Традиции и обычаи цыган -Great.Az
• Одно из самых интересных цыганских понятий – это понятие «скверны». Оно связано с нижней частью тела замужней или просто взрослой женщины. Достаточно ей над чем-нибудь пройтись, как это место становится «оскверненным». Одежда, которая носится женщиной ниже пояса, и обувь автоматически считаются «осквернёнными». Поэтому в женский национальный костюм у многих цыган мира входит большой фартук. И по той же причине, чтобы не быть оскверненными, цыгане предпочитают жить в небольших, одноэтажных домах.
Интересные факты о цыганах
• Только 1% российских цыган кочует.
• Короткие волосы у цыган – это символ бесчестия. Волосы остригали изгнанным и изолированным. До сих пор цыгане избегают совсем коротких стрижек.
•Медицине неизвестны случаи заболевания лепрой в среде цыган. То есть, цыгане не болеют проказой.
• Цыгане понимают многие простые фразы, произнесённые на хинди. Поэтому цыгане так любят некоторые индийские фильмы.
• У цыган есть «нежелательные» профессии, которые обычно скрываются, чтобы не «выпасть» из цыганского общества. Это, например, фабричная работа, уборка улиц и журналистика.
• Как и каждый народ, цыгане имеют свои национальные блюда. С древних времён цыгане жили в лесу или около него, поэтому питались пойманными на охоте зверями — зайцами, кабанами и прочими. Особенное национальное блюдо цыган – ёж, жареный или тушёный.
• Носители цыганских генов называются романо рат. За романо рат признаётся право, если они захотят, стать цыганами. Романо рат являются гитарист группы «Rolling Stones» Ронни Вуд, Сергей Курехин, Юрий Любимов, Чарли Чаплин и Анна Нетребко.
• Слово «лавэ́» в русском жаргоне заимствовано из цыганского языка, где имеет форму «ловэ́» (цыгане не «акают») и значение «деньги».
• Серьга в одном ухе у цыгана означает, что он единственный сын в семье.
И ещё о цыганах…
Слово «цыгане» у многих ассоциируется с такими понятиями, как свобода, вольность. На самом деле в цыганской семье царят довольно строгие нравы.
Цыгане, выходцы из Индии, где бы ни появились, вели обособленный образ жизни – они везде чужаки. Но те, кто задерживался надолго в той или иной местности, с годами перенимали обычаи коренного населения. В России живут в основном русска рома (русские цыгане) и сэрвы (украинские цыгане). Цыгане-мадьяры из Западной Украины и среднеазиатские цыгане-люли приезжают в Москву в поисках работы.
Цыгане различаются по вероисповеданию – в России и Украине в основном проживают православные христиане, но встречаются мусульмане и католики.
НИКАКИХ ДИСКОТЕК!
Браки у цыган заключаются довольно рано: старшие боятся, что молодежь «разгуляется и испортится». К тому же более юная девушка быстрее привыкает к укладу семьи мужа.
У цыган не принято ходить на свидания, на дискотеки. Обычно молодежь знакомится на свадьбах родственников и других торжествах. Родители, разумеется, присматривают будущих супругов для своих детей, но чаще выступают в роли советчиков, а не диктаторов. Каждому отцу, каждой матери хочется, чтобы семья, с которой предстоит породниться, была уважаемой, благородной и порядочной. А если богатой – еще лучше. Но насильно никто замуж не выдает.
Жизнь среди своих предполагает информированность обо всем. «Цыганская почта» знает, где подросла красавица и куда можно засылать сватов. Как только сын намекнул родителям о своем выборе, начинается приготовление к сватовству.
Иногда это отдельное праздничное действо со своими канонами – кому что говорить, где сидеть и так далее. А если семьи договорились, готовится свадьба.
СВИДЕТЕЛИ ЦЕЛОМУДРИЯ
Цыганские свадебные торжества похожи на театрализованные представления. Например, к приготовлению праздничного каравая допускаются только те женщины, чья семейная жизнь удалась. Обязательно благословение жениха и невесты иконами – у христиан, разумеется.
А уж целомудрие невесты – непременное условие. Жениха и невесту торжественно провожают в отдельные апартаменты с песнями, танцами, потом так же торжественно встречают. В знак непорочности девушки гостям прикалывают на грудь красные цветы. Над головами жениха и невесты раскрывают свадебное покрывало, чтобы гости могли удостовериться в невинности невесты, молодым поют другие, уже «взрослые» песни и частушки. Девушка надевает новый наряд, на голову ей повязывают платок.
В некоторых группах цыган-крымов за невесту еще платят калым. А на свадьбах цыган-ловарей не дарят подарки, считается, что любой может прийти и просто порадоваться счастью молодых.
Легенды о том, что цыгане воруют невест, имеют под собой реальную основу. Это происходит и в наше время, если родители не одобряют выбор детей. Но в таких случаях свадебные пиршества, как правило, не устраиваются. Все проходит тихо и скромно.
«БАРО РОМ» И ЕГО ЖЕНА
Молодые в большинстве случаев остаются жить с родителями жениха. Потом, со временем, перебираются под собственную крышу. Только самый младший сын со своей семьей должен остаться с родителями – надо же кому-то за ними ухаживать.
Невестка встает раньше и ложится позже всех. Она выполняет все домашние функции под руководством свекрови. Цыганка никогда не перечит мужчине, не вступает в мужской разговор, пока к ней не обратятся. О верности цыганских женщин ходят легенды, они умеют уважать мужчин, ухаживать за ними, а главное – берегут честь семьи. Никогда вы не услышите, чтобы цыганка позорила мужа при посторонних или говорила о том, что он должен делать. Сама безмолвно пойдет и сделает. Сама заработает и никогда не упрекнет мужа, что он не принес денег.
Однако в большинстве своем цыганские мужчины чувствуют ответственность за семью, детей, родственников. Это в них воспитано с малолетства.
Иногда мужчины, конечно, позволяют себе полениться, полежать на диване перед телевизором. Обожают покрасоваться в обществе в шикарной одежде, пустить пыль в глаза: он большой человек, «баро ром»!
Все мужчины влюблены в лошадей. Перстень с изображением конской головы или подковы – достойное украшение для цыгана. Если уж нельзя иметь в собственности лошадь, то хоть выковать ее изображение на воротах дома! Многие мужчины коллекционируют фигурки этих животных. Сейчас на смену коням приходят автомобили, и любой цыганенок назовет вам десятки лучших иномарок.
«ВОЛИ ХОЧЕТСЯ!»
Уровень жизни многих цыган очень низкий: это самострой без воды, канализации и газа. Такие места есть по всему постсоветскому пространству. Но в Европе, как, впрочем, уже и у нас, некоторые цыгане живут вполне достойно: путешествуют в уютных вагончиках с прицепом.
Генетика – вещь упрямая. Поэтому в многоэтажных домах цыганам душно, трудно, воли хочется. Они стараются жить ближе к земле – в частных домах или по крайней мере на первых этажах.
Свое жилье цыгане украшают коврами, лепниной, любят дорогую посуду. Еды всегда готовят очень много – мало ли кто заглянет на огонек. Цыганка никогда не выпустит из дома человека, не напоив его хотя бы чаем. Кстати, чай заваривают крепко, добавляя в него дольки лимона и яблока, и пьют из хрустальных стаканов.
Современные цыганки, конечно, не надевают по 12 юбок, как горьковские или толстовские персонажи. Но одежда их часто отличается от того, что носят другие. Больше всего, конечно, цыганки любят черный цвет. Но неравнодушны и к ярким тонам – красному, белому, бирюзовому, золотому. Излюбленные ткани – шифон, бархат, гипюр. Длина – макси или миди, короткие юбки носят разве что городские девушки, и то редко. Обувь в быту – без каблука, но праздничная очень шикарна! Украшения цыгане любят золотые, да чтобы бриллиантов побольше. Любимые камни – бирюза и кораллы.
ЧЕЙ ТЫ, КТО ТВОЙ ОТЕЦ?
У цыган не принято говорить вслух о любви, нельзя прикоснуться к чужой женщине даже в танце. Если ты настоящий мужчина, умей управлять своими эмоциями. Понравилась другая цыганка – не подавай виду, ну разве что в песне или танце выплесни свою страсть. Горячий темперамент мужчин иногда приводит их в объятия чужих, не цыганских женщин. Общество к этому относится снисходительно, хотя и не приветствует.
Смешанные браки тем не менее случаются. И если жена другого роду-племени, она постепенно «оцыганивается»: принимает цыганскую культуру, обычаи, язык. Если супруг иной национальности, то цыганки иногда пытаются взять верх, чтобы построить жизнь по-своему. В конечном итоге так и получается: быт ведь зависит от женщины. Крайне редко происходят в цыганских семьях разводы. Но если мужчина уходит, то он, как правило, заботится о детях или забирает их в новую семью. При знакомстве цыгане спрашивают друг друга: «Чей ты? Кто твой отец?»
Гадание – исконно цыганское мастерство, передаваемое из поколения в поколение, – и радость, и горе для гадалки. Если ты видишь беду и не можешь ничего сделать – это тяжело! Со стороны может показаться, что все просто – глянул на карты и озвучил. На самом деле – тяжкий труд для души, для ума. Чтобы увидеть прошлое, настоящее, будущее, надо настроиться, войти в определенное состояние и сосредоточиться. А после сеанса следует восстановить силы. Но когда тебя благодарят люди, нашедшие свою любовь или победившие недуг, ро дившие малыша или достигшие успехов в бизнесе, – разве это не счастье?
ВНЕ ВРЕМЕНИ
Но настоящее цыганское счастье – это быть ребенком в таборе. Тебе – самое вкусненькое, ты всегда с мамой, тебя все любят, целуют, дарят подарки, балуют. Поэтому если кто-то из «чужих» в вагоне или на улице отказался цыганенку дать монетку, он не огорчится, и его самооценка от этого уж точно не пострадает. Ну а если обидят, то в таборе всегда найдется кто-то – сестра, брат, тетя или крестная, которая утешит, успокоит.
К сожалению, свою задачу цыганская мать видит только в том, чтобы ребенок был сыт и здоров. Необходимость образования понимают далеко не все. Да и трудно цыганским детям учиться в обычной школе. Мешает плохое знание местного языка – малыши просто не понимают, чего от них хотят. К тому же для цыган не существует категории времени, из-за этого научиться приходить на урок вовремя для них не под силу.
Социальные условия тоже иногда против учебы – не во что одеться, обуться, нет места в доме, где делать уроки. Кроме того, у цыган существует предубеждение, что в школе более раскрепощенные сверстники научат их детей чему-нибудь плохому.
Но тем не менее иметь образование становится уже престижным. И многие поощряют учебу своих детей. Из вузов цыгане предпочитают институты культуры и… туристического бизнеса – вот где она проявилась, тоска по кочевью!
ПРИБЕЖИЩЕ ДЛЯ СТРАННИКА
Для того чтобы выжила цыганская семья, требуется чуть больше усилий, чем коренному населению. Яркая, характерная внешность иногда препятствует устройству на работу. Стереотипы («цыган украл – и поет и пляшет!») мешают относиться к человеку объективно. Поэтому семья для цыгана – прибежище, где его выслушают, накормят, приголубят, развеселят. Жизнь вне родины научила моих соплеменников держаться вместе, не оставлять в беде своего брата. Президент Международного союза цыган Стахиро Станкевич однажды сказал: «Если не-цыган приехал в чужую страну, он ищет гостиницу, чтобы поселиться. А цыган найдет другого цыгана, который даст ему и еду, и кров».
Цыганские свадьбы и похороны: кич, блеск и страсти!
Изя, вот ты подрастешь и женишься на украинке Гале.— Мама, зачем мне та Галя?
— Ну как же, Изя! У нее родители в селе, свиньи, сало. Станешь такой упитанный, красивый, щечки кругленькие, розовенькие. А потом разведешься и женишься на еврейке Саре.
— Мама, зачем мне Сара, она же страшная, как атомная война!
— Как это – зачем?! У Сары хорошие родители, связи. Будешь такой красивый, со связями. А потом на старости разведешься и женишься на цыганке Азазе.
— Мама, ну а цыганка-то мне зачем?
— Изя! Как они хоронят! Как они хоронят!!!
Цыган, которые вот-вот крякнут, сильно боятся в наших больницах. Не дай Господь волосожопому скопытиться на территории медицинского учреждения – его многочисленная родня уже не ограничится воем и плачем под окнами палаты. Да, конечно, они начнут голосить, визжать и убиваться на разные голоса и в полную мощь прокуренных легких, но это далеко не все. Там такое зрелище! Если его записать на видео, то можно смело монтировать в какой-нибудь хоррор-фильм: бабы, как сумасшедшие, рвут волосы на себе и на всех, до кого могут дотянуться, катаются по полу, бьются головами об стены (по итогам конкурса та, которая выказала меньше всего горя на лице и теле действиями и словами, будет порицаема).
Мужики просто орут на разные голоса, порой даже попадают в терцию, правда, как только в их узкое поле зрения попадает врач, сразу же начинаются конкретные разборки: «Почему наш 127-летний дед Януш помер так скоропостижно и безвременно?» Под горячую руку могут попортить медоборудование и медработников.
Если после разборок, возможной драки и порчи имущества дед все-таки не воскрес и не украл больничного коня, цыганам ничего не остается, кроме как начинать подготовку к главному – похоронам.
Тут уж все зависит от принадлежности цыган к определенной группе. Круче всех, насколько мне известно, хоронят крымы и кишиневцы: выкапывают такие коттеджи под землей и делают такой евроремонт за 2-3 дня, которого и на поверхности земли не сыщешь. Обстановочка вся из магазина, и не абы какого салона. Так как умерший остаток своего тленного существования предпочтет лежать, ему покупают спальный гарнитур вместе со всеми принадлежностями.
Похоронные обычаи цыган — Михаил Зарезин — КОНТ
http://ttolk.ru/articles/fenom…
Феномен цыганских надгробий (фотогалерея)
14.10.2018 | Фото
Витальные, полные радости жизни цыганские надгробия до сих пор вызывают у многих жителей постСССР недоумение или даже неприятие. В основе же оформлений этих надгробий лежит верность дохристианским и доисламским традициям — культ предков и радости загробной жизни. Прах их родственников исчезнуть не может — отсюда похороны в могилах, уложенных кирпичом, а также витальные надгробья. Эти надгробья — в нашей фотогалерее.
О жизни цыган, североиндийском племени, в Европе написано много. Вот, по ссылке ( https://masterok.livejournal.c… ), интересный рассказ, как до XV века цыгане были бродячими ремесленниками, в основном кузнецами, но мощные гонения почти по всей Европе (кроме Испании, Османской и Российской империи) сделали их нацией-изгоем.
Изучение традиций цыган из-за неприятия чужаков и отсутствия письменной культуры началось поздно, с конца XIX века. Одна из интересных традиций — это похоронный обряд. Отношение у этого народа к смерти своеобразное — это одновременно и боязнь, практически отвращение к «грязному» процессу умирания и при этом крайнее почитание усопших. Казалось бы, это невозможно, но этот народ соединил вместе две этих противоположности. Тело покойного это– часть культа предков, поэтому похороны у цыган традиционно богатые, иногда дети несколько лет копят средства на похороны родителей, которые в ту пору ещё живы и здоровы. Обязателен и памятник из дорогого камня с портретом усопшего во весь рост.
Вещи умершего считаются нечистыми, поэтому их спускают под землю вместе с телом покойного. По тому, какие вещи лежат в могиле, судят о богатстве ушедшего в мир иной. Иногда родственники даже докупают и кладут в могилу новые вещи, которых никогда при жизни у покойника не было. Причем они расставляются, как в комнате, чтобы все видели, как хорошо жил усопший. Это чем-то напоминает погребение древнеегипетских фараонов.
Похороны у цыган обычно вызывали большое удивление у представителей другой культуры. Вот как в одном из своих рассказов описывал в 1970-е годы цыганские поминки писатель Владимир Войнович:
Как-то утром я вышел из нашего домика и увидел странную картину. Белая лошадь, погоняемая цыганским подростком, носилась кругами по пустырю, таща за собой телегу с чем-то белым, похожим на гроб.
Подросток весело крутил кнутом, видимо, развлекался. Подивившись этому представлению, я ушёл на пляж, а когда вернулся, увидел, что на пустыре кипит работа. Цыгане навезли доски и сначала сколотили настил, потом натянули поверх настила палатку, большую, на несколько сот человек, и протянули туда электричество. Вечером в палатке собрался народ, и духовой оркестр (как я узнал потом, заказанный и привезённый из Риги) грянул советские песни и марши. «Катюша», «Смуглянка-молдаванка», «Синенький скромный платочек». Мне стало любопытно, что бы это значило, я взял с собой Пашу, мы подошли к палатке и заглянули внутрь. Ярко светили под потолком свисавшие одна за другой голые лампочки. Два ряда длинных столов ломились от выпивки и закуски. Цыгане в хороших костюмах и галстуках и цыганки в ярких шелках — одни сидели за столами, а другие между столами кружились в вальсе, потом пустились в пляс. Наше появление в дверях было замечено. Я видел, что кто-то кому-то что-то сказал и показал на меня кивком головы. Тут же появилась старая цыганка в цветастом платье, держа в одной руке стакан водки, в другой — солёный огурец.
— Дорогой, выпьешь с нами? — обратилась она ко мне.
Протянула мне водку и огурец.
— Извини, что не приглашаю в палатку, места нет.
— Ладно, — пришлось мне согласиться. — А что вы празднуете? За что я должен выпить?
— Выпей за упокой, — сказала она. — У нас девочка умерла. Тринадцать лет. Мы её провожаем».
А это, в наши дни, описание священником Александром Дьяченко цыганских похорон ( https://www.pravmir.ru/strasti…
«Мы подошли к могиле, а вернее к склепу. Цыгане хоронят своих покойниках не так, как остальные. Они выкладывают могилу изнутри кирпичом, ставят в неё гроб и сверху кладут бетонную плиту. В склеп вместе с останками усопшего могут, словно в древнем Египте, класть какие-то вещи, ковры, бутылки с вином.
Гроб поставили на возвышение, вдова стоит на коленях и продолжает вопить душераздирающим криком: — Кормилец, на кого ты нас оставил?!
Наклоняюсь к женщине и тихонько спрашиваю: — Ты ещё долго? Мне бы послужить. Крик на мгновение прекращается, и я слышу в ответ: «Ещё минуты полторы». Ладно, подождём.
Крик оборвался так же внезапно, как и начался. Вдова быстро и по-деловому уложила в гроб несколько свёртков. В одном, как мне показалось по форме, было спиртное, а что в других, я так и не разобрал».
Похороны у этого народа весёлые, и больше похожи на день рождения или свадьбу. Гости пляшут, поют и радуются, чтобы покойный ушёл в мир без слез, нужды и страданий. Очень часто на погребение родственники приглашают оркестр, но вместо траурных похоронных маршей исполняются народные мелодии (эти мелодии как раз и описывает Владимир Войнович). Поминки иногда продолжаются два-три дня и тоже не похожи на скорбное зрелище – те же песни, пляски и музыка. Иногда родственники остаются ещё на четвертый день.
И ещё важная деталь. Могила и надгробие — это единственное «стационарное имущество» у кочевника-цыгана. И, как говорят, цыгане, это их единственный настоящий дом, в который переселяются только после смерти.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Источники фотографий, Живой журнал nostradamvs, m-porcius-cato, vakin, Evelyne, funkypig, портал Донецка
Как хоронят умерших цыган и их баронов в России: обычаи и бальзамирование
Цыганские обычаи и ритуалы многогранны – это можно сказать собрание со всего мира традиции, затрагивающие самые разные троны жизни. И смерть, в том числе. Как хоронят цыган? Традиция древняя, для которой присуща роскошь и нищета, смерть и радость жизни.
Цыганские обычаи и традиции
Цыганские похороны для многих – абсурдный и богатый процесс, когда на кладбище вместе могут класть мертвеца, машины, украшения и все богатство. Да и сами поминки длятся несколько дней, но сопровождены они песнями и плясками. Благодаря этому сильно отличимые от многих мировых погребальных традиций.
Но это не все. Похороны цыган имеют массу особенностей и отличий. Вот некоторые из них:
- Умереть цыган или цыганка не боялись – душа перерождалась. Но для этого надо поднести птичку – ее на похороны укладывали в рот покойника, после отпускали.
- Ранее мертвец закапывался просто на обочине дороги, но после трупы стали укладываться в могилы, вымощенные кирпичом.
- Мертвец и его вещи – нечистые, потому похоронить цыгана должны со всеми его вещами, ну или почти со всеми. Это напоминает погребения египтян, считая, что на том свете может понадобиться все, как и при жизни.
А вот умереть в собственной постели – недопустимо для цыгана, так он осквернял свой дом. Потому чувствуя приближение кончины – цыгану отводили шатер, в котором он и покидал этот мир.
Подготовка к похоронам
Похороны у цыган предусматривают и подготовительный этап. Это выражается в создании отдельного накопительного фонда на роскошные похороны. Как вариант, могила на кладбище может покупаться заблаговременно, во всем остальном многое зависит от религии самого племени.
Большинство цыган – это христиане, потому все традиции православия и погребения присущи и им. Тело покойника омывают, но не простой водой, а настоем трав, при этом молитва – заменена заговорами.
Зачем цыгане бальзамируют покойников
А зачем цыгане бальзамируют покойников, его тело? И правило тут состоит в том, что цыгане верят – душа находится рядом с телом еще 40 суток. И дабы тело за это время не разложилось – его и поддают процедуре бальзамирования. Но после того, как душа отошла в мир иной – наступает период праздника, танцев и пения.
Как хоронят цыгане: погребальные обычаи рома
Рома – это одна из многочисленных западных этнических групп цыган, представители которой так же обитают и в России.
