Когда невесту забирают невесту: Свадебные традиции степного народа. Как на Дону калмычек замуж выдавали | ОБЩЕСТВО: События | ОБЩЕСТВО

Содержание

Свадебные традиции степного народа. Как на Дону калмычек замуж выдавали | ОБЩЕСТВО: События | ОБЩЕСТВО

Калмыки (тогда – ойраты) прикочевали из Западной Монголии на Дон ещё 400 лет назад. Часть из них даже вошла в состав казаков, и по одной из версий жёлтая полоса на официальном донском флаге означает как раз калмыков и другие кочевые народы великой степи. Однако несмотря на столь тесное взаимодействие с прочими народами, населяющими наш край, калмыки сумели сохранить свой язык, вероисповедание и традиции. Вот и свадебные обряды у калмыцкого народа очень своеобразные и строго соблюдаются по сей день. О том, как женихи находили себе невест и какие свадебные ритуалы чтут потомки ойратских племён, рассказал Эрдни Манжиков, советник главы Республики Калмыкия по казачьему направлению.

И молитва, и смотрины

– Раньше калмыцкие женихи высматривали себе невесту на больших буддистских праздниках, когда все съезжались в храмы помолиться. В те времена можно было распознать незамужнюю девушку по её одежде и волосам. Свободные дамы носили одну косу, а замужние – две. А одежда отличалась узорами, к тому же женщины, состоявшие в браке, носили более строгие костюмы, – улыбается Эрдни Манжиков.

Любопытной особенностью калмыцкой свадьбы являлось знакомство родственников жениха и невесты. Перед тем, как молодые свяжут себя узами брака, будущая родня обязательно встречалась друг с другом. Дело в том, что калмыки – не очень многочисленный народ, и потому важно, чтобы не было кровосмешения. Не разрешалось играть свадьбы не только кровным родственникам, но даже молодым людям из одной кости (рода). Будущих молодожёнов также предварительно проверяли на совместимость: перед свадьбой в буддийском храме астролог-монах определял по дате рождения будут ли жених и невеста жить вместе счастливо, также он рассчитывал энергетически благосклонные к свадьбам дни по лунному календарю. Кстати, в отличие от других обрядов этому ритуалу молодые стараются следовать и в современной жизни. 

Разведать невесту

Раньше жених и невеста, как правило, не были знакомы друг с другом, а сватали молодых родственники. Но перед сватовством родственники жениха отправляли в дом будущей невесты «разведчика», который должен был напроситься в гости к семье девушки и разведать достаточно ли она хозяйственна и скромна. Только после этого родственники жениха отправлялись в родительский дом невесты. Само же сватовство у кочевников проходило в три этапа. Всё начиналось со знакомства. На трёх лошадях к сватам наведывались жених, его товарищи и старейшина.По традиции они привозили с собой угощения и три кожаных суда с водкой. Старейшина совершал обряд «цацлцацлгн»: открыв водку, он произносил йорял (благопожелание). На следующем этапе проводилось «большое сватовство»: жених со своими близкими родственниками приходил к родным невесты с угощениями, подарками и варёной бараниной. Дата свадьбы и детали обговаривались на третьем этапе сватовства.

Далее семья невесты начинала подготовку к хюрме – свадьбе.

Хюрме

За два дня до свадьбы невесту навещали её родственники. Все они привозили подарки в качестве приданного. Дарить было принято тесьму, сундуки, ковры, постельные принадлежности, комплекты одежды на несколько лет.

– Перед свадьбой родные невесты срезают ей ногти, локон и сжигают это всё. Этот обряд символизировал, что девушка навсегда покидает отчий дом и начинает новую жизнь. В знак этой новой жизни в доме мужа она получит новое имя, – говорит Эрдни Манжиков.

Тем временем, в доме жениха снаряжают свадебный поезд, собирается свадебная делегация и выезжает в дом невесты. Было обязательно успеть доехать к сватам до обеда. Следуя традициям, по приезду гости сначала заносили «подарок молодухам» – подарки для женщин, а потом выносили варёную баранину, сладости, масло и чай и уже в последнюю очередь в дом заносили водку и вино. После этого приглашали гостей. Те, в свою очередь, перед тем, как сесть за стол мыли руки, ополаскивали рот и произносили молитву. Начиналась свадебная трапеза, которая тоже сопровождалась множеством весёлых обрядов, пением, плясками под домбру и поздравлениями. А старшая тётя девушки торжественно заплетала её волосы в две косы. Завершалось всё выносом приданого и расставанием девушки с домом родителей.

Дальше празднование торжества продолжалось в доме жениха. По приезду молодой в свой новый дом совершался обряд принятия невесты в род мужа: при входе клали матрас, на котором она должна была поклониться хозяевам. Потом девушка была обязана сшить из врученного куска ткани наволочку, чтобы продемонстрировать своё мастерство.

Спустя неделю после свадьбы молодую жену навещали родные, чтобы проверить, хорошо ли с ней обращаются в новом доме. И тут уже семья мужа не должна была ударить в грязь лицом и показать, что невестка всем довольна.

Современная свадьба

Конечно, многое из старых обрядов сейчас утрачено. Или, как минимум, переосмыслено.

– Этап знакомства на калмыцких свадьбах соблюдается и в наше время, родственники обязательно должны наведаться в дом невесты, познакомиться, договариться, обсудить детали. Но сейчас свадьбы чаще делают совместные: если раньше свадьбу играли сначала в доме невесты, потом жениха, то теперь, как правило, её играют сразу в доме жениха или ресторане. Это зависит от материального положения семей. Однако важно, чтобы невесту жених забрал из родительского дома и внёс выкуп, как полагается, пусть даже подарки будут недорогие. Дарят, как правило, определённое количество спиртного, женщинам – ткани, а мужчинам – рубашки, – вспоминает Эрдни Манжиков.

Сохранилась и традиция взаимопомощи: перед свадьбой все близкие родственники жениха и невесты съезжаются и оказывают им небольшую финансовую помощь для проведения торжества.

– Конечно, некоторые обряды не дошли до нашего поколения. Вот, например, раньше была традиция: когда гостей на свадьбе встречали, то кидали в них жирное мясо. Это считалось знаком жирной жизни, в достатке. Сложно представить, как кидают куски жира в дорогие костюмы и платья гостей в современной жизни, – смеётся Манжиков.

А вот обряд шитья невесты в доме жениха сохранился, хоть и в более упрощённом варианте. Теперь она не шьёт наволочку, но должна подшить подушку и сварить калмыцкий чай для хозяев дома. Сохранился и обряд плетения кос невесты, и новое имя, кстати, невестам дают в некоторых семьях до сих пор. Но, конечно, исключительно по её согласию.

Рецепт традиционного калмыцкого чая, который должна сварить невеста для свёкров. 1. В тонкостенную кастрюлю требуется положить кусочек брикета чайных листьев, равный чайной ложке. 2. В ёмкость наливается 200 миллилитров холодной воды и кипятится 10 минут. 3. В кастрюлю добавляется 200 миллилитров заранее разогретого молока. 4. На весь объём жидкости кладётся щепотка соли, мускат, перец. Со специями нужно заваривать ещё пять минут. 5. В напиток кладётся половина чайной ложки сливочного масла. После чего кастрюлю закрывают и ставят в тепло на 20 минут. 6. Предварительно процеженный напиток разливается в кружки. Калмыки делают напиток на кобыльем молоке и добавляют в него бараний жир. Такое питьё хорошо прогревает и спасает от простуды.

Джигит о дагестанской свадьбе | Национальный акцент

 

Не успел проснуться, а уже отвечает на вопросы журналистов, — подумали в это солнечное утро родственники Муртазали Магомедова, популяризатора родного Гунибского района и всего Дагестана. В свое время он был в ополчении во время Чеченской войны, а сейчас возит туры по Дагестану.

Это его раннее утро началось рассказала русским журналистам о дагестанской свадьбе. И ничего, что разница в часовых поясах 4 часа. Для интересного разговора время всегда найдется.

«Лучший человек в Дагестане», со слов нашего руководителя О.Г. Купчинского, рассказал о составляющих дагестанской свадьбы и о том, как она празднуется в настоящее время.

Сватовство

Свадебный обычай, пожалуй, как и во всем мире, начинается со сватовства. Иногда сватовство происходит и с младенчества. Но чаще – засватанная девушка ждет свадьбы не более 7-8 лет.

В назначенный день свадьба играется в четырех домах: подруги невесты, друга жениха, родителей невесты, родителей жениха. Одновременно во всех этих домах идет подготовка к свадебному торжеству. 

Сначала люди жениха едут за невестой, потом приводят в дом друга жениха, после – в дом родителей жениха. Только на третий день свадьба переходит в дом невесты – «обратное приглашение невесты и ее мужа в дом родителя». Делалось для того, чтобы все родственники друг с другом знакомились.

Чаще всего, готов ли жених взять девушку невесту и согласна ли девушка выйти замуж за жениха спрашивалось через посредников. И иногда даже молодожены знакомились именно на свадьбе.

Раньше свадьбы игрались, в основном, летом. Теперь – осенью, когда весь урожай собран, стол полон угощениями. Все это для того, чтобы «эта свадьба проходила лучше, чем у других».

Магар и калым – не одно и то же

Калым практиковался больше на равнинных частях Дагестана, чем на горных. Там он зазывался — магар. Это было неким обязательством: в случае развода, невеста, например, получат сумму, которая заранее обговаривалась. Но это происходило, если развод происходил не по вине невесты.

Калым – это выплата за то, что родители невесты или родственники теряют рабочие руки. Поэтому, начиная с родителей и заканчивая той женщиной, которая кормила девушку во младенчестве, все получали определенную сумму денег за невесту.

Если девушка выходила замуж не в первый раз, то калым был в разы меньше, чем за ту девушку, которая выходит замуж впервые.

Бывали такие случаи: если родители требуют большую сумму за девушку, которую жених выплатить не может, то ее похищали. Но тогда сторона невесты могла в двойном размере потребовать калым. Иногда, когда два рода хотели породниться, то шли на договор о свадьбе той похищенной девушки: «Если вы готовы выдать ее замуж, то мы готовы на примирение, чтобы не было кровной мести».

Народная поговорка

Раньше была такая поговорка, которая и сейчас иногда произносится: «Если в доме находится взрослая дочь и находится покойник, то желательно, пока покойника не похоронили, выдать дочку замуж». Считается, что это намного важнее. Но это, конечно, чисто образное выражение.

Своей историей поделился Муртазали Магомедов:

«Помню, когда я женился в 1991 году, у меня уже была назначена свадьба. Но в селе умер человек, и мои родители решили отменить свадьбу, несмотря на то, что играть мы ее собирались совсем в другом месте. Мы пошли к этим людям и сказали, что с ними разделяем их горе и просим не упрекать нас в том, что через неделю мы сыграем свадьбу, если они, конечно, дадут нам на это разрешение. Они сказали, что никакого неуважительного отношения к нам не будет, потому что мы учли их горе и перенесли на неделю свадьбу.

А через неделю умер еще один человек в селе. Но их родственники сами пришли и сказали: «Мы все понимаем. Смерть и жизнь всегда идут параллельно, поэтому они наоборот просили нас сыграть свадьбу. Мы будем заниматься своими гостями, а вы займитесь тем, что будете принимать гостей на свадьбу».

Говорят, что когда в доме есть дочка в старшем возрасте и ее могут отдать замуж, то всегда под подушкой отца и брата лежат или кинжал, или ружье, чтобы они всегда были наготове догнать обидчика или человека, который покушается на честь рода. В таких условиях живут горцы и поныне.

Даже сейчас, если девушка уезжает учиться, то живет она с родственниками. Желательно, чтобы с ней жил мужчина, который будет ее охранять.

Пир горой

Сейчас большинство свадеб играют не в горах, а в городе, потому что это намного удобнее. Арендуют банкетные залы. Считается, что 300 человек – это маленькая свадьба, 500-700 – средняя, и 1000-1500 человек – большая. Одновременно за столом сидят около 400 человек. Остальные – приходят поздравить, а после — уходят.

Свадьба сейчас

В последнее время свадьба идет один день.

Утром – кто в салон красоты, кто машину готовит. Потом свадебный кортеж едет в дом невесты. Там заходят в дом и говорят то, что всегда положено. В основном это комплименты невесте.

Старший человек со стороны жениха забирает невесту, и они едут в банкетный зал, в котором собираются все родственники невесты (проводят так около 2-3 часов). После этого их ждут в зале со стороны жениха (там уже проводят до 7 часов).

Первый тост, как ни странно, — за тамаду. Старшие на свадьбе говорят речь о том, чтобы во всем подчинялись тамаде и делали все, что он говорит. Потом тост за родителей жениха или родителей невесты.

Сейчас невеста на свадьбу надевает современное платье. Но обычай прятать невесту существует до сих пор. Прячут от сглаза. Она не имеет право показать свое лицо до тех пор, пока старший рода не поднимет ей специальный головной убор. Считается, что до этого проводится некая разведка между гостей. И открывают лицо девушки только тогда, когда уверены в том, что все гости – друзья. Тот, кто открывает лицо невесте должен за эту услугу заплатить. Эти деньги потом идут на сторону невесты.

После этого обычая с человеком, который открыл глаза невесте, танцует подруга невесты. После танцуют подруга невесты с другом жениха. Далее – подруга невесты танцует с женихом.  И только потом объявляется танец жениха и невесты.

Дарят на свадьбе деньги. Есть определенная касса. Конверт подписывается и опускается в кассу. А после, если идут на свадьбу к этому гостю, то дарят ему такую же сумму. Собранные деньги идут на оплату банкетного зала и музыкантов.

Виктория Антипова

13 мая 2018

ВЫКУП НЕВЕСТЫ И СВАДЕБНЫЙ КОРТЕЖ — Все о свадьбе

Выкуп невесты

Во многих странах, особенно восточных за невесту принято платить калым. Это могут быть ковры, золотые украшения, ну и конечно деньги. Считается, что чем скромнее, красивее и трудолюбивее невеста, тем больший калым нужно будет заплатить жениху. В России выкуп это не столько плата за невесту, сколько просто замечательный обряд.

С чего начинается свадьба? Конечно с выкупа. Что после свадьбы вспоминает жених? Выкуп. Ведь это веселый и интересный момент свадьбы. Где, как не на выкупе, можно узнать на какие «подвиги» готов жених ради своей любимой. Именно здесь подружки невесты могут проявить свою фантазию в придумывании и разыгрывании представлений с конкурсами для жениха и свидетеля.

История обряда

Одним из старинных свадебных обрядов на Руси всегда был выкуп или бранье. Выкуп невесты всегда готовился заранее и разыгрывался как представление с участием не только жениха и свидетеля (дружка), но и всех гостей.

Название обряда говорит само за себя. Во время обряда жених символически выкупает или берет невесту у ее родителей, показывая при этом свою силу, щедрость и веселый нрав.

Готовиться к выкупу начинали заранее. Так в доме жениха еще с вечера украшали возок, на котором жених должен был ехать к невесте. А утром мать проводила обряд прощания с холостячеством и рядила сына в новые одежды. Невеста перед выкупом по-своему прощалась с домом, родителями, подружками и наряжалась к празднику.

Выкуп начинался с приезда «свадебного кортежа» к дому невесты. Дорога перед домом была выметена свахой невесты и перегорожена толстым бревном, принесенным родственниками невесты. Жених должен был распилить бревно, чтобы освободить себе дорогу. В то время как жених пилил бревно, окружающие осыпали его шутками. Когда бревно было распилено, жениха хвалили, и все шествие направлялось к воротам дома. Здесь для жениха уже были заготовлены новые задания. Жених выполнял их и одаривал сладостями ребятишек и подружек невесты. Когда все задания были выполнены, жених входил в дом, но и тут его ждало испытание. На скамье сидело несколько девушек, накрытых платками, и ему нужно было отгадать, под каким из них находится его возлюбленная.

И вот все преграды позади. Жениха усаживали на княжеское место под образа рядом с невестой. После этого начинался пир.

Как подготовить выкуп невесты

Сегодня, как и в давние времена, выкуп невесты организуют и проводят подружки невесты. Для начала стоит определиться с местом, откуда жених будет забирать невесту. Это не обязательно должен быть родительский дом, выкуп можно провести и из дома бабушки, собственной квартиры невесты и даже из парикмахерской.

После выбора места можно определиться с количеством конкурсов и испытаний, а также рассчитать приблизительно время, которое будет затрачено на них. Время проведения выкупа невесты не должно превышать 40 минут.

Конкурсы можно подобрать уже готовые, а можно и придумать самим. Придумывая испытания для жениха, следует учитывать то, какими способностями и талантами он обладает, сможет ли он пройти их, а так же то, как он будет выглядеть со стороны во время выполнения заданий. Нужно помнить, что выкуп это своеобразное представлений и проходить оно должно красиво, легко и весело.

Если вы планируете провести тематическую свадьбу, то и выкуп должен быть на ту же тему. Сейчас можно найти большое количество тематических выкупов невесты. Однако лучше не брать готовый сценарий целиком, возьмите начало, а конец придумайте сами, или просто измените некоторые задания, тем самым, внеся в него свою изюминку.

После того как сценарий готов, нужно составить список атрибутов, которые вам пригодятся для этого, а так же список вещей которые будут необходимы жениху. Познакомьте жениха с предполагаемыми испытаниями. Если жених отказывается выполнять какое-либо испытание, то лучше заранее убрать его или заменить другим.

Если подружки невесты бояться, что не смогут придумать или провести выкуп так, чтобы не разочаровать окружающих, то в этом случае лучше будет обратиться за помощью к людям готовым помочь вам в этом. Они не просто предложат вам сценарий, но и учтут все ваши пожелания.

Что нужно жениху для выкупа

Слушая рассказы тех, кто уже прошел через все свадебные церемонии, будущий жених начинает понимать, что самым ответственным и сложным является выкуп невесты. Ведь здесь ему предстоит всеми мыслимыми и немыслимыми способами отделываться от подружек невесты. А те всеми способами пытаются подловить жениха, ставя тем самым в смешное положение, заставляя при этом петь, танцевать, разгадывать загадки ребусы.

Помочь жениху справиться с выпавшими на его долю испытаниями может только веселый и находчивый свидетель. Поэтому, выбирая свидетеля, стоит задуматься, сможет ли он быть для вас настоящим помощников в этот день.

Готовиться к выкупу невесты нужно заранее. И это не значит, что нужно перед церемонией купить конфет, вина и шампанского. Лучше узнать заранее о том, какие конкурсы приготовлены для вас. Если этого вам сделать не удалось, так как вся церемония выкупа держится в строгом секрете, то тогда предпринимайте следующие меры.

В первую очередь постарайтесь вспомнить события и самое главное даты связанные с вами и вашей возлюбленной, а также семьей вашей будущей жены. Это могут быть день знакомства и первого поцелуя, дни рождения невесты или будущей тещи, размер ноги, рост и вес возлюбленной, и многое другое.

Во-вторых, постарайтесь вспомнить или выучите подходящую к данному случаю песню или стихотворение, чтобы в случае необходимости не терзать себя, вспоминая или придумывая что-то на ходу.

Ну и наконец, то без чего не обходится ни один выкуп. У вас должны быть с собой шампанское, белое и красное вино, шоколад, конфеты в коробках, ну и, конечно же, деньги. Деньги лучше иметь разные: монеты, крупные или мелкие бумажные купюры, а также фальшивые карикатурные рубли и доллары. Вообще, лучше если у вас будет много денег, и неважно каких именно.

История свадебного кортежа

В наше время сыграть свадьбу, соблюдая все русские традиции, очень сложно. Однако, украшая машину ленточками, стоит задуматься, зачем это делают. Ведь обычай украшения свадебного кортежа цветами пришел к нам издавна.

Свадебный кортеж или свадебный поезд, как его называли в те времена, украшали лентами и колокольчиками. Наши предки очень боялись злых духов и, чтобы отпугнуть их, вешали ленты и колокольчики на повозки. Считая, что развивающиеся ленты и звон колокольчиков, отпугнут духов и защитят молодых.

Существовали и другие поверья, которые обязательно соблюдались. Так количество подвод, входящих в свадебный поезд, должно было превышать три и быть нечетным числом. А дорога, по которой ехал жених к невесте, была объездной.

К церкви жених и невеста ехали в разных повозках, а после венчания в одной. Прежде чем отправиться в путь повозку подвергали тщательному осмотру, чтобы найти и убрать предметы, которые могут принести порчу. Дорога из церкви была тоже долгой. Сначала нужно было проехать по городу, посещая при этом все имеющиеся в городе святые места. Вот откуда у нас появилась традиция возлагать цветы к памятникам и посещать церкви после регистрации брака.

Подготовка свадебного кортежа

После подачи заявления и определения дата свадьбы можно задуматься и о свадебном кортеже. Ведь очень важно подобрать машины так, чтобы они не только соответствовали выбранной теме свадьбы, но и не превышали по стоимости ваших возможностей.

Если вы планируете шикарную свадьбу, то тогда вам лучше всего найти одинаковые по цвету и моделям иномарки. Возглавлять такой кортеж должен лимузин такого же цвета. Если размах свадьбы не такой большой, то можно ограничиться и одинаковыми отечественными машинами. Ну а если ваша свадьба с малым бюджетом, то тут можно обойтись и машинами, имеющимися у ваших знакомых и коллег по работе. В этом случае, достаточно просто красиво и одинаково украсить машины.

Обычно вопросом подбора машин занимаются родители, а если точнее отцы, молодоженов. Они должны точно определить их необходимое количество и продумать подходящие для данных машин украшения. Можно обратиться в специальные транспортные агентства, однако стоит учесть, что в летний и осенний периоды, когда количество свадеб возрастает, найти одинаковые машины трудно и там. А значит заботиться о свадебном кортеже нужно заранее.

Украшение свадебных машин

Сам смысл украшения свадебного кортежа в наши дни во многом утратил свою сущность. Сейчас это стало просто декоративным украшением. Однако стоит отметить, что и сегодня каждая молодая пара мечтает о красивом оформлении свадебных машин.

Украшать машины принято в день свадьбы. Для украшения используют не только ленты и цветы, но и воздушные шарики, и фигурки, и даже плакаты с веселыми надписями.

Украсить свадебный кортеж можно самим, используя некоторые советы. Самым красивым просто обязан быть автомобиль жениха и невесты. Светлые, по цвету, машины будут смотреться празднично, если их украсить яркими лентами и цветами. А темные модели машин лучше украшать светлыми и белыми украшениями. Кольца с колокольчиками надо надежно закрепить на крыше автомобиля жениха и невесты. Если вы решили украсить свадебный кортеж шарами, то постарайтесь надуть и закрепить на машине их как можно больше. Так как шарики чаще всего обрываются во время движения.

Сейчас становится популярным украшение свадебных машин живыми цветами. Помните, в этом случае вам лучше всего помогут опытные флористы, ведь живые цветы материал хрупкий, и работать с ним сложно.

Оригинальные конкурсы и интересные испытания

Придумывая испытания, которым вы подвергнете жениха, надо всегда помнить о том, что выкуп это не выманивание большого количества денег, а красивый и самое главное интересный момент свадьбы. А значит, придумав какой-либо конкурс, попробуйте выполнить его сами, что бы проверить на себе всю его прелесть. Ну а если придумать конкурсы вам не удается, то вот несколько испытаний уже придуманных и использованных на свадьбах.

Одним из популярных конкурсов можно считать «Ромашку». Жениху предлагают приготовленную заранее ромашку, на каждом лепестке которой написаны числа, связанные с молодыми.

Так там могут быть написаны:

  • даты: знакомства молодых, дней рождения невесты и даже жениха (это вводит жениха в заблуждение), тещи и тестя (в этом случае пишется дата свадьбы) и другие;
  • числа, обозначающие рост или вес невесты, размер ее ноги или кольца, объем талии невесты, высоту каблука свадебных туфель и другие.

Отрывая лепестки, жених отгадывает обозначение цифр на них, ну а если не знает правильного ответа, то дает откуп.

Если жених обладает певческими способностями, то тогда просто обязательно включить конкурс «Серенада под окном». Жениху предлагается спеть песню под окном любимой в музыкальном сопровождении друзей, но для этого им понадобятся музыкальные инструменты. Инструменты (металлические крышки, ложки, прищепки на веревочке, игрушечные дудки, бубен и т.д.) выкупаются женихом и раздаются друзьям. А затем жених поет песню, а остальные подыгрывают ему.

Можно провести конкурсы, связанные с искусством. Таким может стать конкурс «Сердце на снегу (асфальте)». Во время этого конкурса жениху предлагается изобразить символ любви, используя при этом необычные «краски» — шарики, конфеты, лепестки цветов и другие, приготовленные заранее подружками невесты.

Весело и шумно проходит конкурс «Воздушная преграда». Жених, открывая дверь, видит перед собой воздушные шары, заполняющие весь дверной проем. Чтобы пройти дальше нужно освободить себе путь, лопнув шары.

Часто во время выкупа проводятся конкурсы, связанные с названием хороших качеств жениха свидетелем или ласковых слов невесте женихом, а также конкурсы-лотереи, где перед женихом встает проблема выбора предметов принадлежащих невесте или даже самой невесты, среди других. К примеру, конкурс «Букет невесты». Жениху предлагается выбрать из трех предложенных свертков тот, в котором находится букет невесты. Если жених выбирает неправильно, то платит за свои ошибки.

Выбирая испытания, помните, что они должны быть веселыми, интересными и не занимать много времени на их выполнение.

 

Традиции и обычаи таджикской свадьбы

Свадьба – один из самых любимых торжеств в любой национальной культуре. К подготовке церемонии подходят ответственно и серьезно. Ведь как пройдет свадьба, так и будут жить молодожены. Поэтому каждая семья, каждый родитель не жалеет ни сил, ни времени, ни денег, чтобы организовать пышное, запоминающееся действо. Особенно это характерно для таджикской национальной свадьбы.

Таджикская свадьба продолжается семь дней и ночей. Этому зрелищному событию предшествуют подготовительные обряды и ритуалы, которые могут происходить задолго до назначенного события. Почитание национальных таджикских традиций неразрывно связано с вероисповеданием. В большинстве своем таджики исповедуют ислам, что накладывает свой отпечаток на проведение таджикских празднеств.

Национальная таджикская свадьба включает в себя следующие этапы:

1) Сватовство.

2) Обручение:

  • — фотиха – обнародование помолвки;
  • — туккуз – обмен дарами семей молодоженов.

3) Выкуп невесты:

  • — калын-туй – приношение рогатого скота и продуктов к дому невесты для отмечания свадьбы;
  • — чойгаштак – обрядовая трапеза для невесты и ее подруг, жених со своими друзьями отправляется в дом невесты.

4) Свадебный обряд никах.

5) Туйхона – пышное торжество.

6) Рубинон – торжество для родных и близких молодого супруга, где невеста  открывает лицо

7) Чилла – медовый месяц.

 

Сватовство на таджикской свадьбе

Таджикский обычай сватания может быть проведен как в раннем детстве, так и непосредственно перед самой свадьбой. Обряд сватовства, происходящий между семьями, когда дети только появились на свет, называется говорбахш, когда дети подросли – доманчок. Читая молитвы, матери будущих жениха и невесты делят между собой нон (лепешку), а дети в немного надорванных по швам рубахах соединяют их подолами. Не правда ли, красивый обычай?

 В более старшем возрасте детей сватали отцы семейства, сделав выбор на свое усмотрение или совчи (таджикские свахи). Они решали все договоренности между сторонами. И если переговоры прошли удачно, засылали сватов. Когда дети уже взрослые, обряд сватовства проходит несколько иначе. Будущую помолвленную пару официально представляют, семьи знакомятся между собой, обсуждается размер калыма и назначается дата помолвки.

Помолвка

Первым об обручении всегда узнает юноша. Ему объявляют, какую девушку за него просватали. В этот же вечер мать будущего жениха идет в родительский дом невесты и преподносит дар в виде плова, который накрыт лепешками. Устраивается праздничное чаепитие, приглашаются соседи и родные, проводится ритуал фотиха (начало) и ноншиканон (разламывание лепешки). Самый авторитетный родственник надламывает лепешку и читает священные молитвы о здравии и счастье будущей семьи. Родные жениха и невесты обмениваются подарками для молодых. Помолвка считается официально проведенной.

Есть еще одно значение слова «помолвка» в таджикской культуре – это оклик (чистота). Родители невесты преподносят белый материал, символизирующий невинность и чистоту их дочери. Этот обычай проводится, когда молодые обручаются, будучи уже взрослыми и готовыми создать семью. Родные будущего мужа приносят в отчий дом суженой подносы- лайли. Их должно быть четыре. На первый лайли возлагают гуль-нон, фатир и кульчу – свадебные лепешки, как оберег будущей семьи. На втором подносе лежат продукты для свадебного плова: мясо, рис, специи и пряности. Третий поднос заполнен всевозможными сладостями, чтобы жизнь молодых была такой же сладкой. А четвертый лайли предназначается невесте. На нем лежит ткань для подвенечного платья, обувь, белый платок и разные аксессуары, которые понадобятся для наряда невесты.

Выкуп невесты

За день до того, как калым за невесту должен быть выплачен, в доме родителей жениха для будущего свекра проводится так называемый обряд «тахта пас кунон». Он включает в себя выпекание лепешек и пошив свадебного наряда женщинами. В конце дня выплачивается калым.

Очень важным атрибутом для проведения таджикской свадьбы является сюзанне – свадебное покрывало. Оно изготавливается из домотканой хлопковой белой материи. Только такая ткань могла предстать перед очами Аллаха в своей первозданной чистоте. Она расшивается национальными узорами, во время этого процесса читается молитва. Таким образом, сюзанне наполняется магической силой защиты. Чтобы усилить действие силы, в одном из орнаментов вышивальщица нарочито допускает ошибку. По поверьям, это оберегает молодых от злых духов. После свадьбы сюзанне занимает достойное место в комнате молодоженов.

Свадебный обряд никах

Будущие супруги с большой ответственностью подходят к свадебному ритуалу никах. На протяжении целой недели до торжества они соблюдают пост, молятся и заканчивают приготовления к празднованию. Свадебное торжество проходит в доме новобрачной. Никах начинается утром с приготовления плова. Первоначально им потчуют мужскую половину гостей и родственников, а затем женскую. Ближе к вечеру приглашают муллу, который будет проводить священный обряд бракосочетания. После прочтения молитв невесту с подругами отправляют за специальную занавеску – чимилик. Там подруги помогают невесте облачиться в свадебное платье.

Традиционные свадебные наряды очень яркие и колоритные. Украшенные золотыми нитями и драгоценностями они выглядят особенно торжественно. Обязательным предметом наряда является паранджа – головной убор невесты. Он символизирует скромность и благочестие невесты. Одежда жениха состоит из вышитого золотом чапана (национального халата) и тюбетейки. После одевания невесты подруги устраивают ритуальные танцы и песни, объявляя о согласии новобрачной на проведение бракосочетания. Мулла проводит священный обряд никах, все родные и гости поздравляют жениха и невесту. Затем молодые едут в ЗАГС узаконить юридически свою семью.

После торжественной части начинается свадебное пиршество – туйхона. Столы накрывают скатертями-дастарханами, сшитыми из красивой ткани с национальными орнаментами, и заставляют традиционными таджикскими блюдами: плов, тушбера, курутоб, кабоб, нон и другие блюда. Молодые и гости поют, танцуют и весело проводят время. Родные произносят поздравительные речи и пожелания счастья и любви, благоденствия и достатка, приумножения рода. В полночь жених увозит невесту в отчий дом, а гости продолжают праздновать.

Следующий этап таджикской свадьбы – рубинон. Это мероприятие для знакомых и соседей жениха. Молодая жена показывает свои наряды и открывает свое лицо. Невестку поздравляют свекр и свекровь, даря ей подарки. Гости также приносят свои дары.

Заключительным этапом идет медовый месяц молодых – чилла. Супруги живут в родительском доме мужа. А свекор со свекровью помогают обжиться новой молодой семье. Длится он сорок дней.

Традиционная таджикская свадьба – многоэтапный самобытный процесс со своими обычаями и обрядами, в течение которого молодожены становятся ближе друг другу. Почитание невесты в свадебной церемонии говорит об уважительном благоговейном отношении к ней как женщине, продолжательнице рода. В мусульманской культуре авторитет мужчины непоколебим, но и свою жену муж уважает и ценит.


По всем вопросам звоните

  +7(495)744-52-52

или пишите на почту

e-mail: [email protected]

ООО «Караван Прожект» © 2022 г. Все права защищены | 111024 г. Москва, 2й Кабельный проезд, дом 1, корпус 2 | ОГРН 1127746181529

Родители жениха и невесты на свадьбе

Для родителей молодоженов нередко свадьба не менее важный день, чем для их детей. Маме и папе тоже очень хочется, чтобы все прошло хорошо, без неприятностей и эксцессов. Впрочем, нередко старшее поколение пытается поучаствовать буквально во всем, так что лучше заранее определить круг их обязанностей и подготовить к этому замечательному дню. Нередко участие родителей определяется некими традициями, так что сватам стоит встретиться заранее и обсудить, что принято, а что не принято делать в их семьях. Давайте попробуем оговорить основные пункты касательно участия старшего поколения в подготовке и проведении такого важного мероприятия как свадьба.

1. Подготовительный этап свадьбы

Даже если у вас намечается пышное торжество, не стоит возлагать все подготовительные мероприятия на плечи родителей. В конце концов, они тоже занятые люди и хотят в полной мере почувствовать ту сказочную атмосферу, которая будет окружать их детей в день свадьбы, а не контролировать, подали ли горячее и всем ли гостям хватает приборов.

Родители могут помочь невесте с выбором платья, жениху с выбором костюма, помочь с некоторыми этапами подготовки вроде покупки рушников или заказа каравая. А в остальном лучше поручить подготовку к празднеству друзьям или специальным людям.

2. Утро свадьбы

В этом отношении родителям жениха проще. Их сын собирается, отправляется за цветами, вооружается всем необходимым для выкупа и едет за своей суженой. Гостей в доме жениха, как правило, не бывает. Если свадебная видео- и фотосъемка начинается в доме жениха, его родителей могут попросить пожелать несколько напутственных слов или благословить своего сына, так что нужно быть к этому готовыми.

А вот с родителями невесты сложнее, ведь зачастую именно в их доме проходит выкуп невесты, в котором участвует много людей. Собираться невесте может помогать мама или подруга, также родители могут встречать гостей после выкупа и провожать их в комнату, где накрыт фуршетный стол – сервировкой могут заниматься как родители, так и друзья невесты. А вот наполнять бокалы и разносить угощение – это задача свидетелей.

За выкуп невесты чаще всего отвечают свидетели или ведущий, так что родителям, как и всем остальным, отводится роль почетных зрителей. Следующий важный этап – благословение, эту традицию стоит заранее обсудить со сватами. В основном благословляют молодых обе пары родителей, чаще всего перед выходом из дома невесты. Случается, что родители благословляют молодых уже после церемонии росписи.

Если благословение пары происходит после выкупа невесты, гостей просят выйти на улицу и образовать живой коридорчик. После благословения молодожены выходят из дома, а мама невесты осыпает их смесью жита, монет и конфет, чтобы их совместная жизнь была такой же сытой, богатой и сладкой.

      

3. Церемония росписи в ЗАГСе

Родителям на свадебной церемонии также отводится роль зрителей. Единственное исключение – тот момент, когда жених и невеста  будут подходить и кланяться им в ноги. Родители первыми поздравляют молодоженам, поэтому нередко свадебный регистратор просит родителей встать рядом с молодыми или выделяет им особое место на церемонии.

4. Свадебная прогулка

Родители очень редко выезжают вместе с молодыми на прогулку – в основном их фотографируют возле ЗАГСа или на банкете, ведь на их плечи ложится ответственность за организацию банкета. Возможно, придется в своем доме принять тех гостей, которые на прогулку с парой не едут. Кроме того, родители должны раньше приехать к ресторану или кафе, чтобы встречать молодых.

5. Банкетный зал

Заранее условьтесь со сватами, кто и что будет делать возле банкетного зала. В основном молодых встречают с караваем и солью: чаще всего, каравай на рушнике держит мама жениха, отец жениха держит поднос с бокалами, которые наполняют святой водой ли шампанским. Родители невесты могут держать иконы или просто стоять рядом.

В некоторых семьях принято, чтобы каравай держал мужчина, тогда папы держат бокалы и хлеб-соль, а мамы иконы. Также при встрече мам могут осыпать молодых смесью жита, конфет и мелких денег.

6. Свадебные традиции. Родители на свадьбе.

Иногда молодым связывают рушником руки, тогда один из отцов должен завести их в зал и трижды обвести вокруг накрытого стола. Если хотите придерживаться традиций, можно сделать это еще в доме невесты, обводя всех вокруг накрытого стола.

Также еще один обычай – это танцы с родителями: жених танцует с тещей, невеста со свекром, потом жених может танцевать с родной мамой, а невеста с родным отцом.

И, наконец, обряд снятия фаты. Мама невесты должна передать дочери горящую свечу, которая будет символизировать семейный очаг. После заключительного танца молодых, невеста садится на стул, а мама жениха заменяет фату кружевным платком, подтверждая, что девушка стала хозяйкой в доме. Если зажигается семейный очаг, молодые стоят со свечой, символизирующей семейный очаг, а  родители должны взять в руки две зажженных свечи, скрестить их огонь и вместе зажечь огонь молодой семьи.

Кстати, при разрезании торта именно родителям должны достаться первые и самые лакомые кусочки.

Если семья кого-то из молодоженов неполная, многие обряды могут не выполняться либо родителей заменяют крестные, сестра или братья, заменявшие семью. 

Читайте также: 

Современная казахская свадьба: традиции | NUR.KZ

Современная казахская свадьба: Pixabay

Современная казахская свадьба — зрелищное событие, наполненное древними традициями и обрядами. Многие обычаи, связанные со свадебными приготовлениями, существенно изменились и упростились. Как проходит бракосочетание в наши дни? Ответы подскажет жизнь, а также исследователи национальных традиций.

Сватовство («құда түсу»)

Свадьба для казахов — это не просто заключение брака в ЗАГСе. Есть свадебные ритуалы, которые имеют символическое, культурное и мировоззренческое значение для нации. Поэтому их чтят, им следуют современные казахи.

Главное предсвадебное действие — сватовство («куда тусу»). В древние времена такому обряду предшествовали два варианта развития событий:

  1. Договор родителей («айттыру»). Отец решает, что настало время женить сына, и определяет, есть ли у него избранница. Если ее нет, он сам подыскивал подходящую невесту. После посылал кого-либо из знакомых, родственников или сам шел в дом избранницы, чтобы узнать, не против ли такого союза ее родители. Если стороны договаривались, то молодые становились женихом и невестой.
  2. Похищение невесты. Это очень древняя традиция, к которой прибегали крайне редко. Обычно это случалось, если родители не давали согласия на брак или затягивали с проведением свадьбы.

В современном обществе казахские браки заключаются со сватовством («кудалык») и часто сопровождаются выкупом невесты (калым). «Кудалык», или визит родителей в дом невесты с целью сватовства, — начальный этап свадебных ритуалов у казахов. Его суть заключается в следующем:

  • Отец жениха или главный сват вместе со спутниками прибывает в гости к родителям будущей невесты. В нынешнее время свататься приезжает сам жених или вместе со сватами (родственниками, друзьями).
  • Хозяева дома угощают сватов чаем или кумысом. На стол ставят специальное угощение — блюдо из курдючного сала и печени барана («куйрык-бауыр»).
Приготовление угощений для сватов: Wikimedia
  • Прибывшие в дом невесты преподносят будущей родне подарки.
  • Когда все нюансы будущей свадьбы оговорены (количество гостей, размер калыма, приданого и прочее), гости уезжали.

Окончательный договор о свадьбе символизирует ответный визит родителей невесты к сватам и жениху («бата аяк»).

Калым и приданое

Во время сватовства родители жениха договариваются о материальном подтверждении серьезности намерений. С этой целью принято выплачивать калым за невесту. Родственники будущей жены готовят приданое.

Вот что известно об этих составляющих свадебного процесса:

  1. Калым. Казахи сохранили древнюю традицию — уплату калыма («калын мал»). В прошлом его выплачивали скотом. Современный калым выплачивают деньгами, а также предметами роскоши: преподносят золото, ковры, меховые изделия. На данный момент в разных регионах Казахстана отношение к калыму разное. Если на севере страны ему не придают значение, то в южных регионах эту традицию считают очень важной. На западе калым не платят вовсе.
  2. Приданое («кыз жасауы»). Приданое засватанной девушки по традиции должно быть соразмерно выплаченному калыму или превышать его. Родители невесты обязаны собрать необходимые для новой семьи принадлежности: посуду, постельное белье, мебель, домашний скот. В наше время родители дарят молодым в качестве приданого квартиру, машину, бытовую технику.

Предсвадебные обряды

Казахскую свадьбу проводят не за один день. Бракосочетанию предшествует ряд мероприятий, призванных отдать дань традициям и весело провести время.

Смотрины и встреча жениха и невесты («орын той»)

В старину за некоторое время до свадьбы, как уточняют исследователи Г. С. Тихоновская и Ю. А. Сапарова, происходил «орын той» («урын келу») — первое свидание молодых. В этот день они знакомились, присматривались друг к другу, общались и даже прикасались («кол устатар» — прикосновение к руке невесты).

Перед этим жениху приходилось пройти ряд испытаний: обойти бакан, задобрить спущенных собак. Все действия происходили в присутствии друзей, братьев и сестер жениха, а также подруг и родственниц невесты.

На данный момент редко придерживаются всех вышеперечисленных традиций. В наше время в день «урын тоя» молодежь устраивает гулянье, а невеста одаривает сестер и братьев жениха.

Проводы невесты («қыз узату той»)

Древняя традиция, нашедшая отклик в современности, — проводы невесты, на которые делают красивые пригласительные. Родственники девушки устраивают своеобразное прощание с любимой дочерью, сестрой, родственницей. На празднике принято:

  • одаривать подарками родственников жениха и невесты;
  • петь прощальную песню;
  • напутствовать невесту.

Проводят мероприятие в доме будущей жены или в ресторане за день до бракосочетания. На празднике прощания допустимо присутствие гостей со стороны жениха.

Обряд знакомства невесты с родней мужа (беташар): YouTube/basir71

Праздник в честь молодых

Кульминация череды свадебных обрядов — день бракосочетания. Реальные истории свадебных церемоний, происходивших в разные годы в казахстанском городе Актюбинск, рассказывает Мария Коржева в статье «Ах, эта свадьба…». Вот несколько традиций, связанных с этим важным для молодоженов днем.

Приезд жениха за невестой

В день свадебной церемонии жених должен выполнить несколько действий:

  1. Надеть самый лучший наряд. Многие казахи из глубинки предпочитают облачаться в традиционный кафтан (чапан) и шапку (борик). Более современный образ — классический костюм, белая или голубая рубашка, галстук, цветок в кармане.
  2. Приехать к дому невесты. Для этого уже давно не используют лошадей, отдав предпочтение свадебному кортежу.
  3. Выполнить ряд заданий. Задания для жениха заранее придумывают и озвучивают друзья и родные невесты.
  4. Если жених не выполняет задание, он выплачивает штраф.

Одевание невесты («саукеле кигизу»)

В то время когда жених пытается прорваться к будущей жене, молодую собирают в отеческом доме. Для этого ей:

  • надевают подвенечное платье или национальный костюм;
  • делают прическу и макияж;
  • надевают национальный головной убор (саукеле), а в современном варианте — белую фату.

Облачение невесты в свадебный наряд возложено на мать или наиболее уважаемую в семье (ауле, городе) женщину почтенного возраста.

Свадебная церемония

Как правило, современные свадьбы в Казахстане, заключаются в ЗАГСе. Некоторые пары проходят специальный обряд в мечети согласно мусульманскому обычаю («нике кию»).

Свадебный обряд в мечети: YouTube/NUR

Также возможно совмещение: официальная регистрация и заключение духовного союза, когда мулла совершает обряд непосредственно перед банкетом, призывая всех гостей стать свидетелями союза двух любящих людей.

Вот еще несколько обычаев, которые проводят в день свадьбы:

  1. Песенное состязание молодых девушек и парней «Жар-Жар», которое описали в работе ученые Южно-Казахстанского университета Д. М. Байгунова и Б. К. Отарбаева.
  2. Снятие с невесты головного убора саукеле (фаты) и повязывание платка. Это символ того, что теперь девушка стала замужней женщиной.
  3. Знакомство с родственниками жениха («беташар»). Невесте представляют родственников, она кланяется каждому из них, а они в свою очередь преподносят паре денежные подарки. Ныне обряд имеет символическое значение, поскольку родные жениха видят невесту на свадьбе не в первый раз.
Свадебная церемония: YouTube/Altyntoi event

Современная казахская свадьба в Казахстане не обходится без новых традиций, принятых в западных странах. Среди них:

  • разрезание праздничного торта;
  • вешание замков на мостах;
  • фотографирование на фоне различных достопримечательностей и красивых мест.

Нынешнее гуляние полностью зависит от фантазии молодоженов и тамады. В программу входят различные конкурсы, игры, танцы, свадебный пир и прочие мероприятия. Празднования, растянутые на несколько дней, во многом отошли в прошлое. Современная свадьба в большинстве случаев укладывается в один день.

Современные пары из Казахстана остаются верны традициям и стараются чтить древние обряды. Значимая роль отводится обрядам, предшествующим бракосочетанию. На свадебных торжествах обязательно чествуют старшее поколение и устраивают богатое и веселое застолье.

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/leisure/holidays/1735739-sovremennaa-kazahskaa-svadba-tradicii/

Традиции армянской свадьбы

Во всех странах мира свадьбу празднуют по-разному, а в некоторых традиции и вовсе уходят корнями глубоко в прошлое. Т.к. сейчас на CTC Love стартовал сериал «Последний из Магикян», мы не могли обойти стороной армянскую свадьбу. Всем известно, что это всегда шумно, весело и богато, но что же еще ее характеризует? Читайте.

Сватовство

Все начинается со сватовства. В дом к невесте приходит сваха (либо уважаемая женщина из семьи жениха, либо его мать, которая обязательно должна быть знакома с родителями невесты). После того, как первая встреча свахи с семьей девушки и с ней самой прошла положительно, к невесте домой приходят сваты — мужчины из семьи жениха. Отец девушки должен дать согласие или отказ в завуалированной форме лишь на второй встрече со сватами. Если он раньше даст положительный ответ, то это будет воспринято так, словно он пытается побыстрее выдать дочь замуж. После принятого решения стороны обговаривают детали помолвки.

Помолвка

Во время помолвки будущие родственники сначала собираются в доме жениха, где накрыт роскошный стол и подготовлены подарки для невесты — фрукты, сладости, ювелирные украшения. После непродолжительного застолья все отправляются в дом невесты, где также накрыт стол. Кавор (посаженный отец) выводит невесту к жениху, и он надевает ей на безымянный палец левой руки кольцо с камнем. После этого обговариваются дата бракосочетания, выбирают платье невесты и обсуждают другие детали церемонии. А затем пара исполняет танец под песню «Узундара».

Сама свадьба

Свадьбу в Армении, как правило назначают на осень или начало зимы, когда вес урожай уже собран. Подвенечное платье невесте дарят родители жениха. В назначенный день жених со своими родственниками и кавором отправляются в дом невесты и забирают ее из семьи. Придя к дому, жених дарит родным невесты «сини» — блюда с фруктами, винами, сладостями, подарками, свадебным нарядом и украшениями для девушки. Жена кавора, каворкин, вместе с подругами невесты помогает девушке облачиться в свадебное платье. На свадьбе принято много веселиться, выпивать и танцевать. Не танцует лишь мать невесты — ведь она опечалена тем, что ее дочь покидает отчий дом. После бракосочетания молодую семью встречает мать жениха, накидывает им на плечи лаваш, угощает медом, чтобы семейная жизнь была сладкой. Для того, чтобы в доме было изобилие, молодоженов осыпают изюмом, конфетами, орехами, зерном и цветами.

Объяснение свадебных традиций: раздача невесты

Сегодня мы рассмотрим причины раздачи невесты на ее свадьбе. Как и большинство свадебных традиций, эта со временем эволюционировала. Раздавать невесту — это традиция, зародившаяся тысячи лет назад, еще в те времена, когда женщина считалась собственностью своего отца. Когда невеста выходила замуж, она становилась собственностью своего мужа. К счастью, к женщинам больше не относятся так, но эта свадебная традиция все еще присутствует на большинстве современных свадеб.

Фото предоставлено: Kevin Lam Photography

Сотни и тысячи лет назад женщины были собственностью своих отцов, пока они не вышли замуж. В зависимости от культуры и периода времени деньги обменивали на невесту. Жених мог заплатить «выкуп за невесту» или «выкуп за невесту» отцу невесты, чтобы получить его согласие на женитьбу на ней. Это было сделано, чтобы компенсировать ее семье потерю работы в семье. «Выкуп невесты» также мог быть заплачен как способ жениха показать, что он способен обеспечить свою невесту.Некоторые люди рассматривают современный вариант «выкупа невесты» как обручальное кольцо. Жених вместо того, чтобы платить семье невесты, платит определенную сумму в ювелирный интернет-магазин Randor за помолвочное кольцо.

Фото: Studio Tran

Приданое — это старая традиция, когда семья невесты платит жениху деньги в качестве начального капитала для их новой совместной жизни. Приданое предназначалось для того, чтобы молодожены начали хорошо жить и создать домашнее хозяйство. Поскольку женщины в древности не получали наследства, приданое также выступало в роли этого.Приданое существовало до середины 1800-х годов. Традиция выдачи приданого была заменена тем, что мы знаем сегодня как свадебную регистрацию, в которой гости на свадьбе помогают жениху и невесте начать новую совместную жизнь.

Фото: Miller + Miller

На большинстве свадеб до сих пор существует традиция дарить невесту. Однако современные невесты предпочитают, чтобы их отдавали не только отцы, но и оба родителя, только мать или брат. Что вы думаете об этой древней свадебной традиции? Загляните в наш блог, чтобы узнать больше о свадебных традициях!

Значение свадебной традиции: Отец уводит дочь

А вот и невеста: историческая перспектива

Вот он — «Большой день.Подружки невесты грациозно скользили по проходу, и толпа приглашенных гостей замолкает.

дверей к парадному входу в церковь открываются, и выходит невеста, готовая сопровождать своего отца по проходу в пути, чтобы счастливо выйти замуж за любовь своей жизни. Поскольку это вечная традиция на многих свадьбах по всему миру, отец невесты сыграл важную роль в представлении невесты ее жениху.

В древние времена для девочек было обычным делом заключать браки по договоренности или, так сказать, покупать их будущий жених.Корень слова «свадьба» англосаксонского происхождения на самом деле означает «залог» или «обет». Это означало либо клятву жениха жениться на женщине, либо обмен денег или торговое соглашение с отцом невесты для его дочери. Фактическое слово свадьба относится к «пари». Поэтому отец невесты заключал с женихом договор, по которому он обменивался бы на землю, социальный статус или даже политическую репутацию, что в то время было столь же важно, как и сегодня.

В те дни было известно, что девочка-девочка является собственностью ее отца, и поэтому передача «права собственности» ее жениху в день свадьбы действительно была законной.Традиция «раздачи» будет означать, что семья невесты больше не будет иметь контроля над ее или ее имуществом (приданым) и что ее муж с уважением возьмет на себя обязанности и обязательства, которыми когда-то хвастался ее отец.

Традиция брать его руку и класть руку жениха на руку невесты символизирует «переход» его собственности или долга.

Значение сегодня

Что означает сегодня поступок отца, который передал дочь своему будущему зятю? Есть ли еще договорное соглашение? Нет, конечно нет.Это скорее символ его благословения и пожелания паре здоровья и счастья. Фактически, в наше время мать часто более вовлечена в некоторые ситуации, поскольку родителям вместе может быть задан вопрос о том, кто выдаст невесту официальным лицом.

Вот самый популярный используемый формат:

Духовенство / Должностное лицо: «Кто дает эту женщину в брак с этим мужчиной?»

Ответ родителей: _ «Да», «_ Да» или «Мы с ее мамой делаем.»

Духовенство / Должностное лицо: «Кто представляет эту женщину замужем за этим мужчиной?»

Ответ родителей: «Мы с ее матерью с сердцем, полным любви, благословляем этот брак. Мы просим вас заботиться о ней и любить ее безоговорочно, как и мы ».

Однако времена меняются, и традиционные свадебные церемонии уходят в прошлое.

Современная невеста

Новый семейный образ жизни с новыми церемониальными особенностями соответствует современным свадебным стандартам.Конечный результат — все еще супружеское блаженство. Но как современность повлияла на современную невесту?

Из-за разводов, вдовств, повторных браков и расширения прав и возможностей женщин во время свадебной церемонии возникают различные ситуации. Теперь невеста должна решить в особой ситуации, подобной этой, кто будет сопровождать ее по проходу, если это применимо, и как это будет решаться во время представления свадебной части церемонии.

Например, если невеста развелась с родителями, кто ее будет сопровождать? Ее мать или отец? В некоторых случаях невеста выбирала мать, поскольку она была ее основной опекуном и была ближе к своей дочери, когда росла.

Однако в некоторых ситуациях (включая мою собственную) родители невесты разводятся и снова выходят замуж, в результате чего на сцену выходит отчим. В этом случае невеста может пожелать, чтобы оба ее «отца» проводили ее по проходу и отдавали, чтобы не задеть чьи-либо чувства. На моей свадебной церемонии я решил, что и мой отец, и отчим проводили меня вниз, поскольку они оба сыграли неотъемлемую роль в моей жизни. На самом деле, вы можете даже пожелать, чтобы они разделили танец отца и дочери на стойке регистрации!

Есть также случаи, когда отец невесты умер и решает, чтобы мать, брат или сестра, дед или дядя отвели ее вниз и представили к алтарю.Она может даже пойти в объятия жениха самостоятельно, потому что в современном обществе женщины становятся более сильными. Также возможна ситуация, когда это вторая свадьба невесты, и у нее есть дети от предыдущего брака. Тогда невеста может решить попросить детей представить ее жениху и прихожанам. Если невеста решит спуститься одна, может произойти потеря родителей.

Вот типичная церемониальная линия в этом случае, когда священнослужители подходят ко всей группе гостей / свидетелей:

Духовенство / Должностное лицо: «Имя невесты» и «имя жениха» потребуют вашей любви и поддержки во время их брака, а не только сегодня, в день свадьбы.Чтобы предложить свою поддержку и благословение, ответьте «Да» на следующий вопрос: Кто предлагает поддержку и благословение этой паре?

Ответ гостей: «Да».

Есть несколько способов и обстоятельств, при которых невесту «отдать» нельзя, так как не существует метода высечки в камне. Невеста и ее семья имеют право выбирать, как она хочет провести самый важный день в ее жизни.

Хотя любовь отца вечна, и жизнь, которую он и его дочь жили под одной крышей, никогда не будет забыта, теперь у нее есть возможность начать свою собственную жизнь замужней женщины и начать свое собственное путешествие в будущее.Кто-то может назвать это «отдать ее», а кто-то может назвать это «дать ей свое благословение», но на самом деле отец , на самом деле, дает лучшее из своей любви в тот горько-сладкий день.

Подробнее об этом читайте в Bright Hub Education

Обычаи свадебного букета

План урока по вопросам семьи и потребительской науки о свадьбах

Истоки общих традиций удачи

советов, как отдать невесту на христианской свадьбе

Раздача невесты — важный способ вовлечь родителей жениха и невесты в вашу христианскую свадебную церемонию.Ниже приведены несколько примеров сценариев традиционного раздачи невесты. Кроме того, исследуйте истоки традиции и подумайте о современной альтернативе.

Традиционная раздача невесты

Когда отец или родители жениха и невесты отсутствуют, можно изучить другие возможности включения этого элемента в свадебную церемонию. Некоторые пары просят крестного отца, брата или благочестивого наставника выдать невесту.

Вот некоторые из наиболее распространенных сценариев раздачи невесты на христианской свадебной церемонии.Вы можете использовать их в том виде, в каком они есть, или можете изменить их и создать свой собственный сценарий вместе со служителем, проводящим вашу церемонию.

Пример сценария № 1
«Кто дает эту женщину в брак с этим мужчиной?»

Выберите один из этих ответов:

  • «Я делаю»
  • «Ее мать и я»
  • Или, в унисон, «Мы делаем»

Пример сценария № 2
«Кто представляет эту женщину и этого мужчину в брак друг с другом?»

Обе группы родителей отвечают в унисон:

Пример сценария № 3
«Вдвойне благословенна пара, которая приходит к брачному алтарю с одобрения и благословения своих семей и друзей.Кто имеет честь выдать эту женщину замуж за этого человека? »

Выберите подходящий ответ на ваш вкус:

  • «Я делаю»
  • «Ее мать и я»
  • Или, в унисон, «Мы делаем»

Истоки раздачи невесты

Многие обычаи сегодняшних христианских свадебных церемоний восходят к еврейским свадебным традициям и являются символами завета, заключенного Богом с Авраамом. Один из таких обычаев — отец, сопровождающий и отдающий свою дочь.

Эта часть церемонии, кажется, предполагает передачу имущества от родителей невесты жениху. Многие пары сегодня считают, что это предложение унизительно и устарело, и предпочитают не включать обычай в свои свадебные услуги. Однако понимание традиции в свете ее исторического происхождения ставит раздачу невесты в ином свете.

Согласно еврейской традиции, обязанностью отца было выдать свою дочь замуж за чистую девственную невесту.Кроме того, как родители, отец и мать невесты взяли на себя ответственность одобрить выбор своей дочери в мужья.

Сопровождая свою дочь по проходу, отец говорит: «Я сделал все возможное, чтобы представить тебя, моя дочь, чистой невестой. Я одобряю этого человека как твоего мужа, и теперь я привожу тебя к нему. . »

Когда служитель спрашивает: «Кто дает эту женщину в брак с этим мужчиной?», Отец отвечает: «Ее мать и я». Эти слова демонстрируют благословение родителей на союз и передачу их заботы и ответственности будущему мужу.

Современная альтернатива: подтверждение семейных уз

Хотя многие пары считают традиционный поступок архаичным и бессмысленным, они по-прежнему ценят эмоциональное значение и признание семейных уз. Таким образом, некоторые христианские служители сегодня предлагают включить время «подтверждения семейных уз» как более значимую и актуальную альтернативу традиционному раздаче невесты.

Вот как это работает:

Родители жениха и мать невесты сидят традиционным образом.Отец, как обычно, провожает невесту по проходу, но затем садится рядом с женой.

Когда церемония достигает точки, когда невесту обычно выдают замуж, служитель просит обе пары родителей выйти вперед и встать вместе с дочерью и сыном.

Министр:

«Мистер. и миссис _____, и мистер и миссис _____; Я попросил вас выступить сейчас, потому что ваше присутствие в это время является ярким свидетельством важности семейных уз.Вы призвали _____ и _____ прийти к этому моменту создания нового семейного союза. Вы даете своим детям новую жизнь вместе с Богом, а не просто отдаете их.

«Как родители, мы воспитываем наших детей, чтобы они отпускали их. И в своем уходе они возвращаются снова и снова, чтобы поделиться своими открытиями и радостями. _____ и _____ подтверждают, что вы, как родители, выполнили свою задачу. Теперь ваша новая роль — поддерживать и ободрять вашего сына и дочь в их роли.

«Тогда кажется правильным попросить всех вас, матерей и отцов, дать клятву, точно так же, как _____ и _____ дадут друг другу свой обет через мгновение.

«Поддерживаете ли вы _____ и _____ в их выборе друг друга, и побудите ли вы их построить дом, отмеченный открытостью, пониманием и взаимным обменом?»

Родители отвечают: «Мы делаем».

Министр:

«Мистер. и миссис _____, и мистер и миссис _____; спасибо за ваше заботливое влияние, благодаря которому _____ и _____ до сих пор ».

В этот момент родители могут либо сесть, либо обнять своих детей, а затем сесть.

Вышеупомянутый сценарий может быть использован как есть или изменен для создания вашего собственного уникального текста с министром, выполняющим вашу церемонию.

В качестве еще одного подтверждения семейных связей некоторые пары также предпочитают, чтобы родители уезжали со свадебной вечеринкой в ​​конце церемонии. Этот акт выражает участие родителей в жизни своих детей и демонстрирует их благословение и поддержку союза.

Источник

  • «Мастерская служителя: подтвердите свои семейные узы».Христианство сегодня, 23 (8), 32–33.

3 Альтернативы раздаче невесты — Гранд-Рапидс, штат Мичиган, организатор свадеб

Есть элемент традиционной свадебной церемонии, который некоторые считают спорным, и это «раздача невесты».

Это происходит в самом начале церемонии, когда Невеста и ее сопровождающие подходят к алтарю. Офицер обычно спрашивает что-то вроде: «Кто дает эту женщину этому мужчине замуж?» Сопровождающий, чаще всего отец невесты, говорит: «Ее мать и я.

Так откуда же взялась традиция раздачи невесты?

Это восходит к тем временам, когда браки по договоренности были обычным явлением и когда дочери часто использовались в качестве залога для урегулирования долга или разногласий. Многие невесты чувствуют себя неуютно в этой части церемонии, поскольку они не хотят, чтобы их считали «собственностью» кого-то другого, но в то же время они хотят почтить своих родителей, включив их каким-либо образом.

День вашей свадьбы просто ВАШ!

Смело оставьте эту старую «традицию» за порогом!

Ищете что-нибудь современное? Продолжайте читать, потому что я собираюсь поделиться 3 альтернативами «отдать» невесту.

Представить

Современный поворот в практике «раздачи» состоит в том, чтобы ваш служитель или пастор изменил формулировку на что-то вроде: «Кто представляет эту женщину этому мужчине сегодня?» или «кто отдает свою любовь и поддержку Миа, когда она присоединяется к Дэвиду в браке?»

Получите благословение

Еще один способ поблагодарить своих родителей или сопровождающих на церемонии — попросить вашего служителя или пастора спросить: «Как отец / родители Мии и от имени ее семьи, поддерживаете ли вы ее и Дэвида, как они объединяют свою жизнь в браке? » Они, конечно, сказали бы, что знаю.

Совсем ничего не делать

Сегодня нет никаких правил, когда дело доходит до вашей свадебной церемонии, поэтому вы всегда можете упростить ее, быстро обняв своего сопровождающего в конце прохода, прежде чем присоединиться к жениху. Вы можете добавить к этому приятный штрих, попросив сопровождающего взять вас за руку и положить ее в руку вашего жениха.

Планируете нетрадиционную свадьбу? Вы хотите получить уникальный, запоминающийся опыт церемонии, который запомнится вашей семье и друзьям задолго до ее завершения?

Это те церемонии, которые я совершаю!

Я хотел бы встретиться с вами на необязательном свидании за кофе для проверки химии, чтобы показать вам, как мы можем создать незабываемую церемонию, которая празднует вашу любовь и то, кем вы являетесь как пара, в индивидуальном порядке.Щелкните здесь, чтобы назначить время, чтобы поговорить со мной здесь.

Библейских стихов о женихе — 20 отрывков

20 стихов о женихе из 9 книг

Который [подобен жениху, выходящему из своей комнаты, [и] радуется, как сильный человек, участвовать в гонках.

Возрадуюсь я о Господе, возрадуется душа моя о Боге моем; ибо Он одел меня в одежды спасения, Он покрыл меня одеждой праведности, как жених украшает [себя] украшениями и как невеста украшает [себя] своими драгоценностями.

Ибо [как] молодой человек женится на девице, [так] сыновья твои выходят замуж за тебя; [как] жених радуется о невесте, [так] Бог твой возрадуется о тебе.

И прекращу в городах Иудейских и на улицах Иерусалима голос веселья и голос веселья, голос жениха и голос невесты: ибо земля будет пустынный.

Ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев; Вот, Я прекращу из этого места в глазах ваших и в дни ваши голос веселья и голос веселья, голос жениха и голос невесты.

И сниму с них голос веселья и голос веселья, голос жениха и голос невесты, звук жерновов и свет свечи.

Голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты, голос говорящих: хвалите Господа Саваофа, ибо благ Господь; ибо вовек милость Его: [и] из тех, кто принесет жертву хвалы в дом Господень.Ибо Я возвращу плен земли, как прежде, говорит Господь.

Соберите народ, освятите собрание, соберите старейшин, соберите детей и сосущих грудь; пусть жених выйдет из своей комнаты, а невеста из своей комнаты.

И сказал им Иисус: могут ли плакать сыны чертога брачного, пока с ними жених? но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда они будут поститься.

Тогда Царство Небесное будет подобно десяти девам, которые взяли светильники свои и вышли навстречу жениху.

Пока жених ждал, все уснули и уснули.

В полночь раздался крик: вот, жених идет; выходите навстречу ему.

И когда они пошли покупать, пришел жених; и те, которые были готовы, пошли с ним на свадьбу, и дверь была заперта.

И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? пока с ними жених, они не могут поститься.

Но придут дни, когда отойдет от них жених, и тогда они будут поститься в те дни.

И сказал им: можете ли вы заставить сынов чертога брачного поститься, пока с ними жених?

Но придут дни, когда отойдет от них жених, и тогда они будут поститься в те дни.

Когда правитель пира вкусил воды, сделанной вином, и не знал, откуда она; (но слуги, которые черпали воду, знали;) распорядитель пира позвал жениха,

Имеющий вино невеста есть жених; а друг жениха, стоящий и слушающий его, радуется голосу жениха; сие исполнилась радость моя.

И свет свечи более не будет светить в тебе; и голоса жениха и невесты уже не будет слышно в тебе; ибо купцы твои были вельможи земли; ибо твоими чародействами обманули все народы.



Вы оскорбляете невесту своего Спасителя? Что Иисус думает о своей церкви

«Церковь» это. «Церковь», что.

Один из способов, которым исповедующие христианство предают маленькое, слабое и слабое видение воскресшего Христа, — это обрушиваться на «церковь».«Они могут легкомысленно говорить о том, чего не понимает« церковь ». Или что «церковь» делает неправильно. Или проблема с «церковью» в наши дни. Они утверждают, что знают лучше, чем «церковь». Если бы только они могли исправить «церковь». Обеспокоенные оплошностью, ошибкой или опасностью, которую они видят в некоторых христианах или церквях, они стали небрежно относиться к своим словам о церкви — и особенно, если мы задумаемся о том, что Сам Христос говорит о ней.

Как бы мы ни заявляли, что уважаем Иисуса и желаем высоко о нем отзываться, мы обнаруживаем пробелы в нашей преданности, когда обрушиваем на его невесту негатив, свидетельствуем о странных предубеждениях против нее и подпитываем общественное мнение, подозревая, видя , прядение и разложение худшее.

«Мы показываем, как мало мы думаем о Христе, беспрестанно отрицательно говоря о Его невесте».

Какими бы ни были мотивы (которые разнообразны и сложны), мы демонстрируем, насколько тонко и, возможно, глубоко мы были сформированы курсом этого мира и соответствовали ему, когда мы говорим о «церкви» способами, которые грубо не соответствуют действительности. шаг с нашим Господом. И мы показываем, как мало мы думаем о Христе, говоря о Его невесте нескончаемый негатив.

Жена ягненка

Не ошибитесь, церковь невеста .Как поразительно, что сам Христос рискнул создать такой образ?

Не только Иоанн Креститель говорил о нем как о таковом (Иоанна 3:29), но и Иисус назвал Себя «взятым женихом» (Матфея 9:15; Марка 2: 19–20; Луки 5: 34– 35), и чье возвращение отложено (от Матфея 25: 1–10). В одном из последних кульминационных утверждений Писания, Откровение 22:17, говорится: «Дух и Невеста говорят:« Приди »», имея в виду церковь. В Откровении 21: 9 ангел говорит: «Пойдем, я покажу тебе Невесту, жену Агнца .”

Церковь — это невеста Иисуса, «жена Агнца». И когда мы восхищаемся мужчиной, уважаем его, ценим и уважаем его, мы осторожны в том, что говорим о его жене, и тем более публично. Проверяем свои подозрения. Мы бдительны, чтобы не допустить, чтобы личные разочарования переросли в глобальный цинизм по отношению к ней. Мы изо всех сил стараемся не уважать ее, не говорить о ней и не критиковать ее в его присутствии, что могло бы озадачить или позорить ее мужа. Мы мало уважаем жениха, когда оскорбляем его невесту.

Итак, те, кто искренне восхищаются Христом и поклоняются ему, будут уважать не только Его личность, но также его точку зрения . Они захотят знать и помнить, что Иисус думает о своей церкви? Что чувствует к ней Христос? Как он о ней говорит?

Он выбрал ее

Во-первых, выбор великого Жениха его Невесты примечателен. Она не только «избранный народ» (1 Петра 2: 9), но и он избрал ее в ее нечестии, а не из-за какой-либо природной красоты в ней.Отец избрал церковь для своего Сына до основания мира (Ефесянам 1: 4), записав имена своего народа в «книгу жизни закланного Агнца» (Откровение 13: 8).

Христос и Его Отец не только избрали церковь для ее спасения, но и стали инструментом божественного откровения в мире. И не просто инструмент , но центральный сосуд, делающий Бога известным в Его мире в этом веке. Видение церкви поразительно, почти неудобно, возвышается в 3-й главе Послания к Ефесянам.

Когда Павел возносит хвалу Богу Отцу, он говорит: «Ему слава в церкви и во Христе Иисусе». Мы ожидаем, что «во Христе Иисусе» будет средоточием проявления славы Божьей — но вот она, его жена, бок о бок с самим Христом, жених: «Ему слава в церкви ». Это перекликается с центральной ролью церкви в провозглашении Бога всего за несколько стихов до этого: многообразная мудрость Бога «открывается правителям и властям в небесных местах» — и теперь он упоминает только один инструмент — «через церковь» »(Ефесянам 3:10).

Как бы мы ни были разочарованы неверным лидером или как бы нас ни обижали отдельные люди или служители в местном сообществе, нам было бы хорошо вспомнить такое видение церкви — собственное видение Христом своей церкви. Церковь во всем мире и на протяжении веков в основном не осуждает Христа. Напротив, церковь вместе со Христом возносит славу Отцу и делает его мудрость известной всем силам, земным и небесным.

Он дорожит ею

Во-вторых, церковь — это не просто тело.Она его тело (Ефесянам 5:22; Колоссянам 1:18, 24). «Вы — тело Христово», — говорит Павел церкви (1 Коринфянам 12:27).

В лучшем из всех упоминаний о теле Бог не только «поставил все под ноги [Христа]» как владыка вселенной на самом престоле небесном, но также и «дал [Христа] как главу над всем». Церковь, которая есть Его тело, полнота Наполняющего всего »(Ефесянам 1: 22–23). Видение Христа и его забота о Его теле ошеломляют, растягивают и не поддаются человеческому объяснению.Что, по крайней мере, могло бы исправить нашу небрежную речь.

Иисус любит церковь как свое тело. Он категорически не ненавидит свою плоть , но он питает и лелеет ее (Ефесянам 5:29). Иисус дорожит своей церковью . Он ее обожает, заботится о ней, с удовольствием уделяет ей свое внимание. Он поклялся в своей верности ей, быть с ней одной плотью, крепко держаться за нее, не отказываться от нее, никогда не оставлять и не покидать ее. «Христос возлюбил церковь и предал Себя за нее (Ефесянам 5:25).

Он очищает ее

Иисус знает о недостатках и неудачах своей церкви гораздо шире, чем любой человек. Он знает каждую деталь происходящего зла. Он знает грехи, которые мы пытаемся скрыть. Высокое отношение Иисуса к своей церкви ни в коей мере не связано с тем, что он закрыл глаза на грех, или каким-либо образом попустительствовал им. Он умер , чтобы очистить свою церковь от ее греха. Он не относится к ее греху легкомысленно. Он «Спаситель» своей церкви (Ефесянам 5:23). Никто не воспринимает грех в церкви более серьезно, чем Иисус.Он знает всю глубину ее греха. Тем не менее, он все еще любит ее.

«Никто не относится к греху в церкви более серьезно, чем Иисус».

Он не только избрал ее (несмотря на ее грех) и лелеет ее (несмотря на ее грех), но он также очищает ее от греха. Он умер, чтобы обезопасить свою невесту и освятить ее, сделать ее святой (Ефесянам 5:26). И он встал и остался в живых, чтобы очистить ее, «омывшись водою словом» (Ефесянам 5:26). Наши слова перекликаются с его? Присоединяемся ли мы к нему в омовении ее, очищении, освящении ее, построении ее нашими словами ? Или мы выступаем против него, оскорбляем ее, запятнаем ее, разрушаем ее духом, который мы питаем, и словами, которые мы говорим в мире, и размещаем в сети?

Приближается день, когда Иисус «представит Себе церковь в великолепии, без пятна, без порока или чего-то подобного, чтобы она была святой и непорочной» (Ефесянам 5:27) — когда все увидят «святой город» Иерусалим новый, сходящий с неба от Бога, приготовленный, как невеста, украшенная для мужа своего »(Откровение 21: 2).Христос готовит свою церковь к свадьбе, очищает грехи, украшает свою невесту к тому дню, когда она будет представлена ​​Ему, и каждый глаз увидит ее, наконец, в несравненном величии.

Жесткие слова любви

Здесь мы могли бы спросить о том, что Иисус сказал своей невесте. Разве не сам Жених произносит эти ужасающие слова в Откровении 3: 15–16? «Я знаю твои работы: тебе ни холодно, ни жарко. Было бы тебе холодно или жарко! Итак, поскольку ты теплый, и ни горячий, ни холодный, я выплюну тебя изо рта.«Любовь к Невесте Христа не означает молчания о грехах отдельных церквей и конкретных святых. Но это действительно означает, что мы заботимся, , как мы говорим об этих сбоях.

Часть очищения церкви означает исправление ее, но исправление ее не означает презрение к ней или рисование ее грехов широкими мазками. Когда Христос противостоит церквям в Откровении 2–3, он обращается к конкретным церквям с их собственными провалами. И исправляя их, он также возвращает их к себе.Обратите внимание даже в Откровении 3:

Тех, кого я люблю, я обличаю и наказываю, так что будь ревностным и покайся. Вот, стою у двери и стучу. Если кто-нибудь услышит мой голос и откроет дверь, я войду к нему и поем с ним, а он со мной. (Откровение 3: 19–20)

Иисус не сидит в кресле, критикуя церковь, как бы много греха ни оставалось на данный момент в Его народе. Он «отдал Себя за нас, чтобы искупить нас от всякого беззакония и очистить себе народ в свое владение» (Титу 2:14).Он искупает свою церковь от ее греха, очищая ее как народ для себя. В отношении будущего церкви нет места безысходности. Иисус построит свою церковь (Матфея 16:18) и очистит ее.

Он заключает с ней завет

Наконец, Иисус дает обещания своей невесте на всю жизнь — на вечность. Он заключает с ней завет.

Он позаботится о ней и защитит ее. Врата ада не одолеют ее (Матфея 16:18). «Праведники» — его церковь — «будут сиять, как солнце, в Царстве Отца их» (Матфея 13:43).Поразительно, но Иисус «оденется для служения и [свой народ] возлежит за столом, и он придет и послужит им» (Луки 12:37). И не только придет к ним; он приведет их к себе , чтобы они сели с ним на самом его троне: «Тот, кто побеждает, я дам ему сесть со мной на моем престоле , как я также победил и сел с моим Отцом на его троне. престол »(Откровение 3:21).

А пока слезы остаются. Мы сталкиваемся со смертью, сражаемся с оставшимся грехом, терпим плач и плач, терпим боль.Тем не менее, он обещает своей церкви «стереть всякую слезу с их глаз, и смерти больше не будет, и не будет больше ни плача, ни плача, ни боли» (Откровение 21: 4). И это, когда мы слышим громкий голос с престола, говорящий:

Вот, жилище Бога с человеком. Он будет жить с ними, и они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними как их Бог. (Откровение 21: 3)

И поэтому мы, его церковь, получим исполнение великого, давнего обещания Писания: Он будет нашим Богом, а мы будем Его народом .Он дал нам клятву. Мы его получим. Мы его узнаем. Мы будем наслаждаться им. Мы будем жить с ним навсегда.

Его церковь — это люди, которых он избрал среди на вечность .

Вы бы оскорбили его невесту?

Иисус избрал свою жену до основания мира. Он лелеет ее энергично и внимательно. Он очищает ее и готовится представить ее чистую и прекрасную себе. И он заключает завет быть ее и с ней на всю вечность.Господь небес любит свою невесту. Разве это не заставляет тебя любить ее еще больше? Разве это не заставляет вас воздерживаться от неосторожных высказываний о ней?

Мы не обеляем недостатки отдельных руководителей церкви или определенные склонности в греховных сердцах. Мы не прикрываем зла. Мы также не расчесываем церковь, делая вид, что видим и знаем недостатки, которые выходят за рамки нашего преимущества по всей стране, не говоря уже о мире, и во все времена. И мы не делаем вид, что церковь еще полностью очистилась.Христос все еще работает над ней.

Когда мы испытываем искушение бросить вызов «церкви», мы, заявляющие о Христе, поступим правильно, если вспомним Его точку зрения и его сердце и будем говорить с благодатью и правдой нашего Спасителя о Его невесте.

Матфея 25:10 Но когда они ехали покупать, пришел жених. Те, кто были готовы, пошли с ним на свадебный банкет, и дверь была закрыта.

(10) Пока они ходили покупать. — Из этих слов следует, что если бы они пошли раньше, как поступили мудрые девы, согласно гипотезе, все было бы хорошо.Ошибка заключалась в том, что они не поехали раньше. Другими словами, уже слишком поздно прибегать к обычным средствам благодати для формирования характера, к таинствам, таинствам, правилам жизни в момент кризиса в личной или национальной жизни, который отвечает грядущему. жениха. Дверь тут закрывается, и уже не открывается даже для тех, кто стучит. Стих 10. — Пока пошли покупать. Они последовали данному им совету. Были ли они успешными или нет, остается невыясненным; в любом случае проблема была бы одинаковой; их возвращение было бы слишком поздно.Возможность, которая у них была, не была использована должным образом; когда подготовка была сравнительно легкой, они не заботились о ней; Когда-то они были обращены, так сказать, и покоились в этом факте, и считали, что этого достаточно на все времена, не ища ежедневных поступлений благодати, а теперь они обнаруживают себя ужасно обманутыми. Есть некоторая умышленная забывчивость и небрежность, которые никогда не исправить на этой стороне могилы. Те, что были готовы. Согласно совету апостола (2 Петра 1: 4-8) пять мудрых дев, которые приготовили для этого собрание, обновили благодать Божью в своих сердцах и сохранили ее в жизни своим усердием и настойчивостью.Пошла с ним на свадьбу (τοὺς γάμους, брачный пир). Они не только должным образом встретили жениха на его пути, но и сопровождали его на радостную сцену, на свадебный пир, прообраз всего духовного счастья (Откровение 19: 9). «Этот мир, — говорит Пирке Абот, — подобен вестибюлю, будущий мир подобен столовой: приготовься в тамбуре, чтобы ты мог войти в столовую». Хорошо говорит Сын Сираха: «Пусть ничто не мешает тебе исполнить обет в должное время, и не откладывай до оправдания смерти» (Еккл.18:22). Дверь была заперта (Луки 13:25). На Востоке принято закрывать двери на больших развлечениях, когда все гости собрались. Так что в наших университетах во время обеда ворота колледжей всегда закрыты. Скотт в «Старой смертности» (примечание гл. 8.) отмечает, что этот обычай строго соблюдался в Шотландии. Когда дверь в притче закрыта, ни для кого больше нет входа. Тренч цитирует высказывание Св. Августина: «Non inimicus intrat, nec amicus exit». Христос — это дверь, через которую наши молитвы достигают Бога; только через него они побеждают; когда он закрыт, доступ к небесному престолу закрыт.Параллельные комментарии …

Греческий

Но
δὲ (de)
Соединение
1161 Стронга: первичная частица; но, и и т. д.

[в то время как] они
αὐτῶν (autōn)
Личное / притяжательное местоимение — родительный падеж Женский род 3-го лица Множественное число
846 Стронга: Он, она, оно, они, они, то же самое. От частицы au; возвратное местоимение «я», используемое в отношении третьего лица и других лиц.

были в пути
Ἀπερχομένων (Aperchomenōn)
Глагол — настоящее причастие Среднее или пассивное — родительный падеж женский род Множественное число
Стронг 565: от apo и erchomai; уйти, в сторону или позади, в прямом или переносном смысле.

to buy [it],
ἀγοράσαι (agorasai)
Verb — Aorist Infinitive Active
Strong’s 59: To buy. С агоры; правильно пойти на рынок, т.е. купить; специально, чтобы выкупить.

the
ὁ (ho)
Артикул — именительный падеж Единственного числа
Стронг 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

жених
νυμφίος (нимфы)
Существительное — именительный падеж Единственного числа
Стронг 3566: Жених.From numphe; жених.

прибыло.
ἦλθεν (ēlthen)
Глагол — Аорист Индикативный Актив — 3-е лицо Единственного числа
Стронг 2064: Прийти, уйти.

Те, кто
αἱ (hai)
Артикул — именительный падеж женского рода Множественное число
Стронг 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

были готовы
ἕτοιμοι (hetoimoi)
Прилагательное — именительный падеж женского рода Множественное число
2092 Стронга: Готово, подготовлено.От старого существительного heteos; настроено, т.е. готово.

вошло в
εἰσῆλθον (eisēlthon)
Глагол — Аорист Индикативный Активный — 3-е лицо Множественное число
1525 Стронга: войти, войти, войти. Из эиса и эрхомаи; входить.

с
μετ ‘(встречает’)
Предлог
3326 Стронга: (a) ген: с, вместе с, (b) соотв: (1) позади, за, после, места, (2) после, из время, с существительными, нейт. прилагательных.

him
αὐτοῦ (autou)
Личное / притяжательное местоимение — родительный падеж мужского рода, 3-е лицо единственного числа
846 Стронга: Он, она, оно, они, они, то же самое.От частицы au; возвратное местоимение «я», используемое в отношении третьего лица и других лиц.

до
εἰς (eis)
Предлог
1519 Стронга: основной предлог; в или в место, время или цель; также в наречиях.

the
τοὺς (tous)
Артикул — Винительный падеж Мужского рода Множественное число
3588 Стронга: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

свадебный банкет,
γάμους (gamous)
Существительное — Винительный род Множественное число
Стронг 1062: Брак, свадьба, свадебная церемония; plur: свадебный пир.Неуверенного родства; свадьба.

и
καὶ (kai)
Соединение
Стронг 2532: И даже, а именно.

the
ἡ (hē)
Артикул — именительный падеж Единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

дверь
θύρα (тира)
Существительное — именительный падеж женского рода Единственное число
Стронг 2374: (а) дверь, (б) встреча: возможность.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *