Муж ушел жить к любовнице стадии развития их отношений: Почему мужчины возвращаются к бывшим женам после развода

Содержание

возможные причины ухода, советы психолога, гадание

Главная » Психология » Одиночество и измена » Муж ушел к любовнице – через какое время его потянет домой: анализ ситуации, сколько нужно ждать, что делать, если он не планирует возвращаться

5/5 (14)

Когда мужчина покидает семью, это большая трагедия. А если при этом он уходит к любовнице, его поступок становится серьезным потрясением для женщины, прожившей с ним бок о бок долгие годы. Конечно, жизнь на этом не кончается. У женщины остаются дети, которых нужно растить и воспитывать, любимое дело, друзья и родственники, однако ей постоянно не дает покоя навязчивая мысль: муж ушел к любовнице – через какое время его потянет домой и потянет ли вообще – вот главный вопрос, мучающий женщину после ухода мужа.

Муж ушел к любовнице – как быстро он поймет, что семья дороже

Временные кризисы случаются в каждой семье. И если у одних пар они проходят, не нарушая гармонию отношений, то другие союзы рушатся под натиском трудностей. Возникает тотальное непонимание, приводящее к ссорам, изменам и агрессии.

60% жен не подозревают об изменах супруга

Порой за чередой рутинных событий появляющиеся в союзе трещинки остаются незамеченными. Женщина продолжает жить с полной уверенностью в том, что ее браку ничего не угрожает, в то время как муж уже нашел ей замену на стороне. Тем страшнее оказывается для нее правда, когда он внезапно решает покинуть семью и уйти к любовнице.

Только после ухода мужчины из семьи женщина начинает задаваться вопросами: почему это случилось и одумается ли муж? А если да, то сколько ему потребуется времени, чтобы осознать предательский поступок? Точного ответа на этот вопрос не существует.

Как действовать женщине в столь сложной ситуации, как понять, что толкнуло супруга на измену и предугадать, вернется ли он в семью?

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как отвадить любовницу от мужа?

Возможные причины ухода

Появление у мужа любовницы редко бывает случайным. Вероятнее всего, тому есть разумное объяснение или веская причина. Возможно, это временное увлечение, проявление слабости или усталости, и через некоторое время мужчина одумается и вернется домой.

Однако чтобы быть уверенной в том, что муж снова не захочет сбежать, важно разобраться в причинах, побудивших его к подобным действиям. Причем необходимо не только установить причину, но и попытаться ее устранить.

Так что же может заставить мужа покинуть семью и уйти к любовнице?

Посмотрите видео. Почему мужчины уходят к любовницам?

Распространенные причины таковы:

  • Склонность мужчины к полигамии. В представлении мусульманских народов многоженство – обычное явление. Однако подобное поведение присуще и представителям христианской культуры. Не стоит паниковать и бросаться в крайности. Практика показывает, что чаще всего загулявший муж возвращается в семью;
  • Инстинкт охотника. Суть этого явления сводится к заложенной природой модели поведения, при которой мужчина стремится завоевать женщину. Как только жена теряет свою таинственность, муж устремляется на поиски новой женщины-загадки. В этом состоит суть любовных отношений для заядлого охотника на представительниц слабого пола. Разумеется, не каждый мужчина ведет себя подобным образом, но и в этих случаях велика вероятность возвращения мужа под крыло родной ему женщины;
  • Подавление мужской воли. Иными словами, типичный подкаблучник рано или поздно может взбунтоваться против не устраивающего его положения дел, ведь именно мужчина от природы призван исполнять роль главы семьи. Он должен зарабатывать больше денег, решать семейные проблемы, принимать наиболее важные решения, защищать детей и любимую женщину. Тем не менее, многие представительницы слабого пола забирают инициативу в свои руки, оставляя мужа не у дел. Когда положение подчиненного перестает устраивать мужа, он находит женщину, способную оценить по достоинству его мужские качества. Как правило, привычка оказывается сильнее желания стать независимым, и спустя некоторое время муж возвращается к привычному образу жизни, то есть покидает любовницу и возвращается к жене;
  • Рутина. Одна из самых распространенных причин поиска отдушины в объятиях другой женщины. Со временем чувства притупляются, а повседневные заботы накрывают с головой обоих супругов, делая семейную жизнь скучной и унылой. Любовное воркование заменяют на ругань и скандалы. Именно это и заставляет мужчину искать на стороне то, чего ему не хватает дома;
  • Угасание страсти. Не секрет, что с годами отношения супругов переходят в разряд теплых дружеских связей, мало чем напоминающих ту бурю страстей, которая сопровождала становление их союза. В поисках утраченных ощущений, мужчина устремляется в объятия других женщин, а после получения желаемого обычно возвращается в лоно семьи;
  • Равнодушие жены. Она не просто перестает привлекать его как женщина, но и выказывает полное безразличие к жизни супруга. Чувствуя себя брошенным и ненужным, мужчина ищет утешения на стороне.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как понять, что муж изменяет и обманывает?

Анализ ситуации

Большинство женщин после ухода мужа чувствуют себя брошенными и растерянными, ведь к такому повороту событий сложно подготовиться. В связи с этим возникает вопрос: вернется ли мужчина домой или шансов на воссоединение нет?

Для детального анализа ситуации важно определить степень вероятности возвращения изменника.

От этого будут зависеть дальнейшие действия брошенной супруги.

Обстоятельства ухода

Не всегда окончательный разрыв сопровождается криками и скандалами, а ведь поведение мужа во время ухода может о многом вам рассказать.

Если его уходу предшествует эмоционально насыщенная речь, возможно, с использованием ненормативной лексики, демонстративное укладывание вещей в чемодан, а после – громкий выход, сопровождаемый хлопком входной двери, значит в мужчине до сих пор кипит страсть. Подобное театральной действо можно расценивать как хороший знак.

Яркие эмоции – верный признак неравнодушия, а значит, шансы на возвращение есть.

Абсолютно об обратном свидетельствует видимое спокойствие мужчины. Если он размеренно укладывает вещи в чемодан, молчит и не поддается на ваши провокации, скорее всего, шансов на его возвращение не будет. Спокойствие и нежелание выяснять отношения говорят о том, что муж давно все обдумал и только ждал подходящего момента, чтобы собрать вещи и уйти.

Возможен и такой вариант: жена собственноручно собирает вещи мужа, выставляя его из дому. В такой ситуации предугадать исход сложно. Либо в другом месте он обретет спокойствие, и тогда возвращаться не станет вовсе, либо через некоторое время вспомнит, как в сущности хорошо ему было дома, и захочет вернуться в семью.

Исходя из обстоятельств ухода мужа, несложно сделать вывод, и рассчитать шансы на восстановление отношений. Чем эмоциональнее происходит разрыв, тем больше шансов на примирение и воссоединение.

А вот если параллельно с разрывом отношений мужчина подает заявление на развод, не стоит питать надежды на его возвращение. Скорее всего, это был целенаправленный и обдуманный шаг.

И напротив, если мужчина ушел, но разводиться не желает, шансы на возвращение увеличиваются в разы.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Тест – любит ли меня муж?

Иногда мужчина, окончательно рассорившийся с супругой, после ухода продолжает с ней достаточно миролюбиво общаться. При этом за разводом супруг обращаться не торопится. Возможно, он уже осознал свой поступок, но не понимает, как выкрутиться из запутанной ситуации, чтобы расстаться с любовницей и вернуться к жене. В таких случаях вероятность воссоединения достаточно высока.

Планы на будущее

Вычислить точно, через какой промежуток времени сбежавшего мужа потянет домой – сложно, но прикинуть шансы на возвращение вполне возможно. По мнению психологов, для этого нужно вспомнить все, что вы знаете, а также принять во внимание тот факт, как давно эта информация вам известна.

Если жена находилась в неведении вплоть до ухода мужа, а о любовнице мужчина рассказал ей сам, скорее всего, надеяться на его возвращение домой не стоит. Если же супруга давно знает об увлечении мужа, лично знакома с его любовницей и периодически устраивает ему сцены ревности, шансы разлучить парочку предателей довольно высоки.

В некоторых случаях жена давно подозревает мужа в измене, он отрицает все ее предположения, а спустя некоторое время собирает вещи и уходит. В таких ситуациях велика вероятность того, что мужчина дождется, когда жена успокоится, попросит прощения и вернется в семью.

Чтобы сделать правильные выводы, неплохо поинтересоваться о намерениях мужа, касающихся его планов на будущее. Например, где он планирует жить после ухода, будет ли менять место работы, будет ли подавать на развод, планирует ли общаться с детьми, помогать материально и прочие важные детали. С их помощью намного легче оценить шансы на возвращение мужчины.

Если четких ответов на эти вопросы получить не удалось, значит, мужчина в растерянности и плохо представляет, как будет жить дальше. Тогда ваши шансы на восстановление отношений возрастают.

А вот если он уже давно все решил и готов представить четкий план дальнейших действий, то вам лучше смириться и отпустить ситуацию.

ЭТО ИНТЕРЕСНО! Муж ушел к другой. Что делать?

Какие у него отношения с любовницей

Помимо всего прочего, важно выяснить, что объединяет мужчину с его любовницей.

Если это долгие прочные отношения на уровне семьи, а любовница стала для мужа практически второй женой, необходимо понимать, что такую связь просто так не разорвать. Другая женщина будет бороться за любимого наравне с вами, а также приложит все усилия, чтобы он оформил развод.

Если же любовная связь мужа – из разряда временных увлечений, или отношения с новой пассией находятся на стадии зарождения, шансы вернуть мужчину в семью заметно возрастают. Соперница еще не знает, что представляет из себя ее возлюбленный, пара не имеет опыта совместного проживания, а значит, любовница и сама может разочароваться в избраннике. Тем легче задача жены, желающей вернуть неверного мужа.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Есть ли у него другая – гадание онлайн.

Сколько вы в браке

Статистика показывает, что процент воссоединившихся после разрыва отношений супружеских пар тем выше, чем продолжительнее существовал союз.

Если муж загулял после пятнадцати-двадцати лет семейной жизни, вероятнее всего, это временное увлечение, которое пройдет сразу, как только он и его молодая любовница окунутся в повседневный быт.

80% мужчин возвращаются к женам

Со временем мужчина начинает чувствовать, насколько выше запросы новой возлюбленной, причем во всех сферах отношений. После сравнения прошлого и настоящего периодов жизни, чаша весов неизбежно склоняется в сторону прошлых отношений, ведь именно там можно позволить себе расслабиться и почувствовать комфорт.

Если есть дети

Дети – главное, ради чего стоит жить, поэтому именно они зачастую играют решающую роль, являются своего рода сдерживающим фактором, причиной сохранения семьи.

Мужчина рассуждает с точки зрения отца, желающего видеть, как подрастут его малыши, сделают первые шаги, поймут, что в жизни важно, а что – второстепенно. По этой причине он не уходит из семьи до тех пор, пока не сочтет это возможным.

Однако не каждый мужчина способен на жертвы, даже ради собственных детей. Некоторые из них предпочитают разорвать отношения и забрать детей на воспитание.

Если муж все-таки решил прекратить отношения с супругой и уйти к любовнице, не стоит спекулировать общими детьми. Пусть у мужчины всегда будет возможность навестить и пообщаться с ними, поучаствовать в их воспитании и обеспечении.

Неравнодушный к своим отпрыскам отец обязательно оценит такую позицию супруги, если решит вернуться в семью.

Сколько нужно ждать

Предсказать точный срок не в силах даже опытный психолог. Однако существует определенная модель поведения, которая точно ускорит процесс принятия мужем решения о возвращении в семью. Суть ее состоит в спокойной и рассудительной манере общения с супругом.

Неплохо будет понять причину ухода мужчины, чтобы измениться и предстать в его глазах другой женщиной.

Дайте ему понять, что вы осознаете собственные ошибки, а также готовы поступиться своими принципами ради сохранения семьи. Главное – донести до мужа то, что вы готовы идти на любые компромиссы, сможете понять и простить его поступок.

На самом деле, довольно сложно дать универсальный совет женщине, которую покинул муж ради молоденькой любовницы, учитывая то, что каждый человек индивидуален и переживает эту трагедию по-своему.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как себя вести, если мужчина отдаляется?

Чего уж точно не стоит делать, так это отчаиваться и опускать руки. А удобный момент, чтобы сказать мужу о том, как вы сожалеете о разрыве, рано или поздно наступит.

Что делать, если муж не планирует возвращаться

Если разговор с мужем ни к чему не привел, лучше вовсе оставить затею вернуть его в семью. С этим мужчиной вам больше не по пути. Отпустите его и подумайте о себе. Возможно, пришло время начать новую жизнь с другим, более достойным человеком.

А чтобы прошлое вам не мешало, навсегда оставьте мысли о возможности возвращения мужа-изменника. Вы должны сосредоточиться на своих достоинствах и привлекательности, с помощью которых можно завоевать любого понравившегося мужчину.

С точки зрения психологов, начинать новый этап в жизни лучше с изменения внешности. Кроме того, мысли о перемене стиля, улучшении фигуры, хорошо отвлекают от тягостных дум. А вот от старых, напоминающих о прошлой жизни вещей, предпочтительнее избавиться.

Старайтесь разглядеть положительные моменты в своем нынешнем положении. У вас появилась уникальная возможность позволить себе то, чего нельзя было делать во время замужества, например, подолгу общаться с подругами, заняться любимым делом, найти хобби. Движение – это жизнь. Чем выше активность, тем меньше времени остается на воспоминания и сожаление.

К тому же, расставание с мужем – отличный способ проанализировать ваши отношения и совершенные в период замужества ошибки. Возможно, только теперь вы поймете истинную причину расставания. А если женщине удастся осознать допущенные в браке ошибки, это даст ей возможность построить более совершенные отношения с новым партнером.

Существует вероятность того, что осознание собственной вины и стремление измениться приведет к тому, что муж изъявит желание вернуться в семью. Такое часто случается, если женщина дает бывшему мужу больше свободы. В таком случае все зависит от желания жены: хочет ли она вернуться к прежним отношениям или твердо решила покончить с прошлым.

Посмотрите видео. Муж ушел к другой: что делать?

Чего делать нельзя

В противовес тому, что необходимо делать после ухода мужа, психологи определяют действия, которые категорически нельзя совершать после расставания.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как понять, что у мужа есть другая женщина – признаки.

Так, после расставания с любимым не следует:

  • Унижаться перед изменником, взывая к его совести. Умолять и плакать. Мужчины не выносят женских слез. В ответ на мольбы они либо стараются помочь, либо пытаются найти способ уйти от проблемы;
  • Пытаться манипулировать мужем при помощи угроз. Например, угрожать покончить жизнь самоубийством либо запретить общаться с детьми. Это только ускорит уход мужчины, заставит его замкнуться и прекратить любые отношения с бывшей супругой;
  • Задавать мужу неуместные вопросы: «К кому ты уходишь?» или «Что в ней такого, чего нет во мне?». Прямых ответов вы все равно не получите. Уход мужа – не тот момент, когда стоит задавать подобные вопросы;
  • Преследовать мужчину, надоедать звонками и просьбами о встрече, чтобы выяснить отношения. Подобная тактика поведения сводит шансы на возвращение мужа к нулю. Так вы спровоцируете раздражение и пробудите в нем агрессию;
  • Пытаться отомстить. Попытки навредить мужчине или его новой избраннице не приведут ни к чему хорошему. Зло не может породить ничего, кроме ответного зла. Судебные тяжбы, кляузничество и другие гадости, заставят мужчину предпринять ответные действия, которые вряд ли вам понравятся;
  • Впадать в уныние. Депрессивное состояние – источник большого количества болезней. Глубоко больная женщина не заинтересует не только бывшего мужа, но и других представителей сильного пола. К тому же, если у вас есть дети, им требуется защита и поддержка. А нездоровая мать вряд ли сможет хорошо о них позаботиться. Если самостоятельно справиться с депрессией не выходит, обязательно обратитесь к психологу;
  • Распускать слухи и отрицательно отзываться о бывшем муже. В тяжелых ситуациях всегда хочется с кем-то поделиться своими переживаниями. Однако как бы тяжело вам ни было, не рассказывайте подробности вашего расставания с мужем ни родственникам, ни друзьям. Это сугубо личная информация. Если через некоторое время муж вернется, вы почувствуете себя крайне неудобно перед теми людьми, которым в свое время доверили сокровенные мысли и переживания;
  • В срочном порядке искать замену бывшему мужу. Бросаться на шею первому встречному – не лучший способ решения проблемы. Ревновать муж вряд ли станет, ведь он уже сделал выбор в пользу другой женщины. А вот вам придется бороться с чувством стыда и брезгливости;
  • Забывать о гордости и чувстве собственного достоинства, опускаться до низких поступков. Так вы унизите себя в глазах бывшего мужа и потеряете самоуважение. Когда схлынут первые эмоции, вам станет стыдно за свое поведение, придет чувство сожаления о том, что не смогли сохранить самообладание.

Советы психолога

Главный совет в подобных ситуациях – сохранять самообладание и философски смотреть на вещи. Подумайте, ведь никто не умер и не заболел, а с разладами в отношениях сталкиваются девяносто процентов всех пар.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как вернуть мужа от любовницы в семью, если он живет с ней?

Чтобы воспринимать сложившиеся обстоятельства было легче, психологи советуют руководствоваться следующими правилами:

  • Предпочитать молчание бессмысленным спорам. Молчание женщины ставит мужчину в тупик. Он принял и озвучил решение, а теперь ждет подтверждения своей правоты, но в ответ не получает ни слова. Самообладание жены вызовет в нем уважение, что рано или поздно приведет к осознанию вины;
  • Позвольте мужчине сделать выбор. Сохранение брака любой ценой может привести к повторению ситуации. Допустим, сейчас вам удалось удержать мужа. Но где гарантия, что он снова не захочет искать утешения на стороне? Не следует забывать об этом;
  • Осознайте свою индивидуальность. Ни в коем случае не стоит винить во всем себя, искать в себе изъяны и заниматься самоедством. Мужская психология – темный лес для женщины. Часто мужчины покидают умных и красивых женщин ради посредственных особ. И в этом нет вашей вины, примите поступок мужа как должное. Это не вы увели чужого мужчину, а значит, в любом случае вы стоите на голову выше соперницы. Со временем это поймет и бывший муж;
  • Старайтесь наладить дружеские отношения поле ухода мужа. Нужно забыть свои обиды, чтобы общаться, как разумные люди: без скандалов и упреков. Важно научиться решать проблемы, касающиеся общих детей, имущества и других вопросов мирным путем;
  • Не переступайте границы личного пространства бывшего мужа. Не стоит в силу привычки или вредности постоянно напрягать его просьбами и требованиями. Не забывайте о том, что мужчина больше вам не принадлежит. Можно обращаться за помощью время от времени. Нечасто оказываемые услуги помогают мужчине справиться с чувством вины перед бывшей супругой и детьми;
  • Не замыкайтесь в себе и своем горе. Старайтесь больше общаться, делиться своими переживаниями, но только с близкими, надежными людьми. Это отвлечет от тяжелых мыслей. Если рядом с вами нет человека, которому можно довериться, обратитесь за помощью к психологу. Он подскажет, как правильно себя вести и справиться с настигшей после ухода мужа депрессией;
  • Переключите внимание на общих детей. Помните, им тоже нелегко после ухода отца. Необязательно объяснять ситуацию со всеми подробностями, достаточно сообщить детям о том, что их родители пока поживут отдельно. Со временем дети успокоятся и привыкнут к тому, что папа с ними не живет. Важно, чтобы дети чувствовали себя спокойно, ведь их психика очень ранима;
  • Перестаньте ждать возвращения мужа. Живите новой жизнью, абстрагируйтесь от происходящего. Только отбросив пустые надежды, вы сможете наладить жизнь. Не важно, как это произойдет: вернется ли муж или появится новый мужчина. Меньше интересуйтесь бывшим супругом через общих знаковых и родственников. Такая заинтересованность потешит бывшего мужа, но доставит вам нестерпимую боль;
  • Начните любить и ценить себя. Не мучайтесь от чувства вины, позвольте себе делать все, что раньше было под запретом. Мысленно перебирая минуты совместной жизни, не акцентируйте внимание только на хорошем. В отношениях любой пары бывают сложные и неприятные ситуации. Даже если подобная ситуация стала причиной измены мужа, это никоим образом его не оправдывает. Правильнее сначала расстаться с женой, а уже после этого искать утешение.

Гадание – вернется ли муж в семью от любовницы

С уходом любимого человека замирает жизнь женщины, время словно останавливается, а голове пульсирует единственная мысль: есть ли шанс изменить ситуацию? Ответ на этот вопрос можно получить при помощи гадания.

7 из 10 женщин обращаются к магии

Способов заглянуть в будущее существует много, и каждый из них позволяет не только получить представление о происходящем, но и дает столь необходимую надежду. Именно поэтому гадания пользуются большой популярностью.

На Таро

Вот один из способов гадания на картах Таро, позволяющий получить ответы на самые актуальные вопросы. В гадании используются только Старшие Арканы (козыри) из колоды.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как вернуть мужа от любовницы – советы психолога.

Расклад состоит из восьми карт, каждая из которых имеет свое значение:

  • Первая карта – это причина расставания;
  • Вторая раскрывает ваши чувства к бывшему мужу;
  • Третья символизирует чувства мужа;
  • Четвертая карта показывает его отношение к исполнению семейных обязанностей;
  • Пятая – преграды на пути к вашему воссоединению;
  • Шестая карта подсказывает пути решения проблем;
  • Седьмая карта – будущее вашего союза;
  • Восьмая – ваше будущее врозь.

Посмотрите видео. Онлайн гадание. Бывший. Как у них с соперницей? Вернется ли ко мне? 

На игральных картах

Гадание осуществляется на новых игральных картах. Оно позволяет получить ответ на вопрос: «Вернется ли мужчина домой?»

Достаньте из колоды короля, символизирующего вашего супруга, после чего добавьте его в общую колоду и перетасуйте.

Сконцентрируйтесь на гадании, вспомните лучшие моменты вашей семейной жизни. Теперь снимите карты от себя левой рукой. Разложите колоду по девять карт в ряду, лицевой стороной вверх. У вас получится четыре ряда. Найдите ряд, в котором выпал ваш король.

Расположенные рядом с ним карты помогут получить ответ на интересующий вопрос, и даже немного больше:

  • Карты в изголовье короля раскрывают мысли и чувства бывшего мужа в отношении вас;
  • Карты в ногах символизируют ваше совместное прошлое глазами бывшего мужа;
  • Карты с обеих сторон короля поведают о настоящем положении дел.

Детальный анализ расклада помогает узнать много нового о вашем возлюбленном.

Главное достоинство этого способа гадания заключается в возможности взглянуть на семейную жизнь глазами мужа, а не с позиции собственных эмоций.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как вернуть мужа от любовницы?

На кольце

Узнать о чувствах бывшего мужа, о том, хочет ли он вернуться в семью, поможет ваше обручальное колечко.

Этот предмет часто используется в различных ритуалах и гаданиях, так как он хранит в себе особую энергетику.

Для гадания вам понадобятся:

  • Нить из шерсти любого цвета;
  • Ваше обручальное кольцо;
  • Фотокарточка бывшего мужа.

Используя нить и кольцо, изготовьте маятник. Поставьте перед собой фото и расположите над ним колечко на нитке. Намеренно раскачивать маятник нельзя. Мысленно задайте вопрос и сконцентрируйтесь. Через некоторое время кольцо начнет раскачиваться самостоятельно.

Движения по круговой траектории предсказывают скорое возвращение мужа. Беспорядочно раскачивающееся кольцо говорит о том, что ждать супруга нет смысла, он не вернется.

Онлайн бесплатно

Чтобы получить ответ на вопрос, через какое время мужа потянет домой и потянет ли вообще, необязательно искать гадалок и предсказателей. Теперь сделать это можно не выходя из дома в режиме онлайн бесплатно, задав интересующий вопрос потомственным ясновидящим на сайте.

Оцените статью

любовница: как с этим жить?

Москва, 6 октября. Как часто нам приходилось видеть красивую и успешную женщину, купающуюся во внимании со стороны мужчин, и при этом совершенно несчастную. Потухший взгляд говорит о неудачах в личной жизни, связанных в первую очередь с ее нестабильностью. Она любовница, а значит девушка, которая любит и любима, но при этом не испытывает долгожданного женского счастья, ведь ее мужчина принадлежит другой. Зато начинается красивая история запретной любви, как правило, совсем иначе.

Для начала — откровение с одного из тематических интернет-форумов:

«Любовницей женатого мужчины быть не помышляла, всегда считала это ниже своего достоинства. И вдруг жизнь преподносит мне «сюрприз». Мне было 24 года, когда я с ним познакомилась – красивым, успешным, щедрым и безумно обаятельным. Наверно, именно такие любовники бывают у таких, как я — бывших Мисс с бархатной кожей, голливудской улыбкой и несносным характером. Я часто проклинаю тот день, когда мы встретились. Я знала, что он женат, он и не пытался это скрывать, но после нескольких бокалов и поцелуев в курилке я наплевала на все и решила, что уведу его из семьи. Мне было абсолютно не жалко его жену, его сыновей, которые заканчивают школу и приносят в семью очередную медаль по борьбе, и его маму, которая души не чает в своей снохе. Пройдет время — и она полюбит меня, как по-другому? У меня же улыбка и ноги, и флюиды, от которых сходят с ума и мужчины, и женщины. Он мне обещал, что уйдет и подарит мне кольцо от Tiffany вместе c поездкой на Бали. Прошло семь лет, прежде чем я поняла, что кольцо и Бали в моей жизни уже были, а вот его ухода так и не случилось!»

Вот пример того, как складывается жизнь любовниц: чувство влюбленности – развитие отношений с мужчиной – желание связать себя с ним узами брака – расставание из-за того, что мужчина не готов уйти из семьи. В подавляющем большинстве романтичная история такой любви на стороне развивается именно так. На определенном этапе отношений чувство собственности у женщин берет верх над смирением, и они волей-неволей пытаются разрушить брак, в котором состоит их возлюбленный. При этом эмоциональный фон у самой любовницы неизбежно ведет ее в кабинет к психологу, который сможет вывести несчастную из протяженной депрессии или апатии. Изначально девушкой руководит возвышенное чувство влюбленности, со временем перерастающее в сильную привязанность. В планах такой девушки поначалу нет желания разрушить чужую семью: она готова принимать любые условия мужчины, лишь бы быть с ним вместе, пусть и непродолжительное время. Боясь спугнуть хрупкое чувство стабильности, любовница, как правило, с опущенной головой несет свой незавидный статус долгие годы.

«Женщина готова не форсировать ситуацию, опасаясь, что мужчина сделает выбор не в ее пользу. Такое положение вещей может осознаваться, а может быть неосознанным. Любовница вряд ли скажет вам, что не меняет ничего в своей жизни только потому, что ее это тоже устраивает. Возможно, женщина просто не верит, что сама может на что-то повлиять, потому что единственная ее идея в том, что изменить ее жизнь может только любимый мужчина и это зависит от его желания или каких-то обстоятельств», — считает Марианна Лапина, семейный психолог.

В этом, по мнению специалистов-психологов, и состоит главное заблуждение любовниц. Выбор есть всегда: оставаться ли второй скрипкой в чужой семье, разорвать отношения с любимым или попытаться сделать так, чтобы мужчина сам ушел от своей жены. Если рассматривать сложившуюся ситуацию с точки зрения зарождения самого адюльтера и последующей ответственности за содеянное, то любовнице, как ни удивительно, стоит отдать третье место, уступив первые два семейной паре. Как правило, за счет того, что женщина, уводящая из семьи мужа, изначально не желает разрыва семейной ячейки (а иногда даже и не подозревает о ее существовании), руководствуется она только перспективой собственного счастья с выбранным мужчиной. Получается, что груз ответственности на плечи любовницы ложится уже тогда, когда ситуация требует принятия решения безотлагательно.

Обо всех тайнах семейной жизни, о том, какие проблемы и радости ждут вас на пути к счастливому браку, а главное — как избежать расставания и сохранить «погоду в доме», вы узнаете из нового сериала МТРК «МИР» «Развод», показ которого стартует на 18-й кнопке уже этой осенью. Не забудьте включить «автоматическую подстройку» вашего телевизора и наслаждайтесь новым измененным форматом телеканала «МИР».

Второе место на этом пьедестале ответственных за адюльтер получает сам мужчина, мечущийся меж двух огней. Психологи отмечают, что измена – достаточно типичная мужская реакция на семейные неурядицы. Этот своеобразный способ помогает мужу не решить накопившиеся проблемы внутри семьи, но развеяться вне ее. Психологи пришли к выводам, что для некоторых типов мужчин важна не любовница, а сам факт измены.

А теперь — мнение мужчины о любовницах:

«Мужчина лишь сам себя накручивает, и ему это нравится. Ему не очень важно, кто его любовница. Гораздо интереснее собственное чувство. Стоит его семейной жизни по-настоящему пошатнуться, и он немедленно делает выбор в пользу семьи. Жить с любовницей он не собирался, она для этого и не предназначена!» — отрывок из книги психолога Елены Добробабенко «Охота за счастьем».

Мужчина ищет развлечения, изначально понимая, что перевести его на более сложный уровень отношений он не желает. Жертвой этой ситуации в первую очередь становится любовница, которую, как правило, мужчина уверяет в будущем разводе. Однако сейчас он разойтись с женой, увы, не может. Оправданиями этой задержки может быть жена, которая не переживет разрыва, дети, не достигшие совершеннолетия, скудное материальное положение, общая ипотека или семейный бизнес и даже недопонимание родителей. Эта ситуация в большинстве случаев длится годами, в течение которых мужчина ведет двойную игру, а женщины принимают ее правила. Причем обе женщины обычно знают друг о друге, однако, не выводят ситуацию на поверхность, стараясь пережить ее каждая внутри себя.

Первую строку в рейтинге получает как раз жена мужчины-изменника, гласно или негласно спровоцировавшая адюльтер. Если говорить о мужской психологии, то специалисты утверждают, что у мужчины всегда есть внутренний запрос на двух женщин с разными энергиями (жены и любовницы). Практически у каждого представителя сильного пола есть потребность в заботе о женщине, с которой он готов быть вместе долгое время, и в новых эмоциях с примесью запретного адреналина.

«Это нужно знать тем женщинам, которые состоят в браке, — отмечает психотерапевт Елена Кошелева. — Эту особенность мужского восприятия нужно учитывать, чтобы у мужа не возникало желания искать вне семьи энергетики любовницы. Второй основополагающей потребностью является верность. Бывает так, что женщины тоже изменяют, открывая тем самым у мужчин очень большую душевную рану, которая больно бьет по их состоянию. И последняя важная составляющая брака — это секс, единственный позволяющий женщинам и мужчинам обмениваться энергией, потому что словами нам не всегда удается понять друг друга. Если одна из трех потребностей не удовлетворяется, то у мужчины появляется бессознательное ощущение пустоты, из которого могут в будущем родиться и измены».

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Осенний сезон на телеканале «МИР»

Безусловно, общих правил того, как избежать адюльтер для всех троих его участников не существует. Как и в любых взаимоотношениях, человеческий фактор играет одну из главных ролей. Однако, если верить специалистам по семейной психологии, главный фактор, порождающий измены мужа – недопонимание внутри семьи. Отвечать на главные вопросы «Кто виноват?» и «Что делать?» в каждом случае тоже придется отдельно.

Но общий психологический совет все же можно вывести: семейные проблемы психологи советуют решать исключительно внутри семьи или с помощью специалиста. Главное – это разговаривать супругам, сразу подмечая изменения в отношении друг друга и блокируя их заботой и взаимопониманием на ранней стадии. Только в этом случае адюльтер не станет страшным проклятьем счастливой семьи.

Что касается самих любовниц, то в психологической практике один из первых вопросов, который им задают на сеансе – «Вы знаете о правиле бумеранга?»

Истории людей, чьи партнеры «сменили» ориентацию

«Афиша Daily» поговорила с людьми, чьи бывшие партнеры осознали свою сексуальность и ушли в новые (во всех смыслах) отношения, а также узнала у психолога, чем отличается такое расставание от разрыва в гетеросексуальной паре.

Ксения, 26 лет

С бывшим молодым человеком мы жили в соседних частных домах, познакомили нас родители. Мы начали гулять с собаками, общаться — и все это переросло в отношения. Нам было очень круто вместе: между нами сразу возникла связь, и мы могли часами разговаривать обо всем, тусоваться. Главное, что мы хотели постоянно быть друг с другом.

Со временем я стала замечать, что чего-то большего он не хочет. Я думала об этом, переживала и, в конце концов, решила поговорить. Поделилась мыслями и сомнениями о том, что не вижу его желания что-то менять, становиться ближе в сексуальном плане и развивать наши отношения. Он со мной согласился. После восьми месяцев отношений мы расстались, но совсем общаться не прекратили: еще около полугода гуляли вместе и общались как друзья.

Потом он резко пропал, а я съехала от родителей, и долгое время мы не виделись. Однажды он позвонил и сказал, что ему нужно сообщить мне кое-что важное.

Мы встретились, и он рассказал, что целый год после нашего расставания встречался с мужчиной.

Я, конечно, была в шоке, но одновременно с этим как будто бы не удивилась. Все встало на свои места. Я поняла, почему он так себя вел в наших отношениях, почему нам было хорошо вместе, но при этом он не хотел чего-то большего. И я просто порадовалась за то, что он принял себя. Я думаю, что он не сказал мне сразу, потому что все это время собирался с мыслями — очень сложно признать свою гомосексуальность, а потом еще найти силы рассказать друзьям и общественности.

Если честно, мне было бы гораздо неприятнее и обиднее, если бы он сказал, что сразу после меня встретил девушку, с которой ему очень круто, и он строит с ней серьезные отношения. На мою самооценку эта ситуация не повлияла. Конечно, если бы мы жили вместе или состояли в браке, это были бы другие переживания. А в нашем случае я просто почувствовала облегчение от того, что все вопросы в моей голове разрешились. И он не хотел развития наших отношений не из-за меня, а потому что его интересовали мужчины.

Думаю, что если бы он не поменял ориентацию или изначально любил женщин, у нас могло бы получиться что-то серьезное. Даже сейчас, когда мы иногда видимся, нам очень легко общаться и проводить время вместе.

Подробности по теме

Как пережить расставание: 10 необычных и действенных рекомендаций

Как пережить расставание: 10 необычных и действенных рекомендаций

Иван, 28 лет

С Костей мы познакомились в гей-клубе. Потусовались там, погуляли вместе по ночному городу и поехали к нему. Он жил с родителями, учился в университете. У нас был небольшой роман: мы встречались, ходили на свидания, часто оставались друг у друга, думали, стоит ли начинать что-то серьезное. В конце концов я решил, что мне не подходит этот человек по личным качествам, и все сошло на нет.

О том, что у него после меня появилась девушка, я узнал через несколько лет. Мы случайно встретились, разговорились, и он сказал, что они вместе уже четыре года, все серьезно. До меня у него было несколько неудачных отношений с мужчинами, но девушки в сексуальном плане его не интересовали.

Конечно, я удивился, но сразу понял, почему он выбрал такую жизнь. Его родители с детства внушали ему, что важно иметь жену и детей, и это следующий этап его жизни после университета. Кроме того, у него были проблемы с принятием своей гомосексуальности.

Когда сталкиваются такие два фактора, как непринятие себя и желание иметь семью и детей, многие геи готовы пойти по самому доступному для России пути: найти женщину и «забыть» свое прошлое.

Для себя я решил все довольно рано. В 16–18 лет я пробовал встречаться с девушками, но быстро понял, что это не мое. Жить двойной жизнью я не хотел, это не принесло бы мне счастья. Еще в универе я начал рассказывать о своей гомосексуальности друзьям, маме и знакомым, а потом и коллегам на работе. Сейчас в моем круге общения нет тех, кто не знает о моей гомосексуальности, и я чувствую себя комфортно. Когда я встречаю людей с гомофобными взглядами, то просто не завожу с ними разговоры на личные темы и ухожу от неудобных вопросов.

В нашей стране много геев, которые скрывают свою ориентацию. У меня есть знакомый, который встречался с женатым мужчиной. Большую часть времени тот проводил со своей семьей, но в отпуск ездил с моим знакомым, а также содержал его, пока они были вместе. Был молодой человек, который после меня начал встречаться с мужчиной, который постоянно выкладывал в сеть фотографии с женой и словами любви к ней. Жена не знала о его ориентации. Другой знакомый был открытым геем до сорока лет, но так сильно хотел детей, что решил найти женщину и создать с ней гетеросексуальную семью. Они прожили вместе год, и со стороны казались всем счастливыми. Его друзья даже думали, что он «перестал» быть геем и действительно влюбился в женщину. В итоге все это было ради ребенка, и как только он появился, они расстались.