В большинстве своем погребальные обряды известны со слов очевидцев и сторонних свидетелей.
Погребальные традиции ромов разнообразны – постараемся хоть вкратце рассмотреть их:
- Похоронный ритуал предусматривает обмывание тела, но не просто водой, а отваром трав, который помогает перебить запах разложения и гнили.
- Вместо молитв – читают заговоры. Так говорят очевидцы, но сами цыгане говорят – они просто читают молитвы, но на своем языке ромов.
- До момента погребения – тело самого покойника помещают в особый шатер, «бендер», стоящий на улице, и там его держат до момента захоронения.
- Вещи покойного хоронят вместе с ним, как и деньги, которые могут пригодиться в загробном мире.
- На самих поминках люди не должны скорбеть, а наоборот – шум и веселье должны сопровождать все торжество, провожая покойника в мир иной.
- Все остатки пищи закапывают в землю – они содержат энергетику потустороннего мира и потому не должны попадать в руки живых.
Похороны существенно разнятся в зависимости от социального положения усопшего по своей пышности.
Кто такие бароны
В самом языке ромов слово баро – значит старший в роду. Соответственно если говорить о баронах – это старшие по возрасту, социальному положению люди, которые не так руководят родом, как направляют и дают советы, решают спорные и конфликтные ситуации внутри семьи. На них также лежит тяжелое бремя ответственности, как о семье, ее достатке.
А вот женщина не может возглавлять клан ромов – она не может главенствовать над мужчинами. И все потому, что, так сказать, нижняя часть тела женщины – источник скверны. И везде, где она ходила – становится скверным.
Загробная жизнь элиты – прощание с баронами
Похороны цыганского барона – это особое торжество в таборе, когда машина и вещи, украшения и деньги кладут в гроб к покойнику. Обычай приходить на похороны и поминки всем табором и родней – традиция с долгими корнями, потому сегодня вереницы машин могут сопровождать погребальные процессии.
Интересно, что самой дорогой и длинной похоронной процессией была та, когда хоронили цыганского барона Румынии – это Флориан Чиоаба.
Уже после погребения – на могиле ставят роскошный памятник, а на его поверхности выбивают изображение самого покойника и его родственников. Но нередки и случаи, при которых возводили даже целые акрополи – с беседками и церквушками, часовни.
Цыганская могила
Поминки и ритуальные традиции
А как хоронят цыган в России или в ином государстве – тут практически все идентично, но в любом случае есть свои особенности и традиции:
- Похороны у цыган – настоящее веселье, напоминающее больше веселую свадьбу или же день рождения. Все гости будут плясать и петь песни, дабы на том свете покойнику было легко и не скучно.
- Нередко на похороны приглашают оркестр, но вместо похоронного марша – исполняют веселые народные песни.
- Сами поминки и похороны продолжаются несколько дней, хотя у богатых баронов – продолжительность может затянуться и на 4-5 дней.
- Некоторые семьи могут проводить поминки на 9 и 40 сутки, а если все мероприятие проходит в ресторане – на столы ставят все блюда из меню.
Все это позволяет оценить, с каким размахом и помпезностью гуляют похороны и поминки ромы.
Похороны цыган
Какие обряды погребения у азиатских цыган
Цыгане Азии несколько отличаются от обычных ромов – проживая на территории Средней Азии они разговаривают на таджикском, по вероисповеданию они мусульмане. Но в большинстве своем это народ кочевой и потому они не имеют кладбищ, да и сами похороны у них проходят с меньшим шиком.
Хотя, как и все ромы – они строят погребальный шатер, отводят специальное место для прощаний с покойником. В отношении места захоронения – покойника хоронят там, где и остановился табор. И само правило о том, что душа еще 40 дней находится с живыми, как таковое утрачивается.
На каком кладбище
Сами места захоронения зависит от социального статуса и достатка рома. И по традициям покойника хоронят на ближайшем погосте, но если говорить о кочевом племени – тело просто хоронят в степи, на земле.
Если расположить могилу под ежевикой – это оградит тело от осквернения дикими животными.
Если говорить о бедных ромах – их нередко погребают в безлюдном и далеком уголке кладбища, на деревенском погосте. Если поселение ромов большое – они даже имеют свои собственные погосты, обустроенные уже на выкупленной табором земле.
Но дабы с уверенностью судить о погребальных обычаях ромов – самому стоит быть вхожим в их круги или же хоть раз побывать на таком событии.