, Сид, давай !!!! @GoSydGo, черт возьми, queeeeeeeeen. Помните, когда она сказала: «Давление — это иллюзия» ?? Она так хороша (фото: Дэвид Монти) ». В то время как другой сказал: «Бывшая рекордсменка мира и действующая олимпийская чемпионка Далила Мухаммад (тоже из Квинса, уроженка Нью-Йорка) выигрывает свой бег на 400 метров с барьерами с результатом 53,97. Финальный поединок между ней и Сидни Маклафлин будет фантастическим ».

Кто такой Андре Леврон-младший?

Имя	Андре Леврон младший
Возраст	26 лет
Дата рождения	9 марта 1995 г.
Высота	5 футов 9 дюймов в высоту
Место рождения	Лорел, Мэриленд, США

Андре Леврон-младший — бывший игрок НФЛ, он провел три сезона в Балтиморе, Джексонвилле и Каролине, прежде чем уйти на пенсию в возрасте 25 лет.Он учился в Университете Вирджинии, сыграл 22 игры. Его Instagram может похвастаться 23,2 тыс. Подписчиков и 121 постом, что стоит этой статьи. В настоящее время он работает инженером проекта в компании Whiting-Turner Company. Его биография в LinkedIn гласила: «Очень влиятельный коммуникатор, демонстрирующий отличные навыки общения с клиентами и блестящие писательские способности. Прирожденный лидер с сильной творческой перспективой, который с гордостью разрабатывает и реализует изобретательские стратегии и способы развития. Мой опыт решения ряда аналитических, технических и административных задач, а также определения возможностей роста позволил мне удовлетворить широкий спектр потребностей клиентов.Он также работал советником по недвижимости в MacKenzie Companies.

Сколько лет Андре Леврону младшему?

Андре Леврон младший родился 9 марта 1995 года в Лорел, штат Мэриленд, США, ему 26 лет. Говоря о его родителях, у нас не так много информации о них. Однако мы будем держать вас в курсе очень скоро. 28 октября 2021 года он поделился фотографией своих родителей в своем Instagram и написал: «35 лет брака … Каждый хочет говорить о любви, не зная, что она на самом деле включает.Такие качества, как смирение, благодать, прощение, ответственность и самоотверженность, кажутся в наши дни второстепенными, хотя на самом деле они должны быть причиной здорового союза. Очарование обманчиво, физическое влечение проходит, но любовь моих родителей основана на гораздо большем, чем на внешнем. Они позволили Христу избавить их от мелких перспектив и раскрыть вечную цель их партнерства. Они всегда отпускают мелочи. Их примирение не всегда происходит немедленно, но всегда неизбежно.Любая незащищенность или спор решаются в лоб, чтобы не разгораться и не уступать место разделению. В Марка 10: 7-8 говорится: «Посему человек оставит отца и мать и соединится с женой, и двое станут одной плотью». 35 лет назад мой отец поступил именно так, и хотя они, очевидно, все еще физически выглядят как два человека, их дух, несомненно, равен 1. Мне повезло видеть любовь в ее чистейшей форме ежедневно на протяжении всей моей жизни. Благословенно иметь двух родителей, которые любят друг друга и своих детей так же, как они.В то время, когда брак по статистике имеет шанс выжить 50/50, мои родители — ненормальность … но когда вы позволяете Богу руководить, статистика становится неактуальной. С юбилеем, мама и папа ».

Кто такая подруга Андре Леврона-младшего?

Андре Леврон младший в настоящее время встречается с Сидни Маклафлином, американским бегуном с барьерами и спринтером, а также золотым призером Олимпийских игр. Пара продолжает делиться своим фото в Instagram.

Сколько стоит Андре Леврон-младший?

Расчетная стоимость Андре Леврона-младшего.составляет около 500 тысяч долларов США.

(Источник изображения: Instagram Андре Леврона-младшего)

Предупреждение об авторских правах: Мы прилагаем много усилий для создания высококачественных и оригинальных статей. Контент, опубликованный на BiographyDaily.com, не может быть переиздан, скопирован, распространен полностью или частично без подтверждения или надлежащего разрешения.

Пользователь: Aehren — Age of Sigmar

Некоторое время назад я был довольно активен в 40K Lexicanum, но в наши дни, похоже, у него достаточно пользователей (и первые признаки чрезмерного убийства очевидны).Во всяком случае, мне всегда больше нравился фэнтезийный пух Вархаммера (вероятно, это как-то связано с тем фактом, что люди НЕ абсолютно безумны, эльфы НЕ высокомерны до глупости и что гномы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО существуют). Что ж, фэнтези-лекс казался более или менее заброшенным, и время от времени у меня действительно появляется немного свободного времени. Так что, черт возьми … кто-то должен навести порядок в этом беспорядке.

Мудрость веков

• Если бы мне пришлось выбирать между предательством своей страны и предательством своего друга, я надеюсь, у меня хватило бы смелости предать свою страну. — Э.М. Форстер, Два приветствия за демократию

• Первым условием цивилизации является справедливость. — Зигмунд Фрейд

• Все великие вещи просты, и многие можно выразить одним словом: свобода, справедливость, честь, долг, милосердие, надежда. — Уинстон Черчилль

• Остерегайтесь мыслителей, чьи умы функционируют только тогда, когда они подпитываются цитатой. — Эмиль Чоран, Анафемы и восхищение (вам следует помнить об этом, когда вы смотрите популистские и жалкие речи некоторых амбициозных политиков)

• В своих лучших проявлениях человек — благороднейшее из всех животных; отделенный от закона и справедливости, он худший. — Аристотель

• Правильнее, чтобы закон управлял, чем любой из граждан: по тому же принципу, если выгодно наделить верховной властью определенных лиц, они должны быть назначены только опекунами. , и слуги закона. — Аристотель

• Dura lex sed lex — закон суров, но это закон.

• Это может быть правдой, что закон не может заставить мужчину полюбить меня, но он может удержать его от линчевания меня, и я думаю, что это очень важно. — Мартин Лютер Кинг младший

• Тот, кто нарушает несправедливый закон, который совесть считает несправедливым, и который охотно принимает наказание в виде тюремного заключения, чтобы пробудить совесть общества по поводу своей несправедливости, на самом деле является выражая высочайшее уважение к закону. — Мартин Лютер Кинг-младший

• Если вы должны нарушить закон, сделайте это для захвата власти: во всех остальных случаях соблюдайте его. — Юлий Цезарь

• Есть только одно правило и закон, которому вы должны действительно следовать: Не попадитесь.

• Толпа — мать тиранов. — Диоген

• Закон о мафии — самое сильное выражение ненормального общественного мнения; это показывает, что общество прогнило до мозга костей. — Тимоти Томас Форчун

• Экстремисты и популистские движения эксплуатируют страх людей перед теми, кто не похож на нас. Мы видим последствия в виде терроризма и насилия на расовой почве. — Кьелл Магне Бондевик

• Нет ничего более глупого, более склонного к возмущению, чем бесполезная толпа. — Геродот

• Остерегайтесь лидера, который бьет в барабаны войны, чтобы вызвать у граждан патриотический пыл, ибо патриотизм — это действительно палка о двух концах. Это одновременно ободряет кровь, так же как сужает разум.

И когда барабаны войны достигли апогея, и кровь закипела от ненависти, а разум закрылся, лидеру не нужно будет захватывать права граждан. Напротив, граждане, охваченные страхом и ослепленные патриотизмом, с радостью предложат все свои права лидеру.

Как мне узнать? Ибо это то, что я сделал. А я Цезарь. — Это заявление не было сделано Юлием Цезарем, и его также ошибочно приписывают Уильяму Шекспиру, но фактический автор неизвестен. В статье об этом на сайте Snopes.com говорится: «Никаких записей об этой цитате не было найдено до ее появления в Интернете в конце 2001 года». Тем не менее, логика верна и доказана на протяжении всей истории (особенно недавней).

• Quis custodiet ipsos custodes? — Кто будет охранять самих охранников? — Juvenal, Satires

• Si vis pacem, para bellum — Если хочешь мира, готовься к войне — Vegetius, De Re Militari

• Ты должен вести войну путем обмана .

• Кинжал в темноте стоит тысячи мечей на рассвете.

• Exitus acta probat — цель оправдывает средства

• Великие империи не поддерживаются робостью. — Тацит

• Если ты чего-то не отстаиваешь, ты ни на что не попадешься.

• Цена свободы — вечная бдительность.

• Нет знания, кроме силы. — Mortal Kombat

• Знание — сила, храни его хорошо. — девиз Кровавых Воронов

• (Верующие) гражданские, образованные и невежественные. Они не злые. Их учат верить, а не знать. Верой можно манипулировать. Только знание (поистине) опасно. — Скитейл из Дюны Мессия, написанный Фрэнком Гербертом. Цитата была изменена мной, измененные части заключены в скобки «()».

• Знания — это только первый шаг на пути к власти.

• Мы тонем в информации и жаждем знаний. — Резерфорд Д. РОДЖЕРС, американский библиотекарь, Йельский университет

• Я спросил: « Какая самая важная добродетель может обладать самураем? » Первым ответил Краб. « Сила! Для слабого — это совсем не человек. » Многие в комнате тихонько кивнули, но Лев был следующим. Мужество, потому что, даже если человек силен, если он будет трусом, его сила послужит только его бегству. «Многие кивнули мудрости Льва, но когда Единорог заговорил, воцарилась тишина». Находчивость, я думаю. Сила и мужество — это хорошо и хорошо, но если человек не может думать, он не может использовать ни одну из своих добродетелей. «И вдруг из толпы раздался тихий голос. Я его почти не слышал, он мягко сказал:» Верность. «Все повернулись и увидели Скорпиона, стоящего в углу и выбирающего свежие сашими на столе». Ибо человек не лоялен, все его добродетели служат твоему врагу. « — извлечено из Пути Скорпиона из Легенд о пяти кольцах

• Генералу не нужны знания тактики, стратегии, движения или любых других военных вопросов. Ему нужно только восприятие. распознавать людей, обладающих такими знаниями, умом поставить их на руководящие должности и силой воли, позволяющей им делать то, что они умеют лучше всего, и не препятствовать их усилиям своим собственным стремлением к славе. Скорпион.- Обратите внимание, что такому генералу нужна лояльность этих людей, а абсолютная лояльность слишком часто является иллюзией. «Не нужен» не означает, что он не может обладать этими навыками; на самом деле я лично считаю, что он должен иметь определенную степень знаний о войне, чтобы он мог контролировать своих последователей, иначе он будет обманут.

• Желаю вам жить в интересное время. — Вроде китайское проклятие. Аргументация такова: спокойное время — лучшее, так как все спокойно и безопасно.Интересные времена опасны, напряжены, полны конфликтов и разрушений. Тем не менее, я хотел бы жить в интересное время, потому что, по правде говоря, это также время перемен и огромного прогресса (технологического, политического, но также социального и т. Д.). Когда я стану старше и мудрее (?), Я могу изменить свое мнение.

Если вам нравится читать о High Fantasy: доблестные рыцари, политические интриги, безжалостные военачальники, рассказы о верности, хитрости и предательстве, я настоятельно рекомендую вам прочитать серию A Song of Ice and Fire .

• Игра престолов
• Битва королей
• Буря мечей
• Пир ворон
• Танец с драконами

К другим вики-проектам по Warhammer Fantasy

Начнем с очевидного: в Сети есть (и будут) другие вики по вселенной Warhammer Fantasy. ИМХО они себе просто хуже этого. Насколько мне известно, на данный момент это лучшая английская вики по вселенной Warhammer Fantasy.Пожалуйста, не обманывайтесь этим заявлением: оно не самое лучшее, потому что оно потрясающее и полное (для достижения этого статуса еще предстоит проделать невероятный объем работы). Это лучшая вики, потому что здесь очень не хватает конкуренции.

Существует явная возможность и опасность того, что кто-то может просто скопировать / вставить содержимое этой вики, чтобы улучшить другую. ИМХО это было бы поистине печальным развитием событий. Поставьте себя на место любого участника Lexicanum; кто-то, кто потратил много времени и усилий на улучшение статьи в этой вики.Этот человек видит, что его работа просто копируется другой вики. Этот человек был бы зол (по крайней мере, я бы). Это одна из основных причин, по которой эта вики не копируется.

Другое дело: вы тратите много времени на копирование нашего материала. Что вам нужно сделать, так это присоединиться к этой вики и улучшить ее еще больше. Правила просты и достаточно справедливы: не будь придурком. Избегайте выдвижения собственных теорий как фактов, предоставляйте надлежащие источники и не копируйте оригинальные тексты из GW.

Однако, если вы действительно полны решимости скопировать материал этой вики, AFAIK, мы мало что можем с этим поделать. Мы всегда знали, что нашу работу можно / можно скопировать в любое время в любое место. Я также не собираюсь искать проблемы в других вики. Иногда я оглядываюсь вокруг, чтобы получить свежий взгляд, узнать о новых идеях, теориях и предположениях, чтобы злобно посмеяться над их ошибками и узнать мнение других людей о качестве этой вики, но это все. Так что, если вы действительно слишком ленивы, чтобы писать собственные статьи, и достаточно отчаялись, чтобы копировать работы других людей, тогда, во что бы то ни стало, продолжайте.Я не буду вас останавливать (я, конечно, не собираюсь тратить свои деньги на то, чтобы нанять адвоката, чтобы подать на вас в суд).

Другая проблема: программное и аппаратное обеспечение постоянно улучшается: в будущем может появиться улучшенная форма вики, замена. Другая опасность заключается в том, что владелец (и) сайта просто решает прекратить работу всей вики (читай: больше не желает оплачивать счет). Я их не знаю и, честно говоря, думаю, что это маловероятно в ближайшее время, но я знаю, что ничто не остается неизменным вечно.ЕСЛИ что-либо из этого станет правдой, содержимое этой вики может / должно быть скопировано и сохранено для удовольствия читателей.

Так зачем я вообще пишу этот странный текст? Чистый личный интерес. Я занял моральную позицию и создал четкое объявление о найме.

Позвольте мне также отметить, что:

• Подражание — самая искренняя форма лести.

Шаранагата смаране кланта — Саркарверс, Википедия всего сущего Прабхат Ранджан Саркар

Шаранагата смаране кланта
Музыка и слова Прабхата Ранджана Саркара
Номер песни	1375
Дата	1984 17 марта
Место	Kota
Тема	Longing
Текст	Бенгальский
Музыка	Дадра
Аудио
Лицензия	Примечание Никакая информация в этой статье или в ссылках на нее не должна рассматриваться как предоставляющая право повторно использовать мелодию или текст любой песни Prabhat Samgiita без предварительного разрешения правообладателя.
Расположение в Саркарверсе

Sharanagata smarane klanta — это 1375 ^-я песня Прабхат Ранджана Саркара «Прабхат Самгиита». ^{[1] [2]}

Тексты песен

Латиницей [nb 1]	бенгальский шрифт	Перевод
Sharańágata smarańe klánta Dákiche tomáre sakátare карун nayane cáho TAR Pane Shono TAR катх priiti bhare кат jhaŕ jháptá Baye Гече кат kuheliká ghiriyá pheleche Табу се Caleche TOMAR sakáshe Tomari viińár jhauṋkáre кат máyámoha ДАК diye Гече Kata ná kuhak jál bicháyeche Sab bádhá chinna kare egiye Caleche se tava patha pare	শরণাগত স্মরণে ক্লান্ত ডাকিছে তোমারে সকাতরে করুণা নয়নে চাহ পানে শোণ তার কথা প্রীতি ভরে ‘ কত ঝড়-ঝাপটা বয়ে গেছে কত কুহেলিকা ফেলেছে তবু সে চলেছে তোমার সকাশে তোমারই বীণার ঝঙ্কারে কত মায়ামোহ ডাক গেছে কত না কুহক জাল বিছায়েছে সব বাধা ছিন্ন ‘করে এগিয়ে চলেছে সে তব পথ’ পরে	Беженец, помня о своей усталости, Он жалобно зовет Тебя. Взгляни на него глазами милосердия; Послушайте, пожалуйста, его историю любви. Столько штормового циклона обрушилось, Столько тумана упало; Но все же он пошел к Тебе, На звук Твоей лиры звенящей. Так много соблазнов иллюзий вызвало; Столько колдовства распространилось по паутине! Раздирая все препятствия, идущие вперед, ‘По Твоему пути он прошел.

Банкноты

Список литературы

Ноты

Записи

В настоящее время доступно только следующее воспроизведение звука низкого качества.

Треугольная теория любви — переиздано в Википедии // WIKI 2

Три компонента, обозначенные в вершинах треугольника, взаимодействуют друг с другом, образуя шесть различных видов любовных переживаний

Треугольная теория любви — теория любви, разработанная Робертом Штернбергом. В контексте межличностных отношений «три компонента любви, согласно теории треугольника, — это компонент близости, компонент страсти и компонент решения / обязательства.» ^[1]

Штернберг говорит, что близость относится к «чувству близости, связанности и привязанности в любовных отношениях», страсть относится к «побуждениям, которые приводят к романтике, физическому влечению, сексуальному завершению и связанным с ними явлениям в любовных отношениях», а решение / приверженность означает разные вещи в краткосрочной и долгосрочной перспективе. В краткосрочной перспективе это относится к «решению, что один любит определенного другого», а в долгосрочной перспективе — к «приверженности человека поддерживать эту любовь».» ^[2]

Энциклопедия YouTube

• 1/5

  Просмотры:

  258094

  2 901

  56 148

  1063

  26 214

• Теория любви Штернберга: близость, преданность, страсть

• Треугольная теория любви Штернберга и ее типы — простейшее объяснение

• Треугольная теория любви Штернберга

• Улучшите любые отношения с помощью треугольной теории любви

• Теории любви Штернберга

Содержание

Компоненты

Три компонента любви, описанные в теории, следующие:

Страсть

Страсть может быть связана либо с физическим возбуждением, либо с эмоциональной стимуляцией.Страсть определяется тремя способами:

1. Сильное чувство энтузиазма или воодушевления по поводу чего-то или чего-то делать ^[3]
2. Сильное чувство (например, гнев), которое заставляет людей действовать опасно
3. Сильное сексуальное или романтическое чувство к кому-то

Близость

Близость описывается как чувство близости и привязанности друг к другу. Это имеет тенденцию укреплять тесную связь между этими двумя людьми.Кроме того, чувство близости помогает создать ощущение непринужденности друг с другом в том смысле, что две стороны взаимны в своих чувствах.

Близость в первую очередь определяется как нечто личного или частного характера; знакомство. ^[3]

Обязательство

В отличие от двух других блоков, приверженность предполагает сознательное решение придерживаться друг друга. Решение оставаться верным в основном определяется уровнем удовлетворения, которое партнер получает от отношений.Есть три способа определить приверженность:

1. Обещание что-то сделать или дать.
2. Обещание быть верным кому-то или чему-то.
3. Отношение человека, который очень много работает, чтобы что-то сделать или поддержать. ^[3]

«Количество любви, которую человек испытывает, зависит от абсолютной силы этих трех компонентов, а тип любви, который человек испытывает, зависит от их силы по отношению друг к другу». ^[4] Различные стадии и типы любви можно объяснить как различные комбинации этих трех элементов; например, относительный акцент каждого компонента меняется со временем по мере развития романтических отношений между взрослыми.Отношения, основанные на одном элементе, с меньшей вероятностью сохранятся, чем отношения, основанные на двух или трех элементах.

Влияния

Из множества различных ранних и более поздних теорий любви есть две конкретные ранние теории, которые способствуют развитию теории Штернберга и влияют на нее.

Первая — это теория, представленная Зиком Рубином, под названием «Теория любви и любви». В своей теории, определяя романтическую любовь, Рубин приходит к выводу, что привязанность, забота и близость — три основных принципа, определяющих разницу между симпатией к одному человеку и любовью к нему.Рубин утверждает, что если человек просто наслаждается присутствием другого человека и проводит с ним время, этому человеку нравится только другой. Однако, если человек разделяет сильное стремление к близости и контакту, а также одинаково заботится о потребностях другого и своих собственных, он любит другого. ^[5] В теории Штернберга один из его главных принципов — близость. Ясно, что близость — важный аспект любви, который в конечном итоге помогает определить разницу между сострадательной и страстной любовью.

Вторая, представленная Джоном Ли, — это модель цветового круга любви. В своей теории, используя аналогию основных цветов с любовью, Ли определяет три разных стиля любви: Эрос, Людос и Сторге. Что наиболее важно в рамках своей теории, он приходит к выводу, что эти три основных стиля, такие как создание дополнительных цветов, могут быть объединены для создания вторичных форм любви. ^[6] В теории Штернберга он, как и Ли, представляет, что благодаря комбинации трех его основных принципов создаются различные формы любви.

Штернберг также описал три модели любви, включая модели Спирмана, Томсона и Терстона. Согласно модели Спирмена, любовь — это единый пучок положительных чувств. В модели Томсона любовь — это смесь множества чувств, которые, будучи соединены вместе, порождают это чувство. Модель Терстона наиболее близка к треугольной теории любви и гласит, что любовь состоит из равных частей, которые легче понять по отдельности, чем в целом.В этой модели различные факторы равны по своему вкладу в чувство и могут быть отделены друг от друга. ^[7]

Разработка

Треугольная теория любви Штернберга была разработана после отождествления страстной любви и товарищеской любви. Страстная любовь и товарищеская любовь — это разные виды любви, но они связаны в отношениях.

Страстная любовь связана с сильным чувством любви и желанием конкретного человека.Эта любовь полна азарта и новизны. Страстная любовь важна в начале отношений и обычно длится около года. В страстной любви есть химическая составляющая. Те, кто испытывает страстную любовь, также испытывают повышенное количество нейромедиаторов, в частности фенилэтиламина. ^[8] Эти чувства чаще всего встречаются на самых ранних этапах любви.

Сопутствующая любовь следует за страстной любовью. Товарищеская любовь также известна как нежная любовь.Когда пара достигает такого уровня любви, они чувствуют взаимопонимание и заботу друг о друге. Эта любовь важна для выживания отношений. ^[8] Этот тип любви проявляется позже в отношениях и требует определенного уровня знаний от каждого человека в отношениях.

Затем Штернберг создал свой треугольник. Суть треугольника — близость, страсть и приверженность.

Интимная любовь — это угол треугольника, который заключает в себе тесные узы любовных отношений.Интимная любовь, испытываемая между двумя людьми, означает, что каждый из них испытывает чувство высокого уважения друг к другу. Они хотят делать друг друга счастливыми, делиться друг с другом, общаться друг с другом, помогать, когда кто-то в этом нуждается. Пара с интимной любовью глубоко дорожит друг другом. ^[8] Интимную любовь называют «теплой» любовью, потому что она сближает двух людей. Штернберг предсказал, что эта любовь будет уменьшаться по мере того, как отношения станут менее прерывистыми, что повысит предсказуемость. ^[9]

В основе страстной любви лежит драйв. Пары в страстной любви испытывают физическое влечение друг к другу. Сексуальное желание обычно является составной частью страстной любви. Однако страстная любовь не ограничивается сексуальным влечением. Это способ пары выразить чувства заботы, доминирования, подчинения, самоактуализации и т. Д. ^[8] Страстная любовь считается «горячим» компонентом любви из-за сильного возбуждения между двумя людьми. Штернберг считал, что страстная любовь будет уменьшаться по мере того, как позитивная сила отношений будет захвачена противоположными силами.Эта идея исходит из теории силы противника Соломона. ^[9]

Приверженность, или преданная любовь, предназначена для влюбленных, которые стремятся быть вместе в течение длительного периода времени. Однако в отношении обязательств следует отметить то, что можно быть преданным кому-то, не испытывая любви к нему или ей, и можно испытывать любовь к кому-то, не будучи привязанным к нему или к ней. ^[8] Приверженность считается «холодной» любовью, потому что она не требует ни близости, ни страсти.Штернберг считал, что искренняя любовь усиливается по мере развития отношений. ^[9] Обязательства можно рассматривать и в отношении друзей.

Штернберг считал, что любовь способствует прогрессу и развитию предсказуемым образом; что все влюбленные пары будут испытывать интимную, страстную и преданную любовь по одним и тем же образцам. ^[9]

Хотя эти типы любви могут содержать качества, присущие нелюбящим отношениям, они характерны только для любовных отношений.Описание отсутствия любви приведено ниже вместе с другими видами любви. Эти виды любви представляют собой комбинации одного или двух из трех углов любовного треугольника Штернберга.

Формы любви

Сочетание близости, страсти и преданности Интим Страсть Обязательства Нелюбовь Нравится / дружба х Безумная любовь х Пустая любовь х Романтическая любовь х х Товарищеская любовь х х Безумная любовь х х Непревзойденная любовь х х х

Три компонента, графически обозначенные в вершинах треугольника, взаимодействуют друг с другом и с действиями, которые они производят, образуя семь различных видов любовных переживаний (нелюбовь не представлена).Размер треугольника отражает «количество» любви — чем больше треугольник, тем больше любви. Каждый уголок имеет свой собственный тип любви и предлагает разные комбинации для создания разных типов любви и ярлыков для них. Форма треугольника отражает «стиль» любви, который может меняться в зависимости от отношений:

• Без любви Отсутствие любого из трех видов любви. Нет соединения. Безразличен к отношениям.
• Приязнь / дружба Этот тип любви — это близость без страсти и обязательств. Сюда входят дружба и знакомства. ^[10]
• Безумная любовь : Безумная любовь — это страсть без близости или обязательств. Это считается «щенячьей любовью» или отношениями, которые еще не стали серьезными. ^[10] Романтические отношения часто начинаются как страстная любовь и превращаются в романтическую любовь по мере того, как близость развивается с течением времени. Без развития близости или приверженности безумная любовь может внезапно исчезнуть.
• Пустая любовь характеризуется приверженностью без близости или страсти. Более сильная любовь может превратиться в пустую любовь. В браке по договоренности отношения супругов могут начаться как пустая любовь и перерасти в другую форму, что указывает на то, что «пустая любовь не обязательно должна быть конечным состоянием долгосрочных отношений … [но] началом, а не концом». . ^[11]
• Романтическая любовь Эта любовь страстная и интимная, но без обязательств.Это можно считать романтическим делом или свиданием на одну ночь. ^[10]
• Товарищеская любовь — это интимная, не страстная любовь, которая сильнее дружбы из-за элемента долгосрочных обязательств. «Этот тип любви наблюдается в длительных браках, в которых больше нет страсти» ^[12] , но в которых остаются глубокая привязанность и приверженность. Любовь, которую идеально разделяют члены семьи, — это форма товарищеской любви, как и любовь между близкими друзьями, которые имеют платоническую, но крепкую дружбу.
• Роковая любовь может быть проиллюстрирована бурным ухаживанием и браком — в нем есть моменты страсти и приверженности, но нет близости. Пример тому — «любовь с первого взгляда». ^[10]
• Непревзойденная любовь — это законченная форма любви, представляющая идеальные отношения, к которым люди стремятся. Теоретически из семи разновидностей любви непревзойденная любовь ассоциируется с «идеальной парой». По словам Штернберга, эти пары продолжат заниматься прекрасным сексом через пятнадцать или более лет отношений, они не могут представить себя более счастливыми в долгосрочной перспективе с кем-либо еще, они изящно преодолевают свои немногочисленные трудности, и каждый получает удовольствие от отношений друг с другом. . ^[13] Однако Штернберг предупреждает, что поддерживать непревзойденную любовь может быть даже труднее, чем ее достичь. Он подчеркивает важность воплощения компонентов любви в действии. «Без выражения, — предупреждает он, — даже самая большая любовь может умереть». ^[14] Таким образом, непревзойденная любовь не может быть постоянной. ^{[ необходимая ссылка ]} Если со временем страсть потеряна, она может превратиться в товарищескую любовь. Совершенная любовь — это наиболее удовлетворительный вид взрослых отношений, потому что она объединяет все части треугольника в один тип любви.Это идеальные отношения. Такие отношения можно найти в течение длительных периодов времени, или идеалистические отношения можно найти в фильмах. ^[10]

Треугольная теория любви Штернберга обеспечивает прочную основу для его более поздней теории любви, названной «Любовь как рассказ». ^[15] В этой теории он объясняет, что большое количество уникальных и разных любовных историй передают разные способы понимания любви. Он считает, что со временем это воздействие помогает человеку определить, что такое любовь и какой она должна быть для него.Эти две теории создают двойственную теорию любви Штернберга. ^[16]

«Личные отношения, которые приносят наибольшую долговечность и удовлетворение, — это те, в которых партнеры постоянно работают над поддержанием близости и укреплением обязательств друг перед другом». ^[10]

Поддержка и критика

В исследовании, проведенном Мишель Акер и Марком Дэвисом в 1992 году, треугольная теория любви Штернберга была проверена на достоверность. Изучая популяцию, выходящую за пределы обычно изучаемой группы студентов колледжа в возрасте от 18 до 20 лет, Акер и Дэвис смогли более точно изучить стадии любви в людях.Некоторая критика теории любви Штернберга состоит в том, что, хотя он предсказал этапы любви человека к другому человеку, он не указал время или момент в отношениях, когда эти этапы будут развиваться. Он не уточняет, зависят ли разные части любви от продолжительности отношений или от конкретной стадии, которой они достигли. Акер и Дэвис отмечают, что стадия и продолжительность отношений потенциально важны для любовного компонента, и исследуют их. ^[9]

Они обнаруживают, что нет точных ответов, потому что не только каждая пара, но и каждый человек в паре испытывает любовь по-своему. Есть три восприятия треугольной теории любви или «возможности множественных треугольников». Может существовать несколько треугольников, потому что люди могут испытывать каждый компонент любви (или точку треугольника) более интенсивно, чем другой. Эти отдельные треугольники, согласно Аккеру, Дэвису и многим другим, являются «настоящими» треугольниками, «идеальными» треугольниками и «воспринимаемыми» треугольниками. ^[9]

Эти «настоящие» треугольники показывают, как каждый человек видит прогресс и глубину своих отношений. «Идеальные» треугольники указывают на идеальные качества каждого человека в отношении его или ее партнера / отношений. «Воспринимаемые» треугольники указывают на представления каждого человека о том, как его или ее партнер рассматривает отношения. Если какой-либо из этих трех отдельных треугольников не выглядит так же, как треугольники партнера человека, неудовлетворенность, вероятно, возрастет. ^[9]

Треугольная теория любви Штернберга, возможно, не так проста, как он изначально изложил. Штернберг измерил свою теорию на парах примерно одного возраста (средний возраст 28 лет) и чья продолжительность отношений была примерно одинаковой (от 4 до 5 лет). Его размер выборки был ограничен характерным разнообразием. Акер и Дэвис заявили, что этот вопрос является одной из трех основных проблем теории Штернберга. Романтическая любовь, в частности, не всегда то же самое в парах бакалавриата, как в парах, не являющихся студентами.Акер и Дэвис изучили выборку, которая была старше, чем выборка студентов Штернберга. ^[9] Сам Штернберг сделал это в 1997 году. ^[2]

Две другие наиболее очевидные проблемы теории любви Штернберга состоят в следующем. Первый — это вопрос об отдельной природе уровней любви. Второй — это вопрос о мерах, которые ранее использовались для оценки трех уровней любви. ^[9] Эти проблемы теории Штернберга продолжали изучаться, например, Lomas (2018). ^{a b c d e f} 91 h ⁱ Acker, M .; Дэвис, М. (1992). «Близость, страсть и приверженность во взрослых романтических отношениях: проверка треугольной теории любви». Сороковский Петр; Сороковская, Агнешка; Карвовски, Мацей; Гроецкая, Агата; Аавик, Тойво; Акелло, Грейс; Альм, Шарлотта; Амджад, Наумана; Анджум, Афифа; Асао, Келли; Атама, Химези С. (12.08.2020). «Универсальность треугольной теории любви: адаптация и психометрические свойства треугольной шкалы любви в 25 странах». Журнал сексуальных исследований . 0 (0): 1–10. DOI: 10.1080 / 00224499.2020.1787318. HDL: 11250/2755478. ISSN 0022-4499. PMID 32783568.

Внешние ссылки

Эта страница последний раз была отредактирована 1 августа 2021 в 19:33

Наука, стоящая за иллюзией цвета одежды | Интернет

Не каждый день мода и наука объединяются, чтобы поляризовать мир.

Блогер Tumblr Кейтлин опубликовала фотографию того, что сейчас известно как #TheDress — многослойного кружевного платья и жакета, которые вызывали много огорчений среди ее друзей.Бедствие быстро распространилось по социальным сетям, и Тейлор Свифт призналась, что «смущена и напугана».

Я не понимаю этой дискуссии о странных платьях и чувствую, что это какая-то уловка. Я смущен и напуган. PS ЯВНО СИНИЙ И ЧЕРНЫЙ

— Тейлор Свифт (@ taylorswift13) 27 февраля 2015 г.

Интернет сейчас состоит из людей, которые твердо разделены на два лагеря: белый и золотой, синий и черный, и каждый думает, что другой совершенно неправ.

Но Рон Крисли, директор Центра исследований когнитивных наук Университета Сассекса, считает, что проблема в основном заключается в том, что все забыли, что мы имеем дело с иллюзией.

Крисли сказал: «Первым шагом в достижении перемирия в войне платьев является создание демонстрации, которая может показать бело-золотой толпе, как одно и то же платье может выглядеть синим и черным в разных условиях».

Изображение ниже, опубликованное в Твиттере @ namin3485, демонстрирует, что, хотя правая часть каждого изображения одинакова, в контексте двух разных левых половин правая интерпретируется как белая и золотая или синяя. и черный.

Значит ли это, что люди, которые менее уверены в себе, с большей вероятностью смогут увидеть и то, и другое, по крайней мере, в конечном итоге?

Крисли сказал: «Думаю, дело не в уверенности в себе.Это проблема восприятия. Я мог себе представить, что кто-то с непредубежденными взглядами все еще может видеть это только с одной стороны. Это ниже уровня наших попыток понять взгляды других людей. Это более физиологично.

Посмотрите на изображение ниже. Цвет поверхностей A и B идентичен. Поместите палец на стык в месте пересечения верхней и нижней половины изображения.

Поверхности A и B одного цвета. Фото: brainden.com

Обе поверхности серые, верно? Но как?! Почему?!

Крисли сказал: «Какой цвет мы видим, зависит не только от света, попадающего в глаза, но и от предположений, которые послужили причиной этого ввода.Мы используем контекст для информирования о цвете.

«Некоторые страдают больше, чем другие из-за того, как люди принимают во внимание контекст, чтобы создать цветовое восприятие. Некоторые люди видят только то, что перед ними, а на других контекст влияет гораздо больше.

«Это еще предстоит доказать, но, учитывая то, что мы знаем о мозге, и это хорошее предположение, это то, что кто-то, кто привык манипулировать изображениями и балансом белого, мог бы воспринимать истинный цвет одежды в более широком смысле. диапазон контекстов и игнорировать контекст, тогда как другими можно легко манипулировать.Людей, изменивших яркость в Photoshop, это не обманет ».

Возьмите следующую цветовую иллюзию. Квадраты A, B и C имеют разные оттенки коричневого. Закройте окружающие квадраты, и вы увидите, что они на самом деле одного цвета.

Квадраты A, B и C одного цвета. Photograph: brainden.com

Крисли сказал: «Еще одна поразительная особенность иллюзии платья — это то, что она совсем не похожа на иллюзию клетчатой ​​тени, потому что не все люди испытывают ее, а те, кто часто, делают это по-разному.

«Это как если бы существует перцепционный эквивалент тех, кто умеет вращать языком, и тех, кто не умеет. Но еще слишком рано говорить, является ли разница генетической, например, со способностью вращать язык, или чем-то, на что влияет обучение и личность, например, сова или особая чувствительность к контексту в восприятии, как я и коллега Саклера Асер Чанг. размышлять ».

Вот наука, лежащая в основе иллюзии цвета платья

Возможно, вы уже поняли это, но то, что мы переживаем, на самом деле является иллюзией цвета.Цветовые иллюзии — это изображения, на которых окружающие цвета объекта обманывают глаз, заставляя его неправильно интерпретировать цвет.

Что происходит с #TheDress, так это то, что ваш глаз либо не учитывает синий, чтобы вы видели белое и золото, либо игнорирует золото, чтобы ваш глаз видел синий и черный. Но почему твои глаза так лгут тебе?

Люди эволюционировали, чтобы видеть при дневном свете, но дневной свет меняет цвет всего, что мы видим.