Вся эта скрытность и двойная жизнь напрямую связана с патриархальным воспитанием. Мальчиков учат быть настоящими мужчинами, а настоящий мужчина, по мнению россиян, просто не может иметь отношения с представителем своего пола. Во всем мире гомосексуальность признана нормой, но в России до сих пор делают какой-то акцент на выделении в меньшинства, а общий настрой по отношению к геям негативен и даже враждебен. В таких условиях любой гомосексуальный подросток может вырасти с проблемами восприятия себя и готовностью что-то постоянно скрывать от окружающих и замалчивать. Он будет врать самым близким людям и самому себе, заводить гетеросексуальные отношения и рожать детей, лишь бы его не раскрыли — и общество не отвернулось от него.

Подробности по теме

Откуда берется гомофобия и почему быть гомофобом неестественно

Откуда берется гомофобия и почему быть гомофобом неестественно

При этом люди ко многому привыкают и учатся жить в определенных условиях. Однажды я общался с парнем из Чечни и спросил его, как вообще там можно жить после этого. Он сказал, что все не так страшно. Они знакомятся в сети без фотографий и общаются по полгода, чтобы выяснить, безопасно ли это и не убьют ли тебя при встрече, потом начинают встречаться, а для окружающих делают вид, что просто друзья. При этом чаще всего у многих есть жена и дети.

В остальной России считается нормальным найти себе друзей и знакомых, которые о тебе все знают, и жить комфортно в своем окружении. Конечно же, у нас очень много проблем, которые создает государство, и если говорить о свободе и равных правах для всех, то нам до этого еще очень далеко.

Алиса, 27 лет

Наши отношения с Лилей начались в больнице, где мы обе лежали на одном отделении. Мы познакомились и сразу же начали общаться: два дня болтали без остановки, прерываясь только на сон. В один вечер я напевала какую-то песню, наклонилась к ней, чтобы она лучше расслышала слова, и в этот момент Лиля меня поцеловала. Я не ожидала ничего подобного (до нее у меня не было девушек), но на поцелуй ответила. Все развивалось очень стремительно: я прогуляла всю зиму и весну четвертого курса университета, а она работу, и мы постоянно проводили время вместе. Мы веселились, срывались в какие-то поездки, целовались прямо на улице, кормили друг друга мороженым и оставались друг у друга ночевать. При этом я знала, что у нее есть молодой человек, но не придавала этому значения. Они постоянно ругались, и я была уверена, что как только я захочу, она от него уйдет. В какой-то момент все стало сложно: я поняла, что это не просто увлечение и мне хочется получать все ее внимание, а она не торопилась расставаться с ним. Позже одна из ее подруг рассказала мне, что я далеко не первая. Лиля встречались с тем мужчиной несколько лет, и все это время у нее были любовницы, а он просто закрывал на это глаза.

В конце концов я перестала с ней общаться. Не отвечала на ее сообщения и звонки, но весь год провела в сомнениях и тоске. Однажды ночью она снова мне написала, и я ответила. Мы встретились у меня дома и словно вернулись туда, откуда начали. Но в тот же вечер я задала ей вопрос, собирается ли она расставаться с молодым человеком. Она сказала, что любит меня и очень скучает, но это огромная часть ее жизни, и она не хочет закрывать эту страницу. Больше мы с ней не виделись. Через три года я нашла ее в социальной сети и увидела, что она замужем за другим мужчиной. Я не знаю, как они живут и есть ли у нее сейчас любовница, но на фотографиях она выглядит счастливой.

Сейчас я с осторожностью отношусь к выбору девушки и избегаю бисексуальных женщин. Я не хочу, чтобы меня снова променяли на мужчину.

При этом я сама бисексуальна: у меня был секс с мужчинами и даже влюбленности. Из-за этого я постоянно чувствую себя лицемеркой, а еще завидую гетеросекуалкам и лесбиянкам. Мне кажется, что намного проще жить, когда тебя влечет к определенному гендеру. А бисекуалов не принимают ни гетеросекусуалы, ни гомосексуалы, которым тоже кажется, что у них несерьезный настрой на отношения. Да и сами бисексуалы часто не принимают себя из-за этой неопределенности в жизни. При этом я верю, что мы все бисексуальны по натуре и однажды окажемся в мире, где границы сексуальных ориентаций будут стерты. Но в своей жизни я бы хотела больше определенности.

Лилия Бормусова

Медицинский психолог, когнитивно-поведенческий терапевт

Когда люди расстаются в гетеросексуальных отношениях, партнерам чаще всего понятны причины, знакома сама ситуация. Даже если расставание было непростым, они понимают друг друга, они способны решить свои конфликты и отпустить отношения. Когда же в отношениях происходит каминг-аут, то к ощущению предательства от измены добавляется страх неизвестного и острое неприятие ориентации человека. Партнер может проявлять агрессию, использовать гомофобные высказывания, называя некогда близкого человека ненормальным, больным и так далее. Партнера, который совершил каминг-аут, будут обвинять в том, что он испортил жизнь своему ребенку и всячески манипулировать его чувством вины.

Идет катастрофическое непринятие гомосекуальности партнера, а в подсознании еще и страх за будущее и генетику. И, конечно же, разочарование в самом себе. Человек злится, что вовремя не заметил какое-то поведение, винит себя в том, что не обращал внимание на теперь уже очевидные вещи. Но еще больше может пугать реакция общества на причину расставания. Многие испытывают стыд, поэтому не готовы говорить окружающим, что семья распалась из-за гомосексуальности одного из партнеров.

В России много гомосекуальных мужчин и женщин, которые «терпят» гетеросексуальные отношения, при этом встречаются с кем-то на стороне.

У нас очень гомофобная страна. Пока в остальном мире давно есть доказанные исследования о том, что гомосексуальность это не патология, а норма, у нас проблема стоит очень остро. По причине того, что гомосексуалов намного меньше, а само общество придерживается консервативных взглядов, гомосексуальность до сих пор не воспринимается как вариант нормы.

В России очень сильна социальная стигмация — навешивание моральных и социальных негативных характеристик на гомосексуалов. Такое клеймирование всегда сопровождается отрицательными и даже враждебными эмоциями и настроениями. В итоге многие геи и лесбиянки, не говоря уже о трансгендерах, не принимают себя и боятся признать свою ориентацию.

Такая внутренняя гомофобия мешает людям полноценно жить. Они боятся потерять работу, лишиться друзей, столкнуться с агрессией общества. Не могут построить отношения, в которых будут счастливы. И чем город меньше, тем больше проблем. Многие гомосексуалы не могут обратиться к специалисту, ведь даже среди психотерапевтов присутствуют гомофобные настроения. И вместо помощи в принятии себя такие «специалисты» начинают «лечить» от гомосексуальности.

В гомосексуальной паре уход партнера к противоположному полу может восприниматься еще тяжелее. На эти отношения очень давит социальная стигматизация, и чаще всего именно из-за нее кто-то из пары может выбрать принятый в обществе образ жизни и семью. Гомосексуальная связь более эмоциональна, чем гетеросексуальная, поэтому для оставленного партнера такое расставание становится настоящей трагедией. Чувство подавленности, недоверие и боль утраты могут надолго поселиться внутри и не давать возможности идти дальше. Бывает и так, что у партнера, от которого ушли в гетеросекуальные отношения, могут возникнуть сомнения в «правильности» своего выбора и принятии себя.

Такую утрату важно правильно пережить. Пройти все стадии: отрицание, гнев, торги, депрессию и принятие. Погоревать, пострадать и постепенно принять. Но самое главное не пытаться кем-то заменить человека, пока эмоции от расставания полноценно не пережиты. Это касается любых отношений.

В отношениях с бисексуалами недоверие есть всегда. Гомосексуал в паре подсознательно будет ждать, что бисексуальный партнер, в конце концов, выберет традиционные отношения.

Для него эта связь — пороховая бочка. Поэтому некоторые люди скрывают свою бисексуальность от партнеров (и гомосексуалов, и гетеросексуалов), особенно в начале общения. Но полноценные доверительные отношения невозможно построить на утаивании, недоговорках или лжи.

Чтобы ситуация в нашей стране изменилась, нужно массово проводить масштабную просветительскую работу. Объяснять, что гомосексуальность — это норма, развивать толерантность у общества. Рассказывать, что ориентация родителей никак не влияет на ориентацию ребенка и бороться с другими стереотипами и гомофобным мировоззрением. Психологи, которые работают с гомосексуалами, могут поставить в социальных сетях хэштеги «ЛГБТ-поддержка» или «ЛГБТ-психолог». Это поможет многим представителям ЛГБТ-сообщества обратиться за консультацией и сделать шаг к принятию себя. Конечно же, без помощи государства ничего не получится, но пока позиция правительства только усугубляет проблему.

Возможно, что-то изменит новое поколение. Современные подростки интересуются философией, психологией и феминизмом. Они растут более свободными и толерантными и готовы принимать этот мир таким, какой он есть.

Отношения с женатым мужчиной. Личный опыт. Советы любовницам.

«… Парней так много холостых, а я люблю женатого»! Строки известной песни на самом деле суровая реальность. Может быть, кольцо на пальце мужчины – это знак качества? Женатый мужчина – статус, обозначающий, что мужчина состоялся в жизни, крепко стоит на ногах.

В статье рассмотрены форматы отношений с женатыми мужчинами, типы мужчин, которые создают такие отношения. Даны советы о том, как выйти из отношений с женатым. Возможно, вы узнаете неожиданные для себя последствия подобного союза.

Личный опыт отношений с женатым мужчиной

Вначале я хочу поделиться своей историей отношений с женатым мужчиной.

«Для меня, в то время, женатый мужчина, конечно, был табу. Я сама была замужем, но несчастлива в браке. Скандалы, оскорбления, нервы – это всё занижало мою самооценку, заставляло страдать. Мой брак находился в стадии развода, я была болезненно влюблена в мужа и приняла решение разорвать нить, которая связывала меня с ним. Я решилась на интимную связь с другим мужчиной.

На работе я общалась со многими мужчинами, а с одним из них уже на протяжении года общение часто выходило неформальным. И вот, я дала флирту зелёный свет. Мужчина, увидев моё расположение, предложил встретиться.
Хочу сразу пояснить, он говорил, что не женат и никогда не был. Я по наивности ему верила.

У нас возникло очень тёплое общение. Разговоры обо всём. Комплименты, улыбки, прикосновения. Всё это возвращало мою самооценку на место. Я привыкала к нему и бабочки в животе не заставили себя долго ждать.
Спустя месяц наших гостинично-ресторанных отношений он признался, что женат. Я уже успела влюбиться и чувствовала с его стороны теплоту тоже. Мужчина говорил, что если бы не семья, то был бы со мной. Я в слезах слушала и понимала, что «попала».

Я пыталась поставить точку в отношениях, но у меня не хватало сил. Мне нужно было мужское плечо, ведь после развода я чувствовала себя опустошенной и одинокой. Отношения продолжались. Мы не говорили о его семье. Мне нравилась эта черта в нём. Он никогда не жаловался на жену, и я не осмеливалась поднимать этот вопрос. Мы мечтали о совместном отдыхе и вместе проведенные минуты казались блаженством.
Мужчина признавался в том, что по натуре он кобель и супруга уже несколько раз его бросала, но семью держит ребенок.

Так и продолжали мы встречаться год. На протяжении этого времени любовник стал мне не просто лучшим другом с опцией «секс на одну ночь», он стал по-настоящему близким человеком. Он продолжал осыпать меня комплиментами. Благодаря нему я чувствовала себя невероятно привлекательной, уверенной в себе женщиной. Конечно, по ночам, представляла, какой бы мы были замечательной семьей.

Я понимала, что он не мой и моим не будет, что нужно устраивать свою личную жизнь. Я знакомилась с мужчинами и рассказывала ему о них, а он выражал свое мнение, подойдет или нет. Знакомства продолжались, но я оставалась верна своему женатому другу.

Через некоторое время, мужчина сообщил о беременности своей жены. В этот момент меня как будто облили кипятком. Я поняла, что мне нужен свой мужчина, а не чужой. Я захотела этого всей душой и «кинулась» на новые поиски в вечеринки знакомств.

И счастье, я нашла его. Как только у меня начались новые отношения, любовник перестал мне быть нужен. Наше общение сначала осталось только в рамках работы, а когда я уволилась и переехала к мужу, и вовсе сошло на «нет».
Могу сказать, что какое-то время мне даже нравилось быть любовницей, я ощущала себя героиней мыльной оперы. Мне казалось я такая коварная женщина, что сплю с женатым. Это было самоутешение. Я благодарна мужчине за эти отношения, он многому меня научил. Подарил мне нежность и тепло, я оттаяла от негатива предыдущих отношений. Это был очень эмоциональный и яркий год в моей жизни».

Я могу назвать такой формат отношений с женатым мужчиной – «Секс по дружбе». Хорошо, что я вовремя смогла взять себя в руки и адекватно оценить обстановку. Обошлось, так сказать, малой кровью.

Варианты развития отношений с женатым мужчиной

На самом деле отношения с женатым мужчиной могут иметь самое неожиданное продолжение. Вот одно из невероятных продолжений.

Итальянский певец Pupo, знаменитый артист 80х (песня Gelato al cioccolato) уже давно живет на две семьи в собственном доме. Его первая жена Анна с ним в браке с 1974 года. Вторая жена Патриция, живет с ними уже 20 лет. Анна признается, что ревнует мужа к другой жене, но мириться с этим, потому что любит супруга. От Анны у мужчины есть двое дочек и одна дочь у Патриции. Отмечу, что в Италии многоженство официально запрещено.

Подобных историй много встретишь и в России. Жены часто предпочитают делать вид, что не знают о похождениях мужа, чтобы не нарушать покой семьи. Женщины боятся остаться одни с ребенком или же очень любят супруга.
Вот тому пример, еще одно невероятное продолжение отношений с женатым мужчиной воспроизведено в спектакле «Папа в паутине». У мужчины две семьи. И вот его дети-подростки из разных семей случайно познакомились и ходят друг к другу в гости. Папа всячески прячется от них, попадая в глупые ситуации. К удивлению зрителей в конце спектакля две жены и дети встречаются с горе-папашей и женщины объявляют, что давно уже знают о существовании друг друга и тайно общаются. Такие отношения часто случаются и в жизни. Женщины щадят чувства мужчины и решают проблему без его участия.

Типы отношений женщин с женатыми мужчинами и их мотивы


1. Взаимовыгодный


Вариант, когда оба партнера получают друг от друга желаемое. Это может быть секс, моральное удовлетворение или повышение на работе. Девушка может получать материальное, а мужчина сексуальное удовлетворение. Получая выгоду из отношений, отдавайте себе отчет, что это временно. Женатый мужчина может быть влюблен как безумный, но не как дурак.

Молодость и красота всегда исторически пользовались спросом. Молодые любовницы получают различные блага в обмен на секс, покорность и услужливость. Не могу осуждать таких женщин, я думаю, что в этих отношениях им хватает трудностей.

2. Любовь

Самый тяжелый тип отношений с женатым мужчиной это любовь. Вы влюблены, он свет в оконце. Что же мужчина? Говорит, что любит, да только развестись сейчас не может. Этими отговорками мужчина способен прокормить любовницу не один год.

Здесь нужно понимать, что даже ваше сильное чувство не имеет права разрушать чужую семью. Нужно понимать, что ваше возвышенное «люблю» может довести мужчину до постели, но редко до ЗАГСа.
Семейная жизнь подразумевает под собой быт, о который так часто разбиваются лодка под названием «любовь». Но семья, это нечто большее, чем быт. Это годы радостей, годы трудностей, болезни и здравия. Мужчины часто забывают о женщине, которая заботится о них ежедневно. Каждый день бывает им подругой, психологом, поваром, уборщицей, няней и еще много кем. Порой смазливая юбка способна подтолкнуть мужчину к измене. Но выдернуть его из семьи окончательно редко удается.

Частые примеры, когда мужчина бросал семью и уходил к любовнице. Спустя n-количество времени возвращался обратно к «плохой» жене.
Хочется попросить влюбленных женщин: «Не рушьте семьи. Любите тихо, молча, а из семьи не уводите. Если мужчина поймет, что хочет развестись и провести остаток дней с вами, он это обязательно сделает сам».

3. Месть подруге

Вы наверняка коварная авантюристка, раз решились на такое. Чем же могла насолить Вам подруга, что Вы решили ударить таким топором ей по спине?
Такой формат отношений с женатым мужчиной тоже имеет место быть. Слабый пол – это красивая метафора для мужчин. Если мужчины дерутся до первой капли крови, то женщины до последней.
Увести мужа у подруги очень злая идея. Вы поиграете, поднимите самооценку, а дальше что? Нужно понимать, чего вы можете добиться:
— Мужчина влюбится в Вас, и не будет давать прохода
— Мужчина бросит жену и захочет быть с вами
— Потеряете подругу, а с таким нравом у вас их и так, вероятно, мало
— Влюбитесь сами, а мужчина останется в семье
В любом случае на коне вы будете недолго. Увести мужа из семьи легко, а вы попробуйте, найдите и удержите своего.

4. Дама вышла на охоту

Данный вариант, похож на месть подруге. Только здесь вы не знаете своей соперницы, вы хотите интриг и эмоций. Жизнь стала серой, обыденной и скучной. Вы считаете, что любовница — это таинственная, сексуальная женщина, с которой мужчина видится тайком, чтобы иметь с ней романтические и сексуальные отношения.
Глупо отрицать, что в отношениях с женатыми мужчинами масса разнообразных эмоций.
— Вы можете скрываться от всех (прям как в кино)
— Вы будете для него страстной тигрицей
— Вы повысите самооценку
Но! Вы всегда можете влюбиться и обжечься.

Мотивы мужчины в отношениях с любовницей

В развитии отношений с женатым мужчиной важную роль играют мотивы мужчины.

1. Альфа-самец


Эти личности уверенны в своей неотразимости. Женщины на них так и прыгают еще с детского сада. Но вот настал тот миг, когда самец надевает кольцо на палец. Что меняется в его жизни?
И здесь два варианта. Для самых распутных не меняется ничего, они открыто изменяют своей жене, не стесняясь её чувств.

Если вы стали любовницей альфа-самца знайте, вы очередная. Есть такие семьи, в которых мужчина рассказывает жене о своих похождениях и они вместе обсуждают любовниц. Жены терпят такой минус своего мужа и в старости, когда муж успокаивается, получают свою награду. Тихую, добрую семейную жизнь.

Есть подвид альфа-самцов, которые щадят чувства жены и скрывают свои похождения от общих знакомых. Молодцы ребята.
В любом случае разрушить брак альфа-самца удается крайне редко. Жены ведь знают за кого выходили замуж.
Влюбиться в такого мужчину, а потом страдать очень просто.

2. Оступившийся (не выдержал кризис)


Таких мужчин масса. Путь семейной жизни тернист, на нём встречается масса кризисов. Появление ребенка, проблемы на работе, холод в сексе, кризис возраста. Это этапы, когда мужчина может изменить, если рядом будете вы, потенциальная любовница.

Вполне реально увести оступившегося мужчину из семьи. Вот только вопрос, на долго ли?
В таких отношениях вы часто будете выслушивать от мужчины жалобы на жену, на детей, на работу. Вы будете его жалеть и утешать. Задайте себе вопрос, вам мало своих проблем?

3 Случайный секс


На случайный секс женатый мужчина способен в нестабильном эмоциональном состоянии. Например, в состоянии алкогольного опьянения. Да да, и с таких неромантических отношений может начаться ваша история с женатым мужчиной.

Такой мужчина вдруг осознает, что мужчины, у которых есть жены, живут дольше, зато с любовницей намного интереснее.
Утром он будет сожалеть о случившемся, но понимать, что ему понравилось. Такой омут способен затянуть обоих. Кто знает, что из этого получится. Даже если мужчина уйдет из семьи к вам, где гарантия, что после он не уйдет к другой женщине.

4. Месть мужчины жене

Бывает и такое. Предположим, мужчине изменила жена, и он полон решимости ей отомстить. В этих отношениях вы рискуете стать всего лишь инструментом. Есть большая вероятность, что мужчина отомстит, успокоится и вернется обратно к жене. Ведь если измена супруги вызвала в нем такие эмоции, значит, у семьи есть шансы.

5. Животные инстинкты

У мужчины проблемы в сексе. Он чувствует себя полным нерастраченной сексуальной энергией, а жена холодна, и удовлетворять его фантазии не спешит.
Если вы встретили такого мужчину, знайте, вы «сексозаменитель». Говорить об уходе из семьи здесь не может быть и речи. Только удовлетворение инстинктов, никакой любви.

Если вы готовы к подобному формату, то можете быть любовницей некоторое время, одно но. Вы скоро наскучите, ведь ваши умения в сексе будут исчерпаны. Мужчина оденет брюки, и пойдет искать новую жрицу.
Если Ваше сердечко прониклось таким мужчиной, не переживайте. Он Вас сам скоро бросит. Вы поплачете и забудете со временем.

6. Богатый папик или стиль жизни

Богатые дяденьки огромная рыба, для женщин охотниц. Некоторым мужчинам по статусу нынче положено иметь любовницу. В основном это молоденькие красивые девушки. Эти отношения можно считать взаимовыгодными. Выходят из них женщины, часто, не по доброй воли, а когда папик изволит.

Главный минус таких отношений помимо морального аспекта то, что некоторые любовницы живут в золотых клетках, боясь сделать шаг в сторону. Мужчина ведь просто так платить не будет.

7. Замужняя женщина и женатый мужчина

В таких отношениях оба партнера стараются сохранить покой в своих семьях. Пара встречается, чтобы получить удовольствие друг от друга. Но дружбы между мужчиной и женщиной не существует. Всегда есть опасность влюбленности одного из партнеров в другого. Тогда появятся просьбы оставить семью, создать новую. Это очень сложная форма отношений, здесь женщина должна осознавать, кто для неё дороже. Какой мужчина может делать её счастливой и делать выбор. Зачастую выбор становится на сторону законного супруга.

Женщина возвращается в семью и новыми глазами смотрит на мужа. Чувство вины смешивается с любовью, в такой период семья может пережить второй медовый месяц.

Как выйти из отношений с женатым мужчиной?

Время неумолимо и каждый год, проведенный рядом с чужим мужем, ставит крест на личной жизни женщины без семьи и детей.

— Отношения с семейным мужчиной, это как больной зуб. Его обязательно нужно вырвать. Если вы сильная волевая личность, то сможете прекратить встречи и пресечь общение. Мужчины часто воспринимают такое поведение как игру или кокетство и начинают клясться женщине в любви и умолять возобновить отношения. Со временем боль и чувства остынут. Вы обязательно встретите мужчину, который будет только Ваш.

— Другой вариант это броситься на поиски новой пассии. Ищите и вы обязательно встретите достойного мужчину, который даст Вам все необходимые эмоции. Ведь отношения с женатым мужчиной не могут удовлетворить женщину полностью.

— Возможно, случилось так, что вы родили от женатого мужчины. Здесь не нужно приносить ребенка в жертву и лишать его отца. Мужчина должен нести ответственность за малыша и учувствовать в его жизни морально и материально.

А что же делать законным женам?

В вопросе отношений с женатым мужчиной невозможно обойти женщин, которые находятся по ту сторону баррикад, законные жены.

Женам, оказавшимся в треугольниках, не позавидуешь. Вы только представьте. Тот мужчина, которого ты обнимаешь каждую ночь, целуешь каждую его клеточку, проделывает то же самое с другой женщиной.
Если жена решает вернуть супруга в семью, возникает противоборство любовницы и жены. Кто окажется мудрее?

Для того чтобы удержать мужчину любовнице:
— нельзя устраивать скандалы
— нельзя обижаться на короткие или редкие встречи
— нужно всегда быть красивой, ухоженной, свежей и здоровой
— нужно выдумывать новые сексуальные игры, чтобы подогревать интерес к себе

Для того чтобы удержать мужчину жене нужно абсолютно тоже самое, что и любовнице с одним но. Когда жена начинает преображаться, быть свежей, с прической и макияжем, мужчина возвращает своё внимание жене. Со временем необходимость в любовнице пропадает. Так, отношения с женатым мужчиной для женщины могут окончиться в одночасье и без объяснений.

Часто жена не может простить мужу измены и разрывает отношения. На этом этапе еще не факт, что мужчина пойдет с вещами к любовнице. Муж может осознать, что он потерял близкого человека и захочет вернуть семью. Тогда с любовницей мужчина попрощается и бросит все силы на восстановление отношений с женой.

Стоит сказать, что зачастую жены прощают мужчин и идут на примирение.

К сожалению, часто приходится наблюдать, как женщины тратят на женатого мужчину годы и десятилетия, со временем привыкают и уже теряют надежду создать свою полноценную семью.
Задумайтесь, вы рискуете остаться одной в самые трудные для вас минуты. Родной муж всегда поухаживает в болезни, будет подносить лекарства и целовать ваш сопливый носик. Ради этого стоит разорвать отношения с женатым мужчиной и найти настоящую любовь.

В любом случае, женщине нужно помнить несколько опасностей подстерегающих её в отношениях с женатым мужчиной:

1. Бойкая жена может физически расправиться с вами
2. Менее бойкая жена может устраивать скандалы, даже в людных местах
3. Ваша любовь может остаться «у разбитого корыта». Мужчина может в один день прервать все отношения без объяснений ради семьи.
4. Вы можете забеременеть и стать матерью-одиночкой
5. Вы можете разбить семью, но на чужом несчастье счастья не построить.

Ваши отношения только в ваших руках.

Александра Лобанова.


радикальные изменения на протяжении всей жизни женщин, которые являются партнерами пожилых людей с Запада

Введение

В последние десятилетия процветают исследования трансграничных браков между женщинами из бедных регионов Азии и мужчинами из более богатых стран. 1 Таиланд — важный случай, поскольку он является местом назначения для западных мужчин-мигрантов, ищущих секса, подруг, жен и опекунов, и как экспортер женщин в более богатые страны (Cohen 2001; Plambech 2008; Angeles and Sunanta 2009; Aoyama 2009; Tosakul 2010; Jongwilaiwan and Thomson 2013; Сунанта и Анхелес 2013; Стэтхэм готовится к печати).Упадок аграрной экономики во время экономического подъема и спада в Таиланде существенно изменил жизнь сельских женщин (Mills, 2003; Keyes, 2014). Кроме того, культурные нормы и ценности в рамках тайской национальной идентичности и буддизма в значительной степени определяют гендерные отношения и воспринимаемые обязательства и роли женщин в обществе (Van Esterik 2000; Jeffrey 2002). Ключевым элементом является традиция «послушных дочерей», согласно которой в соответствии с культурой женщины должны нести заботу и финансовое бремя поддержки своих родителей и родной семьи (Анхелес и Сунанта, 2009).Эта семейная «обязанность» все чаще возникает в контексте обнищания аграрных сельских районов, когда женщины сталкиваются с уменьшением возможностей обеспечивать себя. В то же время мечта о том, чтобы оставить эти проблемы позади и присоединиться к бангкокскому обществу потребления, вызывает растущее желание и мотивацию, особенно для молодого поколения. Это приводит к увеличению числа женщин, вступающих в партнерские отношения с иностранцами, и к ситуации, когда: «Брак с иностранцем стал воображаемым, основанным на культурных традициях стремлением и путем выхода из бедности» (Jongwilaiwan and Thomson 2013, 370).Масштабы тайско-западных партнерств и семей, зависящих от них, настолько значительны, что трансформируют социальную структуру многих деревень в сельских регионах, а также меняют стремления женщин к достижению социальной мобильности.

Сегодня некоторые партнерские отношения между тайскими женщинами и жителями Запада продолжаются более четверти века. Первопроходцы выступали в роли посредников и способствовали налаживанию новых партнерских отношений, представляя друзей и родственников из-за границы и показывая им веревки.Таким образом, трансграничные партнерства породили особые миграционные потоки, которые со временем значительно выросли и, что немаловажно, трансформировали социальную ткань транснациональных территорий и «связанных жизней», которые они создали. Хотя многие исследования сосредоточены на фазе «сближения» посредством коммодифицированных встреч через секс-индустрию или интернет-свидания, на удивление мало о том, как этот тип партнерства «работает» или нет для женщины на протяжении многих лет. Этот пробел имеет значение. Важно осознавать, что жизнь строится на долгую жизнь, и на протяжении всей жизни происходят значительные переходы и преобразования.Условия и стремления, которые привели женщину к партнерству с жителем Запада, будут значительно отличаться от тех, которые формируют ее жизненные возможности после десятилетнего проживания в этих отношениях. Она и он будут стареть по-разному в зависимости от их жизненного пути. Возможно, она имела опыт жизни и работы за границей или стала гражданином западного государства. У них могут быть дети. Она может владеть собственностью. Возможно, он вышел на пенсию, обанкротился или заболел. Важно проследить, как партнерство трансформируется с течением времени, потому что оно формирует жизненные возможности двух людей взаимозависимым образом, который является социально закрепленным.Преобразующее влияние на жизнь женщин и сельское общество отражено в великолепных документальных фильмах, снятых совместно антропологом Сине Пламбеч. 2

В этой статье мы стремимся углубить понимание того, как жизненные шансы и стремления женщины могут измениться в течение длительного партнерства с жителем Запада. 3 В частности, мы исследуем отдельные этапы жизненного цикла или «повествовательной дуги» отношений по мере их развития на протяжении многих лет, глядя на то, как меняется баланс интимного и материального обмена между парой.Мы рассматриваем, как три фактора в совокупности формируют партнерство с течением времени и влияют на ее относительную автономию, полномочия и стремления как личности: во-первых, ее доступ к формальным правам, в первую очередь через законный брак; во-вторых, дифференцированное старение в паре, то есть то, что он становится более зависимым от нее в обеспечении ухода с возрастом и становится «старым (э-э)»; и, в-третьих, на нее как на «послушную дочь» оказывалось давление, чтобы поддержать свою родную семью ресурсами от ее партнерства. Наконец, мы пытаемся озвучить восприятие женщинами пережитых ими результатов, в частности, в отношении социальной мобильности, когда они оглядываются на свой жизненный опыт и оценивают свой поиск лучшей жизни через партнерство с жителем Запада.Учитывая все обстоятельства, каким образом в материальном, эмоциональном плане и в плане благополучия это улучшило ее жизнь? Повысило ли это ее «статус» в отношениях с собственной семьей и в том, как она вписывается в тайское общество?

Наши вопросы исследования:

  1. Как «повествовательная дуга» партнерства развивается «поэтапно» в долгосрочной перспективе? Какие переговоры (материальные / интимные) между партнерами определяют их отношения на каждом «этапе»?

  2. Какие факторы (доступ к правам, старение, семейные обязанности) со временем меняют обмены между партнерами? Как это может изменить их (гендерные) роли и изменить относительный баланс сил между ними?

  3. Как женщины воспринимают «результаты» жизни в долгосрочном партнерстве? В целом, улучшило ли это ее жизнь (богатство, безопасность, благополучие, статус)?

Мы считаем, что точка зрения женщины заслуживает особого внимания.Во-первых, важно увидеть, как люди, которые начинают с относительно более слабого и зависимого положения в партнерстве, материально, по статусу, в доступе к правам, пытаются быть агентами и преобразовывать свои жизненные ситуации, вступая в партнерство со значительно более старым мужчиной, которым они не знаю хорошо, из другой культуры и континента. Во-вторых, хотя популярные СМИ часто изображают это как своеобразные сексуализированные встречи, партнерство с западным человеком становится все более культурно нормальной стратегией для женщины. В-третьих, тайско-западные партнерства все чаще проявляют широкий спектр форм социальных отношений, которые не охватываются резонансными стигматизирующими стереотипами, подразумевающими, что она «содержанка» или проститутка, в Таиланде и на Западе.Наконец, важно отметить, что эти женщины на протяжении многих лет переживают особую форму «транснациональной жизни». Межкультурная жизнь с иностранцем является побочным продуктом ее стремления обеспечить лучшую жизнь путем установления партнерских отношений. Во-первых, это редко было мотивацией. В этом смысле новый повседневный жизненный опыт женщины с жителем Запада демонстрирует то, что мы называем «непреднамеренным транснационализмом». В течение долгого времени женщины часто воспринимают проблемы жизни с западным человеком как серию непредвиденных результатов первоначального решения, принятого несколько лет назад.В то же время, если она хочет «уйти», она сталкивается с очень высокими контекстными барьерами и социальными издержками. Жизнь в этой форме «непреднамеренного транснационализма» может быть важным источником экзистенциальных психологических стрессоров для человека, которые накапливаются с годами. Поэтому важно оценивать долгосрочные «результаты» для женщин не только по их относительному богатству, но и в социальном плане, а также по их представлениям об эмоциональном благополучии, а также по тому, какое место они занимают в обществе после этого путешествия.

Наши исходные данные взяты из двадцати глубоких биографических полуструктурированных интервью с женщинами, которые были в партнерстве с «западными» мужчинами из Европы, Австралии или Северной Америки в течение от семи (минимальное требование для включения) до тридцати лет, и в среднем четырнадцать лет (в среднем 13.7). Выборка явно необъективна, потому что в нее входят только продолжительные отношения, а не те, которые терпят неудачу до семи лет. Однако именно долгосрочные отношения позволяют нам реконструировать обмены женщинами со своим партнером, их трансформации с течением времени и то, как, по ее мнению, это повлияло на ее жизненные шансы. Наша выборка демонстрирует широкий спектр жизненного опыта и «результатов». Кроме того, мы опросили женщин, которые в настоящее время проживают в основном в Таиланде, потому что мы хотели оценить «результаты» по отношению к статусу в тайском обществе.Тем не менее, в выборку входят женщины, которые прожили много лет за границей, которые перемещаются взад и вперед в течение года, которые планируют реэмигрировать за границу в ближайшее время, и тех, кто никогда не уезжал навсегда, но совершил значительные международные поездки за границу. Следует подчеркнуть, что высокая мобильность, внутренняя в Таиланде и международная, прочно укоренилась в биографиях женщин из нашей выборки. Высокая мобильность и (внутренняя и международная) миграция — очень распространенная характеристика семей, живущих в сельских регионах Таиланда, как стратегия поддержки доходов в расширенной семейной сети (Turner and Michaud 2020).Брачная миграция — важный компонент этой межпоколенческой стратегии поддержки семей в аграрном секторе.

В следующих разделах мы сделаем теоретический вклад, обсудив, как доступ к правам, дифференцированное старение и давление со стороны семьи могут повлиять на перспективы женщины, а затем представим аналитическую основу для «этапов» в «повествовательной дуге» длинного рассказа. длительное партнерство. Впоследствии мы предоставляем методологические подробности, прежде чем приступить к анализу шести отдельных «этапов» партнерства, того, как факторы влияют на их обмены и полученные ею результаты.Учитывая, что мы делаем упор на долгосрочную перспективу, мы сознательно сосредотачиваемся на более поздних «стадиях». Это дает больше места для демонстрации факторов, которые изменяют ее жизненные шансы. Наконец, мы обобщаем результаты и рассматриваем, как партнерство с жителем Запада может повлиять на жизненную траекторию женщины, как в хорошем, так и в плохом смысле.

Построение долгосрочных партнерских отношений: согласованные обмены и трансформирующие факторы

Одна из влиятельных общих теоретических точек зрения Констебля (2005b, 2009) рассматривает «глобальные брачные рамки», согласно которым пространственное распределение трансграничных браков структурируется гендерным неравенством. , национальность, этническая принадлежность и класс, между отдельными партнерами и между их соответствующими национальными государствами.Очевидно, существует очень четкий структурированный дисбаланс сил в обмене тайско-западным «брачным пейзажем»: мужчины могут использовать значительные ресурсы богатства, а также свои национальные и мужские представления о превосходстве по сравнению с женщинами из бедных семей. . Стремление западного мужчины к «тайской жене» обусловлено представлениями об азиатских женщинах как о гипер-женственных, экзотических, сексуальных, покорных, послушных и готовых предоставить интимные услуги и услуги по уходу (Cohen 2001; Hill Maher and Lafferty 2014). Несмотря на патриархальные расовые стереотипы, эти конструкции являются «социальными фактами», которые часто определяют поведение мужчин, ищущих тайских женщин, и их отношение к ним. 4

Основная идея брачной миграции заключается в том, что переговоры между партнерами определяют форму их социальных отношений. Это установлено поколением в основном женщин-ученых, чьи эмпирические примеры конкретизируют конкретные формы обмена, которые определяют трансграничный брак. 5 Это исследование продвинуло понимание во многих отношениях. Женщин больше не изображают как отчаявшихся «жертв», а как субъектов, проявляющих определенную свободу действий, хотя и в контексте высоких структурных ограничений (Mix and Piper 2003).Исследователи демонстрируют неоднородность желаний, мотивов и переживаний, которые определяют решение женщины отправиться в это путешествие (Mohanty 2003). Сегодня субъективное «желание» женщины, эмоциональные устремления и культурные ценности обычно включаются в ее решения выйти замуж и переехать, наряду с экономическими мотивами (Kim 2018). Важно отметить, что это подчеркивает способность женщины принимать решения даже в партнерских отношениях, где она сталкивается со значительным укоренившимся дисбалансом сил по сравнению с мужчиной.Наконец, исследование женщин в домашнем хозяйстве, основной единице, связанной с репродуктивным трудом, рассматривает обеспечение интимных отношений как форму «товара» (Constable 2009). Этот акцент на «превращении в товар» интимных отношений и заботы со стороны женщин выявил размытые границы между домашней работой, уходом и секс-работой. В нем подчеркивается, что переговоры между мужчинами и женщинами, которые происходят в их повседневной жизни, носят интимный и эмоциональный характер, но также являются «товарными» материальными и финансовыми обменами.

Особо актуальным тематическим исследованием договорных обменов в рамках партнерства является исследование Jongwilaiwan and Thomson (2013: 364) тайских жен-мигрантов, которые живут в очень зависимом и подчиненном положении по отношению к своим сингапурским мужьям:

патриархальная сделка также подразумевает переговорный обмен между людьми. В этом случае патриархальная сделка означает подчинение со стороны женщины мужчине (особенно в отношении прав на ее репродуктивную способность и сексуальность, но в более общем плане его власти) в обмен на защиту, средства к существованию, товары, излишки материального богатства. или некоторые другие внешние ресурсы.

Точно так же, в первую очередь, мы ожидаем, что обмены между женщиной, начинающей отношения с жителем Запада, будут основаны на предоставлении ею интимных услуг (секс, работа по дому, уход) и на престиже, статусе и «романтике» для него в обмен на для доступа к материальным благам и деньгам. Однако мы изучаем, как эти обмены развиваются «поэтапно» в долгосрочной перспективе и потенциально позволяют ей выйти из относительно зависимого и подчиненного положения. Какие формы обмена формируют и трансформируют партнерство? Есть ли насилие или эксплуатация, воспринимает ли она это как «работу» или могут возникнуть товарищеские отношения или «любовь»?

Обращаясь к объяснительным факторам, которые могут повлиять на относительную силу женщины в ее отношениях, мы имеем в виду права, старение и давление со стороны семьи.Во-первых, ее родственник доступ к формальным правам вопросов. Принимая во внимание центральную роль, согласно Т. Х. Маршаллу (1950), приписываемой доступу к формальным юридическим, гражданским и социальным правам в расширении прав и возможностей отдельных мигрантов в их обществах расселения (например, Brubaker 1992; Koopmans et al. 2005) и на транснациональном уровне ( например, Waldinger 2015), удивительно, что такие дискуссии гораздо меньше присутствуют в перспективах трансграничных браков. 6 Однако доступ к правам из принимающего и отправляющего состояний имеет большое значение при формировании того, как каждый партнер решит действовать в партнерстве.Например, ограничительные требования к иммиграции, визе и проживанию в Таиланде для иностранцев, а тем более в западных штатах для тайцев, означают, что парам обычно необходимо на законных основаниях «жениться», чтобы переехать и жить вместе в течение продолжительных периодов времени. Таким образом, женщина может получить доступ к правам, которые потенциально расширяют ее возможности. Как законная жена, которая вышла замуж и проживала за границей со своим мужем, женщина получает индивидуальные права на международную мобильность, работу и проживание за границей, а как супруга — потенциально доступ к долгосрочному социальному обеспечению, пенсии и правам на охрану здоровья.Если женщина натурализуется на родине своего мужа, она получает доступ к полным индивидуальным правам и защите гражданства западного государства. В качестве альтернативы, если они регистрируют свой брак в Таиланде, он получает доступ к правам на долгосрочную визу, проживание, собственность и владение бизнесом, иногда доступ к государственному медицинскому обслуживанию, но она получает некоторую степень законного владения их капиталом и недвижимость в Таиланде. Это сохраняется, даже если они разводятся, и если он умирает, она имеет право наследования.Однако формальные права расширяют возможности женщин только в том случае, если они действительно реализуются. Но в социальных сетях появляется все больше коммуникационных сетей, где женщины, вышедшие замуж за жителей Запада, делятся информацией о том, как обеспечить соблюдение прав, например, в ответ на насилие в семье. 7

Второй коэффициент преобразования — это дифференциальное старение . Это понимание основывается на растущем признании в литературе о миграции того, что этап жизненного цикла человека, понимаемый как «возрастная последовательность социально определенных ролей и событий, которые разыгрываются в историческом времени и месте» (Elder, Johnson, and Crosnoe, 2003). , 15), что важно, формирует стремления и решения перемещаться по местам и социальному пространству (например,г. Бейли 2009; Findlay et al. 2015). Западные мужчины обычно примерно на пятнадцать лет старше своих жен и вступают в партнерские отношения, когда им исполняется пятьдесят лет. 8 С годами партнеры вместе вступают в различные этапы своего индивидуального жизненного пути, но таким образом, что меняются отношения между ними. Большая разница в возрасте может повлиять на принятие решения о партнерстве, например, о том, стоит ли пытаться завести детей. Однако наиболее значимым результатом является то, что по мере того, как он стареет и его психическое и физическое здоровье ухудшается, их отношения меняются к тому, что интимные услуги, которые она предоставляет, решительно смещаются в сторону ухода за престарелыми.Их межличностные отношения и эмоциональные связи изменятся по мере того, как они испытают трансформацию близости в их переговорах по обмену. Женщина, которая была подчинена и находилась под доминированием, может воспринимать это как рост автономии и независимости, поскольку она становится все более зависимой и хрупкой и больше не может осуществлять социальный контроль. Однако его относительная потеря эффективности в качестве старейшины может также привести к увеличению расходов на здравоохранение и снижению доходов семьи, а это означает, что ей придется иметь дело с финансовыми трудностями.

Третьим преобразующим фактором является ее изменяющийся набор обязательств перед родной семьей членов. Это понимание снова вытекает из исследований жизненного цикла и так называемой перспективы «связанных жизней» в исследованиях миграции, в которых изучается, как индивидуальные отношения в семье могут привести к решениям о миграции (например, Bailey and Boyle 2004; Findlay et al. 2015 ). Для нас актуальным является роль, которую значимые другие либо из домашнего хозяйства женщины, либо из сетей ее расширенного родства (напр.г. Ку, Малдер и Бейли, 2017), влияют на ее решения в рамках транснационального партнерства с течением времени. Хотя ее западный партнер является ее самым «значимым другом», мы прямо ссылаемся на ее отношения с тайской семьей и детьми как на источники ее мотивов и стремлений. Например, сталкивается ли женщина со стороны своей расширенной семьи, чтобы она была «послушной дочерью» и поддерживала своих стареющих родителей материально, посредством денежных переводов или в случае непредвиденных потребностей в неотложной медицинской помощи? Есть ли у нее обязательства по поддержке детей от предыдущего брака в связи с их образованием или эмоциональными потребностями? Такие факторы часто в первую очередь побуждают ее принять решение о партнерстве с жителем Запада.Это давление с целью обеспечить очень важно влияет на то, как она обращается к своему партнеру: некоторые мужчины не желают поддерживать расширенные тайские семьи, в то время как другие готовы нести расходы, чтобы стать «сыном» ее родителям (Thompson et al., 2016). Однако относительное бремя семейного давления может измениться с годами. Если ее родители умрут, ей, возможно, больше не понадобится их содержать, и это может увеличить ее личный доход и автономию. В качестве альтернативы, социальное давление и требования семьи могут усиливаться, чем дольше она находится в партнерстве, особенно когда она (возможно, ошибочно) считается имеющей доступ к значительным ресурсам и богатству.Ее семья может стать зависимой и непродуктивной. Она часто занимает незавидную позицию посредника между конкурирующими требованиями между своим партнером и своей семьей, и это может быть источником значительного психологического и эмоционального стресса.

A Четвертая литература, из которой следует опираться, относится не к трансформирующим факторам, а к воспринимаемым «результатам», в частности, в отношении социальной мобильности. Как и по каким критериям мы оцениваем, приводит ли партнерство с западным человеком к лучшим шансам на жизнь и повышению статуса в тайском обществе? Основываясь на классической теории «обмена статусом» (Merton 1941), согласно которой группы с низким статусом в обществе стремятся вступить в брак, чтобы получить доступ к более высоким социально-экономическим ресурсам, литература о брачной миграции обычно формулирует эту дискуссию с точки зрения гипергамии : может ли брак приводит к социальной мобильности, т.е.е. «Движение вверх» или «движение вниз» в экономическом и статусном смысле. Сегодня «результаты» больше не приравниваются упрощенно к экономической выгоде, а относятся также к эмоциональному и социальному благополучию. Например, исследование транснационального сообщества хакка в исследовании Oxfeld (2005) проблематизирует идею «женитьбы», демонстрируя сложный набор социальных и межличностных факторов, которые формируют восприятие «выгоды» от отношений. Для женщины, которая является партнером жителя Запада, проблема «обмена статусом» в тайском обществе является сложной, потому что, хотя она может достичь некоторой степени богатства, дома или автомобиля, это в некоторой степени уравновешивается стигматизацией того, что она « Миа Фаранг.С другой стороны, если она может быть источником ресурсов для других, предоставляя знания и навыки посредничества для тех, кто хочет стать партнером, или ссужая деньги, то ее статус может быть повышен.

Реконструкция «повествовательной дуги» тайско-западного партнерства: аналитическая основа

Чтобы изучить потенциальный жизненный цикл долгосрочного партнерства, мы используем концепцию «повествовательной дуги» из когнитивных подходов к повествовательной структуре и грамматике ( см., например, Cohn 2013). Проще говоря, «повествовательная дуга» относится к хронологическому построению сюжета в романе или рассказе.Мы используем «повествовательную дугу», потому что она подчеркивает то, как сюжетная линия развивается с течением времени из-за взаимодействия отдельных персонажей, которые принимают свои решения и действуют по отношению друг к другу, будучи встроенными в более широкий социальный контекст, который формирует, и формируется их действиями. В этом смысле «повествовательная дуга» представляет собой полезную основу для реконструкции меняющихся взаимозависимостей пары «по этапам», чтобы мы могли оценить, как партнерство со временем меняет ее жизненные шансы.

В полуструктурированных интервью мы просили наших женщин дать биографические личные отчеты о ключевых событиях и опыте на разных этапах жизненной истории их партнерства, сосредоточившись на их переговорах с ним.Посмотрев на то, как наши женщины когнитивно оценили и «обозначили» 9 ключевые моменты в своих долгосрочных отношениях с западными партнерами, мы реконструировали общую «повествовательную дугу» тайско-западных партнерств. Конечно, для тайско-западных партнерств не существует единой «сюжетной дуги», каждая история индивидуальна. Однако общая «повествовательная дуга» — это инструмент для распаковки важных факторов, формирующих конкретные результаты, в пределах диапазона возможностей, которые могут существовать для этой формы отношений.Он обеспечивает общую структуру различных «этапов» для сравнения сходств и различий между индивидуальным жизненным опытом и воспринимаемыми «результатами» женщин, с одной стороны, наряду с изменением жизненного пути и социальных условий, которые формируют их партнерство и индивидуальные возможности, с другой стороны. разное.

Для ясности: мы не реконструируем «повествовательную дугу» тайско-западного партнерства, чтобы преобразовать этот опыт в модель эволюционных «стадий», которая постепенно приводит к «счастливому концу».Наша цель — определить диапазон и тип решений, взаимодействий и обменов между партнерами, которые формируют их все более взаимозависимые жизни, со временем становятся социально закрепленными как партнерство и которые могут существенно изменить жизнь женщины к лучшему или худшему.

Мы выделяем шесть последовательных «этапов» «ее истории» в «повествовательной дуге» (таблица 1). Ее биография , первая стадия — это история ее жизни и жизненный опыт, который формирует ее как личность и позиционирует ее в тайском обществе до начала партнерских отношений. Мотивация и принятие риска в партнерстве с жителем Запада. включает в себя второй и третий этапы, которые относятся к жизненным событиям, которые побуждают ее выбрать эту стратегию, и ее рискованным действиям для начала партнерства. По мере того, как повествование переходит к Неустойчивые связи и зависимые связи , четвертый и пятый этапы — это когда свободный обмен «начинанием» становится более регулярным «собранием вместе», но ее положение в партнерстве остается очень зависимым и шатким. .Наконец, в «Поселение и совместная жизнь каждый день», , повествование , , достигается шестая стадия, когда они вместе живут повседневной жизнью и «домом». Это приводит к некоторой степени формализации и социальной интеграции партнерства, а также к новым возможностям для ее относительного расширения прав и возможностей. Через шесть этапов партнерство становится все более закрепленным как пара, они проводят больше времени и физически живут вместе, их отношения достигают более устоявшегося статуса, как среди сверстников, так и среди семей, а также во взаимозависимом доступе к правам на мобильность, общей собственности и доступ к услугам здравоохранения и социального обеспечения.Некоторые отношения проходят через все шесть стадий с течением времени, но другие остаются фиксированными или буквально «застревают» в течение длительного времени и относительно навсегда на более ранних последовательных стадиях (особенно 4 и 5). Скорость, с которой партнерство проходит через этапы, может составлять месяцы или многие годы, и этот темп почти всегда определяется мужчиной. Мы сосредотачиваемся на обменах между парой и на том, как ее относительная зависимость в партнерстве может меняться со временем в соответствии с изменениями юридических, материальных, эмоциональных, жизненных и семейных обстоятельств, которые они переживают индивидуально и вместе как пара. .

Пережить долгосрочные последствия брачной миграции между Таиландом и Западом: радикальные изменения на протяжении жизни женщин, которые являются партнерами пожилых людей с Запада https://doi.org/10.1080/1369183X.2019.1565403

Опубликовано онлайн:
10 января 2019 г.

Таблица 1. «Повествовательная дуга» тайско-западных партнерств (с ее стороны).

Метод и образец

Исходные данные взяты из двадцати углубленных полуструктурированных интервью с тайскими женщинами (см. Таблицу 2).Они были отобраны из более широкой выборки из сорока интервью. Мы включили только женщин в партнерские отношения с западными мужчинами на срок не менее семи лет, чтобы мы могли осмысленно изучить «жизненный цикл» устойчивых отношений. Наши собеседники в настоящее время проживают в Таиланде, по крайней мере, большую часть года. Они были набраны в основном из двух сельских регионов, известных многочисленными тайско-западными партнерствами, Удонтхани (11) и Пхетчабун (5), а некоторые из туристического города Паттайя (2) и столицы Бангкока (2), чтобы добавить городскую вариация.Все интервью проводились в период с августа 2016 года по ноябрь 2017 года опытными тайскими исследователями на тайском языке в Таиланде. Интервью длились не менее часа, а некоторые и намного дольше. Они были записаны, расшифрованы и профессионально переведены на английский язык.

Пережить долгосрочные последствия брачной миграции между Таиландом и Западом: радикальные изменения на протяжении жизни женщин, которые являются партнерами пожилых людей с Запада https://doi.org/10.1080/1369183X.2019.1565403

Опубликовано онлайн:
10 января 2019 г.

Таблица 2.Образец тайских женщин.

Интервью были открытыми, но частично структурированными, что побуждало респондентов пересказывать ключевые события своей жизни, с помощью которых они интерпретировали и оценивали эволюцию своих отношений с западным мужчиной. Интервьюеры приложили усилия, чтобы получить подробную информацию о типах обмена (интимный / материальный) между партнерами, а также хронологию «истории» с ее стороны. Кроме того, интервьюеры собрали важные фактические данные, такие как ее происхождение, история ее отношений, богатство и зависимость ее родной семьи, ее дети-иждивенцы и их возраст, ее история миграции, ее статус гражданства, ее доход, ее доступ к богатству. , имущественное и медицинское страхование и т. д.

Наш индуктивный качественный подход к работе над случаями был вдохновлен идеями интерпретативного феноменологического анализа (IPA) (Smith, Flowers, and Larkin 2009). 10 IPA использует качественные данные из полуструктурированных интервью по схожим или относительно однородным случаям. Материал интервью часто является биографическим, и интерпретация аналитика обращается к значительным переживаниям в жизни человека на основе ее собственного повседневного рассказа:

(T) рассказы, которые предоставляют участники, будут отражать их попытки осмыслить свой опыт … Сбор данных обычно (но не обязательно) в форме полуструктурированных интервью, где график интервью используется гибко, и участник очень заинтересован в том, что освещается.Протоколы интервью анализируются от случая к случаю посредством систематического качественного анализа. Затем это превращается в повествовательный отчет, в котором аналитическая интерпретация исследователя подробно представлена ​​и подкреплена дословными выдержками из участников. (Смит, Флауэрс и Ларкин 2009: 3/4)

Чтобы проанализировать материал интервью, сначала мы несколько раз подробно читаем полные стенограммы. Исходя из этого, мы реконструировали базовую структуру «этапов» для «повествовательной дуги» партнерства.Затем мы вернулись и закодировали интервью, определив тип обмена мнениями между партнерами, который определял их отношения на каждом «этапе». Это позволило нам работать с качественным материалом о том, как женщина создавала и оценивала свои отношения в зависимости от конкретных «этапов» их развития с течением времени. Мы также смогли сравнить различный опыт респондентов на «этапе». Таким образом, мы смогли представить качественные выводы и цитаты в рамках интерпретационной структуры «повествовательной дуги».Теперь это представлено в нашем эмпирическом анализе.

«Повествовательная дуга» для тайско-западных партнерств

Ее биография

1. Индивидуальная биографическая история жизни

Истории жизни наших женщин демонстрируют, что они целеустремленные и находчивые личности. Все, кроме одного, родились в бедном сельском районе на северо-востоке или в центре Таиланда. Как правило, им приходилось справляться с быстро меняющейся и сложной личной, семейной и профессиональной жизнью. Часто они имеют опыт мобильности, переезда для семьи, брака или работы в разные регионы, а также социальной мобильности, пересекая классовые или «этнические» границы через брак.В этом смысле у них есть формирующий личный опыт, который делает их открытыми для пересечения социальных границ. Однако в начале среднего возраста многие оказались «в ловушке» и оказались запертыми в низком социальном статусе в тайском обществе. Часто это было результатом неудачного брака, в результате которого она оставалась с детьми, которых нужно было обеспечивать в дополнение к стареющим родителям и обязанностям «послушной дочери».

Таблица 2 обобщает характеристики наших женщин и их партнерских отношений. Обычно женщине чуть за тридцать, когда она начинает партнерство с западным человеком на пятнадцать лет старше, которому в то время около 50 лет.Около половины разведены с тайскими мужьями, и у всех есть дети от первого брака. До сих пор их партнерство с иностранцами длилось от семи (минимальное требование для включения) до тридцати лет, а в среднем — четырнадцати лет. Все, кроме трех случаев, закончились официальным браком. Сегодня возраст их мужчин составляет от 45 до 78 лет (в среднем 62,7 года), один из них умер, что подчеркивает важность старения. Хотя официальная статистика имеет ограничения, поскольку партнерства не могут быть официально зарегистрированы, изучение имеющихся данных показывает, что наша выборка соответствует общей схеме. 11

Что касается социального статуса и происхождения, следует отметить, что половина наших женщин имеет университетское образование. Это противоречит популярным стереотипам о том, что эти женщины — нищие крестьяне, превратившиеся в «барных девушек» или проституток. У нас действительно есть случаи, когда бывшие «барменши» из бедных слоев населения занимали должности среднего класса в государственном секторе в качестве учителей и сотрудников больниц. Это подчеркивает, что «культурный сценарий» вступления в брак с иностранцем открыт для самых разных социальных слоев женщин из сельских регионов.Наряду с женщинами, у которых мало других вариантов из-за бедности, партнерство все чаще становится стратегией для одиноких или разведенных женщин из низшего среднего класса в раннем среднем возрасте, которые видят, что их возможности для восходящей социальной мобильности «заблокированы» в тайском обществе. Для одиноких женщин в раннем среднем возрасте возможности выйти замуж за тайского мужчину ограничены, в то время как разведенные женщины с детьми имеют еще меньше шансов на местном брачном рынке. Женитьба на иностранке становится стремлением не попасть в ловушку низкого социального статуса.

Я поняла, что любовь к тайцу или тайский муж не помогут мне улучшить жизнь… Самым важным было то, что тайские мужчины моего возраста не были холостыми. Тогда я когда-либо была бы их любовницей или наложницей. Если бы я собирался бороться за лучшее, я бы выбрал иностранца. (F)

Если она становится родителем-одиночкой и у нее есть дети, которых нужно содержать, это увеличивает ее потребность зарабатывать больше, в то же время сокращая ее возможности работать традиционным способом из-за обязательств по уходу за ребенком.Если ее родители помогают в воспитании детей, ее обязанности как «послушной дочери» возрастают.

У меня была отрицательная зарплата, и моя жизнь была трудной в то время, особенно потому, что мне приходилось заботиться об обоих детях. А мой бывший муж не поддерживал и не присылал мне денег. (G)

В одном случае одинокая студентка университета помоложе (около двадцати лет) начала онлайн-свидания с западными мужчинами, чтобы у нее и ее родителей была «более комфортная жизнь» (E). Она из относительно привилегированного окружения и обсуждает свое решение как достойный образ жизни.Однако это исключение. Большинство женщин стремятся получить доступ к ресурсам, которые «заблокированы» для них в тайском обществе из-за сочетания жизненного, финансового и семейного давления.

Мотивация и риск, связанный с партнерством с жителем Запада

2. Стимул — «критический момент» на ее жизненном пути

Хотя на протяжении всей жизни, финансовые и семейные социальные условия, с которыми сталкивается женщина, относительно неблагоприятны, решение Попытка выйти замуж за иностранца — это все еще радикальный шаг.Социальные и материальные риски «неудачи» значительны. Многие женщины соревнуются за меньшее количество западных мужчин. Это может привести к эксплуатации и нестабильности, когда мужчины обращаются с женщинами как с проститутками и никогда не сдерживают обещания о браке. Кроме того, статус женщины, «находящейся на попечении» иностранца, является клеймом в тайской культуре, приводя к дискриминации, которая может негативно повлиять на ее будущую работу и возможности в жизни.

Когда я гуляю с мужем и не говорю им, что я учитель, люди думают, что я проститутка.Тайцы считают, что быть женой иностранца — значит быть проституткой. Они считают, что жена иностранца глупа. Со мной так обращались большую часть времени. Это отношение трудно (изменить) среди тайцев. (F)

Итак, хотя структура возможностей всегда открыта, ее решение стать партнером западного человека в качестве стратегической цели обычно вызвано драматическим событием на жизненном пути. Многие женщины ссылаются на действия мужа, которые разрушили их брак, включая неверность, жестокое обращение, алкоголизм, его тюремное заключение за распространение наркотиков, дискриминацию со стороны его семьи и игровые долги.Значительный разрыв в жизненном пути женщины и падение ее социального статуса из-за того, что муж берет другую женщину, вызывает драматические реакции.

У меня были отношения с тайским мужчиной, но он изменил мне с другой девушкой, и она забеременела, поэтому я решила вместо этого искать иностранку. (B)

Для одних факторами могут быть их личные проблемы, включая употребление наркотиков, игровую зависимость и значительные личные и семейные долги, тогда как для других проблемы со здоровьем являются стимулом.Одна женщина была больна раком и увидела этот маршрут как способ заплатить за лечение, в то время как другая узнала, что ее отец болен раком легких, и хотела поддержать его.

Интервьюер :

Если вы вспомните, вы бы взяли этого мужа?

Опрашиваемый :

Если бы у меня не было рака, я бы его не взял. (J)

Послушайте, мне пришлось что-то делать, чтобы выжить. Мой первый ребенок был инвалидом, и о нем заботился дядя. Младший ребенок был с бабушкой.Итак, я сделал все, чтобы выжить. (A)

3. Начало встреч

После принятия этого судьбоносного решения женщины вступают в фазу преднамеренных стратегий и идут на риск, чтобы установить прочные отношения с иностранцем. В некоторых случаях это происходит буквально в мгновение ока, и она нарушает существующий образ жизни и ставит себя в социальную ситуацию, чтобы познакомиться с иностранными мужчинами на следующий день после того, как она испытала событие, запускающее ее жизненный цикл. В других случаях женщинам требуется несколько лет, чтобы проверить потенциальных кандидатов путем общения и опосредованных встреч.Встречи с мужчинами-иностранцами часто требуют посредничества со стороны друзей или родственников, которые уже женаты на иностранцах или имеют соответствующие контакты. Такое посредничество дает некоторую уверенность женщине, которая доверяет своему брокеру, и добросовестным намерениям будущего мужчины. Некоторые женщины пользуются сайтами знакомств, службами обмена сообщениями и коммерческими агентствами. Другие переезжают на работу в туристические города, где популярны мужской туризм и коммерческая проституция, или становятся «девушками из бара». Риски насилия и эксплуатации значительны для всех.

Многие женщины относятся к этой работе почти как к «работе» на неполный рабочий день и прилагают много усилий, чтобы вызвать встречи, которые соответствуют его ожиданиям, при этом проверяя, отвечает ли он ее заранее определенным потребностям.

Я долгое время жила этой жизнью в поисках мужа-иностранца… Я тратила 3–4 часа, чтобы написать ему электронные письма, мне нужно было много над ними поработать… Я не считаю иностранцев ангелами. Если мне придется провести с кем-то остаток своей жизни, я исследую его как можно подробнее.Я даже наблюдал, как он говорил, как он использовал и выбрасывал туалетную бумагу … Когда иностранец приезжал в Таиланд, чтобы встретить меня, я просил его провести со мной время и остановиться в отеле. И да, я бы переспала с ним. Не было момента сдерживаться, потому что я также хотел знать, каким он будет во время секса, был ли он садистом? (F)

Неустойчивые связи и зависимые связи
4. «Начало работы»: установление связей

В «начале пути» женщина обычно вкладывает много времени в мобилизацию эмоциональных связей посредством регулярного общения с помощью приложений чата и Интернета, когда он уехал, получая «подарки» и, возможно, выплаты за их встречи во время своих праздничных визитов в Таиланд.Часто ей приходится угождать мужчине и удовлетворять его (сексуальные, заботливые) потребности близости, определенные на его условиях, в ситуации крайней уступчивости. Это происходит в обмен на временную материальную поддержку, размер которой позволяет ей оценить его потенциальную долгосрочную жизнеспособность. На этом этапе у нее есть серьезные стимулы преобразовать их обмен в регулярные модели и возникающие социальные отношения. Это требует значительных личных затрат времени и ресурсов и влечет за собой психологические издержки. По сути, она должна строить, пополнять и воплощать в жизнь его «фантазии» о том, чтобы быть в отношениях с тайской женщиной на ежедневной основе.Она должна заставить его обрести достаточную эмоциональную ценность, чтобы он захотел остаться в отношениях, и при этом найти достаточно материальной поддержки, чтобы изменить ее собственные жизненные перемены. В некотором смысле оба партнера оценивают будущие перспективы, исходя из своих индивидуальных устремлений.

Мужчина обычно на десять-двадцать лет старше женщины и около пятидесяти лет на начальной стадии. Его возраст часто формирует его требования и тип их отношений на этом этапе: если он среднего возраста, это может обеспечить ему престиж, сексуальное мастерство и статус среди его западных сверстников; а если он старше или на пенсии, то это может быть связано с услугами по сопровождению или по уходу за пожилыми людьми.Женщины принимают во внимание его возраст, потребности и материальную ценность, решая, продолжать ли. Однако выбор чрезвычайно ограничен социальным, материальным и жизненным давлением, которое в первую очередь привело ее к выбору этого пути, в то время как у мужчины есть много доступных вариантов партнерства. Фактически, она должна принять существенные «предварительные» изменения в жизни без каких-либо гарантий личной или материальной безопасности в будущем. Ее способность сказать «нет» зависит от ее способности поддерживать себя в течение определенного периода времени в социальном статусе поиска иностранца, при этом, возможно, она сталкивается с давлением со стороны своей родной семьи, чтобы «заставить это работать».

Следует отметить, что некоторые мужчины кажутся отчаявшимися, неуравновешенными и нереалистичными в своих ожиданиях, часто переживая собственный «кризис среднего возраста». Ранние исследования отношений мужчин с тайскими женщинами пришли к выводу (Cohen 2001, 321), что «многие… могут считаться несоответствующими в их спокойных обществах среднего класса. Но сама их изоляция позволяет им воплощать свои сексуальные фантазии на Востоке ». Часто мужчины перестают быть секс-туристами (Thompson, Kitiarsa, and Smutkupt, 2016).Представляя себя для него жизнеспособным «значимым другим» и потенциальным партнером, женщина почти вынуждена выполнять предписанную социальную роль, начиная от сексуального объекта и кончая опекуном, в зависимости от его потребностей. Например, одна женщина, будущим партнером которой был 57-летний американский «плейбой», прилетевший из Саудовской Аравии на вечеринку со своими друзьями, когда они встречались, и на тридцать лет старше ее, рассказывает, как она начала заниматься сексом в первый раз. дата начала отношений, хотя он сопротивлялся:

Мне нужно было его найти… Я переспала с ним на первом свидании, но это сработало.Я сказал ему, что слишком устал, чтобы больше работать. Я хотел лучшей жизни для своих родителей. Я хотел позаботиться о тебе. На следующее утро он дал мне тысячу бат, чтобы я взял свои вещи и переехал к нему. Позже он дал моим родителям десять тысяч бат и сказал, что позаботится обо мне. Это было так просто. Моя жизнь изменилась с того дня, как я решила переспать с ним. (I)

Для другой женщины, 44-летней учительницы, социальные обязательства, связанные с ее профессиональным статусом, затрудняли попытки западных мужчин одеваться и вести себя открыто сексуально.Но при встрече с 62-летней финской вдовой, водителем автобуса на пенсии со скромной пенсией, ей пришлось почти сразу же решить в присутствии маклера («дамы с лапшой»), будет ли она участвовать в том, что было предопределено как отношения компаньона / опекуна и ложитесь к нему в постель.

Опрашиваемый :

Он мне не понравился с первого взгляда…

Интервьюер :

Леди с лапшой сказала вам, что делать?

Собеседник :

Нет, не знала.Если бы я не хотел его, мы бы остановились в аэропорту. Но в аэропорту меня попросили принять решение, хочу ли я поехать с ним. Она не сказала, что я должна спать с ним, но все понимали, что я должна оставаться в его комнате. Я решил, что пойду, потому что тогда у меня были жизненные трудности ». (J)

5. Встреча: построение« партнерства »

« Встреча »происходит, когда конкретная форма переговоров между ними становится структурированными отношениями. . Переговоры по обмену остаются решительно сбалансированными в его пользу.Ее доверие к нему постепенно растет за счет регулярных «подарков», денежных выплат, иногда ежемесячной «зарплаты», и он может снимать для нее квартиру. Ожидается, что она будет обеспечивать верность в их отношениях, и он часто проверяет и применяет формы социального контроля над ее поведением. Когда он прилетает из-за границы на продолжительный отпуск или перерыв в работе, они будут жить вместе как «пара» в течение этого периода в одном доме. Между посещениями происходит интенсивное общение в социальных сетях и чат-приложениях, которое помогает сохранить их представление о личной близости, подкрепленное его материальной поддержкой.Со временем, обычно через несколько лет, если их отношения продолжаются, это признается значимым обоими партнерами, и они рассматриваются как «пара» ее семьей, местными жителями и их сверстниками в тайско-западных партнерских отношениях. Однако важно подчеркнуть, что их партнерство остается юридически неформальным. Он не дает женщине ни искомых прав, ни безопасности в будущем. Она существует в состоянии устойчивой подчиненной зависимости и продолжает играть «роль», отведенную ее партнером, от «содержанки» для повышения его статуса и очевидного сексуального мастерства среди сверстников до удовлетворения его потребностей в уходе.

Для нее этот этап уже существенно меняет жизнь. Часто женщина покидает свой семейный дом и своих детей с родителями и переезжает в квартиру, которую он снимает, чтобы создать миф о том, что они «пара»:

Он хотел, чтобы мы жили как семья, готовя и обедая вместе. Он приехал остаться, когда вернулся в страну… Я чувствовал себя уверенно с мотоциклом, который он мне купил, и с ежемесячной финансовой поддержкой (8000 бат), которая время от времени увеличивалась. Он тоже рискнул со мной.Тайские женщины с парнями-иностранцами были известны тем, что продавали все за наличные. Он так долго со мной использовал этот шанс и решил снять мне дом рядом с тайской дамой, которая является женой его друга. (I)

Пока я жила с ним, у меня, по крайней мере, был ежемесячный доход. У меня были деньги, чтобы платить за то, чтобы мой ребенок ходил в школу и ел каждый день. (S)

Женщина становится особенно зависимой, если она перестает работать, чтобы жить полностью за счет его поддержки. Женщины с должностями, имеющими официальный общественный статус, например, школьные учителя, менее склонны к этому.Некоторые женщины совершают короткие отпускные поездки в его страну, обычно это их первый опыт международного путешествия на Запад. Это способ проверить, какие возможности может принести долгая жизнь с ним в материальном плане, с точки зрения заработка для отправки домой, а также будет ли сносная повседневная жизнь с ним сносной, и является ли жизнь за границей жизнеспособной целью, учитывая его родственника. изоляция и социальная зависимость от него этого требует.

Эмоциональное чувство, межличностное доверие и взаимное признание могут возникать между партнерами.Однако чаще всего это доверие к шаблонам и рутине их регулярного обмена и ролям в отношениях. Для нее регулярный распорядок партнерства дает некоторое ограниченное чувство психологической и материальной безопасности. Ее партнер становится самым важным «значимым другом» в ее жизни, поскольку он поддерживает ее материальное благополучие. Она сталкивается с серьезным социальным давлением, чтобы поддержать отношения, не в последнюю очередь со стороны ее собственной семьи, которая вкладывает средства в «его» как в свой основной потенциальный ресурс для уменьшения бедности и поддержки потребностей в области здравоохранения, ухода за престарелыми и образования.

Никого не было. Моя мама тоже была больна, и он хорошо заботился обо мне в финансовом отношении. Я подумал, что он был искренен со мной, и он перевел мне деньги на сумму в 100 тысяч тайских батов. Когда он приходил домой, он всегда давал мне огромную сумму денег. (B)

Осознавая это или нет, он становится «второй половинкой» для ее родителей и детей, и из-за этого его посещения, как правило, рассматриваются как важные семейные символические события, когда его «приветствуют» как члена семьи. . Семья часто стремится к тому, чтобы партнерство было официально оформлено браком и признано церемонией, за которую они потребуют «приданое», а тем временем он может продемонстрировать свою признательность, возможно, погасив их долги.Психологическое бремя посредничества и попыток реализовать эти требования является значительным и ложится на женщину. В основном женщины берут на себя индивидуальную ответственность за риск и личные жертвы, но их решения мотивированы тем, что они считают семейными обязательствами. Женщина рассказывает, как в одночасье она бросила свою работу в больнице, чтобы навестить своего будущего партнера в Бельгии и превратить их отношения в возможность эмигрировать, но это означало, что она бросила сына:

Interviewer :

Что касается вашего решения о посадке на борт, было ли оно на 100% принято только вами или вашими матерью и сыном?

Интервьюируемый :

Да, это решение принимал только я, а моя семья была моей мотивацией.Я должен был сделать это за них.

Интервьюер :

Вы хотели улучшить качество их жизни, поэтому вы решили рискнуть.

Интервьюируемый :

Я думаю, что большинство тайских женщин чувствуют то же самое (L)

Жизнь женщины все больше становится зависимой. Издержки отъезда слишком высоки как в социальном плане, так и в финансовом отношении из-за стигматизации не состоящих в браке отношений с жителем Запада. У нее буквально нет другой жизни, поэтому она должна сыграть свою перформативную роль в этой работе.Это объясняет, почему некоторые женщины терпят относительно неблагодарные, эксплуататорские, а иногда и оскорбительные отношения на протяжении многих лет.

Поселение и совместная повседневная жизнь

6. Совместное проживание, формализация и социальная интеграция партнерства

Решающим шагом, который углубляет их межличностные отношения и устанавливает социальное партнерство, является решение жить вместе постоянно в одном доме. Важно отметить, что это обусловлено его потребностями и его условиями.Обычно это совпадает со значительным переходом в его жизненном пути. Несколько мужчин хотели жить со своим партнером, поскольку они решили выйти на пенсию и навсегда поселиться в Таиланде. Другие, разведенные, вдовы или одинокие, предлагали возможность «замужества» как способ убедить ее эмигрировать и жить с ними на их родине. В большинстве случаев у нее относительно мало свободы действий при принятии первоначального решения о том, «когда» жить вместе, потому что это зависит от его финансового обеспечения дома для совместного проживания.Однако она часто настаивает и на этом шаге, потому что это лучшая возможность превратить их партнерство в долгосрочные материальные активы и безопасность. В случае достижения это значительная прибыль от ее глубоких личных вложений. Одна женщина вспоминает, как старение и плохое здоровье ее партнера побудили его переехать в Таиланд, и вспоминает их переговоры о доме и браке в обмен на уход.

Он хотел переехать в Таиланд. Если бы он состарился и жил в Норвегии, его перевели бы в дом престарелых … он использовал бы деньги, чтобы купить дом в Таиланде, и дом был бы на мое имя.Я больше не хотела выходить за него замуж. Если бы мы поженились 5 лет назад, я бы получал деньги из пенсионного фонда. Но он настоял на том, чтобы жениться на мне, сказал, что купит мне дом, и попросит взамен позаботиться о нем. (S)

Для женщины ее жизненные возможности трансформируются и потенциально улучшаются за счет увеличения, во-первых, ее относительной силы в обменах с партнером, а во-вторых, ее относительного богатства, безопасности в будущем и статуса в семье и местном обществе.Но важно подчеркнуть, что реализация ею таких целей зависит от степени, в которой она наделена доступом к индивидуальным правам, и от того, насколько хорошо она справляется с трансформацией межличностных отношений со своим партнером, которая возникает в результате повседневной совместной жизни.

Решающий порог — это когда она получает доступ к расширению индивидуальных прав через официальное признание своего партнерского статуса, в первую очередь, законного брака, зарегистрированного в Таиланде или на родине ее партнера. Официальный брак приводит к большей взаимозависимости пары с юридической точки зрения, но, как это ни парадоксально, это также обеспечивает ей большую индивидуальную автономию.Это бросает вызов статус-кво и установленному балансу партнерства, которое довело его до этого момента. Ее доступ к личным правам через партнерство имеет важное преобразующее влияние на ее жизненные возможности. Как мы обсуждали ранее, женщина, которая эмигрирует, чтобы выйти замуж, получает права на международную мобильность, работу и проживание за границей, а также, как супруг, потенциально доступ к долгосрочному социальному обеспечению, пенсии, праву наследования и здоровья. Если она натурализовалась в западном государстве, она получает доступ к полному гражданству, благополучию и защите, которые сохранятся, если она разведется или вернется в Таиланд.И наоборот, иностранный партнер может владеть собственностью (кроме кондоминиума) в Таиланде только в том случае, если она зарегистрирована на ее имя. В этом случае она является законным владельцем собственности, и он должен доверять ей, чтобы она не вступила во владение или не продала ее. Таким образом, решение построить дом и жить вместе фактически передает ей материальные ресурсы. Кроме того, у западного гражданина есть стимулы зарегистрировать свой брак, чтобы он увеличил свою визу и права собственности, а также получил доступ к базовому медицинскому обслуживанию для своей будущей жизни в Таиланде.Но опять же, это увеличивает ее доступ к его активам по наследству, даже в случае развода.

Каждая вышедшая замуж женщина видела в этом ключевой поворотный момент в своей жизни. Большинство достижений в финансовой безопасности, материальном благосостоянии, благополучии и независимости достигается за счет брака в долгосрочной перспективе, но степень, в которой это сохраняется, значительно различается.

Моя жизнь улучшилась благодаря мужу-иностранцу. У моей семьи раньше были большие неприятности. Но женитьба на этом мужчине изменила жизнь.Я живу своей мечтой. Раньше мне приходилось работать по найму, ухаживать за овощной плантацией, собирать рис, выращивать траву. Я пожертвовал собой ради собственного выживания и ради детей. Я была единственной дочерью в семье. Поэтому я горжусь тем, что добился успеха в своей жизни. (A)

Похоже, я выиграла в лотерею, выйдя за него замуж. Я верю, что если вы будете делать добро, то получите взамен хорошее, и наоборот. Без него у меня не было бы этой жизни. (R)

С тех пор, как я вышла за него замуж, моя жизнь изменилась.У меня есть дом, которого раньше у меня не было. Он купил мне машину. Тогда все, что он покупает сейчас, и то, как мы живем сейчас, зависит не только от него, когда он состарится, но и для меня. (E)

Конечно, права имеют значение только в том случае, если они подлежат исполнению. Женщина может не знать, что имеет право на правовую защиту или может иметь практические трудности, если они происходят из иностранного национального государства. Некоторые мужчины держат своих жен в неведении, чтобы сохранить ее зависимость. Другие создают юридические договоренности, чтобы контролировать ее доступ к активам в обмен на верность.Например, одна женщина должна была подписать документ о лишении капитала, если она ушла от мужа. Многое зависит от конкретного согласованного соглашения во время брака, которое часто четко выражается в размере финансовой и материальной поддержки, а также доступа к правам и капиталу, которые получит женщина.

Преобразующее и укрепляющее влияние «брака», возможно, лучше всего демонстрируется на примере женщины, которая прожила со своим австрийским партнером в течение 16-17 лет и имеет от него двоих детей, но остается незамужней, потому что он не развелся со своим предыдущим браком. Тайский партнер.В долгосрочной перспективе это привело к тому, что она оказалась в унизительном положении относительной нищеты и подчинения ему, практически лишившись исковых прав или будущей безопасности. Он даже эксплуатирует ее семью и лишает их детей доступа к своему национальному гражданству. Хотя это и является крайним случаем, это демонстрирует, что без какой-либо правовой основы партнерские отношения могут оставить женщину в ловушке оскорбительных отношений на протяжении многих лет:

Interviewer :

Разве он не давал вам денег?

Собеседник :

Никогда.За 16–17 лет жизни с ним я не могу дотронуться до его кошелька и не знаю номера его счета в банкомате. Однажды мне надоело, что он сказал, что все принадлежит ему, и я не смогу отнять у него ни цента, если мы расстаемся… Я решил поискать нового человека в Facebook. Он так разозлился … Он сказал, что я даже (больше) ничтожен, чем проститутка …

Он говорил, что если мой отец умрет, он не пожертвует ни цента на свой гроб.

Интервьюер :

Почему у него были такие негативные мысли о вашей семье?

Опрашиваемый :

Моя семья заняла у него 4000 бат, потому что вся их рисовая ферма в 17 Рай была разрушена в результате трехмесячного наводнения.У них были тяжелые времена, и они не могли вернуть ему деньги. Он все спрашивал и прибавлял проценты с 4000, стало 40 000. Я просто не мог забыть, что он сделал с моей семьей ». (D)

Преобразующее влияние натурализации в западное государство через брачную миграцию демонстрирует женщина, получившая немецкое гражданство после эмиграции, чтобы выйти замуж за своего мужа. Она осталась там на семь лет и родила с ним дочь, прежде чем все они вернулись в Таиланд. Она объясняет, как немецкие социальные пособия улучшили ее личную безопасность на всю жизнь:

Вы получаете их социальные пособия… если вы зарегистрировались для вступления в брак, вы имеете право на их обеспечительные права и ваше будущее комфортно.Если с ним что-то случится, я получаю половину его пособий. Это только с моей стороны; моя дочь получает свои льготы отдельно … Я для них особый гражданин. Если что-то случится, я просто пойду в посольство, и мне все устроят. (B)

Та же женщина рассказывает, как суды Германии защищали ее, когда он встретил новую тайскую женщину и попытался развестись с ней, заявив, что она неверна.

(T) Суд решил, что я не ошибся. У меня не было нового парня, и у них не было никаких доказательств, подтверждающих это обвинение … Раньше они вычитали половину из 15 000 бат (заплаченных им), но теперь они дают больше денег (смеется).Они относились ко мне очень справедливо и считали меня особенным в своей стране, поскольку я женат много лет и имею все права. (B)

Она также рассказывает, как ее индивидуальные юридические возможности также изменили баланс их межличностных отношений и изменили его отношение к ней в повседневной жизни:

Он никогда не боялся меня, пока я не выиграла судебное дело. Теперь он также очень осторожен, когда что-то говорит со мной … Он никогда не был таким, прежде чем ругал меня за все, что я говорю.Я думаю, ему что-то не хватает (смеется), поэтому сейчас он очень заботится, поэтому я должен быть осторожен. (B)

Женитьба часто совпадает с началом совместной повседневной жизни. Постоянное совместное проживание в одном доме приводит в движение радикальные изменения в жизни обоих партнеров и создает новые проблемы. Это требует трансформации близости и переговоров, которые определяют их межличностные отношения. Изначально трансформация отношений типа «расширенного курортного романа», когда интимное обеспечение (сексуальное, эмоциональное и забота) с ее стороны было обменено на материальные блага от него, в повседневную совместную жизнь, переживается как значительный культурный «шок» для обеих сторон. партнеры.Реальность создания «дома» выявляет их глубокие культурные различия, языковые трудности, разные вкусы в еде и разные ожидания в отношении взаимодействия с ее семьей. Короче говоря, это в значительной степени разоблачает то, что они «незнакомцы» и что их соответствующие «роли», выполняемые при «сближении», не могут поддерживаться в повседневной жизни.

Их способность поддерживать отношения в долгосрочной перспективе зависит от того, смогут ли они адаптировать свои соответствующие роли и обмены в соответствии с изменившимися обстоятельствами.Это требует трансформации интимных отношений между ними, что свидетельствует о повышении статуса женщины в партнерстве. Некоторым мужчинам это трудно, не в последнюю очередь потому, что решение жить вместе обычно было мотивировано его личными интересами или пенсионным планом, а не для повышения ее статуса и относительной силы в их отношениях. В этом отношении многое зависит от характера мужчины, его психологического склада, стадии его жизненного пути, его возраста и старения по отношению к ней, а также от того, сможет ли он справиться с межкультурной жизнью.Ему необходимо адаптироваться к трансформации ее роли от (сексуального) подчинения и зависимости к относительно большей индивидуальной автономии в формировании своей повседневной жизни. Это особенно актуально, когда они живут в Таиланде, где у нее есть ресурсы культурных знаний и социальный капитал, необходимый им для совместной жизни. Именно в тот момент, когда их партнерство становится социально интегрированным в семью и местность и подкрепляется законом, возникает больший потенциал конфликта в их межличностных отношениях, потому что они оба переживают значительные индивидуальные жизненные изменения, но с более высокими ставками и меньшим количеством вариантов выхода. .

Во многих случаях реальность совместной жизни обнажает миф о сконструированной природе их прежней близости. Важно отметить, что ей больше не нужно полностью подчиняться требованиям. Кроме того, его старение по отношению к ней часто является важным фактором, расширяющим ее возможности в их межличностных отношениях из-за его ухудшающегося состояния здоровья или неспособности к общению. Их разница в возрасте и разные этапы жизненного пути становятся еще более очевидными с течением времени. Женщина, которая на тридцать лет моложе своего мужа, описывает, как ухудшились их личные отношения, когда они стали жить вместе после женитьбы, когда он уехал в Таиланд:

Прошлое прошло, все было так мило.Прошло почти десять лет, все становится скучно … Прошло с тех пор, как мы поженились. Чем старше он становится, тем больше жалуется. Он не может держать слова при себе. Особенно, когда он пьян, когда все закончилось, он забывает все, что он сказал … Он хочет развестись со мной так часто, что его друзья видят в этом шутку. (I)

В других случаях женщины отказываются от своей роли обеспечивать его уважением через сексуальную близость. Одна женщина, которая на 22 года моложе своего 68-летнего швейцарского мужа, использует его слабое половое влечение как основу, чтобы требовать дополнительной материальной поддержки.Это значительный сдвиг во власти в их интимных и сексуальных отношениях, вызванный дифференцированным старением.

Мой муж боялся, что я уйду от него, потому что он не может удовлетворить мои сексуальные потребности. Я сказал ему, что это нормально, но было бы хорошо, если бы он дал мне больше денег. Он сказал, что сейчас может дать мне только 30 000 бат, но когда после его смерти я смогу получить всю его пенсию в размере 50 000 бат. Теперь я в порядке, использую протез пениса для удовлетворения своего сексуального влечения. (A)

Мужчины, которые строили свои надежды на романтических инвестициях, могут разочароваться и рассердиться, впасть в депрессию или, в некоторых случаях, прибегнуть к насилию, когда их нереалистичные ожидания не оправдываются.Чтобы межличностные отношения работали лучше в долгосрочной перспективе, кажется, что мужчины должны быть более психологически безопасными, надежными и заслуживающими доверия, что выражается в их приверженности партнерству. Часто это происходит, если при совместном проживании была ясность в отношении ограниченных параметров отношений, и если их обмены имели мало претензий на романтическую «любовь», но были более инструментальными, определяемыми ее заботой о его материальной поддержке. Со временем такие «коммодифицированные» обмены и отношения могут стать основанными на доверии и потребовать эмоциональных вложений с ее стороны.

Одна женщина, состоявшая 25 лет в отношениях с англичанином, на пятнадцать лет старше ее, ухаживала за ним в старости, пока он не умер в возрасте 71 года. Он был относительно беден после банкротства, но после того, как он перенес инсульт, она взяла его в свой семейный дом на последние четыре года его жизни. Она вспоминает, как признание ею его роли в преобразовании ее собственной жизни означало, что она заботилась о нем и продолжала делать это, когда он был болен и недееспособен, и перестала быть источником значительного материального дохода.

Я была не похожа на других дам, которые уходили, как только деньги заканчивались. Я все еще ухаживал за ним, когда он был болен и оставался в моем доме. Я все делал для него, не испытывая отвращения … Хоть он и не был красивым и () стариком ни с чем, но я любил его таким, какой он был. Уважение исходило из моего сердца и было ему благодарно. (C)

В случаях, когда мужчина проявляет уважение к своему партнеру как к «жене» и до некоторой степени покупается на более равноправном понимании их межличностных отношений, она может развить подлинные узы привязанности к его роли в преобразовании ее жизни:

Что он дает мне, так это его преданность … если бы у него было много денег, но не было бы преданности, я бы не был счастлив … Он знал, что я страдала долгое время.Он мог бы дать мне все. Он наполняет мою жизнь. Когда я получил машину, я преклонил ноги. Это лучшее, что у меня когда-либо было. Моя жизнь была подобна грязной тряпке, которую он собирал чистить. Это сильно изменило мою жизнь. Он не обращается со мной как с рабом. Мне не нужно снимать с него обувь или подстригать ногти. Он относится ко мне как к своей жене. (F)

В некоторых случаях настоящие взаимные «любовные» отношения развиваются на основе равноправного обмена в партнерстве. В одном из них голландец стал учителем в своей деревне, усыновил ее четверых детей, и через 6–7 лет они искренне преданы друг другу во всех аспектах своей жизни.Важно отметить, что их разница в возрасте всего три года, они находятся на одном жизненном этапе и планируют стареть вместе. На просьбу описать, чем ее жизнь стала лучше, в отличие от большинства других, она не упоминает материальную выгоду:

Это лучше от той любви, которую он всегда мне дарит. Это как вода, капающая в стакан. Он всегда там … Чрезвычайно. Я плакала каждый день. Когда я была со своим предыдущим мужем 365 дней в году, не было дня, чтобы я не плакала. Теперь, когда я с мужем, я ни разу не плакала.(K)

Важно отметить, что индивидуальная трансформация женщины не происходит изолированно, а в большинстве случаев связана с ее социальными обязательствами в семье. Она часто является важным кормильцем для своих собственных детей, стареющих родителей и других братьев и сестер. Во многих случаях обеспечение семьи было ее основной мотивацией для решения стать партнером западного человека. На протяжении всего жизненного цикла ее партнерства ее роль «послушной дочери» по отношению к семье продолжает оставаться фактором, определяющим ее стремления и решения в ее партнерстве.В долгосрочной перспективе она может нести значительные индивидуальные психологические издержки, жертвуя материально для своей семьи. Одна женщина рассказывает, как партнерство наполнило ее жизнь, но выражает глубокое сожаление в связи с потерей отношений с сыном и семьей:

Все мои мечты сбылись. У меня есть все, что я хочу, например, поездка в несколько мест, ношение того, что я хочу, и покупка вещей. Я больше ничего не желаю … Если я смогу вернуться, я, возможно, не захочу снова выходить замуж, потому что мне не хватает счастья от пребывания с семьей и сыном.Я люблю своего сына, и мне было жаль оставлять его, чтобы уехать за границу… Теперь он понимает и принимает… Тем не менее, он жил со своей бабушкой, в то время как его отец и я тоже были разлучены. (L)

В другом случае женщина чувствует, что она является целью растущих нереалистичных требований со стороны ее родителей и детей. В некотором смысле трансформация ее индивидуальной жизни создала барьер между ней и ее семьей. Это приводит к чувству дистанцированности и изоляции от ее семьи и является значительным источником психологического стресса и беспокойства.

Я стал объектом жалоб в (родительском) доме, но просто не понимаю. Иногда чувствую по горлу…. Я так нервничаю. Мой отец инвалид и все забывает … Я должна сказать маме, что я могу позаботиться об отце, но который будет с моим мужем. Вы все получаете деньги, потому что я забочусь о своем старом муже. Люди говорят, что я могу стать миллионером на деньги, которые получаю от мужа, если я не трачу их на семью … (Моя мать) жалуется, что я не выполняю работу дочери. (I)

Заключение

Истории жизни женщин демонстрируют широкий диапазон «результатов» того, как, по их мнению, изменилась их жизнь.Сравнивая их интерпретации переживаний на разных этапах «повествовательной дуги» партнерства, мы можем определить важные факторы, которые формируют индивидуальные жизненные шансы при переходе от одной стадии к другой. Что кажется важным, так это степень, в которой женщина обретает силы в результате преобразований, в ее собственных жизненных устремлениях, в ее обменах с западным партнером и в ее ключевой роли в ее отношениях с собственной семьей.

Во-первых, решающий шаг, который усиливает агентские способности женщины по сравнению с ее партнером и обеспечивает определенную степень материальных активов и безопасности в будущем, — это когда она получает доступ к юридическим и социальным правам, обеспечиваемым правовой санкцией.Все женщины, которые достигли большей формализации своего партнерства через брак, думали, что их индивидуальная жизнь существенно улучшилась, если они выбрали этот жизненный путь. Некоторые из них казались почти евангельскими, когда рассказывали, как они достигли своих индивидуальных стремлений, а также обеспечили свои семьи и получили статус в тайском обществе. Это резко контрастирует с ситуацией с женщиной, не состоящей в браке по прошествии многих лет, которая живет в условиях нестабильности, бедности и жестокого обращения и не имеет в будущем доступа к материальным активам для своих детей.

Второй фактор, который может относительно расширить возможности женщины с течением времени, — это то, что она значительно моложе своего мужа. По мере того, как их партнерство с годами развивается, они вступают в разные этапы жизненного пути, что меняет их личные отношения и обмены. Его старение, немощь, проблемы со здоровьем и слабоумие могут привести к возрастающей зависимости от ее ухода. Когда он зависит от нее в плане ухода за престарелыми, она относительно уполномочена противостоять ему в домашнем хозяйстве, может отказаться от его сексуальных домогательств и требовать большей материальной поддержки в обмен на заботу.Конечно, многое зависит от типа интимных отношений и товарищеских отношений, которые сложились между ними. Многие женщины соглашаются на уход за пожилым мужем, даже если это неблагополучно с финансовой точки зрения. Другие, которые достигли личной безопасности, могут решить оставить несчастливые и конфликтные отношения со стареющим партнером. Однако развод случается редко, потому что женщина уже социально интегрирована в свою новую жизнь, постарела, имеет относительно мало вариантов выхода и, возможно, придется подождать, чтобы унаследовать активы после его смерти.

Третий фактор, влияющий на ее относительные возможности, — это ее отношения с собственной семьей. В случаях, когда у женщины есть дети от предыдущего брака, которые живут со своими стареющими родителями, которые бедны и страдают от проблем со здоровьем, она может столкнуться с серьезными потребностями в обеспечении в качестве «послушной дочери». Это может потребовать эмоциональных и личных жертв и иногда приводит к чувству отчужденности и отдаленности от родителей и детей. В качестве альтернативы, если у нее нет детей, если ее родители умерли или ее расширенная семья была относительно богатой, тогда у нее будет меньше людей, которых нужно поддерживать, и большая автономия, чтобы сосредоточиться на индивидуальной стратегии преобразования своего партнерства в лучшую жизнь.Конечно, расширенные семейные отношения в сельских регионах являются неотъемлемой частью процессов социальных изменений, лишь частью которых являются партнерские отношения женщин. Сохранятся ли культурные традиции и ценности, в том числе «послушные дочери», которые сформировали женщин из нашей выборки, для будущих поколений? Могут ли женщины ожидать взаимности и «обязанностей» от своих собственных детей, или их собственная роль в преобразовании ценностей и ожиданий в сторону современного индивидуализма или даже «западных ценностей» оставит их в покое в старости?

Наконец, четвертый фактор, который может расширить возможности женщины, — это ее человеческий капитал и индивидуальная находчивость.Биографии жизни демонстрируют группу людей, которые пережили серьезные личные и структурные проблемы на своем жизненном пути. В то время как отчаянные жизненные ситуации часто приводили к решениям о партнерстве с жителем Запада, способность сделать эту работу в долгосрочной перспективе жизнеспособной жизненной стратегией, несмотря на высокие риски, личные жертвы и сложные жизненные преобразования, показывает, что эти женщины сильны. , стойкие, целеустремленные и находчивые люди. Во многих случаях их партнеры-мужчины производят впечатление более слабых людей, а зачастую и западных «неудачников» (Cohen 2001), которые наслаждаются своим улучшенным сексуальным и финансовым статусом в Таиланде.Поэтому неудивительно, что как только они начинают жить вместе, женщина часто начинает оказывать сильное влияние на их семейные отношения и на долгосрочную траекторию их партнерства.

В целом, пожалуй, самым поразительным открытием для нас является то, насколько радикально меняются почти все аспекты жизни женщины. Социально-экономическое понимание индивидуальной социальной мобильности, гипергамии (женитьбы на высоте или падении) или теории «обмена статусом» мало что делает для отражения масштаба и глубины ее индивидуальной трансформации жизни.Когда женщина достигает другой стороны своего личного «повествования», она становится в буквальном смысле другим человеком. Это соответствует идее киноведов о том, что отдельный персонаж трансформируется в точку невозврата через свое участие в «повествовательной арке». В каком-то смысле она уходит из тайского общества, чтобы попытаться продвинуться в тайском обществе. Жизнь многих женщин изменила их жизнь: они переезжают и живут за границей в течение нескольких лет, говорят на новых языках, носят новую одежду и живут в современных домах, которые возвышаются над традиционными в деревне.Обычно они начинают со слабого статуса в тайском обществе, затем переходят к стигматизируемому статусу « содержанки » и иждивенческого прекарита иностранца, прежде чем потенциально стать владельцем собственности, с безопасным будущим и источником зависти и покровительства для другие тайцы. В отношении кого или по каким стандартам мы можем значимо измерить ее индивидуальную социальную мобильность? Конечно, не все женщины обретают материальную безопасность и эмоциональное благополучие, но они все же переживают радикальные перемены, которые не относятся к тем же социальным категориям, что и их предыдущие жизни.

Когда я возвращаюсь в свой родной город, мне не с кем поговорить. Некоторые из них думают, что после того, как у меня появился парень-иностранец, я живу в другом обществе, и им не комфортно разговаривать со мной, как раньше. (T)

Эта жизненная траектория жизни жены западного человека создает серьезные проблемы для идентичности и принадлежности. На вопрос, как определить, счастливы ли они, ответ одной женщины поучителен:

Я не могу заглянуть в их личную жизнь, но сужу о них по их одежде, украшениям, большому дому или роскошной машине.Они не сообщают людям, могут ли они действительно страдать дома. Возможно, им придется очень много работать. Никто не хочет этого говорить. (I)

Другая, которая всю жизнь ухаживает за престарелым мужем, рассказывает:

(I) Если вы спросите меня, люблю ли я его, нет, я не люблю его. Мне просто его жалко … Мне не нравится в нем то, что он стал настолько зависим от меня. Я единственный в этом доме, кто обо всем позаботится. Каждое утро он зовет меня по имени, даже если я все еще держу его за руку, он звонит мне сразу после того, как проснулся.Мне скучно, и я хочу выйти, чтобы пообщаться с людьми и расслабиться. Люди снаружи могут думать, что у меня хорошая жизнь, но они не видят, что происходит внутри дома. Тайские женщины думают, что иметь парня-иностранца — это хорошо, но это не то, что они думают. (S)

Эти ответы демонстрируют, что жизнь в качестве жены иностранца требует разделения внешнего лица публики, сформированного необходимостью продемонстрировать «успех», например через демонстративное потребление и внутренний личный опыт несения скрытых экзистенциальных издержек и тяжелого труда по поддержанию этого типа жизни.Жизнь этих женщин построена вокруг попыток устранить этот « разрыв » между общественными ожиданиями и социальным давлением, проистекающим из статуса их « жены иностранца », с одной стороны, и личного внутреннего одиночества, когда они становятся относительными чужаками в своей собственной семье, сталкиваясь с ними. с другой — трудности жизни с (старшим) западным мужчиной.

Одна из причин, по которой «тайские жены» объединяются как особая социальная группа, заключается в том, что немногие другие способны понять противоречия, которые формируют этот жизненный путь.Они представляют собой заметную группу в тайском обществе и за рубежом. Часто их дружба связана с тем, как справляться с этой конкретной жизненной траекторией и управлять ею. Женщины живут относительно замкнутыми в социальном мире отношений, который является полным разрывом с их прежним существованием, к которому нет возврата. Даже отношения с их собственными детьми и семьей трансформируются до неузнаваемости, так что они часто сталкиваются с серьезными требованиями, отказываясь при этом от интимных семейных уз. Частично это связано с экзистенциальной и физической дистанцией повседневной жизни до заботы об иностранце, который во многих отношениях остается «чужим» или «чужим».Многие представляли свое партнерство как «работу», хотя некоторые также с любовью заботились о своем муже. В случаях, которые превратились в настоящие любовные партнерства, мужчины признавали свое изначальное доминирование и относились к своим женам как к равным партнерам, что включало в себя их материальное благосостояние.

В целом, большинство женщин считают партнерство с западным человеком стоящей стратегией для достижения лучшей жизни. Однако убедительный вывод состоит в том, что многие женщины, в том числе «истории успеха», испытывают глубокую психологическую тревогу и чувство изоляции.Это происходит из-за того, что они ежедневно сталкиваются с давлением, требующим посредничества и управления между высокими конкурирующими требованиями их семьи и западного партнера. У большинства женщин были домашние конфликты со своими мужьями из-за недопонимания культурных традиций, особенно из-за своих обязательств быть «послушной дочерью» или из-за того, как включить своих детей в свои партнерские отношения. Это социальное давление и эмоциональная неуверенность накапливаются даже у стойких и находчивых людей. Жизнь в условиях «непреднамеренного транснационализма» в течение многих лет представляет собой серьезные проблемы для личности и психологической безопасности.

Любовь и отношения в Великом Гэтсби

Любовь, желание и секс — главные мотиваторы почти для каждого персонажа The Great Gatsby . Однако ни один из пяти основных отношений Гэтсби не описывается как здоровый или стабильный.

Итак, что мы можем с этим поделать? Фицджеральд утверждает, что любовь нестабильна, или просто испытывать любовь и желание так, как это делают персонажи, проблематично?

Гэтсби изображает любовь и желание сложно.Итак, мы исследуем и проанализируем каждое из пяти основных отношений Гэтсби: Дейзи / Том, Джордж / Миртл, Гэтсби / Дейзи, Том / Миртл и Джордан / Ник. Мы также отметим, как каждые отношения развиваются на протяжении истории, задействованную динамику силы и что каждое конкретное отношение, кажется, говорит об изображении любви Фицджеральдом.

Мы также включим анализ важных котировок для каждой из пяти основных пар. Наконец, мы рассмотрим несколько распространенных вопросов для сочинений о любви, желании и отношениях, чтобы помочь вам с заданиями в классе.

Продолжайте читать, чтобы получить полное руководство по любви во времена Гэтсби!

Дорожная карта

  1. Анализ персонажей через основные отношения (включая ключевые цитаты)
    • Браки
      1. Том / Дейзи
      2. Джордж / Миртл
    • Отношения / дела
      1. Дейзи / Гэтсби
      2. Том / Миртл
      3. Ник / Иордания
  2. Общие подсказки для сочинения / темы обсуждения

Краткое примечание о наших цитатах

Наш формат цитирования в этом руководстве (chapter.параграф). Мы используем эту систему, поскольку существует множество изданий Гэтсби, поэтому использование номеров страниц будет работать только для студентов, у которых есть наша копия книги. Чтобы найти цитату, которую мы цитируем по главам и абзацам в вашей книге, вы можете либо взглянуть на нее (параграфы 1-50: начало главы; 50-100: середина главы; 100-дальше: конец главы), либо воспользоваться поиском функция, если вы используете онлайн-версию текста или версию для чтения электронных книг.

Анализ

Великий Гэтсби Отношения

Мы обсудим романтические пары в романе сначала через призму брака.Затем обратим внимание на отношения, которые возникают вне брака.

Брак 1: Дейзи и Том Бьюкенен

Том и Дейзи Бьюкенен поженились в 1919 году, за три года до начала романа. Они оба происходят из невероятно богатых семей и живут на фешенебельном Восточном яйце, считая их членами класса «старые деньги».

Описание брака Дейзи и Тома

Как Джордан рассказывает в воспоминаниях, Дейзи почти передумала выходить замуж за Тома после получения письма от Гэтсби (более ранние ее отношения, обсуждаемые ниже), но в конце концов прошла церемонию «без всякой дрожи» (4 .142).

Дейзи казалась совершенно влюбленной, когда они впервые поженились, но реальность брака, включая многочисленные романы Тома, утомила ее. Том даже изменил ей вскоре после их медового месяца, по словам Джордана: «Было трогательно видеть их вместе — это заставляло вас смеяться приглушенно и очарованно. Это было в августе. Через неделю после того, как я уехал из Санта-Барбары, Том столкнулся с Однажды ночью фургон на дороге Вентура оторвал переднее колесо его машины. Девушка, которая была с ним, тоже попала в газеты, потому что у нее была сломана рука — она ​​была одной из горничных в отеле Санта-Барбара »(1.143).

Так что же движет Бьюкененсом? Почему их брак пережил многочисленные романы и даже наезды? Узнайте, проанализировав ключевые цитаты из романа.

Цитаты о браке Дейзи и Тома

Почему они пришли на восток, я не знаю. Они провели год во Франции без какой-либо особой причины, а затем беспокойно скитались туда и сюда, где люди играли в поло и вместе были богаты. (1.17)

Ник представляет Тома и Дейзи как неугомонных, богатых и как единое целое: они.Несмотря на все откровения о романах и других несчастьях в их браке, а также о событиях романа, важно отметить, что наши первое и последнее описания Тома и Дейзи описывают их как близкую, если скучную, пару . Фактически, Ник только удваивает это наблюдение позже в Главе 1.

Ну, ей меньше часа, а Том был черт знает где. Я проснулся из эфира с совершенно заброшенным чувством и сразу спросил медсестру, мальчик это или девочка.Она сказала мне, что это девушка, и я отвернулся и заплакал. «Хорошо, — сказал я, — я рад, что это девушка. И я надеюсь, что она будет дурой — это лучшее, чем может быть девушка в этом мире, красивая маленькая дурочка ».

— Видишь ли, я все равно думаю, что все ужасно, — убежденно продолжила она. «Все так думают — самые продвинутые люди. И я знаю. Я был везде, все видел и все делал». Ее глаза вызывающе вспыхнули вокруг нее, как и у Тома, и она рассмеялась с волнующим презрением.»Изощренный — Боже, я изощренный!»

«В тот момент, когда ее голос оборвался, перестав привлекать мое внимание, мою веру, я почувствовал основную неискренность того, что она сказала. Это заставило меня почувствовать себя неловко, как будто весь вечер был своего рода уловкой, чтобы потребовать взноса Я ждал, и, конечно же, через мгновение она посмотрела на меня с абсолютной ухмылкой на своем прекрасном лице, как будто она заявила о своем членстве в довольно выдающемся тайном обществе, к которому они с Томом принадлежали.»(1.118-120)

В этом отрывке Дейзи отводит Ника в сторону в главе 1 и заявляет, что, несмотря на ее внешнее счастье и роскошный образ жизни, она довольно подавлена ​​своим нынешним положением. Поначалу кажется, что Дейзи раскрывает трещины в своем браке. — Том был «бог знает где» при рождении их дочери Пэмми, а также общее недомогание общества в целом («все равно все ужасно»).

Однако сразу после этого признания Ник сомневается в ее искренности. И действительно, она завершает свою явно серьезную жалобу «абсолютной ухмылкой». Что тут происходит?

Что ж, Ник далее замечает, что ухмылка «подтвердила ее принадлежность к довольно известному тайному обществу, к которому они с Томом принадлежали». Другими словами, несмотря на игру Дейзи, она, кажется, довольна тем, что остается с Томом, частью «тайного общества» сверхбогатых.

Итак, вопрос в том, может ли кто-нибудь или что-нибудь вывести Дейзи из состояния самоуспокоенности?

«Я никогда не любила его», — сказала она с заметной неохотой.

«Не в Капиолани?» потребовал Том внезапно.

«Нет.»

Из бального зала внизу на горячих волнах воздуха доносились приглушенные удушающие струны.

«Не в тот день я выносил тебя из чаши для пунша, чтобы твои туфли были сухими?» В его тоне была хриплая нежность. «… Дейзи?» (7.258-62)

По ходу романа Том и Дейзи вступают или продолжают отношения, отдаляясь друг от друга вместо того, чтобы сталкиваться с проблемами в своем браке.

Однако Гэтсби заставляет их противостоять своим чувствам в отеле «Плаза», когда требует, чтобы Дейзи сказала, что она никогда не любила Тома. Несмотря на то, что она произносит слова, она немедленно отменяет их — «Я действительно любил [Тома] однажды, но я тоже любил тебя!» — после того, как Том ее расспрашивает.

Здесь Том — обычно изображаемый чванливым, грубым и недобрым — прерывается, говорит с «хриплой нежностью» и вспоминает некоторые из немногих счастливых моментов в браке его и Дейзи. Это ключевой момент, потому что он показывает, что, несмотря на дисфункцию их брака, Том и Дейзи, кажется, ищут утешения в счастливых ранних воспоминаниях. Из-за этих немногих счастливых воспоминаний и того факта, что они оба принадлежат к одному социальному классу, их брак в конечном итоге приводит к разногласиям.

Дейзи и Том сидели друг напротив друга за кухонным столом, между ними стояла тарелка с холодной жареной курицей и две бутылки эля. Он сосредоточенно разговаривал с ней через стол, и в его серьезности его рука упала и накрыла ее собственную. Время от времени она смотрела на него и согласно кивала.

Они не были счастливы, и ни один из них не прикоснулся к курице или элю — и все же они не были несчастны. В картине царила безошибочная атмосфера естественной интимности, и любой мог бы сказать, что они сговорились. (7.409-10)

Они были беспечными людьми, Том и Дейзи — они крушили вещи и создания, а затем отступали назад к своим деньгам или своей безмерной неосторожности или тому, что удерживало их вместе, и позволяя другим людям наводить порядок, который они создали.. . . (9.146)

К концу романа, после убийства Дейзи Миртл, а также смерти Гэтсби, она и Том снова прочно вместе, снова «сговариваются» и «беспечны», несмотря на смерть их любовников.

Как отмечает Ник, они «не были счастливы… и все же они не были несчастны». Их брак важен для них обоих, поскольку он подтверждает их статус старой денежной аристократии и приносит стабильность в их жизнь. Итак, роман заканчивается тем, что они снова описываются как единое целое, «они», возможно, даже более тесно связанные, поскольку они пережили не только очередной виток дел, но и убийства.

Анализ брака Дейзи и Тома

Ни увлечение Миртл Томом, ни глубокая тоска Гэтсби по Дейзи не могут вбить клин между парой. Несмотря на ложь, обман и убийства, происходящие летом, Том и Дейзи заканчивают роман так же, как и начали: небрежно, беспокойно и в то же время твердо едины.

Упрямая близость брака Тома и Дейзи, несмотря на преувеличенное несчастье Дейзи и разврат Тома, усиливает господство старого денежного класса над миром Гэтсби.Несмотря на столько проблем, для Тома и Дейзи их брак гарантирует их постоянное членство в эксклюзивном мире старых богатых людей. Другими словами, в романе класс — гораздо более сильная связь, чем любовь.

Том и Дейзи так или иначе заканчивают роман крепким браком!

Одна из самых важных частей вашего заявления в колледж — это то, какие классы вы выбираете для обучения в старшей школе (в сочетании с тем, насколько хорошо вы успеваете в этих классах). Наша команда экспертов по поступлению в PrepScholar объединила свои знания в это единственное руководство по планированию вашего расписания занятий в средней школе. Мы посоветуем вам, как сбалансировать ваше расписание между обычными курсами и курсами с отличием / AP / IB, как выбрать дополнительные занятия и какие классы вы не можете себе позволить не посещать.

Брак 2: Миртл и Джордж Уилсон

В отличие от Тома и Дейзи, Миртл и Джордж поженились за 12 лет до начала романа.Вы можете подумать, что, поскольку они женаты в четыре раза дольше, их брак более стабильный. Фактически, в отличие от единого фронта Тома и Дейзи, брак Миртл и Джорджа кажется раздробленным с начала года.

Описание брака Миртл и Джорджа

Хотя сначала Миртл взяли с Джорджем, она переоценила его деньги и «разведение» и оказалась замужем за механиком и жила над гаражом в Квинсе, что ей явно не нравилось (2.112).

Однако разводы в 1920-е годы были редкостью, и, кроме того, миртл из рабочего класса не имеет доступа к богатым членам семьи или другим реальным возможностям, поэтому она остается замужем — возможно, потому, что Джордж довольно предан и даже в некотором смысле подчинен. ей.

За несколько месяцев до начала романа в 1922 году она завязывает роман с Томом Бьюкененом, ее первый роман (2.117). Она видит в романе выход из брака, но Том видит в ней всего лишь еще одну одноразовую любовницу, оставляющую ее в отчаянии и уязвимости, как только Джордж узнает об этом романе.

Цитаты о браке Миртл и Джорджа

Я услышал шаги на лестнице, и через мгновение толстая фигура женщины заслонила свет от двери офиса. Ей было лет тридцать пять, и она была немного полновата, но несла излишки плоти чувственно, как это делают некоторые женщины. Ее лицо, покрытое пятнистым платьем из темно-синего крепдешина, не имело никаких граней или отблеска красоты, но в ней сразу ощущалась жизненная сила, как будто нервы ее тела постоянно тлели.Она медленно улыбнулась и, проходя сквозь своего мужа, как будто он был призраком, пожала руку Тому, глядя ему в глаза. Потом облизнула губы и, не оборачиваясь, заговорила с мужем мягким, грубым голосом:

«Дайте несколько стульев, почему бы вам не сесть, чтобы кто-нибудь мог сесть».

«Да, конечно», — поспешно согласился Уилсон и пошел к маленькому офису, сразу смешавшись с цементным цветом стен. Белая пепельная пыль покрывала его темный костюм и светлые волосы, как и все вокруг, кроме его жены, которая подошла к Тому.(2.15-17)

Как мы говорим в нашей статье о символической долине пепла, Джордж покрыт пылью отчаяния и, таким образом, кажется погрязшим в безнадежности и депрессии этого мрачного места, в то время как Миртл манит и полна жизненных сил. Первое ее действие — приказать мужу поставить стулья, второе — отойти от него поближе к Тому.

В отличие от Тома и Дейзи, которые изначально представлены как единое целое, наше первое знакомство с Джорджем и Миртл показывает их раздробленность, совершенно разные личности и мотивации. Мы сразу чувствуем, что их брак в беде, и конфликт между ними неизбежен.

«Я вышла за него замуж, потому что думала, что он джентльмен», — наконец сказала она. «Я думал, что он кое-что знает о разведении, но он не годился, чтобы лизать мою обувь».

«Вы какое-то время были от него без ума», — сказала Кэтрин.

«Без ума от него!» — недоверчиво воскликнула Миртл. «Кто сказал, что я без ума от него? Я никогда не был без ума от него больше, чем от того человека.»(2.112-4)

Здесь мы получаем небольшую предысторию брака Джорджа и Миртл: как и Дейзи, Миртл сначала была без ума от своего мужа, но с тех пор брак распался. Но хотя у Дейзи нет никакого реального желания покидать Тома, здесь мы видим, как Миртл очень хочет уйти и очень пренебрежительно относится к своему мужу. Миртл, кажется, считает, что недопустимо даже то, что муж будет ждать ее, — ясно, что она думает, что наконец-то движется к большему и лучшему.

Обычно он был одним из этих измученных людей: когда он не работал, он сидел на стуле в дверном проеме и смотрел на людей и машины, проезжавшие по дороге.Когда кто-нибудь заговорил с ним, он неизменно приятным, бесцветным смехом. Он был мужчиной своей жены, а не своим. (7,312)

Опять же, в отличие от странно непоколебимого партнерства Тома и Дейзи, сообщников, Михаэлис (ненадолго взяв на себя обязанности рассказчика) замечает, что Джордж «был мужчиной своей жены», «измученным». Очевидно, эта ситуация перевернулась с ног на голову, когда Джордж запер Миртл, когда он обнаружил роман, но наблюдение Михаэлиса говорит о нестабильности в браке Уилсонов, в котором каждый борется за контроль над другим .Вместо того, чтобы смотреть на мир единым фронтом, каждый Уилсоны борется за господство в браке.

«Бей меня!» он услышал ее крик. «Брось меня и побей, грязный маленький трус!»

Мгновение спустя она выскочила в сумерки, размахивая руками и крича; прежде чем он смог отойти от двери, дело было кончено. (7.314-5)

Мы не знаем, что произошло в драке до этого решающего момента, но мы знаем, что Джордж запер Миртл в комнате, как только узнал, что у нее роман.Таким образом, несмотря на внешнюю видимость того, что им управляет его жена, на самом деле он имеет возможность физически контролировать ее. Однако он, очевидно, не бьет ее, как Том, и Миртл насмехается над ним за это — возможно, намекая, что он не такой мужчина, как Том.

Эта вспышка как физического насилия (Джордж запирает Миртл), так и эмоционального насилия (вероятно, с обеих сторон) подтверждает прежнее представление о том, что брак движется к конфликту. И все же мне неприятно наблюдать последние несколько минут этого разорванного, нестабильного партнерства.

Анализ брака Миртл и Джордж

В то время как брак Тома и Дейзи оказывается на удивление стабильным благодаря их деньгам, несмотря на многочисленные романы, брак Миртл и Джорджа из напряженного становится жестоким уже после одного.

Другими словами, Том и Дейзи могут исправлять проблемы снова и снова, возвращаясь к своему статусу и деньгам, в то время как Миртл и Джордж не имеют такой роскоши . Хотя Джордж хочет отступить на запад, у него нет денег, поэтому он и Миртл остаются в Квинсе и уязвимы для опасных выходок других персонажей.Таким образом, нестабильность их брака, похоже, происходит из-за нестабильности их финансового положения, а также из-за того, что Миртл более амбициозна, чем Джордж.

Фицджеральд, кажется, утверждает, что любой, кто небогат, гораздо более уязвим перед трагедиями и раздорами. Как говорится в песне в главе 5: «Богатые становятся богаче, а бедные — детьми» — богатые становятся еще богаче, а бедные не могут избежать своей бедности или трагедии (5.150). Контрастные браки Бьюкененов и Уилсонов помогают проиллюстрировать критику романа в отношении класса богатых и старых денег.

Миртл и Джордж — очень медленное горение, которое в конечном итоге взрывается.

Отношения 1: Дейзи Бьюкенен и Джей Гэтсби

Отношения, лежащие в основе «Великого Гэтсби», — это, конечно, Гэтсби и Дейзи, или, более конкретно, трагическая любовь Гэтсби (или одержимость) Дейзи, любовь, которая движет сюжетом романа. Так как же началась эта злополучная история любви?

Описание отношений Дейзи и Гэтсби

За пять лет до начала романа Джей Гэтсби (который узнал от Дэна Коди, как вести себя как один из богатых) находился в Луисвилле перед тем, как отправиться сражаться в Первую мировую войну.В Луисвилле он встретил Дейзи Фэй, красивую молодую наследницу (на 10 лет младше его), которая приняла его за представителя своего социального класса. Гэтсби поддерживал ложь, что позволило их отношениям развиваться.

Гэтсби влюбился в Дейзи и то богатство, которое она представляет, и она с ним (хотя, очевидно, не в такой чрезмерной степени ), но ему пришлось уйти на войну, и к тому времени, когда он вернулся в США в 1919 году, Дейзи вышла замуж за Тома Бьюкенена.

Преисполненный решимости вернуть ее, Гэтсби встречается с Мейером Вольфшимом, гангстером, и занимается бутлегерством и другими преступными предприятиями, чтобы заработать достаточно денег, чтобы, наконец, иметь возможность обеспечивать ее.К началу романа он готов попытаться вернуть ее, игнорируя тот факт, что она замужем за Томом в течение трех лет и имеет ребенка. Так оказался ли этот гениальный план тем, на что надеется Гэтсби? Сможет ли он повторить прошлое? Не совсем.

Цитаты об отношениях Дейзи и Гэтсби

«Вы должны знать Гэтсби».

«Гэтсби?» потребовала Дейзи. «Что Гэтсби?» (1.60-1)

В первой главе мы получаем несколько упоминаний и проблесков Гэтсби, но одним из самых интересных является то, что Дейзи сразу же оживляется при его имени.Она, очевидно, все еще помнит его и, возможно, даже думает о нем, но ее удивление предполагает, что она думает, что он давно ушел, похоронен глубоко в ее прошлом.

Это резко контрастирует с изображением самого Гэтсби, которое мы получаем в конце главы, активно идущего через залив к дому Дейзи (1.152). В то время как Дейзи рассматривает Гэтсби как воспоминание, Дейзи — это прошлое, настоящее и будущее Гэтсби. Даже в главе 1 ясно, что любовь Гэтсби к Дейзи намного сильнее, чем ее любовь к нему.

«Гэтсби купил этот дом, чтобы Дейзи была прямо напротив залива».

Значит, в ту июньскую ночь он стремился не только к звездам. Он ожил для меня, внезапно вырвавшись из утробы своего бесцельного великолепия. (4.151-2)

В главе 4 мы узнаем историю Дейзи и Гэтсби от Джордана: в частности, как они встречались в Луисвилле, но все закончилось, когда Гэтсби ушел вперед. Она также объясняет, как Дейзи пригрозила разорвать брак с Томом после получения письма от Гэтсби, но, конечно, все равно вышла за него замуж (4.140).

Здесь мы также узнаем, что основная мотивация Гэтсби — вернуть Дейзи, в то время как Дейзи, конечно, не знает обо всем этом. Это подготавливает почву для , что их роман находится на неравной основе: в то время как каждый испытывает любовь и привязанность к другому, Гэтсби в течение пяти лет думал только о Дейзи, в то время как Дейзи создала для себя целую жизнь .

«Мы не встречались уже много лет», — сказала Дейзи, ее голос звучал как никогда сухо.

«Пять лет в следующем ноябре». (5.69-70)

Дейзи и Гэтсби наконец воссоединяются в главе 5, средней части книги. Очевидно, что вся глава важна для понимания отношений Дейзи и Гэтсби, поскольку мы фактически впервые видим их взаимодействие. Но этот начальный диалог увлекателен, потому что мы видим, что воспоминания Дейзи о Гэтсби более абстрактны и туманны, в то время как Гэтсби был настолько одержим ею, что знает точный месяц, когда они расстались , и явно отсчитывает дни до их воссоединения.

Они сидели по обе стороны кушетки, глядя друг на друга, как будто был задан какой-то вопрос или витал в воздухе, и все признаки смущения исчезли. Лицо Дейзи было залито слезами, и когда я вошел, она вскочила и начала вытирать его носовым платком перед зеркалом. Но в Гэтсби произошла перемена, которая просто сбивала с толку. Он буквально светился; без единого слова или жеста ликования новое благополучие излучалось от него и заполнило маленькую комнату.(5,87)

После поначалу неловкого повторного представления Ник оставляет Дейзи и Гэтсби наедине и, возвращаясь, обнаруживает, что они разговаривают откровенно и эмоционально. Гэтсби изменился — он сияет и сияет. Напротив, мы не видим Дейзи радикально изменившейся, за исключением ее слез. Хотя наш рассказчик, Ник, уделяет Гэтсби гораздо больше внимания, чем Дейзи, эти разные реакции предполагают, что Гэтсби гораздо больше вовлечен в отношения.

«Это такие красивые рубашки», — всхлипнула она, ее голос был приглушен в толстых складках.«Мне становится грустно, потому что я никогда раньше не видел таких… таких красивых рубашек». (5.118).

Гэтсби получает возможность продемонстрировать свой особняк и огромное богатство Дейзи, и она терпит поражение после очень заметной демонстрации богатства Гэтсби через его разноцветные рубашки.

В слезах Дейзи вы могли бы почувствовать легкую вину за то, что Гэтсби достиг так многого только для нее, или, возможно, сожаление о том, что она могла бы быть с ним, если бы у нее была сила уйти от своего брака с Томом. .

Тем не менее, в отличие от Гэтсби, чьи мотивы раскрыты, трудно понять, о чем думает Дейзи и насколько она вовлечена в их отношения, несмотря на то, насколько откровенно эмоциональной она была во время этого воссоединения. Возможно, она просто переполнена эмоциями из-за того, что заново пережила эмоции их первых встреч.

Его сердце забилось все быстрее и быстрее, когда белое лицо Дейзи приблизилось к его собственному. Он знал, что когда он поцеловал эту девушку и навсегда соединил свои невыразимые видения с ее бренным дыханием, его разум никогда больше не возился, как разум Бога.Поэтому он подождал, еще какое-то время прислушиваясь к камертону, который ударил по звезде. Затем он поцеловал ее. От прикосновения его губ она расцвела для него, как цветок, и воплощение было завершено. (6,134)

В воспоминаниях мы слышим о первом поцелуе Дейзи и Гэтсби с точки зрения Гэтсби. В этой сцене мы ясно видим, что для Гэтсби, Дейзи стала олицетворением всех его больших надежд и мечтаний о богатстве и лучшей жизни — она ​​буквально воплощение его мечты .Нет аналогичного отрывка от имени Дейзи, потому что мы на самом деле не так много знаем о внутренней жизни Дейзи или, конечно, мало по сравнению с Гэтсби.

Итак, мы снова видим, что отношения очень неровные — Гэтсби буквально вложил в них свое сердце и душу, в то время как Дейзи, хотя она, очевидно, испытывает любовь и привязанность к Гэтсби, не боготворила его таким же образом. Здесь становится ясно, что Дейзи — человек, склонный к ошибкам — никогда не сможет оправдать огромную проекцию Гэтсби на ее .

«Ой, ты слишком многого хочешь!» — крикнула она Гэтсби. «Я люблю тебя сейчас — разве этого недостаточно? Я ничего не могу поделать с тем, что было в прошлом». Она беспомощно зарыдала. «Однажды я действительно любил его, но я тоже любил тебя».

Глаза Гэтсби открывались и закрывались.

«Ты тоже меня любил?» — повторил он. (7.264-66)

Здесь мы, наконец, получаем представление о настоящих чувствах Дейзи — она любила Гэтсби, но также и Тома, и для нее это были равные любви . Она не поставила свою изначальную любовь к Гэтсби на пьедестал, как это сделал Гэтсби.Одержимость Гэтсби ею кажется шокирующе односторонней, и читателю ясно, что она не оставит Тома ради него. Вы также можете понять, почему это признание является таким ударом для Гэтсби: он годами мечтал о Дейзи и видит в ней свою единственную настоящую любовь, в то время как она даже не может поставить свою любовь к Гэтсби выше своей любви к Тому.

«Дейзи за рулем?»

«Да, — сказал он через мгновение, — но, конечно, я скажу, что был». (7.397-8)

Несмотря на то, что Дейзи отвергает Гэтсби в отеле «Плаза», он отказывается верить, что это было на самом деле, и уверен, что он все еще может вернуть ее.Его преданность настолько сильна, что он не думает дважды, чтобы прикрыть ее и взять на себя вину за смерть Миртл. Фактически, его одержимость настолько сильна, что он, кажется, едва ли замечает, что произошла смерть, или вообще не чувствует вины. Этот момент еще раз подчеркивает, как много Дейзи значит для Гэтсби и как сравнительно мало он значит для нее.

Она была первой «хорошей» девушкой, которую он когда-либо знал. В различных нераскрытых качествах он контактировал с такими людьми, но всегда с неразличимой колючей проволокой между ними.Он находил ее очень желанной. Он пошел к ней домой, сначала с другими офицерами из лагеря Тейлор, затем один. Это его поразило — он никогда раньше не был в таком красивом доме. Но что придавало этому зловещую силу, так это то, что здесь жила Дейзи — для нее это было так же непринужденно, как для него его палатка в лагере. В этом была спелая тайна, намек на спальни наверху, более красивые и прохладные, чем другие спальни, на веселые и радужные занятия, происходящие в его коридорах, и на романы, которые не были затхлыми и уже уложенными в лавандовых тонах, но были свежими, дышащими и благоухающими. сияющих автомобилей этого года и танцев, цветы которых почти не увяли. Его тоже волновало то, что многие мужчины уже любили Дейзи — это увеличивало ее ценность в его глазах. Он чувствовал их присутствие по всему дому, наполняя воздух оттенками и отголосками еще ярких эмоций. (8.10, курсив мой)

В главе 8, когда мы узнаем остальную часть предыстории Гэтсби, мы узнаем больше о том, что привлекло его к Дейзи — ее богатство и, в частности, мир, который открылся для Гэтсби, когда он узнал ее. Интересно, что мы также узнаем, что ее «ценность» возросла в глазах Гэтсби, когда стало ясно, что многие другие мужчины также любили ее. Тогда мы видим, как Дейзи была связана амбициями Гэтсби к лучшей, более богатой жизни.

Вы также знаете, как читатель, что Дейзи, очевидно, человек и склонна ошибаться и никогда не сможет реально соответствовать раздутым изображениям Гэтсби ее и того, что она представляет для него. Итак, на этих последних страницах, перед смертью Гэтсби, когда мы изучаем остальную часть истории Гэтсби, мы чувствуем, что его навязчивая тоска по Дейзи была в большей степени связана с его тоской по другой, лучшей жизни, чем по одинокой женщине.

Анализ отношений Гэтсби и Дейзи

Отношения Дейзи и Гэтсби определенно однобокие. С обеих сторон существует неравномерная степень любви (Гэтсби, кажется, гораздо более одержимо влюблен в Дейзи, чем Дейзи в него). Нам также трудно расшифровать обе стороны отношений, поскольку мы знаем гораздо больше о Гэтсби, его прошлом и его внутренней жизни, чем о Дейзи.

Из-за этого, трудно критиковать Дейзи за то, что она не предпочла Гэтсби Тому — как реальный человек из плоти и крови, она никогда не смогла бы воплотить розовые воспоминания Гэтсби о ее и всем, что она представляет.Более того, во время ее краткого знакомства с миром Гэтсби в главе 6 она казалась довольно несчастной. «Она была потрясена Вест-Эггом, этим беспрецедентным« местом », которое Бродвей породил в рыбацкой деревушке на Лонг-Айленде, — потрясена его сырой энергией, раздражавшей старые эвфемизмы, и слишком назойливой судьбой, согнавшей его жителей по короткому пути от ничего ни к чему. Она увидела что-то ужасное в самой простоте, которую не могла понять »(6.96). Так могла ли Дейзи действительно быть счастлива, если бы она сбежала с Гэтсби? Навряд ли.

Многие человек связывают навязчивую погоню Гэтсби за Дейзи с самой американской мечтой — мечта столь же соблазнительна, как и Дейзи, но столь же неуловима и даже смертельна.

Их отношения — это также медитация на перемены — насколько Гэтсби хочет повторить прошлое, он не может. Дейзи ушла, и он никогда не сможет вернуться к тому прекрасному, идеальному моменту, когда он поцеловал ее в первый раз и вложил в нее все ее надежды и мечты.

Проблема Гэтсби заключается в том, чтобы рассматривать время как круговое, а не линейное.

Отношения 2: Том Бьюкенен и Миртл Уилсон

В отличие от долгой истории Гэтсби и Дейзи, другой роман романа начался гораздо позже: Том и Миртл начинают свои отношения за несколько месяцев до открытия романа.

Описание отношений Тома и Миртл

Миртл считает эту интрижку романтичной и выходом из брака, в то время как Том видит в этом просто еще одну интрижку, а Миртл — как одну из верениц любовниц.

У этой пары неоспоримая физическая химия и влечение друг к другу, возможно, больше, чем у любой другой пары в книге.

Возможно, из-за трагической и неожиданной смерти Миртл Том действительно демонстрирует некоторую эмоциональную привязанность к ней, что затрудняет понимание его как чисто антагонистической фигуры или их отношений как чисто физических. Так что же движет этим делом? Что это говорит о Томе и Миртл? Давайте разберемся.

Цитаты об отношениях Тома и Миртл

«Я думаю, это мило», — сказала миссис Билл.Уилсон с энтузиазмом. «Сколько это стоит?»

«Эта собака?» Он смотрел на нее с восхищением. «Эта собака будет стоить вам десять долларов».

Эрдельтерьер — несомненно, где-то там был затронутый эрдельтерьер, хотя его ноги были поразительно белыми — сменил владельца и устроился на коленях у миссис Уилсон, где она с восторгом погладила непромокаемое пальто.

«Это мальчик или девочка?» — деликатно спросила она.

«Эта собака? Эта собака мальчик».

«Это сука», — решительно сказал Том.«Вот твои деньги. Иди и купи на них еще десять собак». (2.38-43)

Этот отрывок великолепен, потому что четко показывает различное отношение Тома и Миртл к делу . Миртл думает, что Том ее балует конкретно, и что он заботится о ней больше, чем на самом деле — в конце концов, он перестает покупать ей собаку только потому, что она говорит, что это мило, и настаивает на том, что хочет собаку по прихоти.

Но для Тома деньги не имеют большого значения. Он случайно выбрасывает 10 долларов, зная, что его обманывают, но не заботится о нем, поскольку в его распоряжении так много денег.Он также настаивает на том, что знает больше, чем продавец собак и Миртл, показывая, как он смотрит свысока на людей ниже своего класса, но Миртл скучает по этому, потому что она увлечена и новым щенком, и самим Томом.

Миртл придвинула свой стул к моему, и внезапно ее теплое дыхание переполнило меня рассказом о ее первой встрече с Томом.

«Это было на двух маленьких сиденьях напротив друг друга, которые всегда оставались последними в поезде. Я собирался в Нью-Йорк, чтобы увидеть мою сестру и переночевать.На нем был деловой костюм и лакированные туфли, и я не мог оторвать от него глаз, но каждый раз, когда он смотрел на меня, мне приходилось делать вид, что я смотрю на рекламу над его головой. Когда мы вошли в участок, он был рядом со мной, и его белая рубашка прижалась к моей руке, поэтому я сказал ему, что мне придется вызвать полицейского, но он знал, что я солгал. Я был так взволнован, что, когда сел с ним в такси, я даже не догадался, что не сяду в поезд метро. Все, о чем я думал снова и снова, было: «Ты не можешь жить вечно, ты не можешь жить вечно».'»(2.119-20)

Миртл, прожившая двенадцать лет в браке, несчастлива, считает свой роман с Томом романтическим побегом. Она рассказывает историю о том, как они с Томом встретились, как будто это начало истории любви. На самом деле, это довольно жутко — Том видит в поезде женщину, которую считает привлекательной, сразу же идет, прижимается к ней и убеждает ее немедленно пойти с ним спать. Не совсем классическая романтика!

В сочетании с тем фактом, что Миртл считает, что католицизм Дейзи (ложь) — это то, что разделяет ее и Тома, вы видите, что, несмотря на претензии Миртл на мирское существование, она на самом деле очень мало знает о Томе или высших классах и плохо разбирается в людях.Тому легко воспользоваться ею.

Где-то около полуночи Том Бьюкенен и миссис Уилсон стояли лицом к лицу, страстно обсуждая, имеет ли миссис Уилсон право упоминать имя Дейзи.

«Дейзи! Дейзи! Дейзи!» крикнула миссис Уилсон. «Я скажу это, когда захочу! Дейзи! Дай-»

Сделав короткое ловкое движение, Том Бьюкенен раскрытой рукой сломал ей нос. (2.124-6)

В случае, если читатель все еще задавался вопросом, возможно, мнение Миртл об отношениях имело какое-то основание на правде, это холодная жесткая доза реальности. Жестокое обращение Тома с Миртл напоминает читателю о его жестокости и о том факте, что для него Миртл — всего лишь еще один роман, и он ни за что не оставит Дейзи ради нее.

Несмотря на жестокость этой сцены, роман продолжается. Миртл либо так отчаянно пытается сбежать от брака, либо настолько заблуждается по поводу того, что Том думает о ней (или обоих), что остается с Томом после этой уродливой сцены.

Нет ничего удивительного, как замешательство простого ума, и когда мы уезжали, Том чувствовал горячие удары паники.Его жена и любовница, еще час назад находившиеся в безопасности и неприкосновенности, стремительно ускользали из-под его контроля. (7.164)

Глава 2 дает нам много информации о характере Миртл и о том, как она видит свой роман с Томом. Но кроме физического влечения Тома к Миртл, мы не так ясно понимаем его мотивы до самого позднего времени. В главе 7 Том паникует, узнав, что Джордж знает об интрижке его жены. Здесь мы узнаем, что контроль невероятно важен для Тома — контроль над своей женой, контроль над любовницей и контроль над обществом в целом (см. Его напыщенную речь в главе 1 о «Расцвете цветных империй»).

Так же, как он страстно разглагольствует о «цветных расах», он также впадает в панику и злится, когда видит, что теряет контроль над Миртл и Дейзи. Это говорит о праве Тома — и как богатый человек, и как мужчина, и как белый человек — и показывает, что его отношения с Миртл — просто еще одно проявление силы. Это не имеет ничего общего с его чувствами к самой Миртл. Когда отношения начинают ускользать из его рук, он паникует — не потому, что он боится потерять Миртл, а потому, что он боится потерять владение.

«И если вы думаете, что я не испытал своей доли страданий — послушайте, когда я пошел сдавать эту квартиру и увидел эту чертову коробку собачьего печенья на буфете, я сел и заплакал, как младенец. Боже, это было ужасно… »(9.145)

Несмотря на отвратительное поведение Тома на протяжении всего романа, в самом конце Ник оставляет нам образ Тома, признающегося в том, что он плачет из-за Миртл. Это усложняет желание читателя видеть в Томе прямолинейного злодея. Это признание эмоций, конечно, не спасает Тома, но мешает вам видеть в нем полного монстра.

Анализ взаимоотношений Тома и Мирта

Точно так же, как брак Джорджа и Миртл служит фольгой для Тома и Дейзи, роман Тома и Миртл является фольгой для Дейзи и Гэтсби. Хотя у Дейзи и Гэтсби есть история, Том и Миртл недавно познакомились. И хотя их отношения, кажется, движимы физическим влечением, Гэтсби привлекают богатство и статус Дейзи.

Трагический конец этого дела, а также Дейзи и Гэтсби, , усиливает идею о том, что класс — это огромный, непреодолимый барьер , и что когда люди пытаются обойти этот барьер, встречаясь между классами, они в конечном итоге подвергают себя опасности.

Роман Тома и Миртл также говорит о несправедливых преимуществах Тома как богатого белого человека. Несмотря на то, что на мгновение он почувствовал, что теряет контроль над своей жизнью, он быстро получил его и смог спрятаться в своих деньгах, в то время как Гэтсби, Миртл и Джордж все в конечном итоге умерли благодаря своей связи с Бьюкененами.

Короче говоря, Отношения Тома и Миртл позволяют Фицджеральду резко критиковать мир богатого класса старых денег в Нью-Йорке 1920-х годов . Показывая роман Тома с женщиной из рабочего класса, Ник показывает самое уродливое поведение Тома, а также жестокость классового разделения в бурные двадцатые годы.

Хитрость Тома в обращении с Миртл.

Хотите написать идеальное эссе для поступления в колледж? Получите профессиональную помощь от PrepScholar.

Ваш преданный консультант по поступлению в PrepScholar создаст ваше идеальное эссе для колледжа с нуля. Мы изучим ваше прошлое и интересы, проведем мозговой штурм по темам для сочинений и проведем вас через процесс написания сочинений, шаг за шагом. В конце у вас будет уникальных эссе , которые вы с гордостью отправите в колледжи, которые выбрали самые лучшие.

Не оставляйте заявку в колледж на волю случая. Узнайте больше о зачислении на PrepScholar прямо сейчас:

Отношения 3: Ник Каррауэй и Джордан Бейкер

Мы рассмотрели две супружеские пары романа — Бьюкенены и Уилсоны, а также дела трех из четырех супружеских пар.Но в романе есть еще одно отношение, которое немного не связано с остальными. Я говорю, конечно, о Нике и Джордане.

Описание отношений между Ником и Джорданом

Ник и Джордан — единственная пара, у которой не было никаких предварительных контактов до начала романа (кроме того, что Ник, очевидно, увидел ее фотографию однажды в журнале и услышал о ее попытке обмануть). Джордан — друг Дейзи, который живет с ней, и Ник встречает Джордана, когда он идет обедать с Бьюкененами.

Мы можем наиболее внимательно наблюдать за их отношениями в главах 3 и 4, поскольку Ник становится ближе к Джордану, несмотря на то, что ему сначала нужно разорвать отношения дома. Однако их отношения отошли на второй план в середине и конце романа, поскольку драма романа Дейзи с Гэтсби и Тома с Миртл разыгрывается. Итак, к концу романа Ник видит, что Джордан такой же эгоцентричный и аморальный, как Том и Дейзи, и его раннее увлечение исчезает до отвращения. Она, в свою очередь, называет его не таким честным и осторожным, каким он себя представляет.

Так что же за история с Ником и Джорданом? Зачем вообще включать их отношения? Давайте углубимся в то, что порождает отношения и какие идеи они дают нам в отношении других персонажей.

Цитаты об отношениях Ника и Джордана

Мне понравилось на нее смотреть. Это была стройная девушка с маленькой грудью и прямой осанкой, которую она подчеркивала, запрокидывая тело назад, за плечи, как молодой кадет. Ее серые, натянутые на солнце глаза смотрели на меня с вежливым ответным любопытством на бледном очаровательном недовольном лице.Мне пришло в голову, что я видел ее или ее фотографию где-то раньше. (1,57)

Когда Ник смотрит на Джордан в главе 1, мы видим, , его непосредственное физическое влечение к ней , хотя оно не такое сильное, как у Тома к Миртл. И так же, как влечение Гэтсби к Дейзи к ее деньгам и голосу, Ника втягивает поза Джордана, ее «бледное, очаровательное недовольное лицо» — ее отношение и статус более соблазнительны, чем одна ее внешность . Таким образом, влечение Ника к Джордану дает нам некоторое представление о том, как Том видит Миртл, и как Гэтсби видит Дейзи.

«Спокойной ночи, мистер Каррауэй. До встречи».

«Конечно, будешь», — подтвердила Дейзи. «На самом деле, я думаю, что я устрою свадьбу. Приходи почаще, Ник, и я как бы… ох, свожу тебя вместе. Знаешь, случайно запереть тебя в бельевом шкафу и вытолкнуть в море на лодке. , и все такое … «(1.131-2)

На протяжении всего романа мы видим, как Ник избегает отношений — женщина, которую он упоминает дома, женщина, с которой он ненадолго встречается в своем офисе, сестра Миртл, — хотя он не протестует против того, чтобы его «бросили вместе» с Джорданом.Возможно, это потому, что Jordan будет шагом вперед для Ника с точки зрения денег и класса, что говорит об амбициях и классовой сознательности Ника , несмотря на то, как он изображает себя как обывателя. Кроме того, в отличие от этих других женщин, Джордан не навязчива — она ​​позволяет Нику подойти к себе. Ник видит, что ее привлекает отстраненность и хладнокровие.

«Ты тухлый водитель», — возразил я. «Либо ты должен быть осторожнее, либо вообще не водить машину».

«Я осторожен.«

«Нет, ты не».

«Ну, другие люди», — легкомысленно сказала она.

«При чем тут это?»

«Они не будут мешать мне», — настаивала она. «Чтобы попасть в аварию, нужны двое».

«Предположим, вы встретили такого же беспечного человека, как и вы».

«Надеюсь, никогда не буду», — ответила она. «Я ненавижу беспечных людей. Вот почему ты мне нравишься».

Ее серые, залитые солнцем глаза смотрели прямо перед собой, но она намеренно изменила наши отношения, и на мгновение мне показалось, что я люблю ее.(3.162-70)

Здесь Ника привлекает высокомерное отношение Джордан и ее уверенность в том, что другие будут избегать ее беспечного поведения — отношение, которое она может себе позволить из-за своих денег. Другими словами, Ник, кажется, очарован миром сверхбогатых и привилегиями, которые он предоставляет своим членам.

Так же, как Гэтсби влюбляется в Дейзи и ее богатый статус, Ника, похоже, привлекает Джордан по тем же причинам. Однако этот разговор не только предвещает трагическую автомобильную аварию позже в романе, но также намекает на то, что Ник найдет отталкивающим в Джордан: ее бессердечное пренебрежение ко всем, кроме самой себя .

Было уже темно, и когда мы нырнули под мостик, я обнял Джордан за золотое плечо, привлек ее ко мне и пригласил на ужин. Внезапно я больше не думал о Дейзи и Гэтсби, а об этом чистом, твердом, ограниченном человеке, который имел дело с универсальным скептицизмом и который беспечно откинулся назад прямо в кругу моей руки. В ушах с каким-то пьянящим возбуждением забилась фраза: «Есть только преследуемые, преследующие, занятые и усталые.»(4.164)

Ник, снова с Джорданом, кажется, счастлив быть с кем-то, кто на ступеньку выше его по социальному классу, рад быть «преследующим» человеком, а не просто занятым или уставшим . Вид этого восхищенного обычно уравновешенного Ника дает нам некоторое представление о безумном увлечении Гэтсби Дейзи, а также позволяет нам увидеть Ника-человека, а не Ника-рассказчика.

И снова мы понимаем, что его привлекает в Джордане — ее чистота, твердость, ограниченность, ее скептицизм и веселое отношение.Интересно видеть, как эти качества стали для Ника отталкивающими всего несколькими главами позже.

Незадолго до полудня меня разбудил телефон, и я вздрогнул, на лбу выступил пот. Это был Джордан Бейкер; она часто звонила мне в этот час, потому что из-за неуверенности в ее перемещениях между гостиницами, клубами и частными домами ее было трудно найти другим способом. Обычно ее голос доносился по проводам, как будто что-то свежее и прохладное, как будто в окно офиса влетело пятно от зеленого поля для гольфа, но сегодня утром он казался резким и сухим.

«Я вышла из дома Дейзи», — сказала она. «Я в Хемпстеде и сегодня днем ​​собираюсь в Саутгемптон».

Наверное, было тактично покинуть дом Дейзи, но этот поступок меня рассердил, и ее следующее замечание заставило меня напрячься.

«Вы не были так милы со мной прошлой ночью».

«Какое это могло иметь значение тогда?» (8.49-53)

Позже в романе, после трагической смерти Миртл, небрежное, наплевательское отношение Джордана перестало быть милым — на самом деле, Ник находит это отвратительным .Как может Джордан так мало заботить тот факт, что кто-то умер, а больше всего беспокоить то, что Ник ведет себя холодно и отстраненно сразу после аварии?

В этом коротком телефонном разговоре мы видим, что увлечение Ника Джорданом заканчивается, замененное осознанием того, что непринужденное отношение Джордана свидетельствует обо всем, что Ник ненавидит в богатой, старой денежной группе . Таким образом, в более широком смысле отношения Ника с Джорданом демонстрируют, как эволюционировали его чувства к богатым — сначала он был привлечен их холодным, отстраненным отношением, но в конце концов обнаружил, что их отталкивают их беспечность и жестокость.

Она была одета для игры в гольф, и я помню, что подумал, что она выглядела как хорошая иллюстрация: ее подбородок слегка приподнят, ее волосы цвета осеннего листа, ее лицо такого же коричневого оттенка, как перчатка без пальцев на ее колене. Когда я закончил, она без комментариев сказала мне, что помолвлена ​​с другим мужчиной. Я сомневался, что, хотя было несколько, за кого она могла бы выйти замуж, кивнув головой, я сделал вид, что удивлен. Всего на минуту я подумал, не ошибаюсь ли я, потом быстро подумал все заново и встал, чтобы попрощаться.

«Тем не менее ты бросил меня», — внезапно сказал Джордан. «Ты бросил меня по телефону. Мне плевать на тебя сейчас, но для меня это был новый опыт, и на какое-то время я почувствовал легкое головокружение».

Мы пожали друг другу руки.

«А, и ты помнишь, — добавила она, — — разговор, который у нас был однажды о вождении машины?»

«Почему — не совсем».

«Вы сказали, что плохой водитель в безопасности только до тех пор, пока она не встретит другого плохого водителя? Ну, я же встретила еще одного плохого водителя, не так ли? Я имею в виду, что с моей стороны было неосторожно сделать такое неверное предположение.Я думал, что вы довольно честный, прямой человек. Я думал, это твоя тайная гордость «.

«Мне тридцать, — сказал я. «Я на пять лет слишком стар, чтобы лгать себе и называть это честью». (9.129-135)

При официальном расставании Джордан кричит Ника за то, что он утверждает, что он честен и прямолинейен, но на самом деле склонен лгать самому себе . Так что, хотя Ник разочарован поведением Джордана, Джордан разочарован тем, что нашел в Нике еще одного «плохого водителя», и оба, похоже, соглашаются, что никогда не будут работать как пара.Интересно видеть, как Ника хоть раз подвергли критике за нечестное поведение. Несмотря на все его суждения о других, он явно не образец добродетели, и Джордан это четко осознает.

Этот разрыв также интересен, потому что это единственный раз, когда мы видим конец отношений, потому что двое участников решили уйти друг от друга — все остальные неудавшиеся отношения (Дейзи / Гэтсби, Том / Миртл, Миртл / Джордж) закончились. потому что один или оба члена погибли . Так что, возможно, у Гэтсби есть безопасный выход из плохих отношений — уйти пораньше, даже если это сложно, и вы все еще «наполовину влюблены» в другого человека (9.136).

Если бы только Гэтсби мог понять то же самое.

Анализ взаимоотношений Ника и Джордана

Отношения Ника и Джордана интересны, потому что это единственное прямое свидание, которое мы видим в романе (это не брак и не незаконный роман), и оно не служит очевидным препятствием для других отношений. Но он действительно перекликается с отношениями Дейзи и Гэтсби , в которых более бедный мужчина хочет более богатую девушку, и по этой причине дает нам дополнительное представление о любви Гэтсби к Дейзи.Но он также тихо перекликается с отношениями Тома с Миртл , так как мы, Ник, кажется, физически тянутся к Джордану.

Отношения также являются одним из способов узнать Ника. Например, он действительно признается в своей ситуации с женщиной дома только тогда, когда говорит о том, что его привлекает Джордан. «Я писал письма раз в неделю и подписывал их:« С любовью, Ник », и все, о чем я мог думать, это то, как, когда эта девушка играла в теннис, на ее верхней губе появились легкие усики пота.Тем не менее существовало смутное понимание, которое нужно было тактично прервать, прежде чем я стал свободным »(3.170). Через Джордан мы действительно видим, как Ник испытывает возбуждение, любовь и влечение.

Наконец, по его отношениям с Джорданом мы легко можем увидеть эволюцию отношения Ника к богатой элите. Поначалу он позволяет себе очароваться этим быстро меняющимся, богатым и беззаботным миром, но в конечном итоге ему становится противно полное отсутствие морали или сострадания к другим.

Шокирует, что спокойно попрощаться — большая редкость в этом мире. Чаще? Расставание насильственной смертью.

Темы для дискуссий и эссе о любви в фильме

Великий Гэтсби

Это несколько типичных тем для сочинений, касающихся вопросов любви, желания и отношений, о которых вы должны быть готовы написать. Некоторые из них дают вам возможность увеличить масштаб только одной пары, в то время как другие предлагают вам проанализировать отношения в книге в более общем плане.Как всегда, будет важно внимательно прочитать, найти ключевые строки, которые можно использовать в качестве доказательства, и аргументировать свою точку зрения с помощью четко организованного эссе. (Вы можете прочитать больше наших советов по написанию эссе в нашей статье об анализе характера.) Итак, давайте взглянем на несколько общих подсказок о любви и отношениях, чтобы увидеть этот анализ в действии!

Есть ли в «Великом Гэтсби» пара, у которой есть настоящая любовь?

Для любой темы эссе, в которой спрашивается, представляют ли персонажи книги какую-то добродетель (будь то настоящая любовь, честность, мораль или что-то еще), вы должны начать с определения значения .Например, в этом случае вам следует дать определение «настоящей любви», поскольку то, как вы определяете настоящую любовь, будет влиять на то, кого вы выберете и как вы будете приводить аргументы.

Например, если вы утверждаете, что настоящая любовь сводится к стабильности, вы потенциально можете утверждать, что у Тома и Дейзи настоящая любовь, поскольку они на самом деле остаются вместе, в отличие от других пар. Но если вы утверждаете, что настоящая любовь основана на сильных эмоциях, вы можете сказать, что любовь Гэтсби к Дейзи — самая настоящая. Как бы вы ни определяли настоящую любовь, не забудьте четко сформулировать это определение, поскольку оно будет определять ваши аргументы!

Помните, что в подобной подсказке также можно утверждать, что ни у кого в книге нет настоящей любви.Вы все равно начнете с определения настоящей любви, но затем объясните, почему у каждой из основных пар нет настоящей любви, и, возможно, кратко объясните, какой элемент отсутствует у каждой пары.

Великий Гэтсби — это история любви или сатира?

В некоторых эссе вы можете уменьшить масштаб и рассмотреть, каков общий жанр (или тип) «Великого Гэтсби». Самый распространенный аргумент заключается в том, что, хотя Гэтсби — это трагическая история любви на поверхности (любовь Гэтсби и Дейзи), на самом деле это скорее сатира на богатое нью-йоркское общество или более широкая критика американской мечты.Это потому, что темы денег, общества и класса, а также американской мечты довольно постоянны, в то время как отношения являются скорее средством изучения этих тем.

Чтобы спорить, к какому жанру принадлежит Гэтсби (говорите ли вы «это скорее история любви» или «это скорее сатира»), определит выбранный вами жанр и объяснит, почему Гэтсби подходит под определение . Не забудьте включить доказательства из последней главы романа, о чем бы вы ни спорили. Концовки важны, поэтому убедитесь, что вы связали концовку Гэтсби с жанром, который, по вашему мнению, является.Например, если вы утверждаете, что «Гэтсби — это история любви», вы можете выделить более обнадеживающие и оптимистичные части заключительных строк Ника. Но если вы утверждаете, что «Гэтсби — это сатира», вы бы посмотрели на грустные, резкие подробности последней главы — редко посещаемые похороны Гэтсби, грубое слово, нацарапанное на его задней ступеньке, и т. Д. Кроме того, обязательно ознакомьтесь с нашим постом. на концовке романа для дальнейшего анализа.

Что Гэтсби чувствует к Дейзи: любовь, одержимость, привязанность или накопление / объективация? Что здесь говорит Фицджеральд?

Действительно распространенной темой / темой обсуждения эссе является вопрос о любви Гэтсби к Дейзи (а иногда и любви Дейзи к Гэтсби): действительно ли это, является ли это символом чего-то еще, и что он раскрывает как о Дейзи, так и о Гэтсби. символы?

Как мы обсуждали выше, любовь Гэтсби к Дейзи определенно более сильна, чем любовь Дейзи к Гэтсби, и, более того, любовь Гэтсби к Дейзи, кажется, связана с одержимостью ее богатством и статусом, который она представляет .Оттуда вам решать, как вы будете спорить о том, как вы видите любовь Гэтсби к Дейзи — будь то в первую очередь одержимость богатством, является ли Дейзи просто предметом, который нужно коллекционировать, или вы думаете, что Гэтсби действительно любит Дейзи как человека, а не только Дейзи золотая девочка.

Проанализируйте природу отношений мужчины и женщины в романе.

Это уменьшенная подсказка, которая предлагает вам рассказать о природе отношений в романе в целом. Тем не менее, даже несмотря на то, что мы четко определили пять основных взаимосвязей, вам может быть сложно попытаться подробно рассказать о каждой из них в одном эссе.Вместо этого для вас будет проще использовать свидетельств от двух до трех пар, чтобы доказать свою точку зрения на .

Вы могли бы исследовать, как эти отношения показывают, что Америка на самом деле является классическим обществом. В конце концов, единственные отношения, которые продолжаются (Том и Дейзи), длится из-за уверенности в том, что они находятся в одном классе, в то время как остальные терпят неудачу либо из-за свиданий между классами, либо из-за того, что один член (Миртл) отчаянно пытается вырваться из нее данный класс.

Вы также можете поговорить о том, как сильно различается динамика власти в отношениях , но только пара, у которой, кажется, есть стабильные отношения, также описывается как «заговорщица» и часто как «они», то есть Том и Дейзи Бьюкенен.Так что, возможно, Фитцджеральд действительно предвидит возможность своего рода прочного партнерства, если будут выполнены определенные условия (например, оба члена будут довольны суммой денег в браке).

Эта и подобные ей подсказки дают вам большую свободу, но не откусывайте больше, чем жуете!

Что дальше?

Хотите знать, как еще можно объединить этих персонажей в эссе? Ознакомьтесь с нашей статьей о сравнении и сопоставлении наиболее распространенных пар персонажей в The Great Gatsby .

Почему деньги так важны в мире романа? Узнайте больше о деньгах и материализме в Gatsby.

Хотите разобраться в событиях книги? Ознакомьтесь с кратким изложением наших глав, чтобы получить представление о различных партиях, связях, воспоминаниях и смертях. Начните с краткого изложения нашей книги здесь!

Хотите улучшить свой результат SAT на 160 баллов или ваш результат ACT на 4 балла? Мы написали руководство для каждого теста о 5 лучших стратегиях, которые вы должны использовать, чтобы улучшить свой результат.Скачать бесплатно сейчас:

Когда разведенным папам следует представлять новую подругу?

Тара Линн Грот

Развод — это конец отношений, но как скоро разведенные папы должны знакомить своих детей с новыми отношениями?

Совместно воспитывая детей со своим бывшим супругом, приспосабливаясь к новому распорядку и создавая отдельное домашнее хозяйство, папы могут встретить кого-то нового, с кем они хотят разделить свою жизнь и семью.

Дети тоже приспосабливаются, и слишком быстрое знакомство с другим значимым человеком или кем-то, кто не оказывает положительного влияния, может иметь разрушительные психологические и эмоциональные последствия.

Каждый специалист в области психического здоровья придерживается одного и того же правила: подождите.

«Не спешите знакомить своих детей с кем-то новым, — говорит Аарон Уэлч, лицензированный терапевт из The Lifeworks Group в Уинтер-Парке, Флорида. — Тенденция состоит в том, чтобы быть очень взволнованными, когда вы встретили того, кто вам действительно нравится — особенно после тяжелого развода.Из-за этого волнения люди верят, что их дети разделят то же чувство ».

Уэлч объясняет, что дети привязываются к новым людям в своей жизни. Если отношения не складываются, то связь, которую установили дети, разрывается. Дети начинают ожидать нестабильности и теряют концентрацию и внимание в учебе и дружбе.

Уэлч твердо верит в то, что нужно ждать, пока отцы и их новые партнеры не станут приверженцами долгосрочных отношений.

Кроме того, вы должны знать о любых положениях о морали, которые могут быть включены в постановление об опеке над вашим ребенком, которое может предотвратить появление гостей на ночь, когда ваши дети будут с вами. Это само по себе может помешать вашей новой девушке познакомиться с вашими детьми. Если у вас есть какие-либо вопросы о том, можно ли вашей девушке находиться рядом с вашими детьми, вам следует уточнить это у своего адвоката по разводам, чтобы избежать любых потенциальных юридических проблем.

Cordell & Cordell понимает проблемы, с которыми сталкиваются мужчины во время развода.

Несмотря на то, что может потребоваться терпение и время, прежде чем дети познакомятся с новым партнером, должны ли разведенные папы вообще рассказывать о своей свидании?

По словам доктора Тины Б. Тессиной, Ph.D. (он же «Доктор Романс»), лицензированный психотерапевт и автор «Неофициального руководства по свиданиям», дети не должны иметь ни малейшего представления о том, что их родители встречаются.

Обладая 30-летним опытом консультирования, доктор Тессина говорит: «Пока отношения не станут серьезными, дети не должны знать о новом партнере отца.”

Она подчеркивает отцов, что им нужно действительно думать о том, что они ищут в новом партнере. По ее словам, отцы ищут партнера не только для себя, но и мачеху для своих детей.

Папы должны узнать как можно больше о своих близких, прежде чем приглашать их в свою жизнь. А во время свиданий отцы должны с самого начала дать понять, что у них есть дети, и им нужно задавать правильные вопросы, чтобы точно узнать, что их вторая половинка относится к детям.

Если отец знает, что среди своих детей он нашел кого-то, кому можно доверять, и уверен, что они будут присутствовать в его жизни в течение долгого времени, большинство экспертов рекомендуют подождать не менее шести месяцев, прежде чем согласовывать встречу между детьми и новым партнером.

Нэнси Фэган, консультант по бракоразводным процессам и владелица клиники помощи при разводе в Сан-Диего, говорит, что шесть месяцев необходимы, но это должны быть шесть месяцев эксклюзивных свиданий. Для некоторых семей это время может быть больше.

«Если кто-то из детей все еще испытывает боль из-за разлуки или развода, папам придется ждать дольше», — говорит Фэган.Это сделано для того, чтобы избежать путаницы, пока дети справляются со своей болью и скорбят о потере своей прежней семейной ячейки.

Другие ситуации требуют больше времени. Фэган подчеркивает, что новые партнеры, которые дружат с бывшей женой, имеют значительную разницу в возрасте или являются первыми партнерами после развода, с большой вероятностью могут расстроить детей и бывшего супруга отца. Отношения, которые разделяют любую из этих черт, чаще всего недолговечны.

Если отец идентифицирует себя с одной из этих ситуаций, но он знает, что его новый партнер настроен на долгий путь и будет хорошо влиять на его детей, лучше подождать гораздо дольше, чем шесть месяцев, чтобы проверить отношения самостоятельно.

Прочтите статью по теме: «Как познакомить детей с новой девушкой»

Тара Линн Грот — писатель-фрилансер, постоянно проживающая в Кэри, Северная Каролина. Ее работы публиковались в таких изданиях, как GO (бортовой журнал AirTran Airways), Providence Journal и Chesapeake Family. Узнайте больше о Таре, посетив ее сайт www.taralynnegroth.com.

Связанные

Моему дорогому и любящему мужу

Энн Брэдстрит 1678

Биография автора

Текст стихотворения

Краткое содержание стихотворения

Темы

Стиль

Исторический контекст

Критический обзор

Критический обзор

Дальнейшее изучение

«Дорогому и любящему мужу» была написана между 1641 и 1643 годами Анной Брэдстрит, первой опубликованной поэтессой Америки.Это стихотворение предлагает современным читателям взглянуть на пуританское отношение к любви, браку и Богу. В стихотворении Брэдстрит заявляет о своей большой любви к мужу и его любви к ней. Она ценит их любовь больше, чем любые земные богатства, и надеется, что их физический союз на земле означает продолжение их духовного союза на небесах. В этом стихотворении Брэдстрит рассматривает земную любовь как знак духовного спасения. Это стихотворение представляет собой центральный вопрос пуританской мысли: как связаны между собой земная и бессмертная жизни?

Это стихотворение было впервые опубликовано в 1678 году, через шесть лет после смерти Брэдстрита, в издании ее стихов под названием « Несколько стихотворений, составленных с большим разнообразием ума и познания, полные восторга» .При жизни Брэдстрита женщин-писателей почти не было, потому что образование редко тратилось на дочерей. Более половины женщин в колониальной Америке были неграмотными. Брэдстрит была очень привилегированной, но вместе с тем смелой и преданной своему искусству. Несмотря на предубеждения своей культуры, Брэд-стрит писала стихи, получившие широкое признание и актуальные сегодня благодаря своей эмоциональной честности и мудрости.

Брэдстрит родилась Энн Дадли около 1612 года в Англии в пуританской семье. Ее отец, Томас Дадли,

, был стюардом графа Линкольна.Благодаря высокому положению Дадли его дочь получила прекрасное образование. В 1630 году она переехала со своими родителями и мужем Саймоном Брэдстритом в колонию Массачусетского залива, где ее муж и отец были губернаторами поселения. Как колонистка Новой Англии, Брэдстрит столкнулась с трудностями, к которым она не привыкла. Несмотря на болезнь и трудности с воспитанием восьмерых детей в американских пустынях, она находила время писать. К тридцати годам она написала большую часть своих стихов.Когда ее зять Джон Вудбридж вернулся в Англию в 1647 году, он взял с собой рукопись стихов Брэдстрита. Без ее ведома он опубликовал их под названием « Десятая муза, недавно появившаяся в Америке». Том сразу же имел успех в Лондоне. Удивленный приемом произведения, но обеспокоенный его неотшлифованным состоянием, Брэдстрит начал редактировать стихи. Однако некоторые из этих изменений были утеряны, когда ее дом сгорел в 1666 году. Брэдстрит умерла в 1672 году, и шесть лет спустя исправления вместе с рядом новых произведений были опубликованы под названием « Несколько стихотворений, составленных с большим разнообразием произведений». Остроумие и познание, полное восторга.

 Если когда-нибудь двое были одним, то уж точно мы. 
Если когда-либо мужчину любила жена, то ты.
Если когда-либо жена была счастлива в мужчине,
Сравните со мной, женщины, если можете.
Я ценю твою любовь больше, чем целые рудники золота, 5
Или все богатства, которыми владеет Восток.
Моя любовь такова, что Реки не могут утолить,
И не должна, но любовь от тебя воздаст.
Любовь твоя такова, что Я не могу отплатить;
Небеса вознаградят тебя многообразно, я молю. 10
Тогда, пока мы живем, в любви будем так упорны,
Чтоб, когда мы больше не живем, мы могли жить вечно.

Строка 1

Первая строка устанавливает полный союз пары. Уверенное использование говорящей слов «конечно» и «мы» подразумевает, что она может говорить от имени мужа о его чувствах, потому что они в точности совпадают с ее собственными. В строках 1 и 2 поэт опускает подразумеваемое последнее слово: «являются». Брэдстрит может опустить это слово, чтобы ее рифмы и счетчик работали, чтобы подчеркнуть пару в конце слов «мы» и «ты» (ты), или потому, что значения строк понятны и без него.

Строка 2

Строка 2 повторяет синтаксис строки 1.Это повторение структуры подчеркивает мысль поэта: этот союз в браке более гармоничен и страстен, чем все остальные за все время. Повторение слова «когда-либо» указывает читателю на ключевую тему этого стихотворения: ход времени. Повторение фразы «Если … то» подчеркивает намерение поэта убедить аудиторию в истинности ее утверждений. Вместо того, чтобы воскликнуть: «Дорогая, я так сильно тебя люблю!» поэт передает свое сообщение фразой, обычно предназначенной для аргументации философских истин.Брэдстрит подчеркивает важность этих двух строк пунктуацией. В то время как все последующие куплеты образуют одно предложение, заканчивающееся второй строкой, строки 1 и 2 представляют собой полные предложения с точками в конце. Другими словами, Брэдстрит начинает свое стихотворение двумя смелыми, независимыми, декларативными заявлениями, чтобы подчеркнуть свою уверенность в этом союзе двух сильных, независимых духов.

Строки 3-4

В этих строках Брэдстрит перестает обращаться к своему мужу («тебе») и обращается к другим женщинам с «вы, женщины.«Она осмеливается, чтобы другие женщины даже пытались сравнить свое семейное счастье с ее. Как и конечные слова первых двух строк, конечные слова этих строк рифмуются, образуя двустишие. В отличие от первого куплета, строки 3 и 4 составляют всего одно предложение.

Строки 5-6

Сравнив свою любовь с отношениями других людей, говорящая теперь снова обращается к своему мужу («твоя любовь») и сравнивает, насколько она ценит его любовь, с самыми ценными благами на земле: золотом и богатством. Поэты и любовники обычно ценят любовь больше, чем деньги.Хвастаясь необычайной ценностью своей любви, она смиренно ограничивает ее ценность человеческой шкалой достоинств, чтобы не оскорбить своего Господа. Золото ценно только в человеческом обществе; он не имеет ценности после смерти. Брэдстрит может использовать слово «рудники» с заглавной буквы просто для того, чтобы подчеркнуть огромное богатство. Практически до начала девятнадцатого века правила использования заглавных букв не были стандартизованы, и писатели часто ставили существительные с заглавной буквы для выделения.

Line 7

Отбросив от того, насколько она ценит эту земную любовь, оратор выражает размах и ненасытность своего желания.Утверждая, что «реки не могут утолить» ее любовь, оратор подразумевает, что ее любовь — это постоянная жажда, которую не может утолить никакое количество воды. Метафоры жажды и рек вводят идею о том, что желание говорящего не может быть ни остановлено, ни количественно (в отличие от богатства). Эти «естественные» земные образы нескончаемого желания подготавливают почву для пожелания говорящего о вечной, небесной любви позже в стихотворении.

Строка 8

Эту строчку можно перефразировать так: «Единственное, что на земле равно или компенсирует мою любовь к тебе, — это твоя для меня.Выбирая слово «вознаграждение», Брэдстрит возвращается к метафоре денежного обмена. Это единственное куплет в стихотворении, в котором используется наклонная рифма. Слова «утолить» и «воздаяние» рифмуются не так, как другие конечные слова. Брэдстрит, возможно, соединил эти несколько неподходящие звуки, чтобы сопоставить несоответствие идей, поскольку сравнение любви с жаждой и затем с деньгами в одном предложении создает смешанную метафору.

Строки 9-10

Строка 9 расширяет идею строки 8: говорящий не может «отплатить» за любовь мужа; только небеса могут.Первые четыре слова этой строки рифмуются с

Media Adaptations

  • Аудиокассета под названием Anne Bradstreet была выпущена компанией Everett / Edwards в 1976 году. кассеты, выпущенные Советом регентов Висконсинского университета в 1996 году.
  • Триста лет великой американской поэзии, от Энн Брэдстрит через Стивена Крейна, , звуковая катушка, является частью серии «Великая американская поэзия» Кэдмона.

строки 7, «Моя любовь такова», и таким образом связывают предыдущий куплет с этим через звук. Брэдстрит связывает двустишия, потому что оба развивают метафору любви как богатства. Этот стишок напоминает читателю отраженную взаимную любовь супругов. Это зеркало, однако, подразумевает точный обмен, которому противоречат строки с 7 по 10. То есть говорящий подразумевает, что она не может точно отплатить за любовь своего мужа, возможно, потому, что она женщина и, следовательно, неравноправна с мужчинами. Единственный более значительный источник любви — это Бог, поэтому говорящий молится в строке 10, чтобы «небеса» вознаградили любовь ее мужа «многообразно» или множественными и разнообразными способами.Обратите внимание, что слово «награда» продолжает метафору денежного обмена. Брэдстрит также использует фразу «наша небесная награда», которая означает, что за добрые дела в жизни человек будет вознагражден вечной жизнью на небесах.

Строки 11-12

Заключительный куплет этого почти сонета вызвал много споров среди ученых. Хотя в строке 11 оратор просто призывает влюбленных «упорствовать» или продолжать любить, пока они живы, в строке 12 она осмеливается пожелать, чтобы их любовь жила вечно.Желание Брэдстрита, чтобы любовь пережила смерть, следует из аргумента в стихотворении о том, что «священный брак» на земле духовен и может быть средством спасения. В книге Critical Essays on Anne Bradstreet Роберт Ричардсон рассматривает земную и небесную любовь как непрерывную: «Как выражается в стихотворении, переход от этого мира к следующему включает не отречение и даже не изменение, а расширение». Многие критики отмечают, что стихи Брэдстрита подробно описывают огромную любовь к созданиям и опыту этого мира, но затем подтверждают пуританскую преданность духовному существованию в своих последних строках и образах.Некоторые критики рассматривают эти окончания как неискренние попытки примирить своенравные чувства с пуританскими догмами. Другие критики рассматривают эти дуалистические стихи как молитвы, в которых спикер исследует пределы своей веры, чтобы в конце более правдиво подтвердить ее. Как бы ни интерпретировали последние строки «Дорогому и любящему мужу», это стихотворение завершается на сердечной ноте. В каком-то смысле, когда вы читаете строки стихотворения, желание Брэдстрита бессмертия исполняется.

Богатство

Спикер этого стихотворения обсуждает свою любовь с точки зрения дохода и богатства по двум различным причинам.Иногда она использует богатство, которое ценится на земле, чтобы показать, насколько ничтожны материальные блага по сравнению с ее чувствами. Она также использует финансовые образы, чтобы сравнить свою любовь с любовью своего мужа. Первое употребление появляется в строках 5 и 6 с упоминанием «золотых рудников» и «богатств, которыми владеет Восток». Она приводит эти крайние примеры богатства, чтобы принизить их и показать, что, даже если они представляют собой шокирующее превышение материального благополучия в мирском смысле, они для нее меньше, чем любовь ее мужа.Следующий набор изображений из мира коммерции немного более серьезно относится к деньгам. В стихотворении часто используются существительные, которые обычно ассоциируются с финансовыми транзакциями: «вознаграждение», «возмещение» и «вознаграждение» — все предполагают, что ресурсы переходят от одной стороны к другой, обычно для уравновешивания чего-то столь же достойного, проходящего в другом направлении. Этот метод эффективен для цели Брэдстрита, которая состоит в том, чтобы измерить количество ее любви по сравнению с количеством любви ее мужа. В конце концов, деньги — это всего лишь способ измерить материальное имущество одного человека по сравнению с имуществом всех остальных: если бы у всех на Земле было одинаковое количество денег, обменивать деньги было бы бессмысленно.Согласно представленному здесь финансовому балансу, спикер этого стихотворения вполне удовлетворен тем, что любовь, которую она дарит своему мужу, возвращена ей, но она опасается, что ему не дадут справедливой

Темы для дальнейшего Этюд

  • В этом стихотворении используются рифмующиеся двустишия, чтобы постоянно подчеркивать любовь говорящего к своему мужу. Но что, если он чувствует прямо противоположное? Напишите в этом стиле стихотворение о муже, который ненавидит свою жену. Попробуйте использовать тот же ритм ямбического пентаметра.
  • Изучение пуританской жизни в Америке 1600-х годов. О личных отношениях написано не так много, но узнайте, что вы можете, и сделайте некоторые предположения. Основываясь на имеющихся свидетельствах, объясните, считаете ли вы, что отношения Брэдстрит с мужем были типичными для пуританина ее времени.
  • С годами утеряна сила знакомых ассоциаций вроде «золотых копей», «богатств Востока» и любви, которую «реки не могут погасить». Какие свежие, новые выражения можно было бы использовать вместо них, чтобы читатели осознали, насколько безмерна любовь говорящего?

выплата за все, что он для нее делает.Баланс их транзакции отключен, потому что, как она смиренно признает, ее возможности ограничены. Она надеется, что любовь, которую он ей дает, получит равную отдачу, когда он умрет, попадет на небеса и получит награду, которую она считает слишком слабой, чтобы ее обеспечить.

Время

Понятие времени вносит в это стихотворение несколько противоречивых моментов, и именно эти противоречия делают «Моему дорогому и любящему мужу» столь же интересным, насколько и он есть. Первые два куплета с их сильной опорой на фразу «Если когда-нибудь…. »подразумевают концепцию вечности, которая часто ассоциируется с романтической концепцией любви. Вечность часто используется, чтобы показать, как пытается показать это стихотворение, сверхъестественную силу любви. Но эти строки на самом деле ничего не говорят о вечной любви говорящего, только о том, что любовь между ней и ее мужем лучше, чем другие любви на протяжении всей вечности. «Когда-либо» здесь ничего не говорит о том, как долго продлится их любовь, только о том, что на протяжении всей истории не было другого, чтобы соответствовать ей.Заявление о любви, которая длится после смерти, противоречило бы принципам сильной пуританской веры Брэдстрита, которая считала, что личные отношения должны заканчиваться смертью, как и все остальное на земле. Тогда дух сможет беспрепятственно отправиться на небеса. На самом деле, строка 11 действительно ограничивает любовь по времени, говоря, что она длится только «пока мы живы», и подразумевая, что любовь, таким образом, исчезнет, ​​когда закончится жизнь. Последняя строка, однако, противоречит этому, говоря, что любовь не умирает со смертью, но что она может пересилить смерть, заставляя жизнь длиться вечно.Критики, знакомые с твердыми религиозными убеждениями Анны Брэдстрит, сомневаются, что она будет противоречить учениям своей веры, говоря, что любовь длится вечно, или, что еще хуже, что любовь к другим, а не Божья благодать создает вечную жизнь. . Эти критики смягчают значение слова «то» в последней строке, делая мирскую любовь и вечную любовь двумя отдельными вещами, не имеющими реальной связи. Если бы это была точка зрения Брэдстрита, более ясным способом сказать, что это могло бы быть, было бы: «В любви давайте будем такими настойчивыми / И когда мы больше не живем, мы будем жить вечно».

Сексуальные роли

Очевидно, что говорящий в этом стихотворении полагается на своего мужа в понимании того, кто она есть; эта идея присутствует в первой строке, которая сообщает читателям, что эти двое — одно. Идентичность, которую говорящий охотно присваивает себе, — это «жена». В строках 2 и 3, используя параллельные фразы, она выражает как свою любовь, так и свою удовлетворенность отношениями с точки зрения того, что она жена. Однако оба раза она использовала слово «мужчина», а не соответствующий термин «муж»; это дает ему степень независимости от отношений, которую она не дает себе.Дисбаланс в этом браке с ее неутолимой жаждой его любви был назван индикатором неравномерности гендерных ролей в пуританской культуре, в которой жена уязвима и подчинена мужу. Однако подобный тип уязвимости выражался мужчинами на протяжении веков; это отличительная черта романтической любви, традиция, унаследованная от рыцарского кодекса короля Артура и рыцарей Круглого стола с шестого века. В некотором смысле тот факт, что спикер этого стихотворения жертвует своей волей ради любви, является заявлением о интеллектуальных и эмоциональных способностях женщин.В то время, когда женщины легко отвергались мужчинами как невежественные и поверхностные, Брэдстрит в своем стихотворении демонстрирует глубину и глубину, которые бросают вызов стереотипам, закрепленным за ее полом.

«Дорогому и любящему мужу» написано ямбическим пентаметром, что означает, что в большинстве строк стихотворения пять ямбов подряд встречаются. Несколько вариаций этого ритмического паттерна не позволяют измерить его монотонность. Если мы помечаем ямбс как безударные, а затем ударные слоги, то вот как подчеркнуты слоги в первой строке:

Если e / ver two / было one, / затем sure / ly we .

Помимо обычных ритмов, каждая пара строк рифмуется. Эти рифмованные пары называются двустишиями. В этом стихотворении двустишия усиливают тему любви между двумя людьми. В стихотворении двенадцать строк. Это всего на две строки меньше сонета. Традиционная форма, сонет состоит из 14 строк, следует обычной схеме и ритму рифм — обычно пентаметру ямба — и часто обсуждает любовь или смертность. Это стихотворение также написано от первого лица с использованием «I.«Хотя ораторы в стихах и рассказах часто представляют вымышленных персонажей или персонажей, критики соглашаются, что Брэдстрит в этом и многих других стихотворениях говорит как она сама.

Чтобы подчеркнуть взаимную любовь жены и мужа, Брэдстрит использует внутреннюю рифму, рифму внутри строк и параллелизм, фразы с параллельным или повторяющимся синтаксисом. Рифмованные и повторяющиеся фразы подкрепляют две идеи: во-первых, что любовь каждого из супругов отражает любовь другого, и во-вторых, что эта земная любовь отражает вечную любовь.В первых двух строках используется параллельная фраза: «Если бы когда-либо … были / тогда …». Третье слово в каждой строке обозначает ключевые темы: «двое, мужчина, жена». Фраза «Если … то» также является риторическим инструментом, используемым для убеждения аудитории в истинности аргумента. Подобным повторением параллельных убедительных фраз Брэдстрит пытается убедить читателя и своего мужа в том, что их великая любовь может означать спасение. Брэдстрит использует дополнительные параллельные рифмованные фразы в строках 7 и 9: «Моя любовь такова» и «Твоя любовь такова»; и строки 11 и 12: «Тогда пока мы живы» и «То, когда мы живем.”

Энн Брэдстрит была первым значительным поэтом, жившим в Новой Англии, которая переросла в Соединенные Штаты. Она приехала из Англии в колонию Массачусетского залива в 1630 году в рамках Великого переселения пуритан. Многие краткие истории Америки относятся к тому факту, что пуритане, которые покинули

Сравните и сравните

  • 1678: Были основаны только одиннадцать из первоначальных тринадцати колоний: Вирджиния, Массачусетс, Нью-Йорк, Мэриленд, Род-Айленд, Коннектикут , Делавэр, Нью-Гэмпшир, Северная Каролина, Южная Каролина и Нью-Джерси.Уильям Пенн приобрел Пенсильванию у индейцев в 1682 году, а Джорджия была добавлена ​​в 1732 году.

    Сегодня: Никаких новых штатов не было добавлено с Аляски и Гавайев в 1959 году, хотя Пуэрто-Рико всегда считается возможным кандидатом.

  • 1678: Англия кипела разговорами о «папском заговоре», который якобы был планом католической церкви убить протестантов, сжечь Лондон и убить Карла II. Историки сомневаются, что такое существовало, но принятый Закон об инвалидности папистов не допускал католиков в парламент до 1829 года.

    Сегодня: Римско-католический Папа признан государственным деятелем, и его с энтузиазмом принимают во всем мире.

  • 1678: Голландские торговцы ежегодно продавали примерно 15 000 рабов из Анголы в американские колонии. Пройдет почти двести лет, прежде чем начнется гражданская война, чтобы освободить потомков этих рабов.

    Сегодня: Расовое разделение в Америке отражает тот факт, что американское общество включало рабство почти вдвое дольше, чем оно было без него.

Англия сделала это, чтобы избежать религиозных преследований, создавая впечатление, что это была небольшая группа с необычными религиозными обрядами, которую правительство решило внезапно выследить и уничтожить. На самом деле корни пуританства уходят глубоко в англиканскую церковь и уходят далеко в историю Англии. Отличительной чертой англиканской церкви, также называемой англиканской церковью, является ее противодействие католическим правилам, которые требуют подчинения папе. Еще до 597 г.Д., в Англии следовали древним кельтским религиозным обрядам, но в том же году прибыли католические миссионеры из Рима. По мере роста католицизма он создавал, как и любая идея, привнесенная в новую среду, уникальное сочетание с предшествовавшими религиозными представлениями. К XVI веку католицизм явно был единственной наиболее доминирующей религией в западной цивилизации (термин, используемый для обозначения обществ Западной Европы), но многие люди были недовольны. Они считали, что в римо-католических церемониях слишком много внимания уделяется служителям церкви, ставя уровни кардиналов, епископов и даже папы между обычными людьми и Богом.В Германии Мартин Лютер возглавил протестантскую реформацию, когда в 1517 году опубликовал свои 95 тезисов, возражая против церковных обычаев, особенно способа сбора денег. Во Франции «Институты христианской религии » Жана Кальвина, , которые подчеркивали достоинства упорного труда и поддерживали доктрину предопределения, стали наиболее влиятельной работой протестантского движения. В Англии король Генрих VIII пытался расторгнуть брак с Екатериной Арагонской католической церковью, и когда его просьба была отклонена, он создал отдельную Англиканскую церковь, сделав правителя Англии главой церкви.Когда его дочь от Екатерины, Мария Тюдор, стала королевой в 1553 году, она попыталась восстановить католицизм в Англии, казнив многих протестантов и вынудив сотни других покинуть страну. Она умерла в 1558 году, и ее сестра Елизавета заняла трон. Королева Елизавета восстановила Англиканскую церковь, которую Мария по большей части демонтировала. Однако около шестой части протестантов, вернувшихся из изгнания, не согласились с политикой Елизаветы, считая, что она делает слишком много уступок католической церкви.Они чувствовали, что Римская церковь искажает чистоту человеческих отношений с Богом, и поэтому они получили название пуритане.

Доктрина пуритан подчеркивала веру в то, что все люди грешники и что человек не может понять Бога. Их верования были непопулярны, а идеи религиозной терпимости, с которыми мы знакомы, в основном из-за влияния их опыта, тогда были неизвестны. Удача английской политики колебалась между католиками и протестантами, но ни одна из сторон не любила пуритан, которых пытали и сажали в тюрьмы.С развитием Новой Англии пуритане увидели шанс избежать преследований, которым они подвергались дома. В 1606 году компания Вирджиния была организована как функциональная корпорация для разработки ресурсов новой земли; они поселили Джеймстаун, первое европейское поселение в Новой Англии, в 1607 году. В 1623 году преподобный Джон Уайт из Дорчестера прибыл в Америку с примерно пятьюдесятью пуританами, но земля, куда они прибыли, была слишком трудной для обработки, поэтому большинство вернулось в Англию. , оставив несколько человек, которые с помощью индейцев обосновались в Салеме, штат Массачусетс.В 1628 году Уайт основал новую корпорацию New England Company, которую он позже переименовал в Massachusetts Bay Company по юридическим причинам. Они получили разрешение от правительства основать территорию Массачусетса и, что наиболее важно, управлять колонией из Массачусетса, а не из Англии. Территория Массачусетса простиралась примерно на шестьдесят миль к северу и югу от Салема (западная граница не была установлена, потому что они считали, что Америка в любом случае простирается только на несколько миль от Атлантического океана).В 1630 году одиннадцать судов, принадлежащих Компании Массачусетского залива, доставили пуритан в Америку. На флагмане, Arabella, были семнадцатилетняя Энн Брэдстрит, ее муж и ее родители.

Пуритане видели Америку как широкую пустыню, открытую для развития. Они считали коренное население, индейцев, не полностью людьми, а «дикарями», и поэтому их не беспокоило посягательство на земли индейцев. Пуритане, привыкшие к незнакомым, иногда смертельным, переживаниям с первых моментов своего морского путешествия, по большей части были разочарованы, когда прибыли в Новый Свет.Они сконцентрировались на плодородии и открытых пространствах земли и оказались, по большей части, культурными и образованными горожанами, столкнувшимися с расчисткой деревьев, вспашкой почвы и строительством домов. Томас Дадли, первый заместитель губернатора колонии в Массачусетсе и отец Анны Брэдстрит, объяснил в письме в Англию, что рассказы о богатстве и легкой жизни в колонии часто преувеличивались: «Одним словом, нам пока мало что нравится. позавидовать, но претерпи много, чтобы быть жалким в болезнях и смертности нашего народа.«До того, как были созданы фермы, пуритане голодали; Когда наступила первая зима, погода была суровее, чем они могли предположить, и болезни, которых они не заметили, заразили колонию. Даже обычные болезни были смертельными из-за нехватки лекарств. Вера заставляла многих работать, а еще больше оставались, потому что боялись, что обратное путешествие по океану будет таким же плохим, как и то, которое принесло им. В конце концов возникли города и возникла культура, хотя прошло еще более ста лет, пока колонии не вступили в Войну за независимость и не сформировали свою собственную независимую страну.

Большинство критиков отмечают явный раскол между ранней и поздней поэзией Анны Брэдстрит. Ранняя поэзия, опубликованная в томе 1650 года, Десятая муза, недавно возникшая в Америке, затрагивает общественные, формальные темы. Эти стихи демонстрируют значительные познания и поэтические способности Брэдстрит, но критики предпочитают ее более поздние стихи, опубликованные после ее смерти в издании 1678 года, Несколько стихотворений. Том 1678 года включает больше «личных» или личных стихов, чем предыдущий том, в том числе «Дорогому и любящему мужу.В этих стихотворениях Брэд-стрит записывает свой личный опыт пуританской женщины, жены и матери. Благодаря этому опыту поэт анализирует свою религиозную веру и извлекает уроки для жизни.

Критики соглашаются, что «Моему дорогому и любящему мужу», наряду с другими частными стихотворениями Брэдстрита, предлагает уникальный взгляд на образ мышления как пуритан, так и Анны Брэдстрит. Пуритане не были такими суровыми религиозными фанатиками, как многие люди когда-то считали их. Они с благодарностью отмечали физическую любовь, еду, природу и другие мирские удовольствия как дары от Бога.«Моему дорогому и любящему мужу» демонстрирует, что физическая страсть пуританской женщины может быть провозглашена как самое близкое к небу на земле. Однако любовь говорящего к мужу, кажется, перевешивает ее преданность Богу. Набожные пуритане старались не любить ничего земного больше, чем Бога. Поэт желает, чтобы союз продолжался после смерти, хотя христиане тогда и сейчас верят, что земные союзы растворяются со смертью. Критик Роберт Ричардсон, пишущий в сборнике « Критические эссе об Анне Брэдстрит», утверждает, что «В этом стихотворении этот и следующий мир подтверждают друг друга.Любовь — это путь на небеса, а лучший образ неба — это царство вечной любви ». Критики расходятся во мнениях относительно того, насколько традиционными были религиозные убеждения Брэдстрита. Однако большинство согласны с тем, что поэт сильно драматизирует противоречия между «плотью и духом» в ее борьбе за истолкование земных знаков воли Бога.

Энн Стэнфорд

В следующем эссе Стаффорд резюмирует поэтические достижения Брэдстрита.

Поэзия Анны Брэдстрит имеет две претензии к читателю американской литературы.Первый вырос из ее места как самого раннего поэта, написавшего большое количество оригинальных произведений в Америке; второе, что гораздо важнее, проистекает из высокого качества самой поэзии. Ее голос выходит за рамки эпохи и свежими и яркими тонами говорит о человеческих заботах. В знак признания такой вневременности по крайней мере одно издание ее стихов было опубликовано или переиздано в каждом столетии нашей истории.

Учитывая свое место и достоинства, поэзия Анны Брэдстрит заслуживает тщательного изучения, поскольку ее достижения становятся более ясными в свете обстоятельств, как литературных, так и идеологических, в которых она писала.На ее работу, прежде всего, влияют идеи, распространявшиеся в основном среди всех образованных людей конца шестнадцатого и начала семнадцатого веков, идеи о природе человека и вселенной, а также о политике, которые заметно отличаются от тех, которых мы придерживаемся сегодня. Помимо этого, ее работы отражают пуританские религиозные концепции, которым она была тщательно обучена; это также показывает удивительную чувствительность к формам и жанрам, которые она унаследовала от елизаветинцев и которые развивались другими писателями семнадцатого века.

Но, прежде всего, весь канон Анны Брэдстрит представляет собой борьбу между видимым и невидимым мирами. Земля и земные вещи крепко держались за нее. Хотя дух мог указывать на достоинства невидимого, Энн Брэдстрит всегда больше всего осознавала земные удовольствия и награды — любовь, семью, комфорт, обучение, славу. Даже суровые реалии нового мира, эта пустыня, в которой она поселилась, были предпочтительнее золота и драгоценностей невидимого царства.Ее аргумент был постоянным и длился всю жизнь; голос мира никогда не был подавлен даже в ее самых религиозных стихах. В соответствии с ее долгим внутренним диалогом, большая часть ее стихов принимает форму спора — в ранних стихах, между персонажами; в последнем, между двумя частями себя. В течение первой половины ее карьеры мир явно властвовал; во второй части побеждает невидимый, но никогда не бывает явной.

Причастность поэта к миру символизируется широким спектром форм, в которых она использовала свои произведения, и тем влиянием, которое мы можем видеть в них.Ее диапазон включал энциклопедические кватернионы, рифмованную историю, метрические молитвы, формальные мемориальные хвалебные речи, элегии личного горя, политические афиши, библейские парафразы, любовные стихи, медитативные стихи, а также в прозе личный журнал и медитации. Все это она писала «за несколько часов, вырванных из сна и другого освежения», и все это она писала в стилях, которые варьировались в зависимости от цели каждого из них, как того требовала литературная приличия ее дня. Но хотя она была знакома с общим течением идей и работами многих тогдашних популярных писателей, она не следовала рабски ни одному мастеру.Она перестраивала и синтезировала литературные формы, с которыми сталкивалась, для своих собственных целей. Несмотря на свои корни в стиле барокко, ее творчество по сути своей прагматично и реалистично, как и положено писателю, столь восхищающемуся миром. Частично эти качества выросли из характера поэта. Но они могли также исходить из ее опыта американской дикой природы, где, лишившись полного влияния меняющейся литературной моды, она выработала свои собственные реакции на те события, которые ее больше всего затронули.

Как и другие настоящие поэты, она оживляла принятые ею условности, превращая их в уникальный и мощный инструмент.Но она не использовала этот инструмент для маленьких или временных целей. Ее работа очень целостна.

Источник: Энн Стэнфорд, предисловие к Энн Брэдстрит: Мирский пуританин, Нью-Йорк: Берт Франклин и Ко, 1974.

Дэвид Келли

Дэвид Келли — преподаватель творческого письма и литературы в Oakton Общественный колледж и колледж округа Лейк в Иллинойсе. В этом эссе Келли объясняет причины, по которым мы хотим верить, что такой поэт, как Брэдстрит, в отличие от современных поэтов, полностью открыт, но затем он сомневается в том, что это стихотворение действительно так просто, как кажется.

Что привлекает меня в стихотворении Анны Брэдстрит «Моему дорогому и любящему мужу», так это прямота того, как поэт выражает свою любовь. Мы не видим этого в литературе, особенно в литературе двадцатого века, где авторы научились рассказывать о вещах, говоря о чем угодно, но не о вещах. По современным меркам, стихотворение, в котором говорится о любви женщины к своему мужу, на самом деле намеревалось бы предложить ее детские травмы, или личность мужа, или что-то еще, кроме того, о чем, как кажется, говорится.Не то чтобы сложность, хотя иногда и разочаровывающая, — это плохо. В целом, я рад, когда литературное произведение пытается на несколько шагов опередить своих читателей, уклоняясь и прячась за любой маскировкой, которую оно может использовать, и заставляет нас гадать, куда оно движется и где оно было. Жизнь была бы намного менее интересной, если бы в стихах говорилось однозначно, например: «Это дерево, и оно мне нравится». Человеческий разум все равно будет блуждать — авторы двадцатого века готовятся к этому любопытству и пишут свои стихи, помня о том, что люди захотят узнать больше о том, что им говорит стихотворение, а не только о том, что в нем говорится.Они программируют подсказки в пустые места, чтобы указать, кто нам это говорит и почему им нравится дерево. Отчасти это связано с появлением психоанализа в начале века и его теории о том, что подсознание создает события, которые мы не можем видеть; некоторые из них являются результатом стремительного скачка числа образованных людей, особенно тех, кто получил высшее образование после Второй мировой войны, что дало нам огромную армию литературных критиков, пытающихся выдолбить даже самые крошечные зацепки из стихотворения.Время от времени, после долгих размышлений над стихами, приятно просто сесть и прочитать такое стихотворение, как «Дорогому и любящему мужу», в котором есть что сказать и которое говорит это, а затем позволяет читателям перейти к новому погони.

Я бы сказал, было бы неплохо, но, к сожалению, хорошее стихотворение никогда не отпускает его, и любое хорошее стихотворение заслуживает изучения. В этом стихотворении даны ответы на основные вопросы: говорящим является сама госпожа Брэдстрит, и «почему» для ее написания состоит в том, что она очень любит своего мужа и хочет, чтобы он знал об этом.Однако даже эти простые ответы вызывают дополнительные вопросы. Кто эта женщина из Брэдстрита? Нормальный пренебрежительный ответ — она ​​пуританка, за которым следует длинное эссе о том, кем были пуритане и что они отстаивали. Почему она так склонна рассказывать мужу, как сильно любит его, особенно с учетом того, что пуритане, как известно, были молчаливой и бесстрастной группой, которые обычно не считаются тем типом, который изливает свои эмоции? Обычный ответ: она была поэтессой, и поэты именно так поступают — изливают свои чувства на страницу, чтобы все могли их увидеть.

В своей книге Anne Bradstreet Revisited, Розамонд Розенмайер поднимает вопрос о том,

What Do I Read Next?

  • Брэдстрит был поклонником одного из величайших английских поэтов Джона Мильтона, писавшего еще при ее жизни. Самым ошеломляющим достижением Милтона за всю его карьеру была поэма « Потерянный рай», «», опубликованная в 1667 году.
  • Эндрю Марвелл был английским поэтом-метафизиком, писавшим одновременно с Брэдстритом.Он часто писал сатирические произведения, в том числе свое самое известное стихотворение «Своей скромной госпоже», которое занимает позицию, противоположную той, которую Брэдстрит занял в отношении любви. Это и другие стихотворения находятся в книге The Essential Marvell, , опубликованной в 1991 году издательством Ecco Press.
  • Поэзия Брэдстрита постоянно печатается с момента ее первой печати в 1678 году. Издание издательства Гарвардского университета 1967 года «Сочинения Анны Брэдстрит» за 1967 год, под редакцией Жаннин Хенсли, имеет хорошее предисловие от уважаемой поэтессы и критика Эдриенн Рич.
  • Американский триптих: Энн Брэдстрит, Эмили Дикинсон, Эдриенн Рич, Венди Мартин, исследует преемственность в стилях и темах писательниц семнадцатого, девятнадцатого и двадцатого веков. Эта книга была опубликована издательством Университета Северной Каролины в 1984 году.
  • Постмодернистский взгляд на мир, с которым столкнулась Энн Брэдстрит, принадлежит одному из величайших поэтов века, Джона Берримена, который первым привлек внимание всей страны своим длинным стихотворением Homage to Mistress. Брэдстрит. Он был опубликован в 1956 году, сначала в Партизанское обозрение , а затем как книга Фаррара Штрауса.

«Моему дорогому и любящему мужу» или любая из четырех других групп, которые мы называем «Брачными стихами», на самом деле предназначались для всеобщего обозрения. «Брачные стихи» были добавлены к изданию ее стихов 1678 года после смерти Брэдстрита; нет никакого способа определить, каковы были ее пожелания относительно их публикации — имела ли она в виду их только для своего мужа (но он чувствовал, что они были настолько хороши, что должен был поделиться ими с миром), или она все время собиралась использовать их как часть ее общего послания миру (обращаясь к нему как к литературному приему).С одной стороны, кажется, нет причин сомневаться в искренности стихотворения, когда оно обращается к мужу Брэдстрита Саймону: как упоминалось ранее, требование иронии и сложности, которое усилилось за последние сто лет, не повлияло на Брэдстрит. в семнадцатом веке, и, кроме того, ее стойкие религиозные убеждения не позволили бы ей слишком сильно искажать правду во имя «искусства ради искусства». С другой стороны, как отмечает Розенмайер, в поэмах о браке есть знаки, такие как библейские намеки и повторяющиеся образы науки эпохи Возрождения, которые дают понять, что эти стихи были не просто приятными красочными подарками для Саймона Брэдстрита — они были написаны для публики.

На данный момент вопрос кажется полностью академическим (то есть, это то, что может поднять только профессор колледжа, у которого слишком много времени, чтобы убить, и зуд разжечь полемику). Это милое стихотворение, и многие читатели, вероятно, захотят на этом остановиться. Но как только возникает вопрос о том, является ли то, что мы видим в этом стихотворении, Энн Брэдстрит, говорящей со своим мужем, или персонаж по имени «Энн Брэдстрит», говорящий с нами, читателями, тогда невозможно будет прочитать стихотворение, не будучи уверенным в одном ответе. или другой.

Поскольку историки и биографы Анны Брэдстрит так и не смогли прийти к удовлетворительному ответу, в дневнике нет ни записи «Я работаю над стихотворением о браке, но я обращусь к нему как к письму Саймону», ни заметка к оригиналу стихотворения, в которой ее мужу говорится: «Не показывай это никому!» — лучше всего посмотреть пять стихотворений о браке. Эти стихи, вероятно, были написаны в сжатые сроки, и они касаются событий в жизни автора, начиная от рождения одного из ее детей (у нее было восемь) и заканчивая поездками ее мужа по политическим делам (он был губернатором Массачусетса и имел покинуть свой дом в Ипсвиче и провести время за 200 миль в Бостоне).

Первое стихотворение в сборнике озаглавлено достаточно ясно: «Перед рождением одного из ее детей» и адресовано непосредственно ее мужу. Из всей группы эта, скорее всего, предназначалась только для его глаз, а не для всеобщего обозрения. Я говорю это, потому что в нем содержатся приказы о том, что ему делать, если она умрет во время родов, что в те дни было вполне вероятным. Она просит остаться в его памяти, в то же время поощряя его продолжать свою жизнь, «когда узел развязан».Она говорит ему присматривать за своими детьми, но затем добавляет, что он не должен позволять новой жене иметь их («Эти О защищают от травмы мачехи»), представляя ему сложную смесь разрешения и угрозы. Смешанные эмоции повсюду предполагают — хотя, конечно, нет никакого способа доказать это, — что это личное стихотворение или, по крайней мере, сплетено из эмоций, которые испытала сама Брэдстрит, без традиции защищать его.

Напротив, «Дорогому и любящему мужу» кажется жестким и формальным.Образы — золотые рудники, богатства Востока — стандартны и неоригинальны, такие вещи, которые могут быть одинаково оценены огромным количеством людей. Возможно, Саймон Брэдстрит был неоригинальным мыслителем, и его жена знала, что способ похвалить его в стихотворении — это обратиться к нему в самых широких терминах, но свидетельства склоняются к тому, что она хотя бы одним глазком следила за своей литературной репутацией здесь.

«Письмо мужу, отсутствующему на государственной службе» рассматривает личную ситуацию — в нем даже упоминается, что она находится в Ипсвиче, вместо того, чтобы неопределенно определять ситуацию с двумя безымянными местами — и используется более универсальное условие, отсутствие зимнего солнца , чтобы расширить его.Это письмо? Как и в «Перед рождением одного из ее детей», упоминания кажутся личными и даже сексуальными («Его тепло от таких холодов действительно таяло / Мои замерзшие конечности теперь онемели, лежат в одиночестве»). Из всех брачных стихов это кажется наиболее тщательным балансом общественного и частного, описывая ситуацию, с которой влюбленные повсюду справляются, а также ситуацию Анны Брэдстрит в частности. Если «Моему дорогому и любящему мужу» — это чистая поэзия, то, что жена могла бы использовать, чтобы выгравировать часы или поднять бокал для тоста, «Письмо мужу» предлагает своего рода личное расширение жизни ее мужа. что мы привыкли ожидать от поэзии.

Последние два стихотворения о браке названы «Другим» в авторитетной версии собрания сочинений Брэдстрита, хотя первое из них иногда называют «Феб», что является его начальным словом. Этот обращен к Фебу, среднеанглийскому имени греческого бога солнца Аполлона, который просит солнце нести свою любовь к ее мужу далеко, передавая ему тьму, в которой она живет, пока они разлучены. Это единственное из стихотворений о браке, которое не адресовано ее мужу, но есть уязвимость, которая отсутствует в «Моему дорогому и любящему мужу», как в позапрошлом qua-train: «Скажи ему, что я сказал бы больше, но не может хорошо / Угнетенные умы рассказывают самые грубые сказки.Второй «Другой» кажется творческим упражнением по письму в приборе сравнения, сравнивая ее брак с двумя оленями, кефалью и черепахами. Сравнения более развиты, чем «золотые прииски» и «богатства Востока», но это может быть просто потому, что в них проводится больше времени.

Чем старше стихотворение, тем меньше мы даем его автору сообразительности и разнообразия. В случае с Энн Брэдстрит исторические факты помогают развеять ожидания читателей: часто больше внимания уделяется социальным обстоятельствам, ограничивавшим женщину в колониальном Массачусетсе, и недостаточно внимания уделяется ее общему плану.Я не думаю, что у нее был скрытый замысел в написании «Моему дорогому и любящему мужу», и я действительно думаю, что можно потратить слишком много времени, рассматривая это стихотворение как археологический артефакт, символ, вместо того, чтобы поверить ей на слово. . Однако меня не будет беспокоить то, что ее аудиторией был широкий мир читателей, как, как я думаю, подразумевает отполированность стихотворения, или оно действительно предназначалось только для ее мужа.

Источник: Дэвид Келли, в эссе для Поэзия для студентов, The Gale Group, 1999.

Энн Стэнфорд

В следующем отрывке Стаффорд разбирает взгляды Брэдстрита на любовь и брак, о которых говорится в ее стихах, адресованных ее мужу.

Энн Брэдстрит не выдержала соглашения Петрархан, на котором поэт издалека обожает свою даму …

Для Энн Брэдстрит идеальная любовь находит свое завершение и продолжение в браке.

Важность брака для нее, как и для всех пуритан, повышалась из-за веры в семью как в основную единицу правления как в государстве, так и в общине.В особенности в Новой Англии считалось, что государство состоит из семей, от которых ожидается, что они будут осуществлять контроль над своими членами. Таким образом, брак был важен для государства, но важна для брака любовь. Бог заповедал мужчине и жене любить друг друга; следовательно, обязанность любить была частью брачного контракта. Хотя браки обычно заключались пуританскими семьями на основе социального положения, молодых людей не заставляли жениться там, где, по их мнению, любовь была бы невозможной. О том, что между многими пуританскими парами установились нежные отношения, свидетельствуют такие писания, как письма Джона Уинтропа его жене, ссылки Томаса Шепарда на его жену в его автобиографии , и стихи, которые Энн Брэдстрит написала своему мужу.Четыре из них — любовные стихи. Первые двенадцать строк, озаглавленные «Моему дорогому и любящему мужу», почти так же похожи на сонет, как и все, что написала Энн Брэдстрит. Но он рифмуется в двустишиях, а синтаксис прост и понятен, без инволюции фраз или смысла, которые можно найти в большинстве сонетов. Остальные три — это письма «моему мужу, отсутствовавшего на государственной службе». Поскольку они носят одно и то же название, я буду различать их по наиболее заметным в них терминам, например, стихотворения «Ипсвич», «Феб» и «Любящая задница».

Как тематически стихи выражают любовь, прямо противоположную идеалу Петрархан, так и методы, характеры и образы различаются. Здесь не оксюморон, не замерзание при горении, как в зазнайках Петрархан, а прямая аналогия: автору холодно, когда муж отсутствует, и тепло, когда он там, независимо от времени года. Ни леди, ни любовь не идеализированы и не отстранены; Скорее, брак счастлив в своем завершении …..

Любовная поэма Петрархан имела тенденцию сливаться с неоплатонизмом, и конечным результатом любви Петрархан было приближение к небесной или идеальной красоте через серию шагов, начиная с физической любовь.Для пуританина такой подход к небесной красоте был невозможен. Любовь не использовалась для стремления к идеальной красоте, поскольку идеал должен был быть достигнут другими средствами — возрожденному сердцу была дана сила видеть «красоту святости» и мир как выражение славы Бога. Пуританское отношение к любви было более утилитарным. Супружеский союз был почти необходимостью. Любовь, как для пуритан, так и для многих других елизаветинцев, когда она завершалась браком, должна была проявиться не в эстетической оценке, а в деторождении.От Epithalamion Спенсера, который завершается несколькими ссылками на плодородие и деторождение как долгожданный результат радостей брачной ночи, до Милтона, который сочетает брак и деторождение в строках «Приветствую супружескую любовь, истинный источник /». Из человеческих потомков », — повторяется тема. Энн Брэдстрит также не отделяет свою любовь к мужу от осознания утилитарных функций любви. В стихотворении Ипсвича она говорит: «Увы, в это мертвое время, что я могу еще больше / Тогда посмотреть на те плоды, которые я принесла из-за твоего жара?» Здесь супружеская любовь, если ее трактовать метафорически, тем не менее рассматривается прямо, почти чувственно.

Четыре стихотворения связаны вокруг центральной идеи — союза мужа и жены и настойчивости в этом единстве, несмотря на физическое разделение. В первом стихотворении изложена тема: «Если когда-либо двое были одним, то, несомненно, мы». Стихотворение в Ипсвиче продолжается, вопрошающим: «Если двое будут одним, как, конечно, ты и я, / Как ты остаешься там, пока я в Ипсвич, щелока?» Поэт обращается к своему мужу «Сол» и умоляет его вернуться на север; пока он на юге, день слишком длинный. В стихотворении «Феб» она отражает эту идею в первой строке (« Phoebus поспешно, день слишком длинный, уйти»), прежде чем просить солнце передать послание ее мужу.Поэма «Любящая задница», сравнивающая поэта с ланью, голубем и кефальом, повторяет идею, завершающую вторую поэму цикла («Я здесь, ты там, но оба только один»), заявляя: «Я здесь, он там, увы, обоих насильно удерживает »и в конце просит его вернуться, чтобы они могли бродить по одному дереву, ночевать в одном доме, плавать по одной реке. Его последняя строка перекликается с первой строкой первого стихотворения: «Давайте останемся одним, пока не разделится смерть». Таким образом, тематически стихи тесно связаны. Выражение печали по поводу разлуки контролирует их, поскольку каждый приходит к выводу, что разделение должно быть прекращено воссоединением супругов.

Соединение любовных стихов повторением общей темы иллюстрирует практику Брэдстрита в нескольких жанрах. Например, ранние элегии, хотя и написанные в разное время, были объединены вокруг темы славы, усиленной в каждом случае центральной техникой показа предмета, превосходящего другие великие фигуры. Позже «Размышления» и личные элегии, написанные как последовательные отрывки из большого произведения или как отдельные стихотворения, должны были быть связаны центральными темами. Поэтический канон Брэдстрита демонстрирует удивительную целостность.Темы и образы повторяются, часто управляя структурой всех стихотворений в одном жанре, или, как концепция четырех элементов, повторяются как мотивы на протяжении всей ее работы. Четыре поэтических письма к мужу — самый яркий пример способности Брэдстрита объединять отдельные части ее творчества, но эта тенденция сохраняется повсюду.

Внутри самих букв движение происходит способом, характерным для других текстов песен конца шестнадцатого и начала семнадцатого веков, когда поэзия считалась отраслью риторики….. Все три письма Энн Брэдстрит были написаны якобы с целью убеждения. Их метод состоит не в том, чтобы реалистично описать ее душевное состояние, а в том, чтобы подвигнуть ее мужа с помощью ряда аргументов. Путтенхэм в своем обсуждении «той формы поэзии, в которой были высказаны любовные привязанности и соблазны», комментирует подходящий язык для любовной поэзии: «он требует формы поэзии изменчивой, непостоянной, эффектной, любопытной и остроумной из всех остальных». Язык и метафоры Анны Брэдстрит в целом соответствуют правилам поэтического приличия, описанным Путтенхэмом.Безусловно, эти любовные стихи — самые «любопытные и остроумные» из ее произведений.

Три любовных письма могли быть написаны между 1641 и 1643 годами, периодом высокого поэтического возбуждения для Анны Брэдстрит. Возможно, она написала их вскоре после перечитывания Дю Барта в 1641 году, поскольку они представляют ее самый близкий подход к использованию преувеличенных сравнений. К тому времени, когда несколько лет спустя она написала мужу еще одно стихотворение, она полностью отказалась от «остроумного» стиля и приняла более прямую манеру своей более поздней поэзии.

Язык «До рождения одного из ее детей» совершенно прост. Писая с большой серьезностью, поэт предполагает, что она может умереть при ближайших родах. Она просит мужа забыть о своих недостатках и вспомнить, какими добродетелями она могла обладать, и защитить своих маленьких детей от «травм сводной дамы». Она знает, что жизнь мимолетна, но она также говорит, что

 любовь предлагает мне 
Эти прощальные строки, чтобы порекомендовать тебе,
Что, когда этот узел развязался, что сделало нас единым целым,
Я могу показаться твоим, а на самом деле никто.

Пуритане верили, что брак расторгается после смерти. Брак был заключен только для земной жизни, и в любой последующей жизни союз между духами больше не действовал. Возможно, отчасти по этой причине возрождающиеся духи в стихотворении Вигглсворта « Судный день » (строфы 195–201) могли без трепета наблюдать, как их супруги, дети или родители спускались в вечный ад. Бог сказал, что человек не должен чрезмерно любить земные вещи, и даже чрезмерное горе по умершему супругу противоречит повелению Бога.Энн Брэдстрит высказала пуританскую точку зрения, когда говорила о развязке узла, «который сделал нас единым целым», точно так же, как она выразила это в последней строчке стихотворения «Любящая задница»: «Давайте останемся одним до смерти». Но она пытается обойти идею полного разъединения смерти, написав строки так, чтобы «я могла казаться твоей, а на самом деле никто». Она хочет, чтобы ее запомнили. Признавая, что ее муж, вероятно, снова женится, она все еще надеется, что

, если тебе представится случай, принесет этот стих, 
С некоторыми грустными вздохами почтите мою отсутствующую Херс;
И поцелуй эту бумагу ради самой любви.

Далее она просит его

, когда ты не чувствуешь горя, как я не причиняю вреда, 
Но люби мертвых твоих, которые долго лежали в твоих руках.

По своему эмоциональному содержанию стихотворение — одно из нескольких прощаний Брэдстрита с миром — пытается добиться для своего автора земной преемственности в памяти живых. В более ранних любовных стихах поэт также пытался обойти смерть. Повсюду они отражают любовь, которая выходит за рамки простого рационального и послушного. «Моему дорогому и любящему мужу» заканчивается:

 Тогда, пока мы живем, в любви давайте так упорствуем, 
Чтобы, когда мы больше не живем, мы могли жить вечно.

Фраза здесь напоминает кавалерскую поэзию, хотя сами строки неоднозначны. Они могут означать, что у любящей пары будут потомки, чтобы они могли продолжать жить по своей линии. Или двустишие может означать, что эти двое станут известными как любовники и будут жить в этой славе. А известность отчасти будет достигнута благодаря усилиям музы Анны Брэдстрит.

Таков был бы весь смысл этих строк, если бы они были полностью основаны на общих местах сонетеров эпохи Возрождения.Но интенсивность, с которой пуритане сосредоточились на благодати и божественной любви, придает этому стихотворению религиозный оттенок. Играют на слове «любовь». Как Святые, влюбленные должны упорствовать в сознании божественной любви в завете благодати, чтобы жить вечно. Любовь между мужем и женой в идеальном состоянии брака можно рассматривать как аналогию любви между Христом и душой или Христом и Его Церковью. Итак, «Аргумент» перед Песней Соломона в Женевской Библии объясняет: «В этой Песне Саломон с помощью самых приятных и приятных аллегорий и притч описывает безупречную любовь Иисуса Христа, истинного Саломона и Царя мира, и верную душу. или его Церковь, которую он освятил и назначил своей супругой, святой, целомудренной и без порицания.Даже в этом случае пыл, с которым Брэдстрит обращается к своему мужу в этом «сонете» и трех любовных стихотворениях, угрожает затмить истинную любовь к Богу, так высоко ценив то, что является простым существом.

Источник: Энн Стэнфорд, «Стихи ее мужу», Энн Брэдстрит: Мирский пуританин, Нью-Йорк: Берт Франклин и компания, 1974.

Бремер, Фрэнсис Дж., Пуританский эксперимент: Общество Новой Англии от Брэдфорда до Эдвардса, Нью-Йорк: Св.Martin’s Press, 1976.

Кэрролл, Питер Н., Пуританство и дикая природа: интеллектуальное значение границ Новой Англии, 1629-1700, Нью-Йорк: Columbia University Press, 1969.

Kenyon, JP, Stuart England, New York: St. Martin’s Press, 1978.

Morison, Samuel Eliot, Builders of the Bay Colony, Boston: Houghton Mifflin Co., 1930.

Ричардсон, Роберт Д., «Пуританская поэзия. Энн Брэд-стрит »в Critical Essays on Anne Bradstreet, под редакцией Патти Коуэлл и Энн Стэнфорд, Дж.К. Холл и Ко., 1983, стр. 101-15.

Розенмайер, Розамонд, Возвращение Энн Брэдстрит, Бостон: Туэйн Паблишерс, Инк., 1991.

Стэнфорд, Энн, Энн Брэдстрит, Мирский пуританин: Введение в ее поэзию, Берт Франклин и Ко, 1974 .

Дуглас, Эмили Тафт, Помни женщин: История великих женщин, которые помогли сформировать Америку, Нью-Йорк: Патнэм, 1966.

Как видно из названия, тон этой книги более покровительственный по отношению к женщинам авторы, чем обычно считается в более современных исследованиях; тем не менее, широкий круг женщин, охваченных здесь, помещая Брэд-стрит в одну категорию с Элеонорой Рузвельт и Айседорой Дункан, делает этот источник ценным.

Дадли, Томас, «Проблемы поселения», Пуританская традиция в Америке, 1620-1730, под редакцией Олдена Т. Вогана, Колумбия: University of South Carolina Press, 1972. С. 59-63.

Этот краткий отрывок, написанный отцом Анны Брэдстрит (который приехал с ней из Англии), описывает голод и холода, с которыми столкнулись пуритане по прибытии. Вся эта книга состоит из рассказов от первого лица о первых днях Америки.

Данэм, Монтрю, Энн Брэдстрит: Молодой пуританский поэт, Индианаполис: Боббс-Меррилл, 1969.

Хотя эта книга на самом деле написана для детей начальной школы, это один из немногих источников, посвященных детству поэта до ее отъезда из Англии.

Hammond, Jeffrey, Sinful Self, Saintly Self: The Puritan Experience of Poetry, Athens: University of Georgia Press, 1993.

Книга Хаммонд исследует религиозный детерминизм, который сформировал мышление Брэдстрит и определил ее опыт.

Миллер, Перри, Православие в Массачусетсе, 1630-1650, Эванстон, Иллинойс: Harper Torchbook, 1933.

Интересная вещь в этой истории — это то, как она рассматривает религию как политический инструмент, показывая, как пуританский образ мыслей превратился в американский способ социального взаимодействия.

Piercy, Josephine K., Anne Bradstreet, New York: Twayne Publishers, Inc., 1965.

Это очень тщательный и базовый обзор жизни Брэдстрита и критического восприятия ее творчества.

Rosenmeier, Rosamond, Anne Bradstreet Revisited, Boston: Twayne Publishers, Inc., 1991.

Дополнение к книге Пирси, исправляющее некоторые исторические неточности и использующее более психологический подход к Брэдстриту с использованием новых материалов.

Stanford, Ann, Anne Bradstreet, The Worldly Puritan: An Introduction to Her Poetry, New York: B. Franklin, 1975.

Уважаемый обзор поэта и ее работ, написанных на соответствующем уровне для читателей, не знакомых с Брэдстритом.

Прелюбодеяние и сожительство в соответствии с пересмотренным Уголовным кодексом; супружеская неверность и психологическое насилие в соответствии с РЗ 9262

Дополнение от 25 апреля 2018 г .:

«SC признает развод в браке с иностранцами»

(Рапплер)

Верховный суд (SC) en banc вынес знаменательное решение во вторник, 24 апреля, признание разводов в браках с иностранцами.

Голосуя 10-3-1, SC en banc постановил, что «иностранный развод, обеспеченный филиппинцем против иностранного супруга, также считается действительным на Филиппинах, даже если это филиппинский супруг подает на развод за границей. ”

Резюме:

1. Согласно пересмотренному Уголовному кодексу, супружеская измена не может быть совершена мужем; это преступление, совершенное женой и ее любовником.

2. Супружеский брак совершается мужем несколькими способами:

(a) посредством содержания любовницы в супружеском жилище,

(b) посредством полового акта при скандальных обстоятельствах с женщиной, которая не является его женой; или

(c) при сожительстве со своей любовницей в любом другом месте.

3. Если муж хочет возбудить дело о супружеской неверности против своей жены, он также должен предъявить обвинение любовнику. Таким же образом жена должна подать иск о сожительстве против своего мужа и его любовницы; она не может обвинить хозяйку в одиночку.

4. Самым суровым наказанием за супружескую измену является тюремное заключение сроком на шесть лет (для жены и ее любовника). С другой стороны, самое суровое наказание за сожительство — четыре года и два месяца (для мужа) и «дестьерро» или изгнание (для его любовницы).

5. Поскольку сожительство трудно доказать в суде, жена должна вместо этого подать иск о психологическом насилии из-за супружеской неверности в соответствии с RA 9262.

6. Наказание за «психологическое насилие» в соответствии с RA 9262 составляет минимум шесть лет до двенадцати лет лишения свободы. Максимальное наказание назначается, если насилие совершается мужем или интимным партнером в отношении женщины, когда она беременна или в присутствии их детей.

7. Последствия решения Верховного суда о сговоре по «делу Шарика Го-Тан»: можете ли вы подать иск RA 9262 против вашего неверного мужа И его любовницы?

8. Обновление от 2 декабря 2018 г .: Законопроект Палаты представителей № 8604 направлен на исключение преступлений супружеской измены и сожительства из пересмотренного Уголовного кодекса и их замену преступлением «сексуальной неверности».

Комиссия по делам женщин Филиппин рекомендует отменить уголовную ответственность за супружеские измены и супружеские измены.


Супруг не может совершать супружескую измену; это преступление, совершенное женой и ее любовником.

Пересмотренный Уголовный кодекс определяет прелюбодеяние в статье 333: «Прелюбодеяние совершается любой замужней женщиной, которая вступает в половую связь с мужчиной, а не ее мужем, а также мужчиной, у которого есть плотское знание о том, что она знает, что она замужем, даже если брак впоследствии будет объявлен недействительным.Прелюбодеяние карается исправительным тюремным заключением в средние и максимальные сроки ».

Какое наказание за прелюбодеяние?

Средний срок наказания за супружескую измену варьируется от 2 лет 4 месяцев и одного дня до 4 лет и 2 месяцев лишения свободы. Максимальный срок тюремного заключения составляет от 4 лет, 2 месяцев и одного дня до 6 лет. Проще говоря, самый длительный срок заключения жены — 6 лет.

«Любовь должна быть жесткой: новая надежда на брак в условиях кризиса»Джеймс Добсон

Ты прощал тысячу раз. Вы наклонились назад, чтобы ваш партнер почувствовал себя любимым и принятым. Но единственной наградой за вашу лояльность были гнев, безразличие, неверность или оскорбления. Ваш супруг может даже быть готов выйти за дверь. Вы чувствуете, что все потеряно? Вы готовы сдаться? Есть еще надежда.

Принципы «жесткой любви» доктора Добсона доказали свою уникальную ценность и эффективность. В отличие от большинства подходов к брачному кризису, стратегия в этой новаторской классике не требует добровольного сотрудничества со стороны обоих супругов.«Любовь должна быть жесткой» — это руководство, которое даст вам наилучшие шансы разжечь романтику, возобновить отношения и снова привлечь партнера в свои объятия.

PDF-файл «Любовь должна быть жесткой» от Tyndale House (TOC, Introduction, Chapter 1)

Что такое сожительство?

Пересмотренный Уголовный кодекс определяет и наказывает «сожительство» в статье 334: «Любой муж, который будет содержать любовницу в супружеском жилище или будет иметь половые сношения при скандальных обстоятельствах с женщиной, которая ему не принадлежит. жена или сожительствует с ней в любом другом месте, подлежит наказанию в виде исправительного заключения в минимальный и средний сроки.

Муж совершает сожительство несколькими способами:

(1) удерживая любовницу в супружеском жилище,

(2) вступая в половой акт при скандальных обстоятельствах с женщиной, которая не является его женой; или

(3) при сожительстве со своей любовницей в любом другом месте.

Какое наказание за сожительство?

Для мужа наказание в виде «исправительной тюрьмы» в минимальный срок составляет тюремное заключение от 6 месяцев и одного дня до 2 лет и 4 месяцев.В среднем срок наказания составляет от 2 лет 4 месяцев и одного дня до 4 лет и 2 месяцев. Проще говоря, самый длительный срок заключения мужа — 4 года и 2 месяца.

С другой стороны, любовница наказывается «destierro» (изгнанием), а не тюремным заключением.

Почему сожительство трудно доказать в суде?

Чтобы обвинить мужа в сожительстве, жена должна доказать, что он совершил одно или все три действия, упомянутые выше.

С номером (1) выше, я думаю, вы согласитесь со мной в том, что только несколько мужчин осмелятся привести или позволить своей любовнице жить в супружеском жилище. Нет, если, конечно, жена разрешает это по какой-либо причине…

Что касается пункта (2) выше, супружеская измена по своей природе совершается тайно; нельзя ожидать, что мужчина и его любовница вступят в половую связь при скандальных обстоятельствах.

Теперь цифра (3) выше. Если жена обращается за юридической помощью в возбуждении дела о сожительстве, юристы попросят ее предоставить доказательства, подтверждающие сожительство.Доказательством могут быть квитанции за квартиру, в которой живут мужчина и любовница, квитанции Meralco и PLDT, а также письменные показания очевидцев того, что мужчина и любовница действительно проживают вместе, и т. Д.

Если доказательства просто доказывают, что муж имеет внебрачная связь, ему не могут быть предъявлены обвинения в сожительстве.

Если другая женщина забеременеет и родит ребенка, можно ли это использовать в качестве доказательства сожительства против мужа? Нет, беременность не обязательно является доказательством сожительства.Почему? Опять же, обратите внимание на то, как совершается сожительство, как я уже говорил под номерами (1) — (3) выше.

(Примечание. Щелкните изображение, чтобы загрузить бесплатный информационный бюллетень в формате PDF по этой теме. Этот PDF-файл предназначен только для личного некоммерческого использования; вы не должны загружать его на какой-либо веб-сайт, блог или платформу для обмена файлами. , или облако.)

Неравенство перед законом и дискриминация в отношении женщин

Положения пересмотренного Уголовного кодекса направлены против жены. Если она совершит хотя бы один случай супружеской неверности, ей вместе с любовником немедленно может быть предъявлено уголовное обвинение.

Но муж, совершивший многочисленные акты супружеской неверности, не может быть привлечен к суду со стороны своей жены за прелюбодеяние (поскольку согласно статье 333 прелюбодеяние является преступлением, совершаемым женой и ее любовником). На неверного мужа должен быть предъявлен иск по статье 334 за сожительство. Проблема в том, что сожительство гораздо труднее доказать в суде.

В чем причина этого неравенства — более сурового наказания для жены — в соответствии с пересмотренным Уголовным кодексом? Что ж, закон направлен на предотвращение появления в семье ложных наследников, что может произойти при супружеской измене, а не при наложничестве.

Поскольку сожительство трудно доказать в суде, лучше возбудить дело о психологическом насилии в соответствии с RA 9262

Можете ли вы возбудить дело о заговоре с целью совершения RA 9262 против вашего неверного мужа И его любовницы?

«Шарика Мари Го-Тан против супругов Совершенно Тан и Хуаниты Тан» Г.Р. № 168852, 30 сентября 2008 г.

Общие сведения: После шести лет брака и двух детей Шарика подала иск RA 9262 против своего мужа Стивена и ее родителей зятя Перфекто и Хуаниты Тан.Она также попросила отделение 94 окружного суда первой инстанции Кесон-Сити выдать временный охранный ордер в отношении ее мужа и ее родителей мужа; она утверждала, что в сговоре со свекровью Стивен оскорблял ее словесно, психологически и экономически.

В свою защиту свекрови заявили, что им нельзя предъявить обвинение в нарушении РЗ 9262, поскольку статья 3 этого закона прямо предусматривает, что преступник должен быть связан с жертвой только браком, бывшим браком или свидания или сексуальные отношения.

Областной суд первой инстанции вынес решение в пользу родителей жены. Таким образом, Шарика подала апелляцию в Верховный суд.

Вопросы, поднятые Шарикой в ​​Верховном суде:

Шарика утверждала, что RA 9262 следует понимать в свете положений статьи 47 RA 9262, которая прямо предусматривает вспомогательное применение пересмотренного Уголовного кодекса (RPC) . Соответственно, положение о «заговоре»
в соответствии со статьей 8 ПКР может быть применено к RA 9262.

Шарика утверждала, что Стивен и ее родители зятя имели «коллективное намерение и цель, мучая ее, оказывая ей недостаточную финансовую поддержку; приставания и давление на нее с целью изгнания из семейного дома; и в неоднократном оскорблении ее словесно, эмоционально, умственно и физически ».

Постановление Верховного суда:

Суд вынес решение в пользу Шарика; он заявил, что положения пересмотренного Уголовного кодекса могут быть дополнительно применены к RA 9262.Таким образом, ее родители в законе могут быть обвинены в сообщниках с ее мужем Стивеном.

Последствия постановления Шарика Го-Тан о заговоре:

Если вы подверглись насилию или бросили жену, вы можете подать иск RA 9262 против вашего неверного мужа и его любовницы. При наличии надлежащих доказательств вы можете заявить, что оскорбительные действия, которые ваш муж совершил против вас, были совершены в сговоре с его любовницей. (Это означает, что в случае признания виновным наказание за неверного мужа будет также наказанием для его любовницы.)

Проконсультируйтесь со своим юристом о типе доказательства, которое вам нужно.

Республиканский закон 9262 или «Закон 2004 года о борьбе с насилием в отношении женщин и их детей» пришел на помощь женщинам. Мужья-развратники теперь могут быть привлечены к уголовной ответственности даже за один случай супружеской неверности в соответствии с положением «психологического насилия» RA 9262.

RA 9262 определяет психологическое насилие как:

«действия или бездействие, вызывающие или способные вызвать психические или эмоциональные последствия. страдания жертвы, такие как, помимо прочего, запугивание, преследование, преследование, нанесение ущерба собственности, публичное высмеивание или унижение, неоднократные словесные оскорбления и супружеская неверность.Это включает в себя причинение или разрешение жертве стать свидетелем физического, сексуального или психологического насилия над членом семьи, к которой принадлежит жертва, или свидетелем порнографии в любой форме, или свидетелем жестокого обращения с домашними животными или незаконного или нежелательного лишения право на опеку и / или посещение общих детей ».

Какое наказание за «психологическое насилие» предусмотрено законом 9262?

Наказание за «психологическое насилие» составляет от шести до двенадцати лет лишения свободы.Максимальное наказание назначается, если сексуальный партнер совершает насилие в отношении женщины во время беременности или в присутствии общих детей.

(Подробное обсуждение того, что такое психологическое насилие, см. На стр. в аренде «Надежда и помощь пострадавшей женщине (4): Эмоциональное насилие / психологическое насилие в моем блоге Salt and Light».)

Государственные учреждения, где женщины может попросить о помощи

По RA 9262 и другим делам, связанным с женщинами, вы можете обратиться за помощью по следующему номеру:

Департамент социального обеспечения и развития (DSWD) Подразделение кризисного вмешательства (CIU) Реабилитационное отделение Тел.№: (02) 734-8635 NCR Ugnayang Pag-asa, Legarda, Manila Тел. Номера: (02) 734-8617 — 18

Отдел по делам женщин и детей Филиппинской национальной полиции (PNP) Тел. №: (02) 723-0401 лок. 3480 Позвоните или отправьте текстовое сообщение 117 (PATROL 117)

Национальное бюро расследований (NBI) Отделение насилия в отношении женщин и детей (VAWCD) Тел. Номера: (02) 523-8231 лок. 3403

Офис государственного прокурора Министерства юстиции
Тел. №: (02) 929-9010; С 929-9436 до 37

Филипинская больница общего профиля (PGH) Офис для женщин Тел.№: (02) 524-2990; 521-8450 мест. 3816

Женский кризисный центр Отделение помощи и защиты женщин и детей в кризисных ситуациях — Медицинский центр Ист-Авеню (WCCCPU-EAMC) Тел. №: (02) 926-7744; 922-5235

Есть ли жизнь или надежда после внебрачной связи?

Пожалуйста, прочтите мои статьи в блоге Salt and Light о супружеской неверности:

Выжить супружеской неверности
На другой стороне трава не зеленее
«Печальные фильмы всегда заставляют меня плакать»

Супружеская неверность: причины, последствия и выводы
Бесценный совет из книги распродаж: «Как спасти свой брак в одиночку»
Обновления от 2 декабря 2018 г .:

A.Законопроект Палаты представителей № 8604 (поданный представителем партийного списка DIWA Пепито М. Пико 19 ноября 2018 г.) направлен на исключение преступлений супружеской измены и сожительства из пересмотренного Уголовного кодекса и их замену преступлением «сексуальной неверности». ”

Согласно законопроекту № 8604:

1. «Сексуальная измена» совершается неверным супругом — мужем или женой — с любовником.

2. Наказание за неверного мужа или жены является «исправительной тюрьмой» в его минимальный срок ( от 6 месяцев и одного дня до 2 лет и 4 месяцев).

3. Если неверный муж или жена удерживают любовницу в супружеском жилище, наказание является «исправительной тюрьмой» на максимальный срок (от 4 лет, 2 месяцев и 1 дня до 6 лет).

4. Наказание за неверного мужа или жены будет таким же наказанием для любовника.

B. «Устранение дискриминации в отношении женщин в пересмотренном Уголовном кодексе (RPC): декриминализация супружеской измены и супружеского союза» Филиппинской комиссии по делам женщин:

Супружеская измена и супружеская измена должны быть декриминализованы или исключены из RPC, поскольку они связаны с нарушением брачный договор, следовательно, ответственность должна носить только гражданский характер.Исключение супружеской неверности и сожительства в рамках уголовных преступлений должно, тем не менее, иметь следующие правовые последствия:

1. Супружеская измена и сожительство по-прежнему являются незаконными в соответствии с Семейным кодексом (гражданское дело), ​​поэтому потерпевший / оскорбленный / подвергшийся преследованию супруг может подать иск. судебное разлучение супругов на основании сексуальной неверности или возможного проявления психологической недееспособности как основания для признания брака недействительным;

2. Супружеская неверность (сожительство) по-прежнему будет одним из проявлений психологического насилия в отношении женщин в соответствии с РЗ 9262 (Закон о борьбе с насилием в отношении женщин и их детей), специальным законом, защищающим женщин и их детей от жестокого обращения и насилия. их интимными партнерами;

3.Сексуальная неверность (супружеская измена или сожительство) будет по-прежнему являться одним из оснований для обиженного / обиженного / пострадавшего супруга подавать иск о возмещении обычного ущерба в соответствии с Гражданским кодексом (например, психологическая боль и страдания) против обидчика / виновного супруга и третьей стороны. .

Негативных расовых стереотипов и их влияние на отношение к афроамериканцам — Научные эссе — Музей Джима Кроу

Стереотипы:


Негативные расовые стереотипы и их влияние на отношение к афроамериканцам

Лора Грин
Университет Содружества Вирджинии

Как люди, мы естественно оцениваем все, с чем соприкасаемся.Мы особенно попытайтесь получить представление и руководство на основе наших оценок других людей. Стереотипы являются «когнитивными структурами, которые содержат знания, убеждения и ожидания воспринимающего. о человеческих группах »(Peffley et al., 1997, p. 31). Эти когнитивные конструкции являются часто создается из зерна истины, а затем искажается за пределы реальности (Hoffmann, 1986). Расовые стереотипы — это сконструированные представления о том, что все представители одной расы разделяют заданные характеристики.Эти приписываемые характеристики обычно отрицательны. (Джуэлл, 1993).

В этом документе будут определены семь исторических расовых стереотипов афроамериканцев. и продемонстрировать, что многие из этих искаженных образов все еще существуют в обществе сегодня. Кроме того, стратегии вмешательства и последствия этого исследования в расовые стереотипы.

Описание проблемы

Расовые стереотипы ранней американской истории сыграли важную роль в формировании отношение к афроамериканцам в то время. Образы самбо, Джим Кроу, Дикарь, Мамочка, тетя Джемима, Сапфир и Иезавель, возможно, сегодня не так сильны, но они все еще живы.

Самбо

Один из самых устойчивых стереотипов в американской истории — это самбо (Боскин, 1986). Этот широко распространенный образ простодушного и послушного чернокожего мужчины восходит как минимум к прошлому. что касается колонизации Америки. Стереотип самбо процветал в годы господство рабства в США.На самом деле понятие «счастливый раб» суть карикатуры на самбо. Белые рабовладельцы лепили афроамериканцев, в целом, в образ веселого ребенка-переростка, который был счастлив служить своему владелец. Однако самбо считался ленивым от природы и поэтому полагался на свое мастер по направлению. Таким образом, институт рабства был оправдан. Епископ Южный дневник Виппла за 1834-1844 гг. Свидетельствует об этом оправдании рабства. «Они кажутся счастливой расой существ, и если бы вы этого не знали, вы бы никогда не вообразили что они были рабами »(Боскин, 1989, с.42). Однако это были не только рабовладельцы. принявшие стереотип самбо (Боскин, 1989). Хотя самбо зародилось защита рабства, она простиралась далеко за эти пределы. Важно осознать огромный размах этого стереотипа. Он передавался через названия музыки и тексты песен, народные поговорки, литература, детские сказки и игры, открытки, названия ресторанов меню и тысячи артефактов (Goings, 1994).Белые женщины, мужчины и дети по всей стране распространился образ толстого, широко раскрытых, ухмыляющихся чернокожих мужчин. Это увековечивалось снова и снова, формируя устойчивое отношение к афроамериканцам на века. На самом деле «стереотип может передаваться так последовательно и авторитетно. в каждом поколении от родителя к ребенку это кажется почти биологическим фактом »(Боскин, 1986, стр.12).

Джим Кроу

Стереотипы афроамериканцев были перенесены на театральную сцену с появление черного менестреля (Энгл, 1978). Начиная с начала 19 века, белые исполнители затемняли лица обожженной пробкой, раскрашивали гротескно преувеличенно белые рты над их собственными, наделы шерстяные черные парики и вышли на сцену, чтобы развлекать общество.Созданным ими персонажем был Джим Кроу. Этот «городской денди» был северным аналог южной «плантации темнокожих» — самбо (Engle, 1978, стр. 3).

Артист Т.Д. Райс — признанный «создатель» американского блэкфейс-менестрела. Его вдохновением для создания знаменитого танцевально-комедийного номера менестреля были старые, искалеченные, черный мужчина в лохмотьях, которого он видел танцующим на улице (Engle, 1978).В течение в то время закон запрещал афроамериканцам танцевать, потому что «скрестите ноги против господина» (Hoffmann, 1986, видео). Как жилье в соответствии с этим законом афроамериканцы разработали танец шаркающих ножек, в котором их ноги никогда не покинул землю. Человек с ограниченными физическими возможностями, которого Райс увидела в танцах таким образом, стал прототип для ранних менестрелей (Engle 1978).В 1830 году, когда «Папа» Райс исполнил этот же танец «… эффект был электрическим …» (Bean et al., 1996, p. 7). белый актеры по всему северу начали исполнять «Джима Кроу» перед огромными толпами, поскольку отмечает нью-йоркская газета. «Зайдя в театр, мы обнаружили, что он забит из ямы. к куполу … »(Энгл, 1978, стр. xiv). Эта популярность продолжалась, и на пике популярности эпоха менестрелей, десятилетия до и после Гражданской войны, не менее 30 постоянных компаний-менестрелей блэкфейс, выступающих по всей стране (англ. 1978).

«Пижамная» черная карикатура Джима Кроу стала изображением черного человека в разум белого западного мира (Энгл, 1978). Этот образ был еще более мощным в север и запад, потому что многие люди никогда не контактировали с афроамериканскими частные лица. Утверждалось, что «образ клоуна-менестреля был самый стойкий и влиятельный образ чернокожих в истории Америки »(Engle, 1978, п.xiv). Слова из народной песни «Джим Кроу», изданной Э. Райли в 1830 г., далее демонстрируют передачу обществу этого стереотипа об афроамериканцах: «Я Чистокровный ниггер, настоящая оле, и с головой и плечом я могу расколоть конский блок. Вращайся, поворачивайся и делай так, каждый раз, когда я кружу вокруг, я прыжок Джим Кроу »(Бин и др., 1997, стр. 11).

Метод представления афро-американцев как «шаркающих и протяжных». и танцующие, остроумные и высокие «скоморохи» эволюционировали с течением времени (Engle, 1978, п.xiv). Скромные афроамериканские актеры начали играть эти роли как на на сцене и в кино. Берт Уильямс был популярным афроамериканским артистом, который выступал это стереотип для белого общества. Ответ также был очень восторженным, так как 26 миллиона американцев пошли в кино, чтобы увидеть Эла Джолсона в «Певце джаза» (Boskin 1986).

Дикарь

Фильмы были и остаются мощным средством передачи стереотипов.Ранние немые фильмы, такие как «Ухаживание и свадьба енота» 1904 года, «Раб» в 1905 г. «Серии самбо» 1909-1911 гг. и «Ниггер» 1915 г. предложили существующие стереотипы. через увлекательную новую среду (Боскин, 1986). Премьера спектакля «Рождение нации». в период реконструкции в 1915 году произошла смена акцентов со счастливых Самбо и претенциозные и неумелые стереотипы Джима Кроу к Сэвэджу.В этот D.W. Фильм Гриффита, Ку-клукс-клан укрощает ужасного, дикого афроамериканца через линчевание. После эмансипации образ угрожающего зверя от возродился «Темный континент». Оправдывались и поощрялись акты расового насилия. через упор на этот стереотип Дикаря. Срочное сообщение для белых было, мы должны поставить черных на их место, иначе (Боскин, 1986).

Старые темы об афроамериканцах начали возникать перед лицом предполагаемой угрозы. Убеждения в том, что чернокожие «неполноценны в умственном и физическом и культурном отношении, не развиты», и обезьяноподобным внешним видом »(Plous & Williams, 1995, p. 795) были поддержаны известными белые фигуры, такие как Авраам Линкольн, Эндрю Джонсон и Томас Джефферсон. Теодор Рузвельт публично заявил, что «как раса и в массе [негры] в целом уступает белым »(Plous & Williams, 1995, стр.796). Девятое издание Энциклопедии В «Британнике», опубликованной в 1884 году, авторитетно говорилось, что «… африканская раса оккупировала самое низкое положение эволюционной шкалы, таким образом предоставляя лучший материал для сравнительное исследование высших антропоидов и людей »(Plous & Williams, 1995, стр. 795). Представление об афро-американцах как обезьяноподобных дикарях было исключительно всепроникающий.Например, в 1906 году в зоологическом парке Нью-Йорка прошла выставка. с афроамериканцем и шимпанзе. Несколько лет спустя братья Ринглинг Цирк выставил «Человека-обезьяну», черный человек был в клетке с самкой шимпанзе. которые были обучены стирать одежду и вешать ее на веревку (Plous & Williams, 1995).

Было проведено научное исследование, чтобы установить надлежащее место афроамериканцев. в обществе.Ученые провели тесты и измерения и пришли к выводу, что чернокожие были дикарями по следующим причинам: «(а) ненормальная длина руки …; (б) вес мозга … [негр] 35 унций, горилла 20 унций, средний европеец 45 унций; (в) короткий плоский курносый нос; (г) толстые выступающие губы; (д) чрезмерно толстый череп; (f) короткие черные волосы, эксцентриситет эллиптические или почти плоские в сечениях и отчетливо шерстистый; и (g) толстый эпидермис »(Plous & Williams, 1995, стр.796). В дополнении к эти предполагаемые анатомические различия, афроамериканцы считались гораздо менее чувствительны к боли, чем белки. Например, считалось, что чернокожие женщины испытывают небольшая боль при родах и «… терпеть порезы почти … с такой же безнаказанностью, как собак и кроликов »(Plous & Williams, 1995, p. 796). Эти стереотипы о животных-подобных Дикари использовались, чтобы рационализировать суровое обращение с рабами во время рабства. как убийство, пытки и угнетение афроамериканцев после освобождения.Однако можно утверждать, что этот стереотип существует и сегодня.

Существовало четыре стереотипа в отношении афроамериканок: мамочка, тетя Джемима, Сапфир и Иезавель. Самая стойкая из них — Мамочка. Хотя этот стереотип зародившись на юге, он в конечном итоге распространился по всем регионам. Как и в случае с самбо, стереотип мамочки возник как оправдание рабства.

Мамочка

Мамочка была крупной независимой женщиной с черной как смоль кожей и сияющими белыми зубами. (Джуэлл, 1993). Она носила тусклое ситцевое платье и головной платок и жила, чтобы служить ей. хозяин и хозяйка. Мамочка понимала ценность белого образа жизни. Стереотип предполагает, что она вырастила детей «массы» и очень любила их, даже больше, чем ее собственный.Ее склонность давать советы любовнице считалось безобидным и забавным. Хотя она относилась к белым с уважением, Мамочка была тираном в своей семье. Своим характером она доминировала над своими детьми и мужем-самбо. Это изображение Мамочка как контролер афроамериканского мужчины использовалась в качестве дополнительного доказательства о его неполноценности перед белыми (Jewell, 1993).

Поскольку мама была мужественной по внешности и темпераменту, она не рассматривалась как сексуальная существование или угроза для белых женщин (Джуэлл, 1993).Эта тучная матронная фигура с ней пышная грудь и зад был полной противоположностью европейскому эталону красоты. Так как она не представляла угрозы для белых, маму считали «… американкой, как яблочный пирог» (Джуэлл, 1993, стр. 41).

Стереотип «Мамочка» был представлен публике в литературе и кино. Возможно наиболее ярким примером является роль Мамочки, которую сыграла Хэтти МакДэниел в «Унесенных с ветром »(Гоингс, 1994).Книга, опубликованная в 1936 году Маргарет Митчелл, помогла чтобы сохранить мифическое прошлое афроамериканцев на старом Юге. Большое количество людей, чьи взгляды были сформированы этим изображением, демонстрируется через его феноменальный рекорд продаж. Библия — единственная книга, которая соперничает с «Унесенными ветром». в общем объеме продаж. Кроме того, версия фильма остается одной из самых кассовых. успехи в истории.Персонажи Митчелла одновременно покорили сердца американцев и закрепили в их сознании стереотипы об афроамериканцах (Goings, 1994).

Тетя Джемима

Стереотип тети Джемаймы развился из образа мамочки (Джуэлл, 1993). Она отличается от Мамочки тем, что ее обязанности сводились к приготовлению пищи. Это было через тетю Джемима, что связь афроамериканской женщины с домашней работой, особенно приготовление пищи, прочно вошло в сознание общества.В результате сотни тети Джемимы предметы коллекционирования нашли свое место на американских кухнях. Эти черные предметы коллекционирования включены держатели для списков покупок, солонка и перец, подставки для ложек, наборы для плиты, совки для муки, лопатки, миски для смешивания, держатели для спичек, чайники, подставки под горячее и намного больше (Гоингс, 1994). Пожалуй, самый известный образ тети Джемимы — в блинчике. рекламная кампания.Из Сент-Джозефа, штат Миссури, в 1889 году Крис Ратт выбрал «тетю Джемиму». как название его новой самовозрастающей смеси для блинов, потому что «это естественно заставило меня думать о хорошей кулинарии «. Очевидно, другие согласились, потому что кампания была мгновенной успех. Ратт продал свою компанию Davis Milling Co., которая выбрала Нэнси Грин в качестве Представитель продуктов тетушки Джемимы. У этого персонажа появились преданные поклонники как черные, так и белые.Для этих людей тетя Джемима стала реальностью. Ее лицо до сих пор можно найти на коробках для блинов. Хотя ее имидж немного изменился, стереотип продолжает жить (Goings, 1994).

Сапфир

Сапфир был стереотипом, закрепившимся благодаря популярному шоу «Amos ‘n’ Andy» (Джуэлл, 1993). Этот чрезвычайно популярный сериал начался на радио в 1926 году и превратился в телесериал, заканчивающийся в 1950-х (Боскин, 1986).В этом мультипликационном шоу изображено Сапфировый персонаж — властная, упрямая женщина, которая постоянно словесная битва со своим мужем, Кингфишем (Джуэлл, 1993). Сапфир обладал эмоциональным макияж мамы и тети Джемимы вместе взятых. Ее жестокая независимость и сварливость природа поставила ее на роль матриарха. Она доминировала над своим глупым мужем, выхолащивая его словесные оскорбления.Этот стереотип был чрезвычайно забавным для белых американцев. Ее возмутительное «… рука на бедре, стиль показа пальцем …» помогло провести это шоу. через 4000 эпизодов, прежде чем он был прекращен из-за негативного расового содержания (Джуэлл, 1993, стр. 45).

Иезавель

Последний женский стереотип — Иезавель, блудница.Этот образ «плохого черного» девушка »олицетворяла неоспоримую сексуальную сторону афроамериканок (Джуэлл, 1993). Традиционная Иезавель была светлокожей, стройной девушкой-мулаткой с длинными прямыми волосами. волосы и мелкие черты лица. Она больше напоминала европейский идеал красоты. чем любые ранее существовавшие изображения. Где, как мама, тетя Джемима и Сапфир были решительно Бесполые образы, этот стереотип был чрезвычайно привлекателен для белых мужчин.Создание гиперсексуальной соблазнительницы Иезавели сняли с белых мужчин ответственность в сексуальном насилии и изнасиловании афроамериканок. Черные женщины в таких случаях говорили, что они «просят об этом» (Гоингс, 1994, стр. 67).

Стереотипы сегодня

Хотя многое изменилось со времен самбо, Джим Кроу, Дикарь, Мамочка, Тетя Джемима, Сапфир и Иезавель, можно убедительно утверждать, что подобные стереотипы афро-американцев существуют в 1998 году.Автор Джозеф Боскин утверждает, что «… не сомневаюсь, что аспекты самбо живут в сознании белых и проявляются через расщелины американской культуры тонкими и изощренными способами »(Боскин, 1986, с. 15). Однако преобладающими современными стереотипами являются жестокие и жестокие афроамериканцы. мужчина и доминирующая, ленивая афроамериканка — Мать благосостояния (Пефли Гурвиц и Снайдерман, 1997).Недавние исследования показали, что белые, скорее всего, сохранят эти стереотипы особенно в отношении вопросов преступности и благосостояния. Как политический и законодательные решения по-прежнему контролируются белыми мужчинами, эти негативные предубеждения часто выражаются в формировании политики. В этом обществе есть очевидная тенденция дискриминировать и отказывать в доступе к социальным учреждениям афроамериканцев (Джуэлл, 1993).Исследование 1997 года, проведенное Peffley et al., Показало, что белые, которые придерживаются негативных стереотипов об афроамериканцах, судят их строже, чем они другие белые при принятии гипотетических решений о насильственных преступлениях и социальных пособиях.

Plous & Williams (1995) были заинтересованы в измерении того, в какой степени белые все еще придерживаться расовых стереотипов, сформировавшихся во времена «американского рабства»; однако они отметил отсутствие актуальных данных по этому поводу.Национальные опросы общественного мнения не измерять расовые стереотипы, но эти авторы обнаружили некоторые исследования, которые показали, что уверенность в том, что белые умнее, чем чернокожие. Plous & Williams заподозрили, что есть основания сомневаться в этом заключении, и провели их собственный обзор текущего существования стереотипов. Результаты показали, что 58,9 процент черных и белых респондентов подтвердили хотя бы одно стереотипное различие в врожденных способностях.Кроме того, белые в 10 раз чаще считаются лучшими. в художественных способностях и способности абстрактного мышления; и афроамериканцы были в 10 раз с большей вероятностью будет считаться лучшим по спортивным и ритмическим способностям. Дальше, 49 процентов испытуемых одобрили стереотипные различия в физических характеристиках. например, черные испытывают меньше физической боли, чем белые, и у них более толстые черепа и кожа.Интересно, что афроамериканцы и те, кто не имеет среднего образования были более склонны, чем другие, поддерживать расовые стереотипы (Plous & Williams, 1995). Этот вывод показывает, как люди усваивают негативные стереотипы о себе.

Некоторые недавние инциденты, свидетельствующие о продолжающемся существовании расовых стереотипов, были отмечены в новостях (Plous & Williams, 1995).В 1991 году сотрудники полиции Лос-Анджелеса победивший афроамериканца Родни Кинга сослался на семейный спор между афроамериканцами. как «прямо из« Гориллы в тумане »» (Plous & Williams, 1995, стр. 812). Так же, в 1992 году подал в отставку директор Управления по борьбе с алкоголем, наркоманией и психическим здоровьем. после «сравнения молодых людей из городских районов с обезьянами в джунглях» (Plous & Williams, 1995, п.812).

Заключение и последствия

Важно точно определить уровень и характер предубеждений и стереотипов. афроамериканцев в современном обществе, если нужно эффективно вмешиваться в эти области (Plous & Williams, 1995). Однако для этого общество в целом должны смириться с тем фактом, что стереотипы и угнетение все еще существуют сегодня.Мы добились огромного прогресса со времен рабства и стереотипов, которые поддержал это. Тем не менее, похоже, что многие люди не знают об оставшихся стереотипах, негативное отношение и притеснение афроамериканцев. Потому что стереотипы такие часто принимается за истину, определение проблемы является решающим шагом вмешательства.

Также важно изучить, как стереотипы формируются и рассеиваются, чтобы вмешаться в проблему.Многие люди строят ожидания, основанные на своих убеждениях. и склонны игнорировать или отвергать информацию, которая не соответствует этим убеждениям. Эти люди ищут информацию, которая поддерживает стереотипы. Поэтому обнадеживающие людям может быть полезно распознавать информацию, которая соответствует стереотипам. в развенчании разрушительных стереотипов в обществе.

Таким образом, важно предоставлять людям информацию, которая бросает вызов стереотипам.Потому что изображение афроамериканцев в СМИ было и остается благоприятным Для формирования стереотипов вмешательство в этой области — хорошее начало. В настоящее время афроамериканцы чрезмерно представлены в спортивных состязаниях (Peffley et al, 1997). Переоценка содержания телевизионных рекламных роликов, рекламы в журналах, фильмы, спектакли, культурные мероприятия, музейные экспонаты и другие средства массовой информации раскрывают, где афроамериканцы представительство необходимо увеличить.Нет ничего плохого в изображении Афроамериканский спортсмен. Однако это изображение этого изображения в исключении. других позитивных образов, что приводит к стереотипам (Hoffmann, 1986).

Наконец, рекомендуется знакомить людей с разрушительными, неточными стереотипами. Маленький через агентства могут быть организованы фокус-группы с участием представителей разных рас, школы, университеты или церкви.Обсуждение расовых стереотипов и взглядов в безопасном формате позволит людям исследовать и, возможно, отбросить стереотипы. Физическим лицам могут переоценить свои собственные предубеждения и предубеждения и изменить себя. Благодаря непредвзятому процессу исследования возможность того, что люди, которые верят и увековечивать стереотипы делают это не из ненависти, а как средство защиты себя можно считать.Они могут делать это из-за незнания, привычки или страха, а не из злого умысла. Прекращая наше недоверие и рассматривая каждого человека как личность, а не через глазами предвзятого стереотипа, мы можем начать это изменение с человека уровень. В результате может произойти разрешение на уровне сообщества и общества.

Список литературы

Андерсон, М.Л. и Коллинз П. Х. (1995). Раса, класс и пол: антология. 2-й. изд. Бельмонт, Калифорния: Wadsworth Publishing Co.

Бин А., Хэтч Дж. И Макнамара Б. (1996). Внутри маски менестреля: Чтения в Менестрели с черным лицом девятнадцатого века. Ганновер, Нью-Хэмпшир: издательство Уэслианского университета.

Боскин, Дж.(1986). Самбо: взлет и смерть американского шута. Нью-Йорк: Оксфорд University Press.

Кассуто, Л. (1997). Бесчеловечная раса: расовый гротеск в американской литературе и культура. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Cheang, S.L. (1989). Цветовые схемы: стирка Америки за четыре цикла.Нью-Йорк: Кухня.

Дэй, П.Дж. (1997). Новая история социального обеспечения. 2-е изд. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис Холл.

Энгл, Г. Д. (1978). Это гротескная сущность: пьесы из эстрады американского менестреля. Батон-Руж: Университет штата Луизиана.

Гоингс, К.W. (1994). Мамочка и дядя Моз: черные предметы коллекционирования и американские стереотипы. Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Хэллоран, Дж. Д. (1967). Формирование и изменение отношения. Вестпорт, штат Коннектикут: Гринвуд Нажмите.

Хэверли Дж. (1969). Серия американских юмористов: негритянские менестрели, полное руководство. Нью-Джерси: Дом литературы.

Hurwitz, J., Peffley, M., & Sniderman, P. (1997). Расовые стереотипы и политическая взгляды черных в контексте благосостояния и преступности. Американский политический журнал Наука. 41, 30-60.

Джуэлл, С.К. (1993). От мамочки до скучать по Америке и не только: культурные образы и формирование политики США.Нью-Йорк: Рутледж.

Мюллер, Д. Дж. (1986). Измерение социального отношения: руководство для исследователей и практикующие. Нью-Йорк: издательство Teachers College Press.

Питерс, Дж. Н. (1992). Белое на черном: изображения Африки и чернокожих в популярном вестерне культура. Нью-Хейвен, штат Коннектикут: Издательство Йельского университета.

Макгроу Хилл.(1967). Весы для измерения отношения.

Плюс, С. и Уильямс, Т. (1995). Расовые стереотипы времен американского рабства: продолжающееся наследие. Журнал прикладной социальной психологии. 25, 795-817.

Рурбах О. (1968). Серия американских юмористов: Менестрель приколы и конец мужского справочника. 1968. Нью-Джерси: Дом литературы.

Смит, Дж. Д. (1993). Трактаты против отмены смертной казни и стереотипы против чернокожих: общие положения негритянской проблемы. Том 1. Нью-Йорк: Издательство Гарленд.

Смит, Дж. Д. (1993). «Преимущества» рабства: аргумент в пользу рабства, часть II. Vol 4. Нью-Йорк; Издательство Гарленд.

Таунсенд, К.(1969). Сериал американских юмористов: негритянские менестрели. Нью-Джерси: Литература Дом.

Витке, К. (1968). Тамбо и Кости: история американской менестрельной сцены. 2-й. изд. Нью-Йорк: Greenwood Press.

Ссылки VCU

Страница поддерживается Управлением по связям со студентами.

Много шумных взаимоотношений между персонажами | Зона изучения Шекспира

Леонато — губернатор города Мессина. Он живет со своим единственным ребенком, Героем, и племянницей Беатрис, которой он является опекуном. Большая часть спектакля проходит в его доме. Он друг дона Педро и приветствует его и его людей как гостей, когда они возвращаются с войны. Леонато пользуется большим уважением и поддерживает тесные отношения со своей семьей, включая старшего брата Антонио.Он очень заботится о своей дочери и ожидает от нее послушания, особенно когда дело касается замужества. Однако, когда целомудрие Героя подвергается сомнению, он жестоко отвергает ее, считая ее лучше мертвой, чем без ее чести. Когда он обнаруживает, что она была верна, он защищает ее и договаривается с ней выйти замуж за Клаудио.

Факты, которые мы узнаем о Леонато в начале пьесы:

  • Он важный человек в Мессине.
  • У него есть незамужняя дочь Герой и опекун своей племянницы Беатрис.
  • Он дружит с доном Педро, и для него важно доставить удовольствие принцу.
  • Он приглашает дона Педро и его людей остаться с ним как минимум на месяц.
То, что они говорят:

«Но свое и свое я любил и свое хвалил / И свое, которым я гордился, мое так сильно / Что я сам себе не принадлежал, / Ценить ее» (Леонато, 4: 1)

Леонато любил Героя и так гордился ею, что ставил ее на первое место и пренебрегал собой.

«Если они говорят о ней только правду, / Эти руки разорвут ее; Если они обидят ее честь, / Самые гордые из них услышат об этом.'(Леонато, 4: 1)

Честь значит для Леонато все. Герой, теряющий честь, заставляет его хотеть ее уничтожить. Но если ее ложно обвинили, даже принцу придется столкнуться с его гневом.

«Вот ты говоришь разум; нет, я так и сделаю./ Моя душа говорит мне, что Герою не верят »(Леонато, 5: 1)

Леонато не полностью ослеплен горем. В глубине души он знает, что его дочь невиновна.

Что о них говорят другие:

«Смею поклясться, что он не лицемер, но молится от всего сердца.'(Дон Педро, 1: 1)

Леонато — щедрый и искренний хозяин.

«Я бы подумал, что это чайка, но этот седобородый парень говорит это; мошенничество, конечно, не может скрыть себя в таком благоговении.'(Бенедикт, 2: 3)

Леонато — человек, которому люди настолько доверяют и уважают, что Бенедикт не может поверить, что он виновен в обмане.

«В этом мужчины от детей ничем не отличаются.'(Антонио, 5: 1)

Леонато реагирует как ребенок. Он позволяет своим чувствам взять верх и не слушает рассудок.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *