Шутки про женщин и про мужчин: Анекдоты про мужчин и женщин

Содержание

Анекдоты про мужчин и женщин

Сборник самых смешных анекдотов про мужчин и женщин.
Читайте свежие анекдоты, ставьте оценки, делитесь с друзьями в соц сетях.

Феминистки потребовали, чтобы каждый чётный чемпион мира по шахматам был женщиной.

Некоторые люди считают себя мужчинами только потому, что они не женщины.

Мужчина, если бы и смог понять, что думает женщина, все равно бы не поверил.

— Мужчина, перестаньте пялиться на мою грудь!
— Девушка, а с чего вы взяли, что я пялюсь на вашу грудь?!
— Я же вижу, как у вас штаны спереди топорщатся!
— Так значит и вы не в глаза мне смотрели!!!

Не спешите предлагать женщине руку и сердце. Ну сами подумайте, а вдруг — возьмет, и вы всю жизнь будете слушать, какой вы безрукий и бессердечный.

Одинокие женщины считают, что супружеский долг не обязательно отрабатывать дома.

Красивыми женщин делает не водка, а длительное воздержание.

— Почему про некоторых женщин говорят, что они сводят мужчин с ума?

— У мужчин, при виде такой женщины, кровь сверху перетекает вниз во время эрекции, голова остается пустой и ничего не соображает, начинает думать только головкой, ну а что она, маленькая, может сообразить?

Некоторым женщинам мало, чтобы от них все были без ума, им еще надо, чтобы от них все были без денег.

Женский и мужской флирт — это как художественная гимнастика и футбол. Женщины выходят на площадку чисто ленточками помахать, а мужчины конкретно, чтобы гол забить.

— Я бы на многое пошла ради тебя, но мне не в чем…

Вот не пойму я женщин, возмущающихся, мол: «всем мужикам от них одно и то же надо…» Вам мужики нужны, которым «этого» от вас не надо?

Женщина — как вино: рано или поздно переходишь на водку.

Как не обидно, но в наше время слова «Не будь тряпкой, будь мужиком!», гораздо чаще говорят себе именно женщины.

— А почему вы не замужем?
— Понимаете, я хочу, чтобы он был особенный. Чтобы его интересовало не мое тело, или мои деньги, связи, а интересовала моя душа!
— Вы понимаете, что хотите дьявола?

— Ух, мне тут такую нагадали: красивую, умную, добрую, верную!..
— Собаку заводить собрался?

— Леночка! Вас интересует развитие души, чакры, саморазвитие и выход из обыденности?
— Если вы, Саша, предлагаете нахерачиться, то я согласна…

Если мужчина начинает утверждать, что дружба важнее любви, значит сексопатолог, увы, оказался бессилен.

Путь к сердцу мужчины действительно лежит через его желудок. Но можно сильно срезать через печень.

Ежели мужчина помят — его просто некому погладить.

— Ты знаешь, что женщины тратят на косметику больше, чем страна на вооружение?
— Вполне возможно, ведь они и чаще одерживают победы.

Он хотел разжечь в ней сексуальный пожар, но как-то не выгорело.

В личной жизни руководствуюсь старым рыночным правилом: «Я ещё похожу, посмотрю, если что — вернусь сюда».

— Все женщины бесхвостые обезьяны.
— Сам ты обезьяна, придурок!
— Ну да, обезьяна, вот мой лохматый хвост в ширинке, а ты бесхвостая.

Интересно, что внутренний мир женщины очень зависим от ее внешних данных.

Не так трудно понять, что хочет женщина, как доказать ей, что она хочет нечто более дешёвое.

Шрамы украшают мужчину, но настоящему мужчине украшения ни к чему.

— Мадам, на любое ваше возражение у меня есть картинка из Камасутры.

— Я всех женщин в своей жизни взял одним и тем же комплиментом.
— А меня не возьмёшь!
— Не возьму! Потому что ты не такая, как все. Ты — особенная, я таких, как ты, ещё никогда не встречал в жизни!

— Как добиться успеха у дорогих женщин?
— Ждите распродаж…

Полученная от женщины пощечина отнюдь не освобождает от обязанности приставать дальше.

Феминизм — это вера в то, что оба пола равны, но мужиков нужно контролировать, потому что они не так равны.

Мужчины! Не упустите момент: в холода так легко отличить умную женщину от дуры… Умная — в шапке, дура — с прической.

— Мне нужен надежный мужчина, который в старости мог бы мне подать стакан вина.
— Может воды?
— Вот видишь, почему нам не по пути?

— Почему мужчины больше думают, а женщины больше говорят?
— Потому что у мужчины две головы, а у женщины губы в двух местах…

Парень разговаривает с подружкой:
— А ты можешь сказать, почему это у женщин прелести, а у мужчин срам?

Мужчины! Помогайте женам в уборке квартиры — поднимай ноги, когда она пылесосит!

— Почему ураганы обычно называют женскими именами?
— Потому что когда они приходят, то они неистовые и мокрые, а когда уходят, то забирают у тебя дом, машину и другие нажитые вещи.

Женщина — это такое слабое беззащитное существо, которое перегрызёт тебе горло, если ты так не считаешь…

— Извините, но у Вас платье расстегнуто.
— Ну, так застегните!
— Я что по-вашему, извращенец?!

— В отношениях главное не прозевать момент, когда она уже спит с другим, а доит по-прежнему тебя.

Женщина тем и берёт, что не даёт.

Все анекдоты вымышлены. Совпадения с реальными людьми или событиями случайны.

Лучшие анекдоты про женщин и мужчин

1

Как женщина прихорашивается перед выходом: зеркало — глазки, губки, волосы и т.д.
Как мужчина прихорашивается перед выходом: в лучшем случае — проверил застегнута ли ширинка … все.

2

Знаете ли вы, что по статистике бородатые мужчины чаще изменяют супругам, чем бородатые женщины?

3

Роберт де Ниро: «После 50 лет брака я однажды внимательно посмотрел на свою жену и сказал:
«50 лет назад у нас был маленький дом, старенькая машина, мы спали на диване и смотрели маленький черно-белый телевизор, но зато каждую ночь я ложился в одну кровать с красивой 19-летней девушкой.
Сейчас у меня огромный дорогой дом, много дорогих машин, огромная кровать в роскошной спальне, цветной телевизор с широким экраном, но я сплю в одной кровати с 69-летней женщиной. Я начинаю сомневаться в своем браке».
Моя жена очень разумная женщина. Она не обиделась и не ругалась. Она просто предложила мне найти себе 19-летнюю девушку, а она уже позаботится о том, чтобы я снова жил в маленьком домике, спал на продавленном диване и смотрел черно-белый телевизор».

4

Я молилась Богу, чтобы он дал мне хорошего мужа. И Бог дал мне хорошего мужа. А вот мой муж не молился. Ему досталось то, что досталось.

5

Жена звонит мужу:
— Вадим, ты навигатор в машине трогал?
— Да, дорогая… Я смотрел, какое расстояние между Москвой и Ярославлем.
— Ну, спасибо тебе, Вадик! Я в Ярославле…

6

Когда мужик начинает зарабатывать деньги, ему хочется больше женщин.
Когда женщина начинает зарабатывать деньги, она понимает, что может обойтись без мужика.

7

— Скажи что-нибудь гадкое, беспощадное, наводящее ужас, лишенное всякого смысла и логики.
— Женский коллектив.

8

— Прочитал, что есть феминистское движение, призывающее женщин жить отдельно от мужчин, называется лесбосепаратизм. Задумался, как должно называться аналогичное движение для мужиков.
— Радиотехнический институт.

9

Женщины любят умных мужчин. Вот, например, если у мужчины красивые руки, высокий рост, накаченное тело, густые кудрявые волосы, то он умный мужчина.

10

Женщины умеют говорить быстро, но долго.

11

Интеллигентный мужчина, никогда не скажет женщине, что она бревно в постели, но поинтересуется — не внучка ли она Буратино.

12

Женщины — как слоны: смотреть приятно, а в доме держать опасно.

Лучшие анекдоты про национальности

Право на юмор: почему мы до сих пор не научились шутить на гендерные темы

Кажется, что юмористов-мужчин больше, чем женщин. Но если углубиться, женских имен начиная с ХХ века всплывет немало — от Любови Орловой и Фаины Раневской до участниц КВН, героинь Comedy Woman, блогеров вроде Насти Ивлеевой и звезд TikTok. А Эми Шумер, Мелисса Маккарти и Тина Фей и вовсе известны на весь мир и уже могут считаться классиками.

«Между собой девушки точно шутят не меньше мужчин», — уверена ведущая юмористического шоу, соосновательница агентства коммуникаций Belong Agency и участница TED Talks Ксения Дукалис. «Я всегда шучу, это часть меня и моего характера», — говорит она. Однако, по словам Дукалис, в публичном поле есть свои правила: «Действительно чувствуются фильтры: как полученные от родственников и среды, в которой ты росла, так и общественные. Например, когда я шучу и использую нецензурное слово, мне за это прилетает в комментариях, что девушке так нельзя».

У юмора нет пола, но есть гендер

Женский юмор (по крайней мере в России) на первый взгляд отличается от мужского. Тем не менее юмор как явление не зависит от пола, показывают исследования, включающие в себя в том числе сканирование мозга. И женщины, и мужчины шутят и оценивают чужие шутки примерно одинаково.

Реклама на Forbes

«Юмор смешной или несмешной вне зависимости от национальных, расовых, гендерных и прочих различий. Если по-настоящему смешно, то смешно всем, кто имеет чувство юмора», — говорит практикующий психолог Ольга Лысенкова. С тем, что понятие юмора само по себе универсально, согласна и кандидат филологических наук Инна Вержинская. Но она замечает, что природа юмора заключается «в комическом противоречии установившейся норме» и потому нельзя рассмотреть его вне контекста, который и определяет уместность. «Определения «тонкий», «плоский», «черный» юмор контекстуальны и воспринимаются различно в зависимости от гендера говорящего. Так, «женский», «мужской» юмор можно охарактеризовать как ситуативный», — говорит Вержинская.

Мужчина изначально смеется с ощущением права на это, в то время как женщина должна свое право отвоевать

Право на юмор традиционно принадлежало мужчине, потому что юмор — дискурс критический, аналитический и в определенном смысле властный, объясняет культуролог, специалист по сценическим и перфомативным практикам современности Ольга Рогинская. «Позиция юмориста — позиция власти над ситуацией. Это делает понятным наличие фигуры шута при официальной власти. Шут подсвечивал официальную позицию, выявляя ее недостатки, и служил для власти зеркалом. Поэтому попытка женщин сыграть роль человека, который смеется, всегда считалась нелегитимной. Если я отстаиваю право на шутку, значит, я настаиваю на своем месте в этом мире и праве оценивать ситуацию, подвергать происходящее сомнению», — говорит эксперт.

Женский юмор — инструмент и свидетельство эмансипации, развивает в своей магистерской работе эту мысль культуролог Анастасия Камышанова. В рамках патриархатной культуры женщину наделяют рядом функций, несовместимых с амплуа юмориста. Во-первых, за женщиной закрепляют сохранение культурных ценностей, в то время как комик занимается их переосмыслением. Во-вторых, субъект юмора может проявлять агрессию (превосходство) в отношении объекта юмора. Мужская агрессия нормализована, женская — практически нет.

«Женщина-комик нуждается в двойной легитимации: она должна доказать публике, что она феминна, несмотря на свой статус комика, и она должна доказать, что она способна шутить, несмотря на то, что она — женщина», — пишет Камышанова.

«До 45 лет смешно, а потом начинается»: Елена Новикова — о женском стендапе и сериале «Я не шучу»

Юмор мужчин также кажется смешнее в силу укоренившихся исторических событий, добавляет Вержинская: «Издавна сложилось убеждение, что мужчина брутальнее и сильнее женщины, мужчина-добытчик, ему больше приходится преодолевать какие-то трудности, чтобы прокормить свою семью, это его закаливает и заставляет смотреть на жизнь сквозь призму юмора. Юмор женщины больше носит характер ответной реакции на юмор мужчины».

Кроме того, не будем забывать, что юмор — это творчество. А женская творческая энергия до сих пор зачастую большей частью тратится на семью, поэтому мы меньше встречаем женщин в творческой сфере в принципе, замечает Лысенкова. С этим согласна и Рогинская, по ее словам, мужчина изначально смеется с ощущением права на это, в то время как у женщины много энергии уходит на само отвоевывание этого права и меньше ресурса остается на смех как таковой.

Мужчины шутят над широким кругом тем, а женщины — над мужчинами

В прогрессивном мире разделения на женский и мужской юмор быть не должно, считают эксперты. Ксения Дукалис уверена, что на каждую шутку про устройство женского организма найдется шутка про устройство мужского. Но небольшое гендерное неравенство в некоторых обществах сохраняется: мужчины шутят над широким кругом тем, а женщины — над мужчинами. «Это выступает первой потребностью — осмыслить женскую роль, моменты профессиональной, личной нереализованности. И в первую очередь достается роли домохозяйки и отношениям между женщиной и мужчиной рядом», — говорит Рогинская. И пока культурная память содержит традиционное представление о гендерных ролях, темы для женщин будут ограничены этим кругом.

Юмор способствует карьерному росту мужчин. А женщин?

Шутят не только в неофициальной обстановке. Юмор — важнейшая составляющая профессиональной жизни. Он способствует производительности труда и сплачивает коллектив, предотвращает стресс и препятствует выгоранию. А здоровый сарказм и вовсе может увеличивать креативность.

Директор по правовым вопросам X5 Retail Group Екатерина Лобачева вспоминает, что юмор сопровождает ее еще со студенческих времен. «Юмор всегда был и остается моим спутником в любых сферах и вопросах. И мне он помогал всегда — начать общение, закончить переговоры на веселой ноте, разрядить обстановку даже на очень серьезных совещаниях. Вообще улыбка всегда спасает ситуацию! Из последних примеров — в ходе официального визита федерального министра и губернатора на Распределительный центр Х5 Retail Group несколько шуток в начале помогли разрядить атмосферу и заставить улыбнуться участников мероприятия. И все прошло легко и спокойно», — рассказывает юрист и добавляет, что, по ее мнению, от девушки окружающие ждут улыбки. «А если она сопровождается тонким юмором, то это вдвойне приятно», — рассказывает она.

Смешных мужчин воспринимают и оценивают выше, чем несмешных, но с женщинами все наоборот

«В моем коллективе все построено на веселом обсуждении даже самых критичных ситуаций. Я сама по характеру большой оптимист и всегда стараюсь мыслить позитивно, поэтому всячески приветствую хорошее настроение даже при обсуждении ошибок и выводов из них», — делится своими принципами Лобачева.

Чувство юмора не является главным качеством, но не стоит его недооценивать при создании хорошей рабочей среды. Опрос рекрутинговой компании Robert Half в 2017 году показал, что 91% руководителей считают, что чувство юмора важно для карьерного роста. И 84% уверены, что люди с хорошим чувством юмора делают свою работу лучше.

Но если говорить о женщинах, все опять не так однозначно. Исследователи из Университета Аризоны и Университета Колорадо в Боулдере в 2019 году выяснили, что карьера женщин может пострадать, если они используют юмор на работе. Ученые провели эксперимент, в рамках которого показали фокус-группе четыре видеоролика с участием менеджера розничной торговли (в двух играет мужчина-актер, в двух других — женщина), делающего презентацию. В одной версии презентации был сценарий без юмора, а в другой актеры включили в него шутки на рабочем месте. Смешных мужчин испытуемые воспринимали и оценивали выше, чем несмешных, но с женщинами все оказалось наоборот.

Исследователи объяснили результаты действием стереотипов. Мужчины на работе считаются амбициозными, целеустремленными и рациональными. Юмор прекрасно смотрится вместе с этими качествами, поскольку он воспринимается как нечто, помогающее снять стресс на работе. Таким образом, мужской юмор интерпретируется позитивно. Но на женщин часто смотрят как на людей, менее сосредоточенных на своей работе, так как у них больше семейных обязанностей, и потому женский юмор интерпретируется негативно — как помеха.

Впрочем, эксперимент брал во внимание лишь первые впечатления участников. В более долгосрочной перспективе целеустремленная женщина с чувством юмора может восприниматься лучше. А женщину в руководящей роли он и вовсе может сделать ближе к подчиненным.

Реклама на Forbes

Так, партнер McKinsey Наталья Бокша известна своим чувством юмора — сотрудники ее команд в обратной связи каждый раз отмечают, что ценят руководителя в том числе за поощрение шуток. «Я и сама с удовольствием рассказываю смешные истории, за годы работы их накопилось много», — говорит топ-менеджер. Бокша считает, что во времена пандемии лидеру (она особенно подчеркивает, что в этом контексте не видит разницы между мужчиной и женщиной) просто необходимо обеспечивать ощущение психологической безопасности и эмоциональной устойчивости и в рабочем коллективе, и при взаимодействии с контрагентами. «Юмор является прекрасным элементом разрядки обстановки и настраивает участников дискуссии на позитивный лад. Я сама лично очень ценю людей с хорошим чувством юмора и предпочитаю работать именно с такими», — уверена Бокша. Однако уточняет, что есть два условия: «шутка должна быть уместной и не должна никого обижать».

Действительно, исследование 2018 года показывает, что чувство юмора начальства влияет на работу. Дело в том, что руководители шутят часто (возможно потому, что чувствуют себя «расслабленнее»). Но при возрастании общего количества шуток растет и число неуместных, что негативно влияет на атмосферу в коллективе. Шутки начальства чаще бывают агрессивными или «доброжелательно» переходящими границы.

Простое правило: смеются все над чем-то, а не кто-то над кем-то

Современная культура отмены (остракизма) началась в том числе с плохих шуток. Поэтому юмор называют обоюдоострой саблей. Дурная шутка легко может перечеркнуть карьеру, которую человек выстраивал десятилетиями. Уже классическим считается пример PR-специалиста Джастин Сакко, или «самой ненавидимой женщины в Twitter». Перед посадкой на самолет Сакко написала: «Лечу в Африку. Надеюсь, что не подхвачу СПИД. Шучу, я ведь белая!» Когда самолет сел, она не только уже не работала в компании, но и стала изгоем онлайн и офлайн.

Ведущая кувейтского телеканала в 2018 году была отстранена от работы после того, как пошутила в эфире о внешности своего коллеги, хотя шутка была достаточно безобидной. Передавая слово корреспонденту-мужчине, который не был готов к эфиру и поправлял свой головной убор, она сказала, что ему стоит прекратить это делать на камеру, поскольку он и так хорош собой. Руководство канала приостановило сотрудничество с журналисткой до выяснения обстоятельств: начальство посчитало, что она отошла от формального регламента, который необходимо соблюдать в официальных СМИ.

Ксения Дукалис напоминает о важности чувства такта: «Я понимаю, когда шутка неуместна, и это не всегда вопрос события: собеседования, свидания или даже похорон. Все зависит от контекста беседы, от того, с кем ты говоришь и о чем, насколько это близко человеку».

Реклама на Forbes

«Шутка тогда хороша, когда смеются не над кем-то, а все вместе над чем-то. Смеяться над кем-то, ставя человека в неловкую ситуацию, может только тот, кто лишен чувства юмора, — злой и неразумный человек. Шутка хороша, когда она делает людей радостнее, добрее, счастливее, ведь смех высвобождает накопившуюся энергию и расслабляет», — говорит Лысенкова.

Возможно, в какой-то момент у героев вышеописанных кейсов возникла потребность обличить нечто нехорошее, размышляет Рогинская. «Это значит, что в этом профессиональном контексте нет других сфер, в которых можно выразить свое недовольство. Такие ситуации возникают, когда душно, тесно и нет возможности выплеснуть и конструктивно обсудить накопившееся», — полагает она. Возможно, такие случаи вредят карьере, но они помогают женщине увидеть, насколько достойно ли ее место работы.

«Никакие шутки не позволительны, если они не дружелюбны и направлены на личности, это недопустимо», — предупреждает Лобачева.

Юмор хорош лишь с учетом фоновой грамотности, квалифицированности, высокой степени психологической зрелости и социализации его автора, соглашается с ней Вержинская: «И женщине, и мужчине позволено шутить о таких вещах, которые не оскорбляют чувств и достоинств того человека, в адрес которого направляется шутка. Знание национальных особенностей юмора позволит быть лингвокультурологически и психологически грамотным при коммуникации и актуализации шуток».

Будущее за смехом, который не связан с гендерными ролями. Исследования и здравый смысл показывают, что гендерная принадлежность — одно из последних понятий, над которым стоит смеяться. «Как только смех освободится от гендерной зависимости, сама постановка вопроса о женском и мужском юморе уйдет в прошлое. К слову, студенческий юмор гораздо менее гендерно зависим», — отмечает Рогинская. По ее мнению, при воспитании детей задача развития чувства юмора должна быть одной из первостепенных, поскольку наряду со множеством других факторов смех является важным условиям того, чтобы человек был счастлив и успешен: «В России мы либо серьезные, либо сентиментальные, в отличие от той же англосаксонской культуры. Но стоит помнить, что за тотальной серьезностью всегда стоят серьезные комплексы. Также важно понимать, что мир богат и разнообразен и не так уж и серьезен, как мы думаем, стремясь к успеху. Надо проявлять меньше пафоса, ведь ничто не вечно. Понимание этого делает нас свободнее и спокойнее. Смех — это созерцание».

Реклама на Forbes

Возможно, скоро популярность приобретут онлайн-курсы по конструированию безопасных шуток, но пока каждый действует на свой страх и риск. Можно ли как-то подготовить шутку? Как ведущая юмористического шоу Дукалис видит определенные схемы-паттерны, которые используют при создании шуток, но говорит, что они почти всегда имплицитны. «Максимум, что я делаю — смотрю шоу и пытаюсь пародировать акценты или манеру героя двигаться, а при просмотре стендапов отмечаю, как именно комик достиг нужного эффекта. Юмор строится на гротеске, необычном разрешении ситуации, аналогиях и других факторах — если писать шутки схематично, мне кажется, получатся неживые анекдоты», — делится тактикой подготовки к выступлению ведущая.

Она еще и шутит: 10 женщин, которые смогли построить карьеру и заработать состояние на юморе

10 фото

Шутки не для женщин? | Harvard Business Review Russia

Феномены
Александр Эллис , Джерел Слотер , Джесси Райвин , Джонатан Эванс
TARA MOORE/GETTY IMAGES

Большинство людей стремится понять, как эффективно рассказывать о своих идеях и быть убедительными в профессиональной деятельности. Наиболее распространенный совет по завоеванию аудитории во время презентаций звучит так: «Будьте веселыми». «Юмор разбивает лед, и аудитория начинает слушать вас внимательнее, — объясняет автор бестселлера «Презентации в стиле TED. Девять приемов лучших в мире выступлений» и специалист по развитию коммуникативных навыков Кармин Галло. — А еще юмор повышает вашу привлекательность, и люди охотнее идут на сотрудничество и поддерживают тех, кто им нравится».

На первый взгляд, такой совет кажется логичным. Многочисленные исследования показывают, что с помощью юмора руководители могут повысить производительность и чувство удовлетворенности своих сотрудников от работы. Смешная шутка или забавное замечание снимают стресс, укрепляют социальные связи, создают позитивную атмосферу и повышают мотивацию. Получается, что юмор положительно сказывается как на аудитории, так и на том, кто шутит.

Однако наше исследование говорит о том, что польза юмора распространяется не на всех, а женщинам он может и вовсе навредить. Когда мужчины сдабривают юмором свою презентацию, слушатели воспринимают их как людей более высокого статуса, которые пользуются большим уважением и имеют больший авторитет в организации. Аудитория оценивает работу и лидерские качества таких мужчин выше, чем в случаях, когда они не прибегают к помощи юмора. Однако, когда женщины произносят те же шутки во время тех же презентаций, слушатели присваивают им более низкий статус, хуже оценивают их работу и воспринимают их как менее способных руководителей.

В ходе исследования мы сначала постарались выяснить, как влияют друг на друга гендерные стереотипы и различное восприятие юмора в профессиональной среде. Гендерные стереотипы, то есть устоявшиеся представления о том, как мужчины и женщины должны себя вести, давно используются для оправдания гендерного неравенства на рабочем месте, и мы предположили, что они влияют и на то, как сотрудники воспринимают юмор.

В частности, мы рассмотрели два разных взгляда на использование юмора на работе. С одной стороны, юмор воспринимается как функциональное рабочее поведение, то есть как инструмент, который облегчает рабочий процесс, поднимает настроение, делает сложные проблемы менее пугающими и поощряет позитивное отношение и здоровую коммуникацию. С другой стороны, юмор видится как нечто разрушительное, не соответствующее серьезной рабочей атмосфере и свидетельствующее о меньшей приверженности делу, так как подразумевается, что шутнику интереснее развлекаться самому и развлекать остальных, а не работать.

Наша догадка заключалась в том, что восприятие юмора как инструмента функционального или разрушительного действия зависит от пола человека, который шутит. Почему мы так решили? В отношении мужчин существует стереотип о том, что они сильно ориентированы на результат и выполнение рабочих задач. Эти ожидания тесно связаны с функциональной интерпретацией юмора. Стереотипы о женщинах подразумевают не только меньшие амбиции и не такую сильную фиксацию на результате, но и большую приверженность семейным обязательствам. Поскольку найти баланс между домашними и рабочими обязанностями довольно трудно, существует распространенное мнение о том, что женщины меньше думают о работе. В отличие от стереотипов о мужчинах стереотипы о женщинах более тесно связаны с восприятием юмора как разрушающего элемента. Это важно, так как, согласно исследованиям, люди склонны интерпретировать поведение так, чтобы оно соответствовало их ожиданиям о том, как должны вести себя окружающие. Исходя из этого, мы предположили, что один и тот же юмор со стороны мужчин и со стороны женщин может быть воспринят по-разному.

В нашем исследовании приняли участие более 300 сотрудников компаний США из различных областей. Все они были выбраны нами в интернете. Мы провели два контролируемых эксперимента с целью отделить влияние пола от юмора. Для этого мы наняли двух актеров (мужчину и женщину) и попросили их сыграть роль управляющего розничным магазином. Этот «управляющий» представлял ежеквартальный отчет перед аудиторией, состоящей из еще двух актеров (тоже мужчины и женщины), которые играли роль региональных менеджеров. На видеозаписи презентаций зритель видит переговорную комнату, спикера в полный рост и спины региональных менеджеров.

Каждый актер записал две версии одной и той же презентации. Первая версия включала пять шуток на протяжении всей презентации. Например, управляющий магазином начинал презентацию с небольшой самоуничижительной шутки: «Ну что, вчера вечером мой муж (моя жена) дал(а) мне хороший совет по поводу этой презентации. Он (она) сказал(а): “Только не пытайся быть слишком обаятельной(ым), остроумной(ым) или интеллектуально развитой(ым)… просто будь собой!”». Другая версия презентации была лишена юмора. Мы статистически отследили наличие потенциальных различий в восприятии наблюдателями физической привлекательности актеров в рамках всех экспериментов.

Первый эксперимент проходил следующим образом. После того, как участники оценивали историю работы и резюме управляющего магазином (всегда одни и те же), они смотрели видео одной из двух юмористических презентаций (которые были распределены между участниками исследования случайным образом) и оценивали, какой характер носил юмор выступающего: функциональный или разрушительный. В соответствии с нашими предположениями о влиянии гендерных стереотипов шутки, произносимые женщиной, воспринимались скорее как нечто разрушительное, а не как функциональный инструмент. Результаты были устойчивы вне зависимости от того, кто оценивал юмор — мужчина или женщина. И мужчины, и женщины давали шуткам, произносимым актрисой, более негативную оценку.

Первый эксперимент показал, что мужской и женский юмор воспринимается по-разному. В рамках второго эксперимента мы исследовали, как наличие или отсутствие юмора влияет на восприятие одной и той же презентации на примере всех четырех видео (с мужчиной, женщиной, юмором и без юмора). Участники снова оценивали историю работы и резюме управляющего магазином, смотрели одно из случайно выбранных видео, а затем оценивали самого управляющего. Когда мужчина-управляющий добавил юмора к презентации, его статус, производительность и лидерские качества оценили выше, чем в ситуации, когда он выступал, не используя шутливый тон. Однако для женщины-управляющего все вышло ровно наоборот. Шутки во время выступления привели к снижению воспринимаемого статуса, производительности и лидерских качеств.

Та же разница проявилась и в письменной реакции на выступления. Один из участников исследования отметил, что женщина, использующая в выступлении юмор, продемонстрировала «плохой вкус в шутках». Другая участница отметила, что женщина пыталась «скрыть за шутками нехватку деловых знаний». И наоборот, участники, видевшие шутливую презентацию мужчины, отмечали, что «он остроумен и любит шутить, чтобы не казаться слишком строгим». Один из участников написал, что «мужчина добавляет щепотку юмора, чтобы разбавить монотонность презентации».

По результатам нашего исследования можно сделать вывод, что при прочих равных юмор на работе воспринимается по-разному в зависимости от пола того, кто шутит. Вполне вероятно, что женщины навредят себе, последовав расхожему совету шутить во время презентаций и похожих деловых мероприятий.

Однако важно учитывать специфический контекст наших исследований. Полученные результаты относятся только к первым впечатлениям и изначальным реакциям (как в случае собеседования или при первой встрече с клиентом). Вполне вероятно, что женщины, которые рано приезжают на работу, задерживаются в офисе допоздна или иным образом дают понять, насколько они привержены работе, не получат отрицательной реакции на юмор с их стороны, а при оценке их лидерских качеств во внимание будут приняты другие факторы. К сожалению, это также указывает на то, что даже если женщинам-руководителям удастся устранить негативные последствия за счет других сигналов о приверженности работе, им придется соответствовать более высоким стандартам производительности, прежде чем они смогут использовать юмор себе во благо.

Однако это не значит, что женщины должны воздерживаться от юмора. Вместо этого организации и руководители должны повышать осведомленность об этом предубеждении. Исследования показывают: когда люди, ценящие равенство, узнают о ситуациях, где решение принимается на основе стереотипов, они становятся бдительнее. Проливая свет на то, как в целом позитивные аспекты юмора по-разному воспринимаются в зависимости от пола, мы надеемся, что люди дважды подумают о том, кого и почему они считают смешным. В конечном итоге это может помочь женщинам более свободно использовать юмор, а организации от этого только выиграют.

Об авторах

Джонатан Эванс (Jonathan Evans) — аспирант в Аризонском университете. Получил степень бакалавра в области машиностроения в Университете Бригама Янга в 2002 году и степень магистра делового администрирования в Техасском университете в Остине в 2011 году. Занимается исследованиями в области лидерства и самопрезентации.

Джерел Слотер (Jerel Slaughter) — преподаватель и заведующий кафедрой организационного управления в Колледже менеджмента им. Карла Эллера при Аризонском университете.

Александр Эллис (Aleksander Ellis) — преподаватель Колледжа менеджмента им. Карла Эллера при Аризонском университете.

Джесси Райвин (Jessi Rivin) — аспирант кафедры организационного поведения в школе бизнеса им. Майкла Лидса при Колорадском университете в Боулдере.

Мужчина и женщина. Мужской и женский анекдот

Тамара Ляленкова: На сегодняшний день единственная форма городского фольклора – это анекдот. Как уверяет словарь Ожегова, анекдот – это очень маленький рассказа с забавным смешным содержанием и неожиданно острым концом. Значительная часть произведений этого жанра повествует об отношениях между мужчиной и женщиной, точнее сказать – между мужем и женой.

Конечно, надо учитывать специфику, ведь анекдот – это не прямое отражение действительности, а очень сложное переосмысление реальности. Тем не менее, стереотипы в анекдоте крайне устойчивы, поскольку закреплялись десятилетиями. Но, вместе с тем, и неожиданны, если взглянуть на них глазами специалистов.

Мои сегодняшние собеседники – Геннадий Слышкин, автор работы «Гендерная концептосфера современного русского анекдота», и Ольга Фролова, ее работа называется «Стереотипы сексуального поведения в зеркале анекдота о супружеской измене».

О том, насколько само качество мужского и женского юмора сходятся или различаются, я попросила рассказать Геннадия Слышкина, доктора филологических наук из Волгограда.


Геннадий Слышкин: Дело в том, что мужчины ориентированы очень часто на производство такого типа шуток, которые будут потом регулярно воспроизводиться, то есть это более абстрактные шутки, которые впоследствии развиваются в анекдоты. А женская шутка строится на тех же самых механизмах, но при этом она более ситуативна. Поэтому большинство анекдотов реализуют мужскую картину мира.

Практика показывает, что возникает ситуация, особенно часто это бывает за столом, когда начинается жанр так называемой травли. Это совершенно нормальный лингвистический термин – «травля анекдотов». Идет обмен шутками, но на самом деле идет скрытое соревнование, а кто завоюет окружающую публику. В частности, адресатом анекдотов очень часто является женщина.


Тамара Ляленкова: Значительная часть анекдотов построена, так скажем, на юморе «ниже пояса». Именно эта часть пользуется популярностью у мужчин.


Геннадий Слышкин : В закрытом женском общении эти темы воспроизводятся не менее часто. Другое дело, что мужчины имеют социальное право, культурное право воспроизводить их иногда и в женской компании, и это будет восприниматься как элемент жанра ухаживания. Мужчина начинает беседу с дамой с совершенно невинной анекдота, он идет по наклонной плоскости, то есть анекдоты все ниже и ниже опускаются «к поясу», и он очень внимательно смотрит на реакцию. И если это принимается – значит, можно ухаживать дальше, то есть это своего рода сексуальная игра, элемент ухаживания.

Подавляющим большинством действующих лиц анекдота являются мужчины. Женщины появляются в анекдоте как объект осмеяния сравнительно редко. Очень часто женщина фигурирует в анекдоте как объект действия. Самое частотное наименование для мужчины в анекдоте – это «мужик». Причем «мужик» в современном русском языке – это слово, обладающее положительной оценочностью, быть мужиком – это хорошо. А самым частотным обозначением женщины является не «баба» и не «женщина», то есть не нейтральные сравнительно обозначения, а «жена». Прототипная пара действующих лиц для анекдота – это мужик и его жена.

В анекдоте мужчина может обладать признаками национальности, женщина очень редко обладает признаком национальности. «В купе ехали русский, грузин, кучка и женщина…» То есть женщина в данном случае выступает не как представитель определенной национальности, а женщина является национальностью сама по себе.

Женщины как носители профессиональных качеств выступают очень редко. И есть одна профессия, которая всегда закреплена за женщиной, — это учительница. Все остальное, даже продавец, чаще – мужчина.


Тамара Ляленкова: А мне кажется, что есть еще такая вот категория действующих женщин в анекдотах – это проститутки.


Геннадий Слышкин: Не очень частотная группа именно для русского анекдота. Анализ текстов о проститутках показывает, что по сугубо формальным качествам, даже по грамматике видно, что это – анекдоты чаще переводные. Но, с другой стороны, в анекдотах о пьянстве женщины встречаются очень редко, в анекдотах о сексуальных перверсиях чаще встречается приверженность мужчин к мужскому полу, анекдотов о лесбиянках практически нет. То есть женщина – в анекдотах это существо практически свободное от пороков.

Единственная группа анекдотов о больнице, в которой присутствует женщина, — это группа анекдотов о женских врачах, о гинекологии. Поскольку анекдоты о больнице – это очень часто анекдот об издевательствах над пациентом, о том, как пациенту причиняют какую-то боль (хирург отрезает не ту ногу), — мужчина не хочет видеть женщину вот в этом страдающем положении. То есть пока не ту ногу отрезают мужчине, над этим еще как-то можно посмеяться, но если объектом страдающим становится женщина, это уже превращается в трагедию.


Тамара Ляленкова: Можно представить какой-то идеальный анекдотный образ женщины, жены и мужика? Какие они?


Геннадий Слышкин: Средний мужчина – это лицо, приверженное к алкоголизму, стремящееся уйти из дома. И в то же время женщина – это некое существо в бигудях, довольно скупое, довольно скандальное, которое стремится его удержать в этом семейном кругу. Собственно, основная функция женщины в семейных анекдотах – это именно момент удержания. Бегство и удержание. И это – урбанистический образ семьи в русской культуре.


Тамара Ляленкова: Лингвист Ольга Фролова полагает, что в анекдотах все-таки присутствует женский взгляд, во всяком случае, в рассказах о супружеской измене. И именно он соответствует научной точке зрения о том, что женщина в этой ситуации ищет не столько физического, сколько эмоционального разнообразия.


Ольга Фролова: Сексологи и психологи считают, что женщина хочет обновления в эмоциональной сфере, а мужчина хочет именно физиологических новых ощущений, и поэтому природа измены разная. Но анекдот не согласен. По крайней мере, есть две группы. В одной группе заложена мужская точка зрения – это когда «возвращается муж из командировки…» А в другой – женская точка зрения, у них более-менее стереотипное начало – «приходит муж утром…» И в одной и в другом случае измена, но в одном случае акцентируется измена жены, а в другом случае акцентируется измена мужа.

Когда поединок в этом треугольнике, получается, что скорее здесь мужская точка зрения, и здесь женщина более примитивно представлена. А женщина, которая должна реагировать на измену, должна одержать верх (вот это «возвращается муж утром»), — это скорее анекдоты с заложенной точкой зрения. Женщина не получает внимание, не только физиологически, но и эмоционального внимания не получает. В этом смысле вторая группа, когда «возвращается муж утром», как раз точнее отражает научную точку зрения на проблему.

Интересно, что анекдот об измене как-то обходит тему любви вообще. Если это страсть, то на уровне физиологическом. По данным специалистов, которые изучают криминогенную ситуацию, самая большая доля преступлений оказывается в рамках семьи, и страдает как раз женщина. А вот в анекдотах такое жестокое обращение к женщине не показывают. Более того, анекдот так построен часто, что вот эта измена воспринимается почти как норма. Есть такие анекдоты, где этот конфликт снимается. Когда муж приходит к приятелям, и начинают показывать ему квартиру: «Вот это наша кухня, а вот эта вот гостиная, а вот это наша спальня. Вот, видишь, спит моя жена, а рядом, видишь, это – я».


Тамара Ляленкова: Будучи «поймана», женщина, как правило, не чувствует особого смущения.


Ольга Фролова: Женщина меньше смущается в ситуации, когда ее застигают фактически на месте преступления, и муж как раз, хотя он никак не застигнут, чувствует свою вину и как-то пытается неуклюже выкрутиться. Женщина хитрее и увереннее очень часто в анекдотах.

Общее основание и с той, и с другой стороны – усталость от привычных семейных отношений. И, как ни странно, и с той, с другой стороны отражается некоторая особенность сексуального поведения. Потому что опасность делает ощущения более острыми. В этом смысле первая и вторая группа сходятся. Законный статус супруга препятствует успешному исполнению сексуального долга. Незаконный статус делает эти сексуальные отношения более интересными, по крайней мере, для мужчины.

Другое дело, что изменения в нашей жизни – в социальной, в сексуальной – отражаются в анекдоте. В Интернете я нашла текст, что «возвращается жена из командировки, открывает дверь, видит в постели – муж с… любовником». То, что было совсем не периферии, стало выдвигаться. И интересно, что в анекдоте достаточно мало разводов. Вот анекдот почему-то эту тему не осмысляет.

Отражение сексуальных отношений, как мне кажется, основывается на несимметричности общественной оценки измены. Есть такой анекдот, я такой текст нашла. «Муж говорит жене: «Ты представляешь такую ситуацию – я здесь вот с любовницей?» На что она ему отвечает: «А ты представляешь такую ситуацию – вот я с любовником?» Он говорит: «Э, ты не путай ситуацию с б…» В данном случае общество осуждает женщину и очень толерантно относится к мужчине.

Есть еще анекдоты о последствиях супружеской измены – о рождении внебрачных детей. Когда через три месяца после свадьбы жена молодая мужу говорит: «Ты знаешь, мне скоро родить». – «Как скоро родить? Три месяца же прошло после свадьбы!» — «Ну, ты еще посчитай – три месяца до свадьбы. Три умножить на три – как раз девять». Они родила черного младенца. «Как же – черный младенец?» — говорит молодой муж. Она говорит: «А ты помнишь, ты меня вез в роддом, и черная кошка нам дорогу перебежала – вот, видишь, черный младенец». Он приезжает домой к родителям, все это рассказывает, и отец кричит матери: «Слушай, мать, когда ты ехала в роддом, нам осел дорогу не переходил?»

Можно сказать, что анекдоты открывают возможность женщине испытывать сексуальное влечение, а не только эмоциональное влечение, и в этом оба партнера уравнены. А во-вторых, и женщина тоже наделена полигамностью – это очень часто тоже мыслится как норма. Это делает их направленными.


Причины почему женщины живут дольше мужчин

В обществе много шуток, что женщины живут дольше. Шутки самые различные, добрые и не очень. Если говорить серьезно, многое зависит от экономики в стране, благосостояния граждан, уровня медицины и прочих факторов. Но если провести поверхностный анализ, действительно – женщины живут дольше примерно на 7 лет. В пожилом возрасте это внушительный показатель.

Причины более долгой жизни у женщин

Почему при одинаковых условиях обитания женщины живут дольше? Ученые сходятся во мнении, что причина более долгой продолжительности жизни заключается в устройстве организма. Существует мнение, что мужчины более рискованны и чаще подвержены вредным привычкам. В старости эти вещи могут стать роковыми.

Отличия иммунной системы мужчин и женщин

Естественные защитные функции женщин и мужчин работают разным образом. Мужчины больше приспособлены к физическому труду, но более подвержены и хуже переносят вирусные инфекции. Согласно статистике, у них чаще развиваются болезни с осложнениями.

Организм женщин обладает более сильной защитой. Предположительно, это обусловлено способностью женщины к зачатию и вынашиванию ребенка. Это большая нагрузка для организма, поэтому природа дала женщине больше выносливости.

Интересный факт состоит в том, что женщины чаще переносят различные недуги, при этом живут дольше мужчин. При этом мужчины нередко выглядят моложе своих спутниц, однако это не оказывает влияния на продолжительность их жизни.

Физиологические особенности женского организма

Ученые выяснили, что пищеварительная система женщин более чувствительна. Желудок не способен переваривать большое количество еды, делает это медленнее. Это приводит к тому, что продукты лучше перерабатываются и усваиваются организмом, насыщая его максимальным количеством ценных веществ.

Другие факторы

Общеизвестный факт — мужчины чаще подвержены вредным привычкам. Среди них:

  • курение;
  • алкоголь;
  • лень;
  • переедание;
  • агрессия;
  • безответственность и пр.

Возможно, эти причины способствуют тому, что мужчины быстрее уходят из этой жизни. Нередко мужчины игнорируют простые правила безопасности в погоне за острыми ощущениями, наносят здоровью непоправимый урон.

Мужчины, в отличие от женщин, склонны игнорировать свои заболевания. Они не сразу отправляются за медицинской помощью, что нередко приводит к фатальным последствиям.

Психологический фактор долголетия

Женщины более эмоциональны, они привыкли делиться своими переживаниями. Если у них случилось горе, они ищут поддержки в родных, знакомых и подругах. Психологи подтверждают, что общение по душам помогает обрести душевный покой и восстановить психологическое равновесие.

Мужчины нередко остаются наедине со своими переживаниями. Они все переносят в одиночестве, стараются не беспокоить близких и не тревожить окружающих своими проблемами. Как результат – накопление хронического стресса и его последствия. Мужчины не привыкли «пускать слезы», выражать свои эмоции, что нередко приводит к серьезным заболеваниям психического и физического здоровья.

Юмор — мужские шутки и анекдоты о женщинах

Просьба: дамы, леди, барышни, девушки, подруги и сестры — не читать!
***
Как известно, женщины и мужчины — это полная противоположность. Следовательно, если все мужчины — братья по разуму, то все женщины — сестры по безумию.



— У меня такое ощущение, если я умру, то жена подойдёт к гробу и скажет: «Специально умер, лишь бы ни хрена не делать!»
Она:
— Руки женщины должны дрожать от подарков, ноги от секса, а сердце от любви!
Он:
— А тебя, любимая, от резонанса не разорвет?
Детей пугают дядями, дядей — детьми.
Прочитал в интернете, что 21 декабря 2012 года не будет ни конца света, ни страшной и мучительной смерти. Просто все люди подключатся к единому информационному полю и узнают всю правду о прошлом и настоящем. Значит и моя жена тоже узнает. Значит все-таки страшная и мучительная смерть.
На кухне женщинам очень легко снимать стресс. Например, достала индюка, назвала Саней, Ваней или еще как-нибудь, отрезала все, что захотела, и медленно опустила в кипяток…
Купила книжку: «Яды. Вчера, сегодня, завтра» (Просто решила почитать)
Муж второй день и посуду моет, и мусор выносит, и во всем соглашается…
Идеальная семья. Жена:
— Любимый, иди водку пить!
Муж:
— Любимая, я ещё полы не домыл!
Послушаешь женщин — у всех гениальные дети!
И все от мужей-идиотов…
— Ты мой пиджак почистила?
— Да, дорогой.
— А брюки?
— Разумеется, дорогой.
— А ботинки?
— А что, у тебя и там карманы есть?
Внимательно слушая женщину, ты помогаешь и ей понять, что же она хотела сказать.
Если вы хотите сохранить отношения, не спрашивайте женщину о прошлом, а мужчину о будущем.
Отучил жену покупать книжки типа «красота и здоровье», «идеальная фигура за 2 недели» — просто показав фото их авторов.
— Все мужики козлы!
— Да, дорогая. Абсолютно все.
— И ты тоже?
— Я самый большой козел в мире!
— Тогда почему я вышла замуж за тебя и живу с тобой столько лет?
— А вот теперь мы плавно перешли к теме, что все бабы — дуры.
Хозяину на заметку. Погладить хозяйку намного проще, чем рубашку и брюки.
Чтобы избавиться раз и навсегда от страшной, но навязчивой со своими проблемами подруги жены, достатчно спросить жену вскользь: «А где наша Светка, с шикарной аппетитной попкой?».
Парень — девушке:
— С одной стороны ты очень красивая.
— А с другой?
— А с другой стороны у тебя лицо.
Два мужика встречаются:
— Слышал, ты женился…
— Да, и жена у меня классная — и на кухне, и в постели…
— А как же она все успевает?
— Да я ей на кухне постелил…
В аптеке:
— Мой муж постоянно жалуется на боль в груди, удушье, судороги и головокружение. У вас продаются беруши?
Женщины тратят деньги с умом!
В итоге — ни ума, ни денег…
Разговор двух москвичей.
— Я вчера с такой классной девушкой познакомился — умная, интеллигентная, с отличной фигурой!
— А она красивая?
— Не знаю, она пока не снимала марлевую повязку.

Если у блондинки горят глаза, значит, тараканы в ее голове что-то празднуют.
В связи с затянувшейся жарой в России повышенным спросом у девушек стали пользоваться парни-отморозки.
Каждый раз, купаясь ночью голым, он наивно верил, что русалки есть…
Не хвастайтесь, что ваша жена лучше всех: женщины могут обидеться, а мужчины захотят убедиться.
Встречаются два мужика, один говорит:
— Представляешь, недавно стал импотентом, так, оказывается, мир так интересен: существуют театры, кино, цирк, парки…
— Я слышал, что Николай женился. Не знаешь, по любви или ради выгоды?
— Ну, жену он взял ради выгоды, а деньги — по любви.
Сердце мужчины состоит из двух желудочков. Один для водочки, другой — для закусочки.
— Почему ты такой толстый?
— Потому что завтрак ем сам, обедом со мной делятся друзья, а враги отдают мне свой ужин.
Мужество, честь и отвага — вот три признака моего алкогольного опьянения.
— А я здесь в Сочи нашел себе девушку. Умную, добрую, верную, красивую…
— Ты счастлив?
— Был счастлив. Пока умная не узнала про добрую, а верная про красивую!
Сделать женщину счастливой — трудно, но возможно. Самое тяжелое в этой ситуации — остаться счастливым самому…
Женщины не мыслят, они замышляют!
— Расскажите, как сошла с ума ваша жена?
— Мы путешествовали в горах, где прекрасное эхо. Но жена привыкла,
чтобы последнее слово всегда оставалось за ней… Живот у мужчины — это курган славы над могилой героя.
Мужчина преследует женщину до тех пор, пока она его не поймает.
Все женщины живут по одному девизу: «Любить нельзя использовать», но где поставить запятую, каждая выбирает сама…
Если мужчина стирает носки, значит они у него последние.
Мужская гордость зашкаливает, когда писаешь и меткими попаданиями смываешь заварку в унитазе.
Мужчина в супермаркете, обращаясь к одной из покупательниц:
— Знаете, моя жена где-то потерялась в этом магазине. Не могли бы вы уделить мне минуту внимания?
— Зачем это?
— Видите ли, когда я беседую с красивой женщиной, моя жена всегда вдруг откуда ни возьмись внезапно возникает.
Мужчины только делают вид, что не понимают женщин! Им это обходится дешевле.
Явно нерусская женщина смотрела на горящую избу, когда её сбил конь.
Выяснить что-нибудь у женщины невозможно в любом возрасте: девичья память плавно переходит в женские секреты, а они в свою очередь — в старческий склероз.
Секс — это такая штука, после приема которой в течение часа понимаешь, что секс — это не самое главное в жизни…
Принять женщину такой, как она есть, может только земля.
Мужчины делятся на козлов и баранов.
Бараны — это мужчины, которые плохо разбираются в женской психологии.
А козлы — которые разбираются слишком хорошо.
Как выяснилось, самые популярные вопросы после прививки:
Мужской: — Можно ли выпивать?
Женский: — Можно ли мыться?
Отсюда вывод: основная проблема женщины в том, что она грязная, основная проблема мужчины в том, что он трезвый.
Чем шире у жены талия, тем длиннее у мужа рабочий день.
— Почему женщины выходят замуж?
— Недостаток жизненного опыта.
— А почему они разводятся?
— Недостаток терпения.
— А почему они вновь выходят замуж?
— Недостаток памяти.
Сенсация! Наконец-то, удалось представить женские мысли в простой и понятной схеме.

— А я свою ласково называю: зайка моя, рыбка моя, птичка моя.
— А она что?
— А она уши растопырит, глаза выпучит, и клювом щелкает.
Старости боятся только женщины. Мужики как правило не успевают испугаться…
— Папа, а ты кого больше хотел — мальчика или девочку?
— Вообще-то, сынок, я просто хотел приятно провести время…
Примета: если на вашей чашке от кофе и чая уже образовались годовые кольца — вам пора жениться.
Кто не рискует, тот не пьет шампанское и не слушает Мендельсона.
Счастье — не в тех женщинах, с кем хочешь спать, а в тех, с кем хочешь пpосыпаться.
Hикогда не женись на женщине, с котоpой можно жить. Женись на той, без котоpой жить нельзя.
Если женщина злится, значит она не только неправа, но и понимает это.
Мужчина интересен женщине до тех пор, пока он интересен ее подругам.
Девиз всех женщин: мы рождены, чтоб деньги сделать пылью!
«Уважаемые девушки!
Если вы пришли по объявлению о найме на работу, то перед тем как войти, пройдите, пожалуйста, следующий тест:
1. Отойдите от двери на два шага.
2. Заложите руки за голову, выставьте вперед локти.
3. Медленно двигайтесь вперед, пока не коснетесь двери.
Если ваши локти коснулись двери раньше чем ваша грудь — нам очень жаль, но мы вынуждены отказаться от вашей кандидатуры.»
Американские нейрофизиологи обнаружили, что слова, произнесенные мелодичным женским голосом, обрабатываются в мозге мужчины не центром восприятия речи, а центром восприятия музыки, и лишь потом информация передается в речевой центр. Именно поэтому до мужчин часто не сразу доходит смысл того, что сказала женщина. («Наука и жизнь», № 3-2006)
Если ты хочешь, чтобы с женщиной тебе было светло и уютно, ее надо зажечь.
Когда у вас появляются деньги — у вас появляются женщины! Появляются женщины — пропадают деньги! Пропадают деньги — пропадают женщины! Пропадают женщины — появляются деньги… Если вы сможете из этого замкнутого круга убрать женщин — вы будете сказочно богаты!!!
— Дорогой! Ты молока купил?
— Молокаку??! Не пил!

Женский гардероб — это когда одеть нечего а вешать некуда!
— Твоя жена может коня на скаку остановить?
— Когда она без макияжа, те сами дыбом встают.
Семнадцать лет подpяд мужик вставал каждое утpо поpаньше, чтобы погулять с собакой. И вот собака умеpла. Мужик пpоснулся, как всегда, в 6 часов, долго лежал и вздыхал и наконец pазбудил жену:
— Послушай, ты не хотела бы пойти со мной погулять?
Мастерство кавалера заключается в том, чтобы сводить даму в театр так, чтобы чувство благодарности у нее осталось, а желание сходить еще раз — нет.
— Да вот раньше были женщины в русских селеньях, коня на скаку остановят, в горящую избу войдут.
— А сейчас они где?
— Сгорели!

Ей жить бы хотелось иначе,
Носить драгоценный наряд,
Но кони все скачут и скачут,
А избы горят и горят…

Эх, много ли нашей бабе надо! Лишь бы избы горели да кони скакали!

Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет…
В общем, чего не сделает, только чтобы не стирать, не гладить, не готовить…


Что нужно, чтобы произвести впечатление на женщину:
— говорите ей комплименты
— уважайте ее
— ласкайте ее
— обнимайте ее
— защищайте ее
— тратьте на нее деньги
— поите ее вином и кормите в ресторанах
— покупайте ей то, что она хочет
— слушайте ее
— оставайтесь с ней
— поддерживайте ее
— идите ради нее на край света

Как произвести впечатление на мужчину:
— разденьтесь и приготовьте пожрать.
Решивший жениться мужчина долго думал, какую из трех влюбленных в него девушек взять в жены. Он решил каждой дать по 5000 долларов и выяснить, как они ими будут распоряжаться.
Первая накупила дорогой одежды, лучшей косметики, сходила в элитный салон красоты — в общем, сделала все, чтобы выглядеть идеально, и сказала: «Я очень люблю тебя и хочу, чтобы все знали, что у тебя самая красивая жена в городе».
Вторая истратила все деньги на своего потенциального мужа, купив ему новые костюмы, рубашки, инструменты для автомобиля, и сказала: «Ты — самое главное для меня, поэтому я истратила на тебя все деньги».
Третья пустила 5000 долларов в оборот, заработала еще 5000 и все вернула мужчине: «Я очень люблю тебя. Я сделала это, чтобы ты понял, что я умна и нерасточительна».
Мужчина подумал — и женился на той, у которой грудь была больше.


Коллекция известных мужских анекдотов

Коллекция знаменитых мужских анекдотов

Любые взносы в эту коллекцию приветствуются — напишите мне!

Сколько мужчин нужно, чтобы оклеить комнату обоями?
Это зависит от того, насколько тонко вы их нарежете.

В чем разница между мужчинами и женщинами?
Женщина хочет, чтобы один мужчина удовлетворял все ее потребности. Мужчина хочет все женщина, чтобы удовлетворить его единственную потребность.

Как называется этот нечувствительный кусочек у основания полового члена?
Мужчина.

Почему мужчины не часто проявляют свои истинные чувства?
Потому что у них их нет.

В чем разница между женой мужчины и его девушкой?
60 фунтов.

В чем разница между мужем женщины и ее парнем?
60 минут.

Почему все шутки о тупых блондинках однострочны?
Чтобы люди могли их помнить.

Мужчина заходит в бар и заказывает стакан апельсина. Бармен говорит «все еще?» Мужчина отвечает: «Ну, я не передумал.»

Почему врачи бьют малышей по попе, как только они рождаются?
Для того, чтобы сбить пенисы с умных.

Когда быть женщиной намного лучше, чем мужчиной?
Когда вы находитесь в туалете, и самолет попадает в турбулентность.

Как вы назовете человека, у которого отсутствует 99% мозга?
Кастрированный.

В чем разница между государственными облигациями и облигациями облигаций?
Облигации с погашением.

Чем отличается мужчина от Э.Т.?
E.T. позвонил домой.

Почему психоанализ для мужчин быстрее, чем для женщин?
Когда пришло время вернуться в детство, ему осталось куда меньше.

Как вы называете человека в наручниках?
Надежный.

Что общего у клитора, юбилея и туалета?
Мужчины всегда скучают по ним.

Почему мужчины любят рекламу?
Вы не можете поверить ни одному их слову.

Почему мужчины любят попкорн?
Они удовлетворяют вас, но ненадолго.

Почему мужчины любят блендеры?
Вам нужен, но вы не совсем понимаете зачем.

Почему так много женщин имитируют оргазм?
Потому что так много мужчин притворяются прелюдиями.

Как мужчины определяют романтический вечер?
Секс.

Когда мужчина думает об ужине при свечах только один раз?
При отключении питания.

Что общего у мужчин и женщин?
Они оба не доверяют мужчинам.

Как отличить настоящие подарки мужчин от их вины? подарки?
Подарки за чувство вины лучше.

Что мужчины думают о безопасном сексе?
Мягкое изголовье.

Что вы сразу узнаете о хорошо одетом мужчине?
Его жена хорошо разбирается в одежде.

Как человек любит погоду?
Невозможно изменить ни один из них.

Чем отличается мужчина от родов?
Может быть ужасно больно, а иногда почти невыносимо, пока другой просто рожает.

Чем отличается одинокая 40-летняя женщина от незамужней 40-летний мужчина?
40-летняя женщина часто думает о детях, а о 40-летнем мужчина часто думает о свидании с ними.

Женщины мечтают о мире во всем мире, безопасной окружающей среде и искоренении голода. о чем мечтают мужчины?
Застрял в лифте со Spice Girls.

Как вы называете мужчину, который рассчитывает заняться сексом на втором свидании?
Медленно.

Что общего у всех мужчин в барах для одиноких?
Они женаты.

Как мужчине сделать секс интереснее?
Он уезжает из города.

Что мужчины думают об идеальной женщине?
Три фута высотой, большой рот и плоская голова, на которую можно ставить пиво.

Почему мужчина любит старость?
Они оба приходят слишком рано.

Можете ли вы представить мир без мужчин?
Никаких преступлений, а много счастливых толстых женщин.

Для женщины брак — это больше, чем просто слово.
Это приговор.

Почему мужчины не делают кубики льда?
Они не знают рецепта.

Что вы дадите мужчине, у которого есть все?
Пенициллин.

Почему мужчины похожи на туалеты?
Они либо пусты, либо заняты, либо полны дерьма.

Если мужчина и женщина прыгнут с высокого здания, кто приземлится первым?
Женщина. По дороге человек заблудился.

Что мужчины думают об изысканном коктейле?
Пинта пива с оливкой.

Он: Я могу приготовить только две вещи — стейк и яичницу.
Ее: Что это?

В его жизни было два раза, когда мужчина не понимал женщин.
До брака и после брака.

Он: Почему ты не скажешь мне, когда у тебя оргазм?
Она: Я бы хотела, но тебя никогда не бывает.

Как предотвратить попадание мужчины в ваш дом?
Заменить дверные замки на лифтовые крепления.

Что мужчины думают о прелюдии?
«Ты проснулся?»

Насколько он надежен?
Скажем так, всякий раз, когда он хочет меня, он здесь.

Где найти преданного человека?
В психиатрической больнице.

Почему мужчины ставят женщин на педали?
Так они могут посмотреть свои юбки.

Как узнать, что у мужчины был оргазм?
Он храпит.

Какой верный признак неверности мужчины?
У него есть пенис.

Почему мужчинам нравится напольная плитка?
Если вы положите их правильно с первого раза, вы можете пройтись по ним остальная часть твоей жизни.

Чем умник занимается на фабрике M&M?
Корректура.

Какой самый быстрый способ избавиться от лишнего жира?
Развестись с ним.

Что означает «ленивый»?
Тот, кто заставляет кого-нибудь прочитать ему руководство «Сделай сам».

Почему у большинства мужчин пивной живот?
Чтоб у лучшего друга была крыша над головой.

Почему мужчине нравится ложиться спать с двумя женщинами?
Значит, им будет с кем поговорить.

Что мужчина считает обедом из семи блюд?
Хот-дог и пачка пива.

Почему мужчины не знают значения страха?
Они знают только одно четырехбуквенное слово, начинающееся на F.

Почему у мужчин только получасовые перерывы на обед?
Так что их боссам не нужно будет их заново обучать.

Почему мужчинам нравятся BMW?
Потому что они умеют писать по буквам.

Когда вы можете изменить мужчину только тогда?
Когда он младенец.

Жена: Хочу поблагодарить мужа за три прекрасных года совместной жизни. — 1982, 1984 и 1987 гг.

Как узнать, что мужчина думает о сексе?
Он дышит.

Мужчина: Хотите по быстрому?
Женщина: В отличие от чего?

Что думает мужчина о помощи по дому?
Поднимает ноги, чтобы можно было пропылесосить под ними.

Что случилось с человеком, который поставил себе на место запахоедов?
Он исчез.

Как вы называете мужчину, который женится на другом мужчине?
Священник.

Как определить, что мужчина лжет?
Его губы шевелятся.

Как сказать старику?
Это не сложно.

Почему для оплодотворения одной яйцеклетки требуется 1 миллион сперматозоидов?
Они не останавливаются и не спрашивают дорогу.

Какой гимн больше всего нравится мужчинам?
Ой, да ладно, Эмануэль.

Сколько мужчин нужно, чтобы заменить рулон туалетной бумаги?
Не знаю, этого никогда не было.

Как сделать так, чтобы глаза мужчины загорелись?
Посветите ему в ухо фонариком.

[Индекс юмора] [Домашняя страница]

Amazon.com: Смешные рубашки для мужчин и женщин с юмористическими шутками и цитатами: одежда, обувь и украшения


  • Одноцветное изделие: 100% хлопок; Серый вереск: 90% хлопок, 10% полиэстер; Все остальные верески: 50% хлопок, 50% полиэстер.
  • импортные
  • Машинная стирка
  • НА МОИХ ПОХОРОНАХ СНИМИ БУКЕТ С МОЕЙ КОРЗИНЫ И БРОСЬТЕ ЕГО В ТОЛПЕ, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ СЛЕДУЮЩИЙ: Рваный дизайн.Отличный подарок на день рождения для всех ваших дам и джентльменов. Комикс протестирован и одобрен.
  • Идеальный подарок LOL для особенной умной задницы в твоей жизни. Вы знаете, мужчина или женщина в каждой толпе, которые просто не могут держать язык за зубами и должны всегда говорить это как есть. Или купите себе, если мы говорим о вас. 🙂
  • Легкий, классический крой, рукава с двойной иглой и нижний край

Страница не найдена

Следующие файлы были изменены, как указано ниже .

ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumVanderMerwe07(1).htm
Кому: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumVanderMerwe07-1.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumVanderMerwe07(2).htm
ДО: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumVanderMerwe07-2.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumVanderMerwe07(3).htm
ДО: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumVanderMerwe07-3.htm


ОТ: https: // maaw.info / Резюме статьи / ArtSumBaggaleyMaskell03 (1) .htm
TO: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumBaggaleyMaskell03-1.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumBaggaleyMaskell03(2).htm
Кому: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumBaggaleyMaskell03-2.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumClintonDelVecchio02(1).htm
Кому: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumClintonDelVecchio02-1.htm


ОТ: https: // maaw.info / Резюме статьи / ArtSumClintonDelVecchio02 (2) .htm
TO: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumClintonDelVecchio02-2.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumChurch95(31).htm
ДО: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumChurch95.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumJohnson06(1).htm
ДО: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumJohnson06-1.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumJohnson06(2).htm
К: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumJohnson06-2.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumEstes92(2).htm
ДО: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumEstes92-2.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumGaiser1997(1).htm
ДО: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumGaiser1997-1.htm

ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumGaiser1997(2).htm
ДО: https: // maaw.info / Резюме статьи / ArtSumGaiser1997-2.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumHayesWheelwright79(2).htm
Кому: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumHayesWheelwright79-2.htm


ОТ: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumGantt94(1915).htm
ДО: https://maaw.info/ArticleSummaries/ArtSumGantt94.htm

Если другие страницы не найдены, попробуйте следующее: :

1. Если вы ввели адрес страницы в адресной строке, убедитесь, что он написан правильно.

2. Если страница относится к обзору статьи, проверьте статью Страница резюме. Резюме были перемещены во вспомогательный веб-сайт. Также см. Краткое содержание книги MAAW.

3. Символ «&» был удален из имен файлов, поскольку он вызывал проблемы для сервера. Например ASQJournals & Proceedings.htm превратился в ASQJournalsProceedings.htm. Удалите любые символы «&» из имен файлов в адресной строке.

4. Отбросьте www. Используйте https://maaw.info/

5. В противном случае выполните поиск нового местоположения в MAAW.

Почему женщины лучше мужчин

Почему женщины лучше мужчин
1. Мы можем избавиться от волос на ногах, не делая вид, что делаем много езда на велосипеде / плавание или любой другой вид спорта, требующий аэродинамических ноги.
2. Мы рассеянно напеваем мелодии из мюзиклов, никого не подозревая. нашей сексуальности.
3. Когда мы покупаем вибратор, он выглядит гламурно.Когда мужчины покупают надувную куклу это грустно.
4. Мы можем пользоваться косметикой, если просыпаемся в таком виде кошка затащила внутрь.
5. Мы можем носить платформы — вот почему не существует такой вещи, как короткий женский комплекс.
6. Нам не нужно набирать силы между сессиями … и нам намного легче трахаться с самого начала.
7. Мы можем отделаться с подростками, не называя себя грязными старыми извращенцы.
8. Мы никогда не эякулируем преждевременно.
9. Мы можем напугать начальников-мужчин загадочным гинекологическим расстройством. отговорки.
10. Мы можем флиртовать с людьми службы поддержки систем, которые всегда возвращают наши звонки, и хорошо относятся к нам, когда мы взрываем наши компьютеры.
11. Мы знаем, что Тетрис — это компьютерная игра, завершающая все игры.
12. Мы первыми сошли с Титаника.
13. Одежда наших парней заставляет нас выглядеть по-эльфийски и великолепно — они выглядят как полные хуи в нашем.
14. Мы полностью контролируем наши брови.
15. Мы можем быть поклонниками. Мужчины-фанатки — сталкеры.
16. Классно быть папиной дочкой. Печально быть маменькиным сыном.
17. Мы можем плакать и избежать штрафов за превышение скорости.
18. Острые ощущения от удивления людей своим умением играть в дартс … и бассейн … и футбол.
19. Мы живем дольше, поэтому можем быть сварливыми старыми бродягами, носящими неподходящая одежда и крик на незнакомцев … мужчины умирают раньше так что мы можем заработать на страховании жизни.
20. Мы знаем, что игры — это весело, но не верим, что есть прямой корреляция между размером наших оценок и размером наших гениталии.
21. Такси останавливаются для нас.
22. Напиваемся быстрее и дешевле.
23. У нас нет желания располагать свои вещи в алфавитном порядке. Всегда.
24. Нам никогда не приходило в голову мультипликационный персонаж или центральная фигура в компьютерная игра.
25. Понимание внутреннего работа «рака» (или любой другой вещи для регби).Но мы смотрим НЕВЕРОЯТНО круто, если мы это сделаем.
26. Мы никогда не узнаем себя в аспектах мистера Бина. Всегда.
27. Мы не похожи на лягушку в блендере, когда танцуем.

Почему мужчинам нужно перестать шутить о женщинах и деньгах

Недавно я посетил мероприятие, наполненное известными людьми. Я имею в виду суперзвезды. Люди, которых вы знаете на улице, чьи лица украшают обложки журналов, чьи товары вы используете ежедневно.И в течение 24 часов после прибытия я услышал, как два очень вдумчивых и умных мужчины на сцене рассказывают одну и ту же шутку о том, как их жены тратят все свои деньги.

Это старый утомленный образ, и он вызвал пару автоматических смехов, как и любая обычная шутка. Но, мужчины, пожалуйста. Перестань шутить.

Нет, эта вывеска и подобные ей у бутиков по всей Америке — это не нормально. (Фото: Ванесса … [+] МакГрейди)

Позвольте мне рассказать вам об этом.

Вот что вы на самом деле говорите, когда шутите о своей жене, которая тратит все ваши деньги: «Я богат.Я зарабатываю достаточно денег, чтобы моя жена могла без промедления тратить их, и мы все могли смеяться над этим. Я провайдер ».

Что действительно достойно восхищения. Нам нравятся люди, которые заботятся о своей семье. Мы знаем, что вы действительно имели в виду.

Но в нем также говорится следующее, что вы, вероятно, не имели в виду, но все равно публикуете:

  • «Моя жена не может самостоятельно зарабатывать деньги».
  • «Деньги, которые зарабатывает моя жена, не имеют значения».
  • «Моя жена не понимает, как деньги работают.”
  • «Я делаю серьезные дела, требующие умения и таланта; моя жена делает глупые вещи, например, делает покупки «.
  • «У нас нет хороших соглашений или общения по поводу денег».
  • «Это МОИ деньги, а не ее, даже если мы состоим в браке / партнерстве».

Может быть, некоторые или все это правда. И, может быть, вам обоим это нравится. Но когда вы говорите что-то о женщинах, которые тратят ваши деньги в качестве мелочи, также называемой «микроагрессией» — а не реальной жалобой, скажем, адвокату или финансовому специалисту как способ решения проблемы, — вы вносите свой вклад в отрицательная культурная совокупность.(См. Также: «рыжий пасынок», «тупица», «индийский даритель».) Вы подчеркиваете, даже если написано очень тусклым карандашом, стереотип о том, что женщины плохо разбираются в деньгах и что им нужна человек, чтобы обеспечить это. Что женщин ценят не только за их профессионализм, но и за другие качества. Что, если жена действительно не приносит бекона, ее работа по дому, чтобы поддерживать все это, ничего не стоит. Вот как стереотипы просачиваются из поколения в поколение. Мы слышим повторяющиеся сообщения, пока не верим им.Пока они не станут частью нашего мышления и культуры.

Как шутка влияет на всю семью

Алиса Рэй, клинический психолог из Атланты, профессор гендерных исследований и развития, преподававшая в Нью-Йоркском университете и Хантере, говорит, что эта шутка также подразумевает, что женщины — золотоискатели и требуют ухода за дорогими предметами. Она классифицирует жанр «моя жена тратит мои деньги» как «доброжелательный сексизм»: женщины хрупки и нуждаются в заботе, и что с ними нужно обращаться и управлять более способными мужчинами.

От такого послания страдают не только женщины, но и мужчины и дети. Рэй говорит, что это причиняет столько же враждебного вреда мужчине, потому что эта тема усиливает давление на мужчин, заставляющих их быть кормильцами, быть мужественными, а если они не могут этого сделать, они терпят поражение. «Послание доброжелательного сексизма говорит девочкам, что они слишком хрупки, и их работа — быть красивыми и быть возведенными на пьедестал», — сказал Рэй. «Это также увековечивает у девочек неуверенность в себе и подавляет их развивающееся чувство собственной эффективности и свободы воли, которые являются критически важными аспектами элементарного человеческого удовлетворения.”

Часы в Forbes:

«Возможно, это беззаботные шутки мужа жене, — сказал Рэй, — но они увековечивают все лежащие в основе бесчеловечные и объективизирующие стереотипы о женщинах, которые учат и позволяют мальчикам и мужчинам относиться к [женщинам] как к« менее чем »и». как « вещи, которым действительно не стоит доверять », и увековечивают внутреннюю самообъективацию девочек и женщин, что затем значительно увеличивает у них уровень расстройств пищевого поведения, самоповреждающего поведения, беспокойства, депрессии, низкой самооценки и когнитивной дисфункции ( е.г. более низкий средний балл) ».

Почему сексизм все еще в порядке?

Сексистская шутка о деньгах — двоюродный брат расистских или гомофобных высказываний, которые сегодня запрещены в приличном обществе. Только мы по-прежнему позволяем шуткам против женщин ускользать, потому что они так глубоко укоренились, как частицы, которые становятся волнами. Такие маленькие удары по-прежнему приемлемы для общества, пока люди не прорываются сквозь туман манер и не выкрикивают негативные сообщения.

Кроме того, по статистике, ваша жена, вероятно, — это , зарабатывающая собственные деньги.По данным Бюро статистики труда, в 2015 году в 34,4 миллиона семей были дети в возрасте до 18 лет, и 60% женщин в семейных семьях работали. Двенадцать миллионов из них работают полный рабочий день (это больше, чем годом ранее), и только 4 миллиона работали неполный рабочий день (по сравнению с 2014 годом). (Из всех семейных состояний без детей в доме работало даже больше женщин, чем мужчин: 93,2 миллиона женщин против 92 миллионов мужчин.)

В этот момент, если вы все еще читаете, вы, вероятно, думаете: «Эй, расслабься, леди.Это просто шутка. Даже моя жена смеется, когда я это говорю ».

Давайте перевернем на секунду. Существует очень много гетеросексуальных семей, в которых женщина зарабатывает деньги или унаследовала их, а ее супруг тратит. Может быть, он заботится о детях, не может работать или по какой-то причине не приносит денег.

Но шутка от жены звучит иначе. Допустим, она жалуется, что вы тратите все ее деньги на комнату, полную людей. Теперь это становится большим негативом для мужчины.В обычной американской культуре он считается слишком неумелым, чтобы зарабатывать на жизнь, или слишком ленивым, чтобы пытаться. Этот человек бездельник и мошенник, или неудачник в бизнесе. Он не может обеспечить свою семью. Его бедная жена. Сможет ли их брак выжить? Почему мужчина так отличается от женщины? Потому что в традиционном понимании мужчин ценят за их способность зарабатывать, женщин за то, как они выглядят, и за их воспитательные качества.

Позвольте мне пояснить здесь. Существует бесконечное количество вариантов того, как мужья и жены соглашаются распоряжаться своими деньгами и тратить их, и пока это работает для них, это нормально.Это не рассказ об этом.

Между прочим, большинство женщин, даже если они смеются, ненавидят эту шутку и ее вариации. Ты просто не смешон. Ты можешь лучше.

Мужчина и женщина заходят в бар: как гендерный фактор меняет восприятие плохой шутки

Исследование гендерной предвзятости ясно: женщинам на рабочем месте — и в жизни в целом — говорят, что им не следует вести слишком жесткие переговоры, действовать настойчиво или настойчиво. Им следует сосредоточиться на симпатии и выражать свою материнскую природу через помощь другим.Они не должны говорить слишком громко или авторитетно. Этот список можно продолжить.

Тали Райх, адъюнкт-профессор маркетинга в Йельском университете SOM, говорит, что такое исследование важно: для решения проблемы предвзятости необходимо сначала понять, где и в каких формах она проявляется. Но в определенный момент, по ее словам, она видела достаточно.

«Меня утомили все эти бумаги о том, что женщинам всегда достается короткий конец палки», — говорит она. «Это заставило меня почувствовать себя беспомощным, поэтому я активно пытался выяснить, есть ли ситуации, когда женщин не наказывают просто за то, что они женщины, — где, на самом деле, они получают преимущество сомнения.”

Охота оказалась успешной. В исследовании, проведенном в соавторстве с Сэмом Маглио из Университета Торонто и аспирантом Йельского университета SOM Александром Фулмером, Райх обнаружил, что к женщинам, чьи шутки не подходят, относятся более снисходительно, чем к мужчинам, в условиях, когда общение с другими людьми является основной целью.

«Вы можете использовать юмор, чтобы общаться с людьми, для самосовершенствования, для власти. Это позволило людям, которых мы опрашивали, проецировать любые стереотипы о женщинах или мужчинах на ситуацию.”

Юмор дает представление о сложности гендерных стереотипов, говорит Райх.

«Что хорошо в юморе, так это то, что его можно использовать по-разному и для множества целей, — говорит Райх. «Вы можете использовать его для связи с людьми, вы можете использовать его для самосовершенствования, вы можете использовать его для власти, и поэтому он позволял людям, которых мы опрашивали, проецировать любые стереотипы, которые они придерживаются о женщинах или мужчинах, на ситуацию, в которой они были. читать о.”

Исследователи начали с того, что рассказали участникам историю о первом неудачном свидании. Некоторые узнали о сценарии, в котором женщина шутит всю ночь, несмотря на признаки того, что ее мужчина не любит шутки; он уходит после первого глотка. В другом сценарии, представленном другим участникам, гендерные роли меняются местами: мужчина шутит всю ночь, несмотря на отсутствие интереса со стороны своего свидания, женщины, а затем она уходит после первой рюмки.

Участников опроса спросили, насколько большой ошибкой, по их мнению, допустил рассказчик анекдотов, и насколько компетентным и симпатичным, по их мнению, он был.В среднем участники, которые слышали о женщине, которая неоднократно ошибалась с юмором на первом свидании, говорили, что она допустила ошибку, получив оценку 3 балла по 7-балльной шкале; для мужчин ошибка была признана значительно большей — 4 балла по 7-балльной шкале. Женщины также воспринимались как более компетентные и симпатичные после осечки юмора.

Последующие эксперименты с вариациями сценария — например, с изображением однополых пар — подтвердили, что в этой ситуации к женщинам с большей вероятностью будут относиться снисходительно.

По словам Райха, за этим результатом стоит благоприятное предубеждение в отношении женщин: они более внимательны к другим людям и менее заинтересованы в личном продвижении. Юмор, который они использовали на этих свиданиях, был окрашен этим предубеждением; это рассматривалось как попытка, хотя и безуспешная, для достижения общих целей. Вместо этого юмор, используемый мужчинами, был окрашен стереотипами о саморазвитии; их усилия не рассматривались как подходящее совпадение с общим контекстом свидания.

«Есть цель ситуации, а затем есть цель, которую я приписываю мужчине или женщине, рассказывающим анекдоты», — говорит Райх. «В этих исследованиях, если я женщина, мне кажется, что я хочу наладить общение, и я использую юмор, чтобы сделать это, вместо того, чтобы пытаться улучшить себя, и поэтому у меня есть сомнения».

Исследователи также проверили, сохраняются ли результаты в контексте за пределами установленного срока. Что произойдет, если менеджер, например, шутит во время тимбилдинга со стажерами и двумя из шести стажеров, которых так отпугнули шутки, они уйдут во время презентации? И здесь к женщинам относились снисходительнее.Результаты сохранились даже тогда, когда Райх и ее коллеги перенесли обстановку на презентацию среди сотрудников правоохранительных органов. Хотя это стереотипно мужская работа, главная цель ситуации — установление связи, необходимой во время презентации — отдавала предпочтение стереотипным женским чертам.

«Я была удивлена ​​тем, насколько надежными были эти выводы», — говорит она. «Что бы мы ни делали, было сложно отключить эффект».

Для Райха результаты предполагают корректировки, которые мужчины и женщины могут внести в свое поведение.По ее словам, мужчинам следует осторожно подходить к использованию юмора в ситуациях, ориентированных на общину. Если шутки не звучат, возможно, лучше будет найти другой прием; Упорство в юморе может иметь серьезные негативные последствия не только для чувства юмора ведущего, но и для его компетентности и симпатии.

Студентки, обеспокоенные предвзятостью, спросили Райха, следует ли им избегать шуток во время презентаций. Короткий ответ: нет, если это кажется естественным.

С другой стороны, женщинам должно быть удобнее пользоваться юмором и даже ошибаться с юмором. Райх ведет курс публичных выступлений и отметила, что студентки, обеспокоенные предвзятостью, спрашивали ее, следует ли им избегать шуток во время презентаций. Короткий ответ: нет, если это кажется естественным.

«Если вы склонны использовать его, но боитесь потерпеть неудачу, не стоит так беспокоиться», — говорит она. «Я не знаю, как это сказать, но, возможно, дело в следующем: мужчины, уделите больше внимания своей аудитории; женщины, сходите с ума.”

границ | Гендерно ли идеальное чувство юмора? Межнациональное исследование

Введение

Существует устоявшаяся литература о гендерных различиях в восприятии юмора и стилях юмора. Было замечено, что мужчины предпочитают юмор сексуального или агрессивного характера, тогда как женщины, по-видимому, предпочитают нейтральный или абсурдный юмор (Aillaud and Piolat, 2012). В то время как более ранние исследования показали, что сексистский юмор (т. Е. Юмор, поддерживающий стереотипы гендерных ролей) предпочтительнее несексистского юмора (Cantor, 1976), в других исследованиях сообщается, что и мужчины, и женщины предпочитают юмор, имеющий противоположный пол в качестве основы (Vaid и Халл, 1998; Парех, 1999).Более того, мужчины обычно оценивают себя выше женщин в отношении юмора, тогда как женщины склонны оценивать себя выше в отношении юмора, но когда юмор изучается в реальных разговорных контекстах, вырисовывается более тонкая картина (см. Kramarae, 1981; Kotthoff, 1996, 2000; Schiau). , 2017). Аналогичным образом, в то время как некоторые исследования показали, что юмор, создаваемый мужчинами, считается более юмористическим, чем юмор, создаваемый женщинами (Brodzinsky and Rubien, 1976), другие исследования не обнаружили этого эффекта (Hull et al., 2017), и еще одна работа предполагает наличие предвзятости, согласно которой мужчины воспринимаются как «смешной секс» независимо от того, как на самом деле оцениваются их юмористические творения (Mickes et al., 2011; Hooper et al., 2016).

В целом литература по гендерным вопросам и юмору не поддается легкому обобщению (см. Обзор в Martin, 2007). Методологически ранние исследования подвергались критике за использование деконтекстуализированных или «консервированных» образцов юмора вместо спонтанно генерируемого юмора, который естественно возникает в разговоре (Frecknall, 1994; Lampert and Ervin-Tripp, 1998).Литература, посвященная гендерным различиям в предпочтениях юмора, также подвергалась критике за то, что она полагалась на классификации типа юмора (как «враждебный», «сексуальный» или «сексистский»), основанные на интуиции экспериментатора, а не на выявлении собственных представлений участников о типе юмора, что могут не совпадать с таковыми экспериментатора (например, Parekh, 1999). Более того, исследования, которые стремились измерить конструкцию чувства юмора, привели к появлению многих многообещающих инструментов, таких как инструмент трех измерений Witz-Dimensionen (3WD) Руха (1992), а также к новым адаптациям установленных инструментов для использования с другими инструментами. -Английские спикеры (см. Özdoğru, 2017).В то же время признано, что для такой скользкой и контекстной конструкции, как юмор, важно учитывать несколько сходящихся показателей в разных группах и условиях.

Это признание сложности изучения юмора, вместе с растущим сдвигом в отношении гендера как перформативного, привело к сдвигу в юмористической науке в сторону изучения юмора, поскольку он разыгрывается мужчинами и женщинами в различных социальных контекстах ( например, Hay, 2000; Crawford, 2003), а также в различных лабораторных условиях.В нашей предыдущей работе изучалась взаимосвязь между когнитивными, нейрокогнитивными и психолингвистическими аспектами обнаружения и понимания юмора (например, Vaid, 2000; Vaid and Kobler, 2000; Vaid et al., 2003, 2015; Hull et al., 2005; Лопес и Вайд, 2017). Наша работа над созданием юмора была направлена ​​на разработку контролируемых способов пробуждения юмора для изучения его когнитивных и социальных основ. Например, мы разработали задачу сравнения концепций, в которой участников просили придумать «запоминающиеся» способы связи концепций, которые неизменно вызывали юмористические ответы, например.г., ДЕНЬГИ и ШОКОЛАД: один набухает в кошелек, другой — в бедра (Hull et al., 2017). Еще одна задача заключалась в создании ответов на пословицы, например, Отсутствие заставляет сердце расти ласковыми, но также заставляет глаза блуждать (Vaid, 2014). Другая предыдущая работа в нашей лаборатории была посвящена изучению роли культуры в суждениях о том, когда юмор (а не молчание) является подходящей реакцией на неловкие ситуации, встречающиеся в повседневной жизни (Vaid et al., 2008). Наконец, мы исследовали, как восприятие людьми своих собственных стилей юмора соотносится с их восприятием стилей юмора членов своей гендерной категории и / или той же или другой культурной группы (Quiros and Vaid, 1998; Vaid, 1999, 2006).

В продолжение нашего интереса к гендерным и культурным аспектам юмора, цель настоящего исследования состояла в том, чтобы охарактеризовать, как пол и страна происхождения (как показатель культуры) могут влиять на то, как люди концептуализируют идеальное чувство юмора. Мотивацией для этого исследования послужило предыдущее исследование, в котором изучалась роль пола в непрофессиональных представлениях об идеальном чувстве юмора (Crawford and Gressley, 1991) на большой выборке участников из США разного возраста и происхождения.Участников этого исследования попросили предоставить краткое повествование, описывающее юмористические характеристики человека, которого они знали, который обладал выдающимся чувством юмора. Кроуфорд и Грессли (1991) сообщили, что большинство участников идентифицировали мужскую фигуру как личность, которая воплощала выдающееся чувство юмора. Действительно, из 141 респондента (49 мужчин, 92 женщины) почти 84% мужчин и 67% женщин выбрали мужскую фигуру. Исследователи также разделили упомянутые характеристики юмора на пять категорий: творчество (остроумие, сообразительность, быстрое возвращение), забота (юмор, используемый для успокоения других), реальная жизнь (основание юмора на реальном жизненном опыте), шутки (наличие репертуара). шуток) и враждебности / сарказма (сатирический, едкий юмор) и отметил, что творчество, забота и реальная жизнь упоминались наиболее часто, и что не было заметных различий в весе этих характеристик в зависимости от пола или цели участников. Пол.

Со времени исследования Кроуфорда и Грессли (1991) прошло более 25 лет. В то время как гендер продолжает оставаться важным элементом структурирования общества, женщины также стали более заметными в ряде областей общественной жизни, в том числе в сфере комедии. Не исключено, что гендерные стереотипы в наши дни стали менее укоренившимися. Поэтому мы задались вопросом, сохраняется ли предпочтение мужской фигуры как воплощения выдающегося чувства юмора, отмеченного ранее, среди молодых людей в нынешнем возрасте.Мы также интересовались, будут ли люди из других стран проявлять подобное предпочтение, учитывая, что они с меньшей вероятностью будут подвержены влиянию западных гендерных стереотипов (включая стереотипы о мужчинах как инициаторах канонического юмора), но могут ли они иметь свои собственные культурные стереотипы в отношении юмора. , пол и отношения между ними. Несмотря на то, что ранее было проведено несколько исследований стереотипов юмора у разных национальностей, основное внимание в нашем исследовании уделялось тому, как люди из Соединенных Штатов по сравнению с людьми из двух других стран формулируют характеристики идеального чувства юмора, воплощенного в ком-то, кем они являются. знал.Нашим интересом было выявление общих черт, а также различий между группами и полами.

При поиске литературы мы смогли найти только одно эмпирическое исследование, проведенное после исследования Кроуфорда и Грессли (1991), в котором использовалась их открытая подсказка. Это исследование, проведенное Нево и соавт. (2001), был проведен на мужчинах и женщинах в Сингапуре. Было также установлено, что олицетворением выдающегося чувства юмора был мужчина. Из 18 мужчин и 46 женщин, участвовавших в исследовании, 76% респондентов выбрали мужскую цель (Nevo et al., 2001). Исследователи также отметили, что предпочтение мужской мишени было более выражено у мужчин, но о каких-либо дополнительных анализах с точки зрения специфических характеристик юмора, упомянутых мужчинами и женщинами, не сообщалось. Таким образом, мы сочли необходимым провести еще одно исследование.

Настоящее исследование

Наше исследование преследовало две цели. Первый заключался в том, чтобы исследовать, сохраняется ли мужское предпочтение, о котором впервые сообщили Кроуфорд и Грессли (1991). Чтобы проверить это, мы объединили данные студентов колледжей из США, прошедших тестирование с 2004 года по настоящее время.Вторая цель состояла в том, чтобы исследовать, ограничен ли образец мужского предпочтения как воплощение идеального чувства юмора участниками из Соединенных Штатов или его можно обобщить на другие образцы. В частности, мы рассмотрели образцы, взятые из Ирана и Турции, поскольку именно эти группы мало изучены в юмористической литературе; там, где изучались страновые различия, они либо обычно находились в пределах североамериканских / европейских выборок, либо сравнивались западные выборки с восточноазиатскими (например,г., Китай). В географическом и культурном отношении Турция считается мостом между Азией и Европой. Таким образом, мы стремились сравнить участников, выросших в западной (американской), ближневосточной (иранской) и смешанной (турецкой) культуре. У нас не было априори ожиданий относительно того, как участники трех групп отреагируют на задачу; наше исследование является исследовательским в отношении культурного измерения, поскольку размеры нашей выборки были ограничены и варьировались в других отношениях (например, по возрасту), и мы признаем, что для полного понимания природы любых обнаруженных дифференциальных паттернов потребуется гораздо больше дополнительных исследований.

Материалы и методы

Участники

Среди участников были мужчины и женщины, родившиеся в США (американцы), и иностранные студенты (родившиеся в Иране или Турции), набранные из университетского городка в юго-западном регионе США, из университета в Стамбуле и на основе ответов онлайн. Американская выборка состояла из 279 студентов (включая 201 женщину) в возрасте от 18 до 23 лет, в среднем 21 год. Большинство идентифицировало себя как белые, а количество латиноамериканцев, афроамериканцев или американцев азиатского происхождения было слишком мало, чтобы провести анализ отдельных подгрупп.Иранская выборка включала 71 участника (47 женщин) в возрасте от 17 до 54 лет со средним возрастом 31,32 года, а турецкая выборка состояла из 79 студентов (48 женщин) в возрасте от 18 до 25 лет с среднее значение 21,7. Американские и турецкие участники выполнили задание в рамках классного задания; иранская выборка была набрана путем размещения объявления в социальных сетях, и участники выполнили онлайн-версию задания. Все участники получили приглашение и ответили на него на своем родном языке.Данные на иранском и турецком языках были переведены на английский носителями фарси и турецкого языка, которые хорошо владели английским языком. Большинство данных было закодировано одним и тем же исследователем (с замаскированным полом участников) для обеспечения единообразия кодирования. Подмножество данных также было перекодировано для обеспечения определенного уровня консенсуса (не менее 80%).

Материалы и процедура

Участникам были даны листы ответов, на которых они должны были написать краткое повествование в ответ на открытую подсказку, адаптированную из исследования Кроуфорда и Грессли (1991).Им было предложено подумать о конкретном человеке, которого они знали, с выдающимся или идеальным чувством юмора, а затем описать характеристики этого юмора, используя от трех до пяти дескрипторов. Затем их попросили описать человека, который воплощал этот юмор (мы называем этого человека юмористической целью ), указав, например, был ли это член семьи, друг, сослуживец или комик, и / или с указанием их пола, возраста и этнической принадлежности. Для ответа не было ограничений по времени.Поскольку не все респонденты указали пол объекта юмора, эту информацию иногда приходилось выводить из заявленного отношения к объекту (например, брат, сестра, девушка, конкретная знаменитость и т. Д.) Или из выбора местоимений участниками при описании объекта. person (однако этот подход был полезен только для набора данных на английском языке, поскольку местоимения на фарси и турецком языке не помечены по полу).

Анализ данных

Были проведены две серии сравнений с использованием хи-квадрат и регрессионного анализа.Первый исследовал процент упоминания целевого пола с разбивкой по полу и стране участников. Второй исследовал процент упоминания каждой из пяти категорий дескрипторов юмора, определенных Кроуфордом и Грессли (1991), в зависимости от пола и страны участника.

Пятью категориями кодирования были следующие: Креативность: Эта характеристика включает термины, относящиеся к творческим аспектам юмора, например, остроумие, быстрое возвращение, игра с языком, умный , а также спонтанность или естественность.Пример этой характеристики из нашей выборки — «очень быстро отвечает остроумным комментарием». Забота: Эта характеристика указывает на вид юмора, который заставляет людей смеяться и помогает изменить их настроение, когда они расстроены или находятся в сложной ситуации. Примером этой характеристики является «их юмор помогает снять напряжение». Реальная жизнь: Эта характеристика показывает способность юмористического человека рассказывать истории и пересказывать реальные события в юмористической манере. Примером этого измерения является «отличный рассказчик, пробуждающий юмор. Анекдоты: Эта характеристика относится к использованию реальных анекдотов. Примером этого измерения является «удерживает внимание толпы простой шуткой». Враждебность / сарказм: В эту категорию входят атакующий, оскорбительный и деструктивный юмор, а также сарказм. Признак этой характеристики — «может выступить с худшим сексистским оскорблением».

Результаты

Сводная информация об относительном распределении целевого пола человека с идеальным юмором представлена ​​в таблице 1 по полу участников и стране происхождения.В таблицу также включено количество участников в группе, для которых не был указан целевой юмористический пол. Последние составляли 21,81% американской выборки, ни одной турецкой выборки и 59,15% иранской выборки.

ТАБЛИЦА 1. Гендерное распределение целевого юмора по полу участников и странам.

Определенный целевой пол по стране происхождения

Был проведен анализ хи-квадрат, исключающий тех, чей целевой пол не был указан, для сравнения относительного процента упоминаний мужчин и женщин.цель женского юмора, разрушенная по полу участников. Анализ не показал значительного влияния страны происхождения, χ 2 = 0,33, p = 0,85, N = 331. То есть, независимо от страны происхождения, участники демонстрировали стойкую тенденцию выбирать фигуру мужчины. как идеал юмора: 77,1% американцев, 78,5% турок и 73,5% иранцев определили мужчину.

Идентифицированный целевой пол по странам происхождения (американский, турецкий, американский или турецкий).Иранец) и пол участника

Была проведена логистическая регрессия, чтобы увидеть, можно ли предсказать пол человека, являющегося объектом идеального юмора, на основе пола участников или страны происхождения участника (американский, турецкий, иранский). Опять же, в анализ были включены только те участники, чьи ответы указывали на пол их идеала юмора. Для анализа использовалось фиктивное кодирование. Модель была значимой, χ 2 = 13,78, p = 0,003, df = 3 и объяснено 6.2% дисперсии. Пол участника был значимым предиктором пола цели юмора (χ 2 = 11,08, p = 0,001, отношение шансов = 0,29): участники-мужчины с большей вероятностью, чем участники-женщины, выбрали мужскую цель в качестве воплощения. идеального чувства юмора (89,6% против 71,9% соответственно). Страна происхождения, с другой стороны, не была значимым предиктором (χ 2 = 0,32, p = 0,85) (турецкий язык против иранского: χ 2 = 0.13, p = 0,71, отношение шансов = 1,19; Американец против иранца: χ 2 = 0,31, p = 0,57; отношение шансов = 0,94; Американцы и турки: χ 2 = 0,04, p = 0,84, отношение шансов = 0,79). См. Рисунок 1, где показан процент упоминания целей-мужчин в разбивке по полу и группе участников.

РИСУНОК 1. На этом рисунке показано относительное упоминание цели юмора мужчин в разбивке по полу и стране участников ( только участников, указавших целевой пол ).

Определенный целевой пол по периоду времени и пол участника — только американская выборка

На американской выборке была проведена логистическая регрессия, чтобы увидеть, есть ли разница, связанная со временем при тестировании, в процентном отношении упоминания цели-мужчины мужчинами и женщинами. Здесь Кроуфорд и Грессли (1991) сравнивали с данными из американской выборки (которая была собрана за два разных периода времени, 2004 и 2014).

Модель значима, χ 2 = 14.97, p = 0,002, df = 3 и объяснили 6,9% дисперсии. Не было разницы между американскими данными за 2014 год и за 1991 год. Однако американские данные 2004 года показали разницу, чем данные 1991 года, χ 2 = 6,33, p = 0,012, B = -1,12 и данные 2014 года, χ 2 = 4,88, p = 0,027, B = -1,01. Участники из выборки 2004 года (89,6%) показали больше результатов в пользу мужчин, чем в выборке 2014 года (73%) и чем в исходной выборке исследования (73%).

Пол участников также был значимым предиктором, χ 2 = 5,29, p = 0,021, B = -0,767. То есть выбор идеала мужского юмора был значительно выше, когда участник был мужчиной, чем когда участник был женщиной. В первоначальном исследовании мужчины-участники предпочли мужскую цель 83,7%, а женщины-участники предпочли мужскую цель 67,4%. В нашем исследовании мужчины предпочли мужскую цель 90,9%, в то время как женщины предпочли мужскую цель 72.4%.

Анализ приписываемых характеристик юмора

Был проведен дополнительный анализ влияния пола участников на относительное упоминание каждой из пяти характеристик идеального чувства юмора. (Предварительный анализ, который включал целевой пол в качестве дополнительного предиктора, не дал никакого эффекта от этой переменной, поэтому мы не приводим его здесь). В таблице 2 представлена ​​сводка относительного упоминания каждой характеристики участниками мужского и женского пола в каждой из трех группы.Обратите внимание, что эти значения представляют все данные для каждой группы, включая тех, для которых целевой пол не был указан.

ТАБЛИЦА 2. Относительное упоминание каждой характеристики каждым гендерным участником в каждой из трех групп.

Юмористические характеристики в зависимости от пола участников и страны происхождения

Проверка относительного процента упоминаний пяти характеристик юмора показывает общее преобладание упоминания творческих способностей, характерных для мужчин и женщин, во всех группах.Для американцев следующей наиболее упоминаемой характеристикой была враждебность / сарказм, за которыми следовала забота. Для иранцев, напротив, порядок упоминания пяти характеристик был следующим: творчество, реальная жизнь и забота, а для турецкой выборки — творчество, шутка и враждебность / сарказм (см. Рисунок 2).

РИСУНОК 2. На этом рисунке показано относительное упоминание каждой характеристики по полу и стране участников. (А) американского образца; Б иранского образца; (C) Турецкий образец.

Был проведен многомерный регрессионный анализ для совместного изучения влияния пола участников и страны происхождения (американца, турчанка и иранка) с учетом каждой из пяти характеристик юмора (творчество, забота, реальная жизнь, шутки и враждебность / сарказм). как отдельные зависимые переменные. Результаты показали, что в целом как пол участника (χ 2, = 2,67, p = 0,022, df = 5), так и страна происхождения (χ 2 = 22.15, p <0,001, df = 5) были значимыми предикторами. Однако ни по одной из пяти характеристик юмора не наблюдалось никакого гендерно-специфического эффекта. Результаты показали, что пол является многомерным феноменом, но пол не предсказывает конкретно какую-либо из пяти характеристик. Страна происхождения была важным предиктором творческих способностей (χ 2 = 10,30, p = 0,001, R 2 = 0,03, отношение шансов = 0,905), заботы (χ 2 = 13.39, p <0,001, R 2 = 0,04, отношение шансов = 0,902) и враждебность (χ 2 = 54,85, p <0,001, R 2 = 0,12, отношение шансов = 0,816). Креативность была отмечена значительно больше американскими участниками (64%), чем турецкими (48%) или иранскими участниками (45%). Более того, американские (37%) и иранские (34%) участники использовали заботу для описания своего идеального юмора значительно чаще, чем турецкие участники (2.5%). Кроме того, враждебность была упомянута значительно чаще американскими участниками (41%), затем турецкими участниками (19%) и меньше всего иранцами (почти 0%).

Обсуждение

Целью этого исследования было изучить, как мужчины и женщины описывают конкретного человека, который воплощает их идеальное чувство юмора. Исследование предоставило возможность проверить, было ли обнаружение целевого предпочтения мужчин впервые отмечено Кроуфордом и Грессли (1991) для участников из США, а также Нево и др.(2001) для сингапурских участников сохраняется для американцев в настоящий период и в такой же степени очевиден среди двух других групп, культуры которых считаются несколько более традиционными с точки зрения стереотипов гендерных ролей, чем американская культура. Наши результаты показывают, что выбор мужчины как воплощения идеального чувства юмора был широко распространенным и надежным результатом в трех тестируемых нами выборках. Более того, величина этого эффекта не различалась в трех группах. Конечно, возможно, что три выбранные нами выборки находятся на конце континуума с гендерным неравенством, и что, если бы мы выбрали более эгалитарную страну, мы бы не обнаружили эффекта.Это предстоит проверить в будущем.

Наш анализ выборок из США, протестированных в разные периоды времени, далее показал, что мужские предпочтения были несколько сильнее в выборке 2004 года, чем в выборке 1991 года или более поздней выборке 2014 года. Возможно, более сильная мужская предвзятость, продемонстрированная в выборке 2004 года, является отражением общественного дискурса в стране в то время относительно того, смогут ли женщины когда-либо играть в комедии так же хорошо, как мужчины. Тем не менее, интересно отметить, что во все периоды выборки выбор цели-мужчины был значительно более вероятным, если сам участник был мужчиной.Таким образом, несмотря на изменения в общественном сознании гендера и юмора, которые могли произойти (в разной степени) за последние 25 лет, мужчины последовательно предпочитают рассматривать мужчин как воплощение идеального чувства юмора. Более того, этот эффект был обнаружен и при анализе по странам происхождения.

Вывод о том, что мужчины воспринимаются как воплощение идеального чувства юмора, может отчасти отражать предвзятость в отношении доступности, возникающую из-за того, что комедианты-мужчины и сценаристы все еще значительно превосходят по численности женщин-комиков и писателей-комедий.Эта разница в базовой ставке может, таким образом, увековечить гендерный стереотип о мужчинах как о более смешном полу и, следовательно, побудить людей думать о мужчинах (а не о женщинах) среди своих знакомых, которые демонстрируют идеальное чувство юмора. Между прочим, среди американских участников, которые предоставили информацию о своем отношении к гендерной цели, значительное число (мужчин и женщин) упомянули, что идеальным юмористическим человеком был их отец. Дальнейшая работа должна изучить целевые гендерные демографические характеристики, чтобы получить представление об их отношениях, если таковые имеются, с присущими им юмористическими характеристиками.

Есть ли разница в типах характеристик, используемых мужчинами и женщинами для целей мужского и женского юмора? Наш анализ пяти измерений, отмеченных Кроуфордом и Грессли (1991) для описания идеального юмора, показал, что американцы в нашей выборке чаще всего упоминают креативность, определяемую здесь как остроумие, сообразительность и быстрота ответа. . Творчество отметили большинство участников обоих полов. Следующими наиболее часто упоминаемыми параметрами для американской выборки были враждебность / сарказм и забота.На первый взгляд это может показаться странным сопоставлением, но, возможно, это не так уж удивительно, учитывая, что характеристика «сарказма» закодирована как «враждебность», а сарказм (в американской культуре) — это способ общения с друзьями. Хотя турецкая и иранская выборки также чаще всего выбирали креативность в качестве определяющей характеристики идеального чувства юмора, они отличались друг от друга и от американской выборки по другим характеристикам: в иранской и американской выборках забота упоминалась в одинаковой степени. но почти не упоминался турецкими участниками.Напротив, иранская выборка почти не упоминала враждебность / сарказм. Мы не хотим переоценивать полученные конкретные групповые различия, поскольку у нас не было априорных ожиданий. Мы представляем их здесь как описательные данные, требующие дальнейшего изучения.

Наши результаты подтверждают общую закономерность, отмеченную в предыдущем исследовании Кроуфорда и Грессли (1991), на которой было основано настоящее исследование, а именно предпочтение мужской фигуры как воплощения идеального чувства юмора.Однако образец упоминания пяти различных юмористических характеристик воплощения идеального чувства юмора не полностью совпадает с образцом, отмеченным Кроуфордом и Грессли (1991). Как уже отмечалось, между тремя культурными группами наблюдались явные различия в относительной частоте упоминания некоторых из пяти характеристик юмора.

Более того, мы признаем, что на наш анализ характеристик юмора также могло существенно повлиять то, была ли цель, о которой они думали, мужчиной или женщиной.Как заметил один из рецензентов нашей статьи, возможно, что люди склонны интерпретировать или запоминать определенное поведение по-разному в зависимости от того, исходит оно от мужчины или женщины. Из-за стереотипов или нарушения ожиданий шутка, сделанная женщиной, могла быть истолкована как грубая, тогда как такая же шутка, сделанная мужчиной, могла быть истолкована как смешная. В качестве альтернативы, участники могут выборочно запоминать юмористические высказывания, которые соответствуют их гендерным ожиданиям в отношении женщин как заботливых, и, таким образом, описывают идеальный юмор для целевой женщины как более заботливый.К сожалению, учитывая небольшое количество женщин-мишеней в наших выводах, мы не смогли проанализировать характеристики юмора в зависимости от целевого пола, но это важный вопрос для дальнейшей работы.

Кроме того, мы ограничили наш анализ только пятью категориями юмора, основанными на тех, которые использовались в предыдущем исследовании, ряд ответов, упомянутых участниками нашего исследования, было нелегко классифицировать в рамках этой схемы кодирования. Например, некоторые участники назвали «способность посмеяться над собой / отшутиться» как ценную характеристику человека с идеальным чувством юмора.Точно так же ряд респондентов подчеркнули, что юмор этого человека был «неуместным», но «не подлым». Или что он включал выдачу себя за другое лицо, забавные выражения лица и т. Д. Основываясь на этих типах ответов, в дальнейшей работе было бы важно провести более подробный контент-анализ, чем это было возможно в настоящем исследовании. Необходимость дополнительного исследования этого вопроса подчеркивается нашим выводом о том, что треть нарративов иранской выборки и от 5 до 10% американских и турецких нарративов не относятся ни к одной из пяти характеристик юмора, анализируемых в этой статье, и вместо этого упомяните другие характеристики идеального юмора, не охваченные этими пятью категориями.Использование политического юмора в повседневном дискурсе, юмора, направленного на противоречие между традиционным и современным (например, Apaydin, 2005) или индивидуальных различий в отношениях между юмором и психологическим благополучием (например, Martin et al., 2003) Было бы интересно изучить в дальнейшей работе. Другие подходы к измерению повседневного юмора (например, Craik et al., 1998) также стоит использовать в будущих исследованиях роли пола и культуры в восприятии идеального чувства юмора (см. Также Warren and McGraw, 2016).

Кроме того, помимо рассмотрения юмористического типа, важно учитывать возраст человека как еще один фактор, который, вероятно, будет влиять на то, что считается желательным с точки зрения юмора. По мере взросления люди могут предпочесть внимательный или мудрый юмор враждебному. В этом отношении может быть уместным отметить, что иранская выборка, в которой практически не было упоминания о враждебности / сарказме, имела более широкий возрастной диапазон среди участников, чем две другие выборки.

Еще одним ограничением нашего исследования является то, что, хотя подсказка была намеренно сделана открытой, это внесло некоторую путаницу в кодирование, поскольку были некоторые термины, например.g, несоответствующий, грубый или вульгарный , который мы считали взаимозаменяемым для целей нашего кодирования, но который, возможно, не был воспринят участниками как синонимы. Точно так же ряд участников использовали саркастический в качестве атрибута, и в существующей схеме кодирования он был закодирован как враждебность, но, возможно, не рассматривался участниками как отрицательный атрибут. Конечно, возможно, что идеальное чувство юмора будет включать в себя более темные элементы в дополнение к положительным элементам.

Еще одним ограничением этого исследования является то, что мы классифицировали участников и целевые объекты исключительно на основе их назначенного пола и, таким образом, не можем ничего сказать о восприятии юмора людьми и о лицах, чей пол, назначенный при рождении, не совпадает с их полом на момент исследования. тестирования, или которые считают себя небинарными в отношении пола. Соответственно, поскольку мы не применяли никаких мер для оценки гендерной идентичности участников или отношения к гендерным ролям, наши данные не позволяют нам ничего сказать о том, как отношение участников к феминизму или традиционным гендерным ролям могло повлиять на их ответы.Точно так же гендерный юмористический образ не может считаться привлекательным для некоторых участников этой «гендерной текучей» эпохи.

Несмотря на эти ограничения, наше исследование, использующее неявную, выявленную меру непрофессиональных представлений об идеальном чувстве юмора, позволяет нам сделать вывод о том, что в обществах с высоким гендерным неравенством идеальное чувство юмора строго гендерно в пользу целей мужчин, особенно среди мужчин. Кроме того, это мужское предпочтение так же прочно укоренилось в современной американской культуре (по крайней мере, для возрастной группы молодых людей, выбранных в настоящем исследовании) сейчас, как и почти 25 лет назад.В-третьих, склонность думать о мужчинах как о воплощении идеального чувства юмора не ограничивается представителями американского культурного контекста, но также встречается у представителей двух других национальностей. Важно отметить, что эти группы, хотя и считаются более «традиционными», тем не менее, не продемонстрировали более сильного гендерного эффекта, чем тот, который наблюдался в американской выборке. Наконец, наши результаты показывают, что во всех группах наиболее важным аспектом идеального чувства юмора является способность быть остроумным, творческим и быстрым; это измерение наиболее ярко выражено для американской выборки, которая также, по-видимому, ценит враждебность / сарказм и заботу.В свою очередь, иранская выборка, похоже, ценила юмор и заботу из реальной жизни, тогда как турецкая группа меньше всего ценила заботу, а вместо этого делала упор на шутки и враждебность / сарказм.

В дальнейшей работе будет важно глубже изучить социальный контекст использования юмора в повседневной жизни, чтобы определить не только характеристики идеального чувства юмора в абстрактном смысле, но и то, как эти характеристики воплощаются в жизнь в различных виды взаимодействий.

Заявление об этике

Это исследование было проведено в соответствии с рекомендациями Институционального наблюдательного совета с письменного информированного согласия всех субъектов.Все субъекты дали письменное информированное согласие в соответствии с Хельсинкской декларацией. Протокол был одобрен Комитетом по надзору за учреждениями Техасского университета A&M.

Авторские взносы

СП и СТ внесли свой вклад в разработку экспериментальных стимулов и процедур. Все авторы внесли свой вклад в рукопись с точки зрения концепции, реализации экспериментальных протоколов, сбора и анализа данных, а также редактирования черновиков.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Благодарности

Мы благодарим Эрику Диттмер, Пейдж Дустимер и Омар Гарсия за помощь в сборе данных.

Список литературы

Aillaud, M., and Piolat, A. (2012). Влияние пола на понимание темного и не темного юмора. Индивиду. Отличаются. Res. 10, 211–222.

Google Scholar

Апайдин, Г. Э. (2005). Современность как маскарад: репрезентации современности и идентичности в турецких юмористических журналах. Identities Glob.Stud. Культ. Мощность 12, 107–142. DOI: 10.1080 / 107028

914339

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бродзинский Д., Рубиен Дж. (1976). Производство юмора в зависимости от пола темы, творчества и содержания мультфильмов. J. Consult. Clin. Psychol. 44, 597–600. DOI: 10.1037 / 0022-006X.44.4.597

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кантор, Дж. Р. (1976). Что смешно кому? Роль пола. Дж.Commun. 26, 164–172. DOI: 10.1111 / j.1460-2466.1976.tb01920.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Craik, K., Ware, P., and Ruch, W. (eds). (1998). Юмор и личность в повседневной жизни. Берлин: Вальтер де Грюйтер, 63–94. DOI: 10.1515 / 9783110804607.63

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кроуфорд, М., и Грессли, Д. (1991). Творчество, забота и контекст: мнения мужчин и женщин о юмористических предпочтениях и практиках. Psychol. Женщины Q. 15, 217–231. DOI: 10.1111 / j.1471-6402.1991.tb00793.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фрекнелл, П. (1994). Хороший юмор: качественное исследование использования юмора в повседневной жизни. Psychol. J. Hum. Behav. 31, 12–21.

Google Scholar

Хэй, Дж. (2000). Функции юмора в разговорах мужчин и женщин. J. Pragmat. 32, 709–742. DOI: 10.1016 / S0378-2166 (99) 00069-7

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хупер, Дж., Шарп Д. и Робертс С. Г. Б. (2016). Мужчины смешнее женщин или мы просто так думаем? Пер. Вопросы Psychol. Sci. 2, 54–62. DOI: 10,1037 / tps0000064

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Халл, Р., Чен, Х.С., Вайд, Дж., И Мартинес, Ф. (2005). Большие ожидания: понимание юмора во всех полушариях. Brain Cogn. 57, 281–282.

Google Scholar

Котхофф, Х. (1996). Невежливость и разговорные шутки: о политике отношений. Folia Linguist. 30, 299–324. DOI: 10.1515 / flin.1996.30.3-4.299

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Котхофф, Х. (2000). Гендер и шутки: о сложностях политики имиджа женщин в юмористических рассказах. J. Pragmat. 32, 55–80. DOI: 10.1016 / S0378-2166 (99) 00031-4

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Крамара, К. (1981). Говорящие мужчины и женщины: основы для анализа. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Newbury House.

Google Scholar

Ламперт, М. Д., и Эрвин-Трипп, С. М. (1998). «Изучение парадигм: изучение пола и чувства юмора в конце 20 века», в Чувство юмора: исследование характеристик личности , изд. В. Рух (Берлин: Mouton de Gruyter), 231–270.

Google Scholar

Лопес Б. Г. и Вайд Дж. (2017). «Психолингвистические подходы к юмору», в The Routledge Handbook of Language and Humor , ed.С. Аттардо (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж), 267–281.

Google Scholar

Мартин Р. (2007). Психология юмора: интегративный подход. Амстердам: Elsevier Academic Press.

Google Scholar

Мартин Р., Пухлик-Дорис П., Ларсен Г., Грей Дж. И Вейр Р. (2003). Индивидуальные различия в использовании юмора и их отношение к психологическому благополучию: разработка анкеты стилей юмора. J. Res. Чел. 37, 48–75.DOI: 10.1016 / S0092-6566 (02) 00534-2

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Микес, Л., Уокер, Д. Э., Пэррис, Дж. Л., Манкофф, Р., и Кристенфельд, Н. Дж. (2011). Кто смешной: гендерные стереотипы, юмор и предвзятость в памяти. Психон. Бык. Ред. 19, 108–112. DOI: 10.3758 / s13423-011-0161-2

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Оздогру, А. А. (2017). Ok boyutlu mizah duygusu ölçeği: бир güncelleme. Avrasya Pozitif Psikoloji Kongresi’nde Sunulmuş bildiri , Стамбул.

Парех М. (1999). Восприятие юмора у мужчин и женщин: влияние типа шутки и пола анекдота. Бакалаврская диссертация. Техасский университет A&M, Колледж-Стейшн, Техас.

Quiros, A., and Vaid, J. (1998). «Восприятие разговорного использования юмора мужчинами и женщинами, приписываемого одному и тому же полу по сравнению с противоположным полом», — в плакате , представленном на конференции Международного общества исследований юмора, Колледж святых имен , Окленд, Калифорния.

Рух, W.(1992). «Оценка чувства юмора: исследования с помощью юмористического теста 3WD», в Advances in Personality Assessment , Vol. 9, ред. С. Д. Спилбергер и Дж. Н. Бутчер (Хиллсдейл, штат Нью-Джерси: Эрлбаум), 27–75.

Google Scholar

Скьяу, И. (2017). Женщины сплетничают, а мужчины хвастаются: предполагаемые гендерные различия в использовании юмора румынскими женщинами старшего возраста. Rom. J. Commun. Public Relat. 19, 69–76. DOI: 10.21018 / rjcpr.2017.1.231

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Вайд, Дж.(1999). «Эволюция юмора: последними ли смеются те, кто смеется?» В Evolution of the Psyche , ред. Д. Розен и М. Любберт (Вестпорт, Коннектикут: Praeger), 123–138.

Google Scholar

Вайд, Дж. (2000). Новые подходы к концептуальным представлениям в двуязычной памяти: случай изучения интерпретации юмора. Биллинг. Lang. Cogn. 3, 28–30. DOI: 10.1017 / S1366728

0111

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Вайд, Дж. (2006). «Шутки между языками: взгляды на юмор, эмоции и двуязычие», в Bilingual Minds: Emotional Experience, Expression, and Reproduction , ed.А. Павленко (Клеведон: вопросы многоязычия), 152–182.

Google Scholar

Вайд, Дж. (2014). «Разлука укрепляет чувства. а также заставляет глаза блуждать: оптимальные нововведения в пословицах возражают », in Proceedings of International Conference on Empirical Aesthetics , ed. А. Козбелт (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Хантер-колледж).

Google Scholar

Вайд, Дж., Чой, Х., Чен, Х. К. и Фридман, М. (2008). Восприятие затруднительных ситуаций в разных языках и реагирование на них: влияние культуры на ментальный лексикон. Ment. Лекс. 3, 122–148. DOI: 10,1075 / мл. 3.1.08vai

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Вайд Дж., Халл М. Р., Эредиа Р., Геркенс Д. и Мартинес Ф. (2003). Шутка: время активации смысла в словесном юморе. J. Pragmat. 35, 1431–1449. DOI: 10.1016 / S0378-2166 (02) 00184-4

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Вайд Дж. И Халл Р. (1998). «Оценка юмора и статус-кво», в плакате , представленном на ежегодном собрании Психономического общества , Даллас, Техас.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